نعم بعض فقهاء السنة والشيعة يكذبون وبينهم يقتتلون .. فتنصحني اتبع من منهم ياسلامة شومان

هم يريدون لك ايمانا أعمى بلا أدنى دليل علمي!!!!ا
أستاذ نهاد مسألة الايمان بالله أو عدم الايمان به لا يحتاج لهذا الكم الهائل من التفاسير!!أ
لقد بلغ أعداد كتب التفاسير القرآنية مبلغا مهولا و كلما زادت التفاسير كلما فرّ الناس من دين الله أفواجا أفواجا..دعني أخبرك قصة صغيرة حدثت لي أنا شخصيا: كان والدي_رحمه عمله_من أشد الناس عبادة و قرر أن يعلمني الصلاة وأنا في سن الخمس سنوات تقريبا،
ابتدأ بتعليمي سورة الفاتحة و تعلمتها بسهولة ، وابتدأ بتعليمي الآية التي يقول: تبت يد أبي لهب و تب...الخ،،و تعلمتها بسرعة خيالية و لكني سألت والدي المتدين أن يشرحها لي ففعل،، ويا ليته لم يفعل اذ لم يستطع عقلي و أنا طفلة أن يستوعب كيف أن الله العظيم ،قد نزل من عليائه و سمائه فقط كي يشتم أبا لهب؟؟؟؟كيف يمكن لعقلي أن يتصور أن الله _عم يتخانق_مع أبو لهب؟؟؟و بعد هذا لم تفلح عائلتي الكبيرة العدد و الشديدة البأس،،لم يستطع أيا منهم،أن يجبرني على الصلاة أو الصوم أو أي شكل من أشكال العبادة و أدركت بعدما درست القرآن و تفاسيره المختلفة أن القرآن كله __صناعة بشرية__ ثم بعد ذلك ازداد يقيني بصواب تفكيري عندما رأيت رجال ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما رأيت الهستريا الدينية التي أصابت علماء الدين حين استماتوا_وما زالوا_في اعطاء القرآن صبغة علمية وهذا نتيجة احساسهم المهين بالدونية لمّا رأوا الأمم المتحضرة و قد سبقتهم سنوات ضوئية بالعلم و التكنولوجيا فاخترعوا لنا مهزلة المهازل حين تحدثوا ،بما يُدعى ،الاعجاز العلمي في القرآن.أ
موضوع عدم الايمان لا يحتاج الى براهين فكيف لنا أن نقيم الدليل على وهم و خرافة؟؟؟؟بينما موضوع [الايمان] يحتاج الى ملايين الأدلة .ا
أعطني دليلا[علميا] واحدا فقط و بعدها سوف أصلي و أصلي و لآخر يوم في حياتي.أ
تبت يد أبي لهب و تب...هذه الآية قد شقلبت كياني منذ كنت طفلة!!!أ
الله___عم يتخانق__مع أبي لهب!!!أهكذا فسرت لي أختي الكبيرة و(المتدينة جدا( هذه الآية لك احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ نهاد تأكيدا لما تناولته في مقالتك فان عمر بن الخطاب اقترح على الرسول باتخاذ مقام ابراهيم مصلى فنزلت الايه 125 سورة البقره وكذلك طلبه من الرسول بضرورة تحجب نساءه فنزلت الايه 53 سورة الاحزاب وكذلك فبما يخص الايه 50 سورة التحريم ---تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعدما كتبت تعليقي على المقال السابق والمعنون بـ (الحقيقة الضائعة) وبعد تفكير عميق انتابتني غفوة خفيفة واذا انا ارى الدكتور المرحوم مصطفى جحا وهو يؤنبني على ما كتبت ويقول ليس هناك حقيقة ضائعة بل هناك محنة عقل في الاسلام وطلب مني قرآءة كتابه (محنة العقل في الاسلام).قراته بتان وروية ووجدته ـ اي مصطفى جحا ـ بانه كان محقا بان هناك محنة عقل في الاسلام وما قاله في كتابه هو مسك الختام بان هناك محنة عقل في الاسلام وهو يعضد قول الاخت الماجدة ماجدة منصور-ام لهب بان (.....أن القرآن كله __صناعة بشرية__ .....
والسؤال للاخ نهاد: لماذا لا توافق بان القرآن كله صناعة بشرية ؟؟؟؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم -4
شكرا لك ياسيدي الكريم على مواصلة تعليقاتك المحترمة والمفيدة .. سؤالك لي ياسيدي الجليل ان لماذا لا اوافق بان القران صناعة بشرية فانني اقول لك ان ليس الموضوع موافقتي من عدمها ولا الموضوع كون القران صناعة بشرية او ربانية .. فالاديان جميعها دون استثناء مقدسة لمن ((يؤمن)) بها .. اكرر ((يؤمن)) .. نعم مقدسة لمن ((يؤمن)) بها وتكون محترمة من قبل الاخرين اذا لم يكن فيها اعتداء عليهم او على احد .. فالنار مقدسة لمن يؤمن بها .. والبقرة كذلك .. وبوذا كذلك وهناك فئة تعبد الشيطان دون ان تعتدي على احد ومتعايشة بسلام ووئام مع مسيحيين ومسلمين ويهود يسكنون لحد اليوم في نفس القرى بشكل مشترك وودي في شمال العراق .. ولعلمك ياسيدي فان الايمان علميا هو مصدر قوة وليس مصدر ضعف .
اكرر لك شكري الجزيل ممزوجا بمحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقول لك ابحث عن الحق من الكتاب والسنة وانت تعرف مكان الحق بحق
لو بحثت عن الحق ستعلم انه لم يكن هناك فرق اسلامية وقت النبى ولا بعد وفاته وحتى خلافة سيدنا عمر رضى الله عنه
وكل الصحابة والتابعين وتابعيهم هم من اتبعوا النبى وصحابته لماذا هم اهل السنة
قال الله تعالى (وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
وقال ايضا (ما كان لمؤمن ولامؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعصى الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا )
وقال النبى صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور ---)
فاهل السنة هم اتباع النبى صلى الله عليه وسلم واتبعوا كل ما سنة لأمته من اقوال وافعال
فعندما تجد القوم يسبون الصحابة ويسبون زوجات النبى فاعلم انهم على باطل
وخاصة ان جعلوا من البشر الهة يعبدونهم مثل الامام على وفاطمة الزهراء والامام الحسن والحسين الخ

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذى المحترم نهاد
اولا – ان اطراءك ياسيدي للعلماء والفقهاء .. والاستشهاد بمن حث على الاستفادة منهم .. كل هذا لا يخول شيخنا الجليل ابن تيمية ان يدعي ( ان المسلمين والطائفة السنية سابقين بقية خلق الله بقرون ) .. الخ من اقوالك
--
معذرة استاذ نهاد -اما انك تخالف ضميرك او انك لاتعرف من هم مسلموا عصر النبوة وما بعدها الى حتى يومنا هذا
لقد علم العالم فضل الاسلام واهله فى كل العلوم وفى كل التخصصات ولاينكر هذا الا مكابر
واغلب هذه العلوم يعترف بها علماء كثيرين من الغرب والشرق
حتى كتاب علم الفلك الذى كتبه كوبر نيقوس هو مسروق من علمائنا وكل ما فعله كوبر نيقوس هو تغيير الشمس مكان الارض فى نظرياته المسروقة
وعلم الطب والكيمياء والهندسة والرياضيات حتى الطيران الخ
فكنا سابقين العالم كله ولازلنا سابقين العالم كله بايماننا بالله الواحد الاحد
فلم تاخذنا زينة الحياة الدنيا ورفاهيتها وخاصة المؤمنين حقا
وان كنا مقصرين فى الابداعات والابتكارات فهذا بسبب بعدنا عن منهج الله -كثرة الاعتداءات الخارجية والاحتلال المستمر حتى لاتنهض الامة الاسلامية مرة اخرى بعد القضاء على الخلافة الاسلامية

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثانيا - انك قد قفزت ولم تجب على تقسيم الارث الذي طلبت منك انا تقسيمه وفق الاية 11/ النساء التي اختلفنا عليها انا وانت .. والتي انا اعتبرها فيها التباسا وغموضا نتيجة تسربات بشرية بين كلام الله
.. فانه يدل انك قد عجزت عن تقسيم الارث طبقا لمنطوق الاية الكريمة
--
لقد اجبتك وانت قلت انك لاتفهم ما اجبت به
اليوم ابين لك الامر تفصيليا كما وضحه لك الاستاذ الفضل شاهر
انت اتيت بقضية العول وفى نفس الوقت تقول انك لست فى حاجة الى العلماء ولا الى الفقهاء فماذا تريد منا بالضبط مع ان الله قال لك ان القران يستنبطة اولى العلم
من هم اولى العلم والله اراد لنا الاجتهاد فى اشياء عديدة لكى نكون مجتهدين ومفكرين الخ وقال ان تنصروا الله ينصركم -اليس الله قادر على نصرنا مباشرة دون ان ننصره اذن هو يريد منا الجهد والجهاد
واعدوا لهم ما استطعتم من قوة اوليس الله قادر على ان يعد لنا هذه القوة ولكنه يريد لنا العمل والكد والاجتهاد الخ اى انه يريد اشراك المؤمنين فى عمل الله

العول لغة هو الزيادة و اصطلاحا نقصان انصبة جميع الورثة بالتساوي و ذلك بالزيادة في اصل الفريضة

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا تستخدم هذه المرة فى الردود إسم سلامة شومان فقط و ليس شاهر الشرقاوي ؟
لكى تفهم ما أقصده أدعوك لقراءة تعليقى فى المقال السابق للاستاذ نهاد وردك عليه بإسم شاهر الشرقاوى . تلك الدعوة موجهة أيضاً للأستاذ نهاد و العزيزة أم لهب....
تحياتى كم جميعاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

امثلة تطبيقية
مثال
زوج - ام - اخت لاب
للزوج النصف لانعدام الفرع الوارث و للام الثلث لانعدام الفرع الوارث و انعدام تعدد الاخوة و للاخت لاب النصف.اصل المسالة هو 6 و لكن مجموع سهام الورثة هو8 اذا الفريضة عالت الى ثمانية

مثال آخر
زوج و اختان شقيقتان
للزوج النصف و للشقيقتين الثلثان .اصل المسالة هو 6 و لكن مجموع سهام الورثة هو 7 اذا الفريضة عالت الى 7

مثال آخر
زوجتان و ام و اب و بنتان
للزوجتين الثمن و للام السدس و للاب السدس+ التعصيب و للبنتين الثلثان.اصل الفريضة هو 24 .و لكن مجموع سهام الورثة هو 27 اذا المسالة عالت الى 27.
ملاحظة
الاصول التي تعول هي
ستة 6 وتعول الى 7 و 8 و 9 و 10
اثنا عشرة 12 و تعول الى 13 و 15 و 17
اربعة و عشرون 24 و تعول الى 27 فقط
أول من حكم بالعول عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقد وقعت في عهده مسألة ضاق أصلها عن فروضها وهي زوج وأختان، أو زوج وأم وأخت، فشاور الصحابة فيها، فأشار العباس أو زيد بن ثابت إلى العول، وقال: أعيلوا الفرائض، فأقره عمر على ذلك وقضى به، وتابعه الصحابة عليه
لهذا أخذ القانون في مصر وسورية برأي عمر وجمهور الصحابة والمذاهب الأربعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف يكون الايمان بلا دليل -هل تريد الدخول فى قضية الايمان بالغيب ام ماذا تقصد
فانا مؤمن بالقران والقران امامى ليل نهار
والاعجاز العلمى يزيد ايمانى بالله لان كل ما قاله الله بالقران يتضح الان عيانا وظاهرا
وبعدين العلم يزيد من الايمان واوله العلم الدينى العقائدى ثم يليه العلم المادى الدنيوى
فمثلا علم الطب واطوار الجنين علم زادنى ايمانا
علم السنة الميلادية والهجرية فى قوله تعالى ثلاثمائة سنة وازادوا تسعا
الثلثمائة هى السنين الشمسية توافق309 هم السنين القمرية -يزداد ايمانى
للشمس فلك وللقمر فلك ولليل فلك وللنهار فلك من القران يزداد ايمانى
والامثلة لاتعد ولاتحصى
فايمانى يزداد بالعلم الدينى العقائدى وبالعلم الدنيوى المادى الصحيح
ويزداد ايمانى بعلم الكون كله من القران ما ظهر لى ومالم يظهر لاننى اثق فى خلق الله لانه هو من خلق الكون ويديره بما اراد

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(( هل اختلاف بن لادن الذي ادى الى هذه القتول وهذه الانهار من دماء المسلمين وغير المسلمين هو رحمة ؟؟؟ .. ))

(( وهل الاختلاف بين علماء الطوائف الذي ادى الى القتل على الهوية في مدن العراق ومذابح الكنائس هو رحمة ؟؟؟..))

(( وهل الاختلاف الذي ادى الى القتول في سوريا والبحرين واليمن وملأ سجون السعودية هو رحمة ؟؟؟..))

(( ام هل الاختلاف الذي ادى الى مذابح الكنائس في العراق وفي مصر ودول اخرى هو رحمة ؟؟؟.. ))

-----
ما هو دخل العلماء والفقهاء فيما ذكرت ؟
الذى اعرفه ان اى فعل مما ذكرت ان وافق الكتاب والسنة فاهلا به
اما ما يخالف الكتاب والسنة فنضرب به عرض الحائط

ولكن تتهم المسلمين بافعال هى ردا على الاعتداءات عليهم وعلى بلادهم
فلسطين مثلا ماذا يحدث فيها- افغانستان ماذا حدث فيهامن العدو الغاشم الصليبى وقبله الروسى الشيوعى
العراق ماذا حدث فيها من تدخل اجنبى لاصلة له بالبلاد ولا العباد الا العملاء فانا انتقم ممن قتلوا ابنائى واهلى من الاعداء وان حدثت اخطاء فهذا وارد فى كل الحروب
ولكن من زرع العملاء ومن اصل الارهاب فى العالم (فمن ليس علينا فهو معنا)
معلوم من اين اتى بهذا الكلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعجبنى كلام ام لهب جدا
عن كثرة التفاسير
ونقول لها
لانه القران يمتاز بغزارة مادته، وفصاحة لغته-واعجازه العلمى -واخباره عن الماضى والحاضر والمستقبل الخ
ولن تنتهى التفاسير ولا اكتشاف باقى العلوم وكل يوم تجدى الجديد والجديد
وهذا دليل على لن القران صالح لكل مكان وزمان الى ان تقوم الساعة
وهذا حجة لنا لا علينا والحمد لله رب العالمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم – 9
شكرا لك ياسيدي الكريم سامي غطاس المحترم .. وقد اطلعت على كل تعليقاتك الكريمة . وانا شخصيا لا يهمني الاستاذ او الاستاذان سلامة شومان وشاهر الشرقاوي المحترمان ان كانا شخصا واحدا او شخصين .. فان كلاهما سواء ان كانا اثنين او واحد .. فهما يقدمان افكارا بما يعتقدانه وفي اطار محترم جدا ومتحضر وبتعبير راقي يمتع القارىء وهو نفس شأنك ياسيدي الكرييم سامي المحترم .. فانا لا يهمني الاسم ولا الجنس ولا القومية ولا الدين بقدر ما يهمني صلب الفكرة المطروحة وطريقة طرحها .
لك شكري واحترامي ومحبتي ياسيدي العزيز وكذلك للاعزاء سلامة شومان وشاهر الشرقاوي وجميع القراء

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخشى ما أخشى أن تحوّل كثرة التفاسير،التفاسير كلها، الى ناسخ و منسوخ،،بحيث ينسخ التفسير الحالي ما سبقه من تفاسير مضى عليها الزمن
لك احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---