الإيمان ب(الله) :حقيقة موضوعية أم وهم ضروري؟ إهداء إلى الكاتب الكبير سامي لبيب

تحياتى عزيزى ماجد
شكرا على هديتك القيمة التى قدمتها لى ولقرائك الأعزاء وأأمل دوما أن تطلق مافى جعبتك من أفكار ورؤى فهى جديرة بالتفكير والتأمل
عرضت عرض رشيق لظهور فكرة الإله فى المخيلة الإنسانية لأجد أن رؤيتك تلهمنى فكرة محددة أتمنى أن أعرف صداها وهى أن تطور القشرة المخية فى الإنسان خلقت طرق متنوعة ومتطورة فى مواجهته للطبيعة ومنها جاءت فكرة الإله
بمعنى ان الحيوان فى صراعه يتعامل مع نزعة البقاء والإشباع فإما أن يواجه ليكون مفترس أو فريسة وليس أمامه إلا المواجهة وفى المواجهة اما يواجه بشراسة أو ينسحب ويهرب عندما يدرك ان المعركة خاسرة
الحيوان يمارس عملية مقامرة محفوفة بالمخاطر وليس له اسلوب آخر فى التعاطى ليأتى الإنسان كمرحلة متطورة ويدرك اسلوب المناورات والتحايلات ويوزن الصراع بعقله حاسبا المكاسب والخسائر ومتى يهجم ومتى يتراجع ولتظهر عنده فكر المهادنة والتخطيط وحساب واستثمار المواقف والكثير من الأساليب التى لا تجعل حياته مغامرة ومقامرة
ارى ان فكرة الإله هى صراعه مع الطبيعة التى كان الإله تجسيدا لصورها وبحكم عجزه لم يهرب بل واجه الطبيعة ( الإله)بأسلوب ذو مهادنات وتحايلات لم تخلو من نفاق

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان مايسمي بتوارث الصفات المكتسبة هي نظريه بدأت بأبقراطس واحياها لامارك في 1809 ثم اعادها ليشنكو الروسي في 1930 بغرض الدعاية للزراعه السوفيتيه-
هذا كلام ليس له اي اساس علمي

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم أخي سامي ماقلته عن تطور القشرة الدماغية صحيح ولولا حدوث هذا التطور لبقي الإنسان في الطور الحيواني
أيضاً ما قلته عن المواجهة فأرى أنه في نهاية الأمر استسلم لهذه الفكرة التي مازالت تسيطر على لاوعيه وإلا كيف نفسر هذا التعصب المرعب للدين والطائفة والمذهب في هذا الشرق الذي لم ينتقل بعد إلى المرحلة الحضارية والتي تبدأ بإبتعاده عن إله الرعاة
لك محبتي وشكراً لثقتك التي أعتز بها كثيراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كنا نقبل النظريات العلمية البعيدة كل البعد عن الفكر الغيبي فعلينا القبول أن سواد بشرة الإنسان الإفريقي سببه توريث الصفات المكتسبة وهنا نسأل ماذا يعني الإستعداد الوراثي للإصابة بمرض ما ؟
ثم ماذا تحمل الشيفرة الجينية للكائن الحي غير ما إكتسبه من صفات عبر تاريخه الطويل ؟
إلا إذا كنا نأخذ بالنظرية الدينية والتي تنفي الخلق من خلية طالها التطور حتى وصلت إلى ماعليه الآن سواء أكان إنسانا أو حيوانا أو نباتا
أليس إختفاء الذيل في الإنسان هو صفة مكتسبة ؟ ألا تورث الأم المتوترة عصبياً طيلة فترة حملها لسبب ما صفة العصبي لوليدها خاصة إذا كانت مدمنة تدخين ؟
إن الأخذ بنظرية التطور لابد له من الأخذ بنظرية توريث الصفات
لك تحيتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان بعض الامراض الوراثية هي خلل جيني متوارث-
ان التغير الجيني المتدرج افقد كاءنات الذيل-
هذه ليست صفات مكتسبة-
ايضا ليس هناك اساس علمي حقيقي لربط الدين بالوراثه-
ارجو ان تعطينا مرجع معتمد او بحث علمي تعارفت عليه جهات علمية محترمة لما اوردت-
تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه وتقدير
ما طرحة الاستاذ في التعليق رقم5 وما قبله صحيح فالطفرات الوراثية والتغييرات الطويلة الامد المتسلسلة اصبحت صفات وراثية
كما ستصبح للانسان مستقبلا المناعه لمقاومة الجديد من الامراض او تقبلة لنسبة مختلفة من الاشعة والاوكسجين
الموضوع جميل لانه يحرك خلايا التفكير
الانسان الاول احتار في تفسير الضواهر التي تحيط به وهذا التفكير حرك خلايا التفكير اكثر وعندما تعب من التفكير لاصطدامة بحقائق جديده كل يوم التفت الى ان هناك قوه تفعل كل ذلك بداء يخافها ويحترمها وتصورها تشعر به وتحاسبة فقدم لها الطاعه والخضوع ليتجنب غضبها كما يفعل العامة مع الرؤساء والزعماء وقد استعار الاباطرة ذلك لأذلال الناس وقالوا لهم انا ربكم القريب من يطعم ويعفي ويقتل ويذل ويرحم ويمنع الطعام
تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المرجع الوحيد الذي بين أيدينا هو ملاحظة أن وعي الإنسان لذاته وضعفها كان هو السبب وراء ظهور كل أشكال الديانات ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن الطفرات الوراثية سميت بهذا الإسم لأننا نجهل أسبابها الحقيقية ولذلك كان إعتقاد البعض أن هذه الطفرات تتم بتدخل خارجي أي من قوى خفيةأسموها الله
لك محبتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لهذه اللفتة الكريمة باهدائك المقال للاستاذ سامي لبيب فهو بالفعل يستحق التكريم والشكر

تشير الحفريات ان الاموسابين اكتمل تشريحيا منذ حوالي 200 الف سنة الا ان الرسومات الجدارية في الكهوف ظهرت فقط منذ 40 الف سنة يعني انه ظل يعيش في الغابات ككل الرئيسيات وفجأت تطور لأنه فجأة اكتسب القدرة على التخيل وعلى التفكير وتخزين المعلومات التي يكتسبها
هذا التحول المفاجئ ينفي فكرة وجود اله قرر في مرحلة ما من تاريخ البشر منحه العقل اذا الطبيعة المحيطة بالانسان هي من ساهم في هذه الطفرة بتوفير اسباب موضوعية مكنته من التحول من مجرد حيوان كالقردة الى كائن مفكر يتمتع بالوعي. يعيد المفكر البريطاني جراهام هنكوك السبب الرئيسي في هذا التحول الى تناول الانسان لأعشاب ظلت مقدسة يقتصر تناولها على الشامانات والكهنة خلقت لديه حالات وعي متبدل altered states df consciousnessوهو النموذج النفسي العصبي الذي اقترحه ديفد لويس ويليامس فتحت امامه عوالم مجهولة ومكنته من التخيل مطورة وعيه بالاشياء من حوله

خالص احترامي سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لهذه اللفتة الكريمة باهدائك المقال للاستاذ سامي لبيب فهو بالفعل يستحق التكريم والشكر

تشير الحفريات ان الاموسابين اكتمل تشريحيا منذ حوالي 200 الف سنة الا ان الرسومات الجدارية في الكهوف ظهرت فقط منذ 40 الف سنة يعني انه ظل يعيش في الغابات ككل الرئيسيات وفجأت تطور لأنه فجأة اكتسب القدرة على التخيل وعلى التفكير وتخزين المعلومات التي يكتسبها
هذا التحول المفاجئ ينفي فكرة وجود اله قرر في مرحلة ما من تاريخ البشر منحه العقل اذا الطبيعة المحيطة بالانسان هي من ساهم في هذه الطفرة بتوفير اسباب موضوعية مكنته من التحول من مجرد حيوان كالقردة الى كائن مفكر يتمتع بالوعي. يعيد المفكر البريطاني جراهام هنكوك السبب الرئيسي في هذا التحول الى تناول الانسان لأعشاب ظلت مقدسة يقتصر تناولها على الشامانات والكهنة خلقت لديه حالات وعي متبدل altered states df consciousnessوهو النموذج النفسي العصبي الذي اقترحه ديفد لويس ويليامس فتحت امامه عوالم مجهولة ومكنته من التخيل مطورة وعيه بالاشياء من حوله

خالص احترامي سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم هذا ما أكدت عليه في ردي على الصديق رضا
إن عملية الطفرة والتي لم نكتشف أسبابها بعد تجعلنا فكرة تدخل الله مرتاحين وهذا لايقبل به العقل العلمي
كل الشكر لك وتحية لمرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل والاخ ديوب احببت تسجيل شكري على مقالتك الجميلة والعميقة والشكر والتقدير موصول للمفكر الكبير سامي لبيب والى امام في بناء الانسان لك خالص مودتي ايها العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرجعك الوحيد هو (ملاحظتك)؟!
ارجو احترام عقول القراء- فبعضهم اناس تعمل بالبحث العلمي

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلي أمل أن نكمل المسيرة معاً
لك خالص محبتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومن يعمل بالبحث العلمي ألم يقرأ كلام محمد أنه يولد الإنسان على الفطرة وهي الإسلام فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه
أم أن هذا كلام وحي يوحى لايناقش ؟ فلماذا الإسلام وليس التدين بشكل عام ؟
ياعزيزي إن ماكتبته عن وراثة الدين المقصود منه هو الميل الفطري للقبول بفكرة الله بسبب وعي الإنسان لذاته وضعفها وإلا كيف تفسر أنه حتى بعض كبار العلماء لم يستطع التخلص من فكرة الله ثم هل تلاحظ أن نظرية الإنفجار الكبير ما هي إلا تكريس للفكر الديني الذي يعطي للزمن نقطة بداية وبالتالي للخلق نقطة بدايته التي هي حتماً من وجهة نظر المؤمنين كانت بفعل الله الأزلي
نحن عندما نقول أن التدين أصبح فعلاً وراثياً لأن البئات المتطكررة مازالت توحي بفكرة الله الخالق أمام عجز الإنسان وضعفه وخوفه مما هو بعد الموت
هل كان بحث جلجامش عن الخلود إلا فكرة رجل متدين وضحت في ذهنه فكرة الله وأراد أن يكون مثله ؟؟؟؟ونحن أيضاً نطلب إحترام عقولنا فلماذا الإصرار ودون براهين دامغة على فكرة أن الله هو خالق كل شيء ؟لماذا نقبل بأزلية الله ولانقبل بأزلية المادة؟ أليس لأن في أعماقنا ميلاً عميقاً لأن نكون مع فكرة الله فنرتاح
لك تحيتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت أخذت من المقال نقطة لاتؤثر كثيراً على ما طرح فيه حتى وإن كانت ملاحظتك صحيحة وهي ليست كذلك فأنت تتناسى الفكرة الجوهر في وهي أن الإيمان هو وهم ضروري وهذا ما أثبته في مقالات كثيرة مستعيناً بعلوم الطب المختلفة
ومن الأمثال على صحة ما أقول هو تعلق بالكثير من البشر بالأولياء والقيسين وطلب مساعدتهم في أمرور كثيرة منها الصحية وكأنك لم تسمع بما يسمى الشفاءات العجائبية
هنا السؤال هل هؤلاء الأولياء والقديسين هم من قام بعمليات الشفاء أم قوانا الباطنية التي حررها الإيمان بشيء ما ؟؟
أرجو أن نأخذ الموضوع بشكل عام وعدم ترك جوهر المقال للإلتفات إلى ما لايقدم أو يؤخر
لك تحيتي وتقديري فإن كنت تعمل بالبحث العلمي فأرجو عدم نسيان أن الفكر الفلسفي لايعتمد البحث الغلمي وإنما هو يسلط الضوء على ما يجب أن يبحث وليكن مان نكتب مصدراً لسؤال ما نرجو الإجابة عنه ولك التحية من رجل هو أكثر من متعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو أن بعض الإخوة في هيئة الحوار لاتعجبهم كلمات تبعدنا عن صحراء الكلمات التي تكثر في مقالات يصدرونها الصفحة الرئيسية فحذفوا تعليقك الأول
لك كل التحية والتقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---