ادانة الفقهاء واتباعهم من اقوالهم ياعبد الله اغونان

نعم ان الفتاوى لا تنفع الا المؤدلج الغبي والا لماذا لا يفجر مفتي الناتو القرضاوي او ابن ضريطان والعمر والعريفي انفسهم ليفطروا مع الرسول اذا كانو صادقين ولماذا يحبوا العيش الرغيد في ظل سلاطين ظلمة وهم يعرفونهم بانهم ظلمة ولكنها التعمية والنظليل لامور سياسية ولا علاقة لها بدين. ان الانتحاريين الارهابيين هم وقود جهنم فلعائن الله تترى عليهم وعلى من يوسمهم بالشهادة ابد الآبدين . ان ماساة امة الاسلام هم فقهائها ولولا هم لا وجدت سنيا يفجر مسجدا للشيعة او شيعيا يفجر مسجدا للسنة او معبدا للهندوس او كنيسة للمسيحيين ولكن العتب كل العتب على المصدقين لما يقولون وما يفتون علما بان الشبكة العنكبوتية ـ التي نقف اجلال واحتراما لصانعها الذي هو افضل من عبد العزيز آل الشيخ ومن لف لفه ـ كشفت المستور بفضل المتنورين.اما اللطامين وان كانوا اخف وطآة لانهم لا يؤذون الا انفسهم فهم ايضا مؤدلجين وجل الاعمال الذي يقومون بها ما هي الا استغلال تجاري قبل ان يكون سياسي استادا على احاديث مكذوبة لا تخضع لعقل ولا منطق كـ - من زار الحسين يوم كذا كمن زار الله في عرشه- اومن بكى او تباكى فله الجنة.
هل تفلح امة تحكمها الموت

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت كمن يحاول أن يخرج الدجاجة من عنق الزجاجة!!!أ
علمياً و فيزيائياً هذا مستحيل و لا يوجد حل سوى أن تكسر الزجاجة كي تخرج الدجاجة أو أن تدع الدجاجة في الزجاجة الى أن يقضي الله أمراً كان مفعولا.أ
لك احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

مع خالص الحب و التقدير : المثل يقول اكثر من طرق الباب يوشك ان يفتح.
وآخر يقول :
اما ترى الحبل وترداده *** في الجبل الصم قد اثرا
تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا تحية للكاتب الجليل
فتحول بعضهم الى انتحاريين لكي ينعم بالفطور مع الرسول (ص) في الجنة بعد ان ينتحروا بتفجير انفسهم وسط سوق يحوي مجموعة من النساء والاطفال والشيوخ واكثرهم مسلمين....هذه العبارة مذكورة فى مقالتك
فهل معناها قتل غير المسلمين هو حلال وقتل المسلمين حرام؟ و إلا ماذا تقصد بها اخى الكاتب ، حن نعلم منذان كنا مسلمين ان قتل اليهود والنصارى وغير المسلمين حلال بدلائل اله الاسلام ،فهل انت تؤيد ماجاء بقول اله الاسلام من إن قتلهم حلال؟
تقبل تحيتى من جديد

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 5
شكرا لك ياسيدي على تعليقك الكريم وارجو تواصلك المستمر . ان الانتحاري مندفع بتوجيهات فقهائه لقتل من يسمونهم الكفار اعداء المسلمين ومن اجل ذلك انه متوهم بايحاءات الفقهاء بانه سينعم بالفطور مع الرسول بالجنة .. ولكن واقع الحال الذي يخفيه قيادة تنظيمات الانتحاريين هو ان القتلى بسبب عمل الانتحاري هم اكثرهم من المسلمين .. وهذا ياسيدي ليس معناه قتل غير المسلمين حلال ولا قتل اي واحد حلال مهما كانت صفته الا في حالة الدفاع التي لا خيار منها الا القتل .. وهذا ساري المفعول في اكثر الاديان وفي كل القوانين الوضعية . اما اله الاسلام فالمسلمين يعتقدون انه رب الخليقة جمعاء .. وبوذا يعتقده البوذيين انه صاحب الكون المعبود.. والبقرة يعتبرها الهندوس ام الجميع .. وانا في رايي كل من يدين بدين فهو محترم ما دام لا يعتدي على احد .
اكرر شكري لك ممزوجا بمحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقتباس :وانا في رايي كل من يدين بدين فهو محترم ما دام لا يعتدي على احد .
نعم
ان انت انصفتني حقي فانت اخي *** آمنت بالله ام آمنت بالحجر

شكرا لك يا نهاد

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الكاتب نهاد كامل محمود..... اعبر لك عن عميق احترامي وتقديري..... لوجهات النظر التي تطرحها..... والمنسجمة مع العلم والتطور والحداثة... واعتقد ان الاوان ....كما قال السيد جمال البنا...السير...نحوفقه جديد..وتنقية التراث الاسلامي...من كل تلك الشوائب...والخرافات...المناقضة للعلم والحياة المعاصرة...وحقوق الانسان...واحترام المخالف بالعقيدة...او الرأي..وانه.....ان الاوان لوقف كهنة الاسلام الجدد......عند حدهم ...هؤلاء.....الذي يسمون انفسهم علماء...وهم لا يعلمون...شيئا عما يحدث من تطور وتقدم...وما زالوا يتمسكون بامور في ...غاية الغرابة...وعدم المنطقية....ولا يتوقفون..عن الدعوة...للكراهيةوالعنف....وان اصروا...على التمسك بالخرافة....فهم سيكونون...اهم المعاول...التي...تهدم الدين برمته....لايمكنهم..ابدا...مخالفة..الحقائق العلمية..التي يتم اثباتها...وليكن لهم عبرة بالمسيحية...لو تمسكت بموقفها...من الامور الكونية...ومن...العلم...وحياة الناس...لانهارت منذ امد بعيد...لكنها استطاعت...ان تكيف نفسها...مع الواقع..الجديد......ولك مني تحية حارة...

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياسيد نهاد لاتقولني مالم اقله.انا اتفق معك في جزئية واحدة.ان معرفة مدة الحمل اختصاص الاطباء لاالفقهاء.واشرت الى ان الافراد والمؤسسات كالازهر ليسوا هم مصدر التشريع.الفرد قد يضل ويضل الناس هنا من يفتيك بيافطة الازهر ان الخنزير والخمر حلال..الازهر مؤسسة مسيسة كما الكنيسة التي كانت تبيع صكوك الغفران الى ان جاء لوثر بالمذهب البرتستانتي.الاصل في التشريع والفتوى القران وصحيح السنة والعلماء العدول المستقلين عن الاهواء.جبهة علماء الازهر كانت دائما في خصام مع المشيخة من عهد السادات الى مبارك.علماء السلطان رهائن واةراق سياسية سرعان ما تحترق
الاسئلة كثيرة مثيرة خارج مجال المادة والمحسوس والعلم الاصعب هو الانسان والمجتمع وماوراء الطبيعة.
المنطق حمال اوجه منطقك ليس منطقيوكثيرون غيروا منطقهم فارسطو لم يتبع منطق استاذه افلاطون.نحن مازلنا مختلفين لان مشكلتك ليست مع الفقهاء بل مع التص الاصلي قرانا وسنة بدلالة اراءك المخالفة لهما في الخمروالاخذ بالحديث

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد نهاد تقبل تحياتي/استغربت حقا من فتوى شيخ الأزهر القا ئلة بان مدة الحمل عند المرأة 12 شهرا ودينيا قد تستغرق 5 سنوات. هل تعلم لماذا هذه المدة الطويلة؟ انه بذلك يريد تبرير فترة بقاء نبيه في بطن امه التي كانت4 سنوات. ان ابا محمد و جده تزوجا في ودخلا في يوم واحد فانجب الجد ولم ينجب الأبن الا بعد وفاته باربع سنوات
ولقد قيل في هذا الشان الكثير فهل يعقل ان يمضي الجنين مثل هذه المدة علميا؟ ان الجواب هو كما قال الشيخ لا انما 12 شهرا فقط فابن من يكون محمد يا ترى؟
لا جواب الا دينيا لذلك تعين ان تكون المدة 5 سنوات انه الدين انه الخرافة وبدليل اهله
تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان ما اقدم عليه لوثر فى المانيا لم تكن ثورة على الكتاب المقدس وانما ثورة على العادات واجراءات الكنيسة ومنها صكوك الغفران التى ذكرتها ولكن الذى يجب الذى يحدث الان هو ثورة جذرية على القران لما يحمله من افكار لا يقبل بها الله ولا يستفيد منها البشر فى المقدمة منها المسلمون وغير المسلمين
الثورة يجب ان تحصل وذلك برفع معظم ايات القران وابقاء من يجب ابقاءه وذلك يكفى فان الله لا يفتى ولا يكفر ولا يستنسخ كلامه ولا يتراجع عنه، هذا باختصار لتعليقى الفرق بين ثورة لوثر وما يجب ان يحدث

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 9
ياسيدي الكريم اشكرك جدا وكلامك في تعليقك هذا رائع ولكن هذه الروعة لا تمنع ان يكون لي راي اخر . انا ياسيدي لم اقوّلك انما كتبت نص قولك وعكست فهمي له . اؤيدك ان الحمل اختصاص الاطباء لا الفقهاء وان الازهر مؤسسة مسيسة.. واؤيدك ان التشريع والفتوى من القران الكريم ولكنني اختلف معك في كون التشريع ((صحيح السنة والعلماء العدول المستقلين))لان هذه المصادر جميعها فيها تناقضات صارخة لا يمكن ان تلتقي اطلاقا ولذلك فلا يؤخذ منها الا الذي يطابق القران الكريم ومادام القران موجودا فلا مبرر لاعتمادها.ياسيدي مشكلتي مع الفقهاءوليست مع النص الاصلي اي عكس ماتفضلت به فان كنت تلمح الى (فاجتنبوه)فان مفهومها التلقائي عند كل عربي هو ليس مثل مفهوم التحريم ولكن تكرار ايحاءات الفقهاء عبر قرون طويلة ان (اجتنبوه)تعني اشد من التحريم جعلت الكثير الكثير من المسلمين يعتنقون هذه الفكرة وهي خطأ مدسوس في تفسير كلمة اجتنبوه من قبل الفقهاء من اجل تعقيد الدين وعدم فهمه الا عن طريقهم لانها مهنتهم التي توفر لهم المال والجاه وهذا هو سبب تخلفنا وعدوانيتنا .
اكرر لك الشكر مع عظيم المحبة والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الكاتب نهاد..... انظر لرد السيد اوغونان .....لحد الان لم افهم منه .....هل يعتبرك غلطان ام لا....وانا ادرك لماذا يتعمدون هذه الزئبقية بالردود...لانه لو قدم رأي واضح ومحدد...عليه ذكر الاسباب..ونلاحظ انه حصر المسألة..بمشيخة الازهر...وتناسى واغفل...اراء الائمة الاربعة في المذهب السني...اضافة لاراء الفقهاء الذين تبنوا تلك الاراء ...ومن هنا يريد ان يعطي انطباع ...انه ضد اقوال الشيخ...من الناحية الظاهرية...ولكن الحقيقة هذا التعارض... ليس بسبب..هذه الجزئية.....بل لانه مخالف..له سياسيا ..عزيزي الكاتب انهم اسرى ....الخوف من استخدام العقل...لعلهم يقعون في ضلالة...ولذلك...عليهم بالقبول بما قيل...وكفى الله المؤمنين شر القتال...وهو لايستطيع ان يصرح بانه يخالف ...الائمة الاربعة...وما قال الفقهاء ...امثال بن تيمية...وابن الباز...وغيرهم...سيبقى كافة السلفيين ...داخل الشرنقة...مهما اشتدت حلكة الظلام...لن يخرجوا منها...الى النور...نور العلم والعقل....

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 13
شكرا لك ياسيدي حكيم فارس على ما تفضلت به في تعليقك رقم 13 ولكنني ارى ان الاستاذ عبد الله اغونان المحترم هو اجدر مني بالاجابة او التعليق على ما تفضلت به .. ولذلك اترك له الموضوع وهو حر مثلما انا وانت احرار ياسيدي الكريم .
اكرر لكما شكري ومحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الكاتب المحترم نهاد.....الفكر السلفي ...يحمل تصورات عجيبة غريبة عن الكون والارض....وذات مرة ناقشت السيد شومان...بهذا الموضوع....حيث ذكر ان الارض.. ... تشابه قطعة نقود كبيرة...محاطة بقبة سماوية...زرقاء في النهار...معلق بها مصابيح كبيرة...بحجم الجبال..وهي النجوم..وتدور ...هذه القبة..حول تلك القطعة من النقود...وهو لايؤمن... بأن الارض تدور حول نفسها وحول الشمس...ولا يؤمن بالجاذبية..ولا يؤمن ان الليل والنهار....لهما علاقة بالشمس..بل هم يسبحون بافلاك...ورغم انه قدمنا له دليلا...من جامعة سعودية...الا انه رفض الاقتناع...وقال انه لايصدق...الا..اذا..رأى..بعينه...اما كتب الفقه فهو..على استعداد..لتصديقها...دون ان يرى بعينه..وحتى بدون ان تقدم له ادلة...ولكن بنفس الوقت هم مقهورون امام العلم...لم نجد موقع سلفي رسمي واحد...يتحدث عن ذلك...لم نجد فضائية سلفية واحدة..تجروء بالتحدث عن ذلك..لا ادري لو ذهب السيد شومان...لمدرسة...او..جامعة هل يستطيع ان يتحدث لهم عن ذلك...ويقول لهم هذا ما يقوله ديننا..والغير مصدق يعتبر مكذب لايات الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حكيم فارس,يالغرابة الاسم
لاحكمة ولااخلاق فرسان يعتمد دائما التجريح بدل الحجة ويحاكم النوايا
مع ذلك ساكون من الكاظمين الغيظ واجيبه
لو راجع ما قلته لعرف اني لااقدس الفقهاء اذا وقعوا في راي خاص او اجتهاد غلط الكفاءة والحجة والقصد المشروع يثاب صاحبه ولو اخطا باجر وباجرين ان اصاب. اكرر دائما
لاتعرف الحق بالرجال اعرف الحق تعرف اهله كما قال الامام علي
احب الشيخ الشعراوي كمفسر فهو اية في التفسير اللغوي البنيوي للذكر الحكيم وبلغة مصرية شعبيةواذكر في مطلع الثمانينات من القرن الماضي القيت في الجامعة عرضا مقصودا للرد على الشيخ الشعراوي وزير الاوقاف في عهد السادات تحت عنوان
بطلان قياس صلح الحديبيةباتفاقية السلام مع اسرائيل. ومعروف ان الشيخ الشعراوي كان قد ابدى هذا الراي بناء على الاية الكريمة وان جنحوا للسلم فاجنح لها ان كون العالم مسلما لايجعله معصوما خاصة في الفروع اما الاصول في العقيدة والعبادة والمعاملات فلا خلاف فيها بين اهل المذاهب الاربعة ولاحتى العوام هل اختلفوا في تحريم الخمر والخنزير وفي تحريف كتب اهل الكتاب وفي وجوب تطبيق الشريعة ابدا ابدا
القران صحح للنبي ووجهه
في حفظ الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي انتظرنا ردكم المفحم........بعد ان لبينا طلبكم......بذكر المصادر والمراجع......من كتب الحديث والسيرة......ولكنك لم تعلق على ذلك......ولو ببضع كلمات......وحقيقة انا مدرك السبب......لان ليس لديك ما تقوله......بعد ان ادعيت باني جاهل......وان ذلك لم يرد في ....الاحاديث.....والسيرة.....فهل.....ان اهل مكة أصبحوا تائهين.....في شعابها ؟ ...اشارة ..لتعليقك ..رقم 21.. في المقال السابق.. ولا ادري لماذا تعتمدون.... على التهجم الشخصي... وتتباكون وتدعون ...بان هناك سبا وشتما ...على الدين.....لتغطية عجزكم في الرد.....ليتكم تدعمون اقوالكم.....بذكر عبارة واحدة...فيها سبا وشتما....وكلي امل ان تكون...قد ادركت...من هو الذي ....بيته من زجاج....وان تفكر الف مرة...قبل ان تستعمل الحجر

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---