الى اصدقائي في الحوار المتمدن

هذه صورة للمهزلة التي يتشدق بها البعض ولاتحتاج الى تعليق من حيث الشكل.
اما مضمون المقال المترجم فلا يحمل علما ولافكرا بل هو نوع من الاشهار المجاني
تمنيت مخلصا لو تمكن الاخ ميس اومازيغ من اظهار التص بتيفناغ فليست تلك هي الصعوبة الجوهرية بل المشكلة بنيوية اذ يصعب ايجاد الفاظ غير موجودة في اللهجات الطبيعية وسيعتمد على اللغة المختبرية التي لايتداولها الامازيغ الطبيعيون
في الريف او الاطلس اوسوس
الامازيغ يؤدون ضريبة التطرف
يالطيف يالطيف نسالك اللطف فيما جرت به المقادر

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

على الاقل..... السيد- ميس اومازيغ- اظهر ان هناك لغة عايشت لغات سادت ثم بادت ولازالت هي تقاوم الزمن وحقد الانسان المخدر باوهام الاولين.- وسموم الاعرابيين.....
على الاقل كشف للقراء ان هناك انبعاثا لحرف و لغة العمق التاريخي اشمال افريقيا ... وا نها آتية لاريب فيها
اما الوهم فيبقى وهما مهما انتشر ضبابه فوق جبال الريف والاطلس وسوس ....في النهاية ستسطع الشمس ولن تبقى من الدكرى الا السخرية ممزوجة بالاسف على كل الدين ماتوا حاملين معهم خزعبلاتهم كشواهد- فيزا - لنيل رضى السماء والارض

----وسلام على العقلاء الطيبين الدين آمنوا ان من يدعي امتلاك الحقيقة المطلقةهو
المجنون-----------

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العقلاء لايتقنعون وراء اسماء شيطانية ويحاورون بمعطيات واضحة وحجج دامغة
كارثة اننا لانجد محاورين

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً أخي العزيز ميس أومازيغ
ليس من باب المجاملة لو قلتُ بأن كلماتك تركت أثرها في نفسي ، هي تعبير صادق مختصر على ما لاقته بعض الشعوب المغزوة من قبل الغازي الذي لم يكتفِ بالأرض بل حاول قطع العروق من جذورها العميقة ، وهو يعرف بخباثته أن اللغة قد تكون الرابط الأخير لأي شعب بأعراقه الأصيلة ، ومتى ما إنقطع حبل اللغة تنقطع هوية الشعوب في أغلب الأحيان
مثلكم بالضبط عانت شعوب العراق القديم من هيمنة الفرس والعرب والأتراك ، وفي أزمان كثيرة كان تعلم لغتنا الآرامية ممنوع على شعبنا الكلداني البابلي والآشوري والسرياني ، ولولا كنائسنا لإنقرضت لغتنا ، واليوم أغلبنا يحكي هذه اللغة ، ولكن من يكتبها قليل نسبياً
لا تهتم بالتعليقات الحاقدة على كل من يقول الحقيقة ، فهؤلاء سيدي قوم شطف الخيال رؤوسهم ، وصدقوا النكتة التي قالت لهم أن لغتهم هي لغة الجنة !، وإنهم خير أمة أُخرجت للناس !!، وهي حصيلة واحدة من إثنتين ، أما أن المُبلغ لهذا الخبر كان كاذباً لا يستحي ، أو أن الله - إن كان حقيقة - قد ضحك عليهم ولا زال يضحك ، فلله مقالب وحيل ومزاج عبثي ! ، الم يقولوا لنا بأنه خلقنا على صورته ؟، هو عابث إذن
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اغونان اعرف امرأة مع متمنياتي الحارة لكل نساء العالم بعيدهن اقول امرأة كانت تقول لصديقاتها ومن هن امي (مش اورييويث لحسن ئوحمو زي لحد غر لد ليثثن اغصان ئينو)ومنعاها اذا لم يضربني لحسن اوحمو وهو زوجها كل يوم احد افقد توازني واكره نفسي. انه نوع من المرض انه الرغبة في جلد الذاة وهو مرض لدى بعض الذكور ايضا اذ غالبا ما نجد من يقوم بافعال او تصدر عنه الفاظ من شانها ان يرد عليه المخاطب بكلمات نابية كان يقول له مثلا انت غبي مريض نفسيا وهو ما كان ينتضر لأنه يعلم في داخله انه كذلك لكن يقدم على السلوك المذكور للتاكد وعندما يواجه برد الفعل المشار اليه ينتشي ويزهو فرحا وكانه اكتشف امرا ما ذي اهمية فلا يعمل على اصلاح الخلل وانما يتمادى في سلوكاته الشاذة لأنه بتاكده المذكور العتبر اكتشافا شاقا من طرفه يعتقد انه الأفظل.
بالنسبة لتعليقك وان كنت مسبقا اعرف ان لا شيء يهمك من الحوار اذ غايتك اعلان الوجود معبرا على العداء للغتك فقط.هذا لا يهم لأن لثامازيغث اهلها وهي ليست في حاجة اليك.
تقول(لا تحتاج الى تعليق في الشكل) كان عليك ان تعلق ليستفيد الجميع هل لديك جديدا هاتي ما بجعبتك والا انبطح..يتبع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الكاتب المحترم السيد ميس أومازيغ

تحية وشكر للأستاذ ميس على بادرته الجديدة الرائعة , , الشعوب تغتني من بعضها. لغات وثقافات عريقة لما لا تعود وتحيا في عالم التكنولوجيا وثورة العصر ثورة الإنسان والحرية والإنفتاح والتعارف ؟ , لدي بعض الإطلاع على تاريخ الشعب الأمازيغي الطيب , وبعض المفردات قريبة من اللغة السريانية ولدي كتيّب أمازيغي أيضاً , أهنئك على هذه الخطوة الجريئة والفكرة المتقدمة ..والشكر الكبير للحوار المتمدن الذي فتح هذه النافذة الفكرية لتلاقي الشعوب .
مع المحبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

آ اوشهيوظ هيلشوت لقد طالت غيبتك يا صاح مرحبا بعودتك يا بن جلدتي/لا اخفيك يا عزيزي ان صاحبنا صورة مصغرة لأولائك الذين توضع لهم الأحزمة الناسف حول الخاصرة. اعتقد انه على اهبة الأستعداد للقيام باية حماقة يحرض عليها.ولقد اثار انتباهي وجود مجموعة من امثاله ويسيرون على نفس النهج هذا ما لاحظته في مضمن تعليقاتهم عن مقالات بشان ثامازيغث والعلمانية على صفحات الجريدة الألكترونية(هيسبريس) و(لكم كوم) اترى ما بلغته درجة الشحن فرغم تحول شيوخهم وتبنيهم مطالب المواطنين الأحرار بشانها فان مريديهم لم يستطيعوا التخلص مما سبق وشحنوا به. هل اتاك حديث مجموعة المهدي المنتظر المغربية التي القي القبض عليها اخيرا؟ ان مريديه يطلبون منه الأذن حتى لمظاجة زوجاتهم.انها لكارثة.

ⵜⴰⵏⵎⵎⵉⵔⵜ ⵉⵔⵖⴰⵏ ⵛⵉⵢⵢⴰⵏ

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الحكيم البابلي تقبل احر عبارات تقيري واحترامي وشكرا على روحك الطيبة لقد شعرت من خلال تعليقك انك حقا انسان بكل ما تحمل الكلمة من معاني قلب طيب يحب الخير للجميع يفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم انني ادرك الأن انك من اولائك الذين ينامون مرتاحين بمجرد وظعهم رؤوسهم على الوسادة دمت ايها الحنون.

يا عزيزي يقال ان وراء كل لغة جيش اي قوة وثامازيغث لا تعدم هذا الجيش وهذه القوة.لقد اصبحت الشغل الشاغل لأبنائها الأبرار ومن جميع التخصصات حتى ان ملفها عرض على المجمع اللغوي العالمي لأول مرة وقبل بالأجماع في الوقت الذي لم تقبل فيه لغة القرآن الا بعد تقديم ملفها للمرة الثالثة.

تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيزة مريم نجمة تقبلي تحياتي وشكرا جزيلا على مرورك واهتمامك الأنساني ان تعليقك حقا ليبين وبجلاء انك انسانة متفتحة قابلة للتعايش مع اخينا الأنسان بدون تمييز لا في الجنس ولا وفي العرق ولا في العقيدة وهو السلوك الذي نحن في حاجة اليه في عالمنا هذا الذي يحاول فيه المرضى النفسانيين القبض على اعناق اخينا الأنسان لأستعباده .

ان اللغة يا عزيزتي هو الأنسان انها ليست فقط رموزا وانما لها حمولة لا يعرفها لا متكلمها.
ان ثامازيغث قد عايشت فعلا كثيرا من اللغات المنقرضة وتفاعلت معها ومستقبلا سوف تفيدنا في حل الغاز كثير من هذه اللغات.

تقبلي تحياتي عزيزتي مريم وشكرا لتذكيرك لي لتقديم شكري وامتناني لهيئة الحوار المتمدن فرسان التنوير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ميس-الآنسة- اومازيغ
سألتك عدّة أسئلة و لا أراك تريد الإجابة عنها.والآن سأعيدها علبك.. هل أخرجتم الإسبان بعد؟ انت وأحبائك من مدعيي الإمازيغن والحازمين الحازنين الأحرار وأعداء الإسلام باسم التمدّن وتحرير العالم من الظلم؟ آخر الأخبار تدل على استمرار وجود الإسبان في مليلية وسبتة و الجزائريين في تندوف و الصحراء الغربية العربية و اولئك العربان الذين صددتهم عن احتلالكم في القرن السابع.؟؟؟
لمّا تجيب عن هذا السؤال , يسمع لك بشرط الكتابة بالعربية و ليس عربية علم الإجتماع و علوم القانون رديئة الأسلوب و مبهمة المعنى .
لاتقتبس من القرآن او الحديث لأنك لا تؤمن بهما و أقصرعن سوء الأدب والتزم العفّة والنّزاهة. فإذا أردت أن ينتبه إليك فتغيير لهجتك المعادية للمسلمين لابدّ منها خاصة وانّك تسبّني و تسبّ جيرانك وتسبّ كلّ مسلم و تسمّي تاريخهم بالوسخ الذي يجب أن يرمى به في الزّبالة. فأنت تسبّ أبي –رحمه الله- الذي أفنى حياته يجاهد الإستعمار الفرنسي و جدّي من أمّي الذي استشهد في1957 وابن عمّي المستشهد عام1960 و آلوف الآلاف من الجزائريين و المغربيين والتونسيين و..و . من أين لك أن تسبّ الموتى و الشهداء. عيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهذا عيب وكل ما تتكلّف به-من التكلّف ومداهنة و رئاء النّاس- وحبّك للحرية و الأمازيغية. كلّه هوى فارغ زائل لا محالة؟؟؟ مصيبتك انّك -فارغ شغل- كما نقول عندنا. فراغك الرّوحي و حيرتك وعقدتك وسخطك على النّاس وضعفك في العقيدة و تماديك في الغيّ و غرورك و تحسب أنّك على شيء وأنت لاحيلة لك ولا هم يحزنون. هذا كلّه جعلك تستعظم نفسك وأنت فارغ و كلك تهجّم و سوء خلق. - اتربى شويّة-. عيب كبير.
وعار على موقع -التمذّن- الذي لايبيح سبّ الأديان إلاّ إذا كان الدّين المسبّ هو الإسلام. فذلك لا مانع. يتبع. في المرّة القادمة سأحاورك باللهجة القسنطينية

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من حقّكَم أعزائي / ميس وأوشهيوض وأنيس وكل الأمازيغ وكل شعوب العالم الإحتفاظ والإحتفاء بلغتهم الأمّ
اللغة أولى مقومات الثقافة , فمن يسلبكم حقّكم هذا يُخالف الضمير وإعلان حقوق الإنسان العالمي
آه لو تدري كم يُنفق السويديون على المهاجرين كي لاتنسى الأجيال اللاحقة لغتها الأم
لو حكيت لك عن بعض التفاصيل سيطير صوابك , وتتسائل لماذا هم يفعلون ذلك ؟
***
من جهة اُخرى أنا مؤمن بفكرة لا يصّح إلاّ الصحيح
أقصد في حالة اللغة , فهي كباقي الأشياء تنمو وتتسع أو تخبو حسب الظروف والحاجة لها مع تدخل فكرة البقاء للأقوى والأصلح
ولأسهل فكرتي قليلاً أقول / اللغة الإنكليزية تبقى الأساس في الطبّ في أغلب مناطق العالم
أعتقد ستحتاجون فترة ليست قصيرة قد تستغرق أجيال , لإعادة إحياء لغتكم وآدابها
لكن يبقى القرار لكم , الشعب الأمازيغي الحُرّ , والزعلان يشرب من البحر
مع اُمنية خاصة بعدم هجر العربية الجميلة , كما فعل الأحبّة الأكراد في العراق بسبب صدام والنتيجة , خسرت الاجيال الحديثة منهم التواصل معنا , أقصد نحنُ محيطهم العربي الواسع المليء بالأداب والفنون ,حيث لا نملك شيء أجمل من العربية في الواقع
محبتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي رعد الحافض لا تعتقد يا رجل ايها الصديق العزيز اني نسيتك انني اتابع كتاباتك كما العادة غير لا اشارك الا بالتقييم عندما اجد ان الموضوع ليس لي ما اشارك نشانه بتعليق اذ ان هذا يتعين ان يكون سببا للحوار واغناء النقاش اما شخص واصدقائي في الحوار المتمدن فقد سجلت اسماؤهم في دماغي الى الأبد.

عزيزي رعد لا تخف على تامازيغث ستصل الى اداء وظيفتها المبتغاة في كل الميادين انها قوية قوية قوة من خلقوها حتى انها صمدت صمودا لم تستطعه كثير من اللغات التي عاصرتها. انها بسيطة تكتب كما تنطق مرنة سهلة الأشتقاق حتى انني استغربت كيف استطاع علماؤنا المختصين في اللسانيات الى اسخراج كلمات لم اكن اتوقع ان احصل عليها ساتولى مناقشة ما تحقق بشانها بمقتضى مقالة خاصة مستقبلا.

تقبل تحياتي عزيزي رعد الحافض

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انك فقير معرفيا ولا تملك ادب الحوار لذلك لست مستعدا لمناقشتك ويوم تخرج من كهفك المظلم تجيدني رهن اشارتك لتنمية معارفك.
احذر نفسك ولا تنسى انك هاجرت من اجل لقمة العيش لقد تبعك الخرافيون الذين كانوا وراك تهجيرك بعد تفقيرك ليرجعوك الى الحالة التي كنت عليها اغتنم تواجدك بديار العقلاء وصحح اخطائك.
الدين النصيحة هيههههه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم تردّ على اسئلتي لأنّك فارغ ليس عندك إلاّ بضاعة بخسة. من منّا الموصوف بسوء الخلق؟ ما هاجرت للقمة عيش أبدا وهذا لايعنيك. قل يا صاحب المعرفة متى تخرجون الإسبان؟ وأعدك أنيّ سوف أحدّثك عن الخرافيين الذين هجّروني وفقّروني والذين لايزالون يحتلون بلاد الأمازيغ و يعيثون فيها فسادا وليس لك من ملجأ إلاّ هذا الموقع لتبكي فيه وتستعطف أمثالك وتضيع أوقاتكم و ما فعلتم شيئا إلإّ كما فعل صاحب- التكشبيلة التيوليلوة- . شطحات و معاكسات وفراغ داخل فراغ.
حاشا الأمازيغ الأبطال والذي انت وأمثالك لا تمتّون لهم بصلة وعافانا الله وأياهم منك. تستهزء بحديث نبيّنا لتستفزّني وما انت إلاّ صاحب سلعة طالحة

اللؤم فيك داء تموت به لاتموت بداء غيره أبدا
يوم تخرجو السبانيول نحكيو
اعتذر للإخوة المغاربة فلست أعيّر مغربيا أبدا.
الدنيا هانية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عمتم مساءً، يا ايها المحترم أومازيغ إن المكان الحقيقي لحروف اللغة الأمازيغية هي المتاحف الأركيلوجية، شأنها كباقي حروف اللغات البائدة مثل الفرعونية و السنسكريتية والهيرغليفية وغيرها. لماذا تريدون منا أن نضيع أوقاتا طويلة لنتعلم هذه اللغة؟ وكيف سيتسنى لنا ذلك؟ أم ستستنسخون مدارس الرايخ الثالث لتلقين الناشئة لغتكم موازاةً مع تحقير من هم غير أمازيغ!! تحياتي مجددا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قل فقير المعرفة و لاتقل فقيرمعرفيا. قل تجدني و لا تقل تجيدني. قل الخرّافون و لا تقل الخرافيون.
قل أنا واجب عليّ دراسة العربية قبل ان ادّعي انّي صاحب معارف. قل المعارف سلعة غالية لن تعطى لأمثالي. قل انا مازلت اخو الخنع اليراع.
قل ان ضعيف لاحيلة لي.
لابدّ ان أقول انّك لم تك الشخص الذي اردت الردّ عليه. ولكن جرت الأقدار ولم أجد بدّا من كشف عوراتك.
مازلت ضعيفا وماجرّبت ما جرّب الّرّجال , فالطريق وعر و فاقد العزيمة لن يزداد إلاّ بؤسا وضنكا.
حسّن منطقك. بيّن للناّس اللغة الأمازيغية ولكن بالطريقة المثلى.
هناك يقبل ما تقول و يشتفى بالقول منك وينفع التعليم
تسبّ ديني انت و النّجار وامثالك وانابعيد عنكم لم امسكم بأذى وأسكت. لن يكون هذا أبدا.
هل سمعت بأبناء قسنطينة.سيأتيك بالأخبار من لم تزوّد....؟؟
مازلت ضعيف يا ولد النّاس. ضعيف بزّاف بزّاف
والله ما نطلقك.
حاشا الأمازيغ المسلمين الأحرار


الدنيا هانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تيفوت إغوذان للشعب الأمازيغي
نحن الأقوام القديمة العريقة عراقة التاريخ لا نطلب أن تتعلموا لغتنا ولا أن تجعلوها لغة الكومبيوتر، نعلم أنها لم تعد لغة متداولة، ولعلها لن تكون إلا بين أبناء جلدتها فحسب
نريد أن تعترفوا بهويتنا وأن كان لنا فضل عظيم على الإنسانية قبل أن يأتي الإسلام بكثير ثم جاء ومحى وجودنا من التاريخ
ومع ذلك باءت جهودهم بالفشل
ها هي الأقوام القديمة تنتعش ثانية مع ثورة الاتصالات الكبرى وتحاول قدر إمكانها إيصال صوتها للعالم
لا نريد منكم أرضنا التي رُبيتم على خير أجدادنا فيها
نريد أن نعيش معكم يدا بيد ورجلا إلى جانب رجل
لا أن تكون يدكم على رؤوسنا مستعدة للخبط في كل لحظة ولا رجلكم على رجلنا مستعدة للهرس والدهس كلما تحركنا
نحن أقوام عريقة لنا لغتنا وعاداتنا وتقاليدنا نريد أن نمارسها ونتعلم إلى جانبها لغة وتقاليد الأقوام الأخرى لا أن تذيبونا في بوتقتكم

تانمرت ميس وتحية إلى اوشهيوض الغائب كثيرا عنا وإلى كل أمازيغي
وأشكرك أنك تحاول أن تظهر الصوت الأمازيغي مهما كان ضعيفا
محاولتك مشكورة
وليشكروا الله أنهم مع احتكارهم العربية أننا نتكلم بها أفضل منهم بكثير ونحن حافظوها
مع احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طاب صباحك ايها الرائع
اقول كما قالت العزيزة ليندا كبراييل _ ولها جزيل الشكر عني _ باللغة الأمازيغية :تيفوت اغوذان لكل احبتنا واخوتنا المازيغ
لا ازيد عما قاله الخوة المعلقين الأيجابيين هنا من اهمية الحفاظ على اللغة الأمازيغية كلغة شعب حي شريكا لنا واخوة لنا..وهي _ وبرأيي المتواضع _ لغة تخصنا وجزءا من تراثنا كعرب وليس من مصلحتنا ان تندثر تلك الكنوز
لا تموت لغة الا بموت شعبها
اسمح لي هنا ان احيي صديقنا العزيز الجني اوشهيوض هلشوت
لك ولكل المازيغ محبتي واعجابي وتمنياتي بغد اجمل

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محبتي للسيد ميس واحترامي الفائقين
لدي راي شخصي في هذا الموضوع وقد يكون مختلفا بعض الشئ
انا ارى ان اللغة وسيلة تخاطب ليس الا وهي ليست دليل على العرق او الجنس اطلاقا انتا يحفظ العرق عن طريق العادات والتقاليد وماثور القول
شخصيا اعتقد السيد ميس امازيغي مستعرب وهذا ليست سبة فانا اصنف نفسي كردي مستعرب الامر ببساطة هي عن لغة التعبير
اما مايثير البعض من مجرد ذكر كلمة امازيغي او كردي او اشوري فاعتقد هذا امر اقرب للمرض النفسي وناتج على الاعم عن ثقافة فقيرة لاتتقبل الاخر
كل لغات العالم جميلة ومهمة والعالم المتحضر يدفع الملايين للحفاظ عليها ولكن يجب الاننسى ان اللغات مثل العضلات تضمر عند عدم الاستعمال
نعم لاحياء لغة وتراث الشعوب اللتي سقطت تحت هيمنة الاخرين

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمحوا لي أن أقول إذا كان الموضوع موضوغ لغة لتثيبت هوية, قكلم قلتم الكثير و لم تخوضوا في موضوع اللغة. سأكتب بالأنجليزية في موضوع فقه اللغات ثمّ أترجمه لمن لا يحسن الإنجليزية.

My Epigram today is a famous one- we learn from history that we do not learn from history-. And when is a door not a door? when it,s a jar! .Got that. Similarly, when is a language not a language?- I am not punning- But not as a means of communication;rather in the eyes of a linguist. In Linguistics and Socio-linguistics, a language has to have a skeleton. Unfortunately, articulation of sounds in every pitched manner possible is not enough. I shall try to simplify as much as i can. We need more than a combination of phonemes that create the words in which we understand one another. Every major language in the world has the merits to be called a language. Have a look at these terms and see if they ring a bell:Linguistics; Philology, Phonetics, Phonology,Morphology, Syntax,Semantics...etc.Add to tha ....
يتب

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيزة ليندا كابرييل تقبلي احر عبارت التقدير والأحترام/
شكرا على مرورك لقد فكرت في نشر هذه المقالة البسيطة فقط لأطلاع اصدقائي في الحوار المتمدن على حروف كتابة لغتي وساتولى مستقبلا الأفاظة في الحديث عنها.
اننا في شمال افريقيا نختلف بعض الشيء عن باقي الأثنيات في الشام والحجاز ماعدى الأكراد الذين اعتقد انهم يتصفون بكل مقومات الدولة مستقبلا.
ان ثامازيغت ستبقى بل وسوف تنافس وبشراسة حتى اللغات العلمية الحالية لسهولة اشتقاق الألفاظ والمسطلحات كل ما كانت تعانيه هو انعدام التقعيد بينما اليوم هي مقعدة على يد فطاحلة علم اللسانيات من ابنائها الذين يعمل كثير منهم في الظل لقد انصب اهتما م المختصين اليوم على جمع كل اصناف التراث كما هم منكبون على الترجمة في سائر الميادين وكما سبق واشرت ان كل لغة ناجحة انما ورائها جيش اي قوة مادية ومعنوية وهو ما لا تعدمه ثامازيغث اليوم.
تقبلي تحاتي عزيزتي واعذريني عن عدم الرد في الوقت المناسب لأنني كنت في العملت.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز محمد الحلو ايها الشيخ المبجل تقبل تحياتي وشكرا علىمشاعرك الأنسانية يا صاح لقد اسطدت الجني الصديق العزيز اشهيوظ هيلشوت لقد استشاط غضبا من بعض من هم على بالك انه يعشق نور العقل ويتلذذ كثيرا بفاكهة هذا الأخير كما انه يود وبكامل حسن نيته ان يستطيع هؤلاء الذين لا يرغبون مغادرة الكهوف المظلمة ان ترجع ادمغتهم يوما الى اداء وظيفتها الطبيعية.

تقبل تحياي ومعذرة عن عدم الرد في الوقت المناسب

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز ايار العراقي يا هذا لقد نورت صفحتي بمرورك تقبل تحياتي/ حقا ما اوردت في تعليقك غير اني اظيف ان اللغة ان كانت طبعا اداة للتواصل فهي بالنسبة للغة الأم امر آخر اذ هي الا جانب وظيفتها فانها لها حمولة لا يدركها الا مكتسبها من محيطه القريب الذي هو الأسرة والذي يتمدد الى ان يشمل اقليم اهل هذه اللغة فكثيرا من طبونيميا الشمال افريقيا مثلا تحمل بالنسبة للأمازيغي بعضا من التاريخ ثم ان هذه الحميمية التي نشعر بها عند الأستماع الى اغاني وموسيقى باللغة الأم تجعل ابداننا تقشعر حتى اننا لن نستطيع التعبير عن الحالة بكلمات.
ان اللغة هي الأنسان اتعلم انني اتكلم واكتب 5 لغاة لكنني لا اشعر بانيتي ولا ادركها الا عندما اتكلم ثامازيغث انها الماضي والحاضر والمستقبل بالنسبة لي وهي كذلك وبدون مبالغة بالنسبة لجل الأمازيغ.
تقبل تحياتي ايها الصديق واعذرني عن عدم الرد في الوقت المناسب

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ابن خلدون ابن تقبل تحياتي لك ولأفراد اسرتك/شكرا على مرورك لقد عملت على نشر هذه المقالة البسيطة فقط لأطلاع اصدقائي والمهتمين بحروف لغتنا ثامازيغت ولم افكر في الكتابة بها تحليلا لموضوع ما اذ ان شروط الموقع تستلزم الكتابة باللغة العربية وسوف نحاول مستقبلا مناقشة امر الكتابة بلغاةت اخرى ان امكن.
شكرا على ردك على المسمى احمد كريس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا رجل مرحبا بك ان ثامازيغث لها اهلها ولا نفرضها على احد وان كنت تعاديها فهي لا تعادي احدا اننا في شمال افريقيا لا نعادي اللغة العربية بل نعادي من يحاول تعريبنا فالعربية او غيرها من الألسن تعلمها واجب متى استطاع الفرد الى ذلك سبيلا.
هل تعلم لقد مرت 1432 سنة على الغزو العربي لشمال افريقيا ورغم ذلك لم يتعرب من اهلها احد كل ما في الأمر ان بعض الأيديولوجيين الذي استعملوا العربية اداة للحصول على جزء من كعكة الأنظمة هم الدين عملوا جهدهم على خلق مواطنين على مقاسهم الخرافي واليوم اتظح كل شيء وتبين الخيط الأبيض من الأسود.
تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Add to that, the availability of References and Lexicography and so forth. At university. Mid eighties, we were studying the works of Achebe, the Nigerian novelist, and that led to the subject of ethnicities in Nigeria and culture. We were gobsmacked to learn that Nigeria has more than a thousand languages. But wait a second! What kind of languages are we talking about here.? In Papua new-guinea, in the Maori mainland of new Zealand, in the Aborigines regions of Australia and in Amazonia and Africa, there are thousands of means of communication; hence, to me and you ; a language. But to a linguist, just a tone. My ex-classmate from Rwanda, Alfred, said to me the French and the Belgian were behind the creation of their second official language called: KENYARWANDI. It lacks all the major characteristics that form a language. You can write it but no rules are applied; ie, grammar and syntax. More like Esperanto

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يا صاحب المعارف عدبم الفوائد إنّ المنحازين ارتؤوا أن لاينشروا تعقيباتي. لأنّكم تمدّنتم و لم أزل أعرابيا قليل المعارف مقارنةبكم. فقواعد النّشر تطبّق على الأعراب فقط. فخلاصة التعقيب أنّه لن تكون الأمازيغية لغة عالمية حتى تحيز على جوائز التمدّن في كوبنهاجن.
جائزة في فقه اللّغة
جائزة في الّنحو
جائزة في الصوتيات
جائزة في الرّسومات والعروض و القواقي والقواميس والمعاجم و المتون..و...و..
كم كان هذا كلّه مضيعة للوقت في أوكار السخط في زيّ التمدن والتحضّر وأنتم لاتمدّن لكم إلاّ بالهجوم على الإسلام بعربية علم الإجتماع وعربية الشّعر الحرّ وتبكون على الأطلال وما أكلته السّباع وتحسبون أنّ لكم آذانا صاغيةعلى وشك إنقاذكم من التيه والحيرة وحالكم كان بالأحرى أن يكون كحال ذلك الشّاعر وقد هرب حماره و هربت زوجته , فما استطاع اللحاق بإييهما
لقد ذهب الحمار بأم عمرو فلا رجعت و لا رجع الحمار
لقد فاتكم كلّ شيء وطال عليكم الأمد وسينساكم التّاريخ في مزبلة التّمدن.
لغاتك الخمس و لغاتي الستّ- دون الأمازيغية- و تعالى نناظر الآن.
الضّاد ليس ظاءا عند الأعراب. احذر اللّحن.
الدنيا هانية ميس اومازيغ. صاااافي

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا صاحب المعارف عدبم الفوائد إنّ المنحازين ارتؤوا أن لاينشروا تعقيباتي. لأنّكم تمدّنتم و لم أزل أعرابيا قليل المعارف مقارنةبكم. فقواعد النّشر تطبّق على الأعراب فقط. فخلاصة التعقيب أنّه لن تكون الأمازيغية لغة عالمية حتى تحيز على جوائز التمدّن في كوبنهاجن.
جائزة في فقه اللّغة
جائزة في الّنحو
جائزة في الصوتيات
جائزة في الرّسومات والعروض و القواقي والقواميس والمعاجم و المتون..و...و..
كم كان هذا كلّه مضيعة للوقت في أوكار السخط في زيّ التمدن والتحضّر وأنتم لاتمدّن لكم إلاّ بالهجوم على الإسلام بعربية علم الإجتماع وعربية الشّعر الحرّ وتبكون على الأطلال وما أكلته السّباع وتحسبون أنّ لكم آذانا صاغيةعلى وشك إنقاذكم من التيه والحيرة وحالكم كان بالأحرى أن يكون كحال ذلك الشّاعر وقد هرب حماره و هربت زوجته , فما استطاع اللحاق بإييهما
لقد ذهب الحمار بأم عمرو فلا رجعت و لا رجع الحمار
لقد فاتكم كلّ شيء وطال عليكم الأمد وسينساكم التّاريخ في مزبلة التّمدن.
لغاتك الخمس و لغاتي الستّ- دون الأمازيغية- و تعالى نناظر الآن.
الضّاد ليس ظاءا عند الأعراب. احذر اللّحن.
الدنيا هانية ميس اومازيغ. صاااافي

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم أرى تعليقك حتّى اليوم. لست أدري ما المراد يكلمة- قوّاد-.ففي الجزائر العاصمة إذا قلت لشخص- قوّاد -ضربك ضربا مبرحا لأنّها كلمة-عيب- عندهم.في الشرق تعني شيئا آخر كون الشخص الذي شتمته عميلا لجهة معيّنة كالقياد-قوّاد فرنسا خلال حرب التحرير. فإذا كنت أنا قوّادا فلي أيّ جهة؟ هل تعني أنّي كأولئك مدعيي التأمزغ في تيزي وزّو قوادي فرنسا و-الحركة- في قرونوبل وشامبيري وباريس. لايهمّني الشعب الجزائري أمازيغي أو قيرطي أو نوميدي أو روماني.انت تعلم و مفكّرو التمدّن أنّ القضية ليست قضية لغة أو هوية بل قضية فراغ . فليس عتدكم شيء.تكذبون على أنفسكم و تستعطفون أنفسكم-فيمابينكم- حتّى انّه شكرك ميس أومازيغ بالردّ عليّ و كأنّك رددت عليَّ. هل شتمي بكلمة -قوّاد- ردّ ؟ وهل هذا ما وصل ؟إليه تمدّنكم؟.
اذهب إلى الجزائر العاصمة أو قسنطينة أو سطيف أو وهران أو عنّابة وقل لهم مثل قولك لي وسترى من سيعطف على الآخر- يامخصوص الحنان-. تسمّي نفسك ابن خلدون ولم لا تسمّي نفسك آزفون او يمّا قوراية. أن اسمي كما تراه أحمد . لاأختفي كماتفعلون وراء أسماء لغيركم.هل هوالخوف أم الوهن ؟
شعب الجزائر مسلم وإلى العروبة ينتسب
م

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاأختفي كماتفعلون وراء أسماء لغيركم.هل هوالخوف أم الوهن ؟
شعب الجزائر مسلم وإلى العروبة ينتسب
من قال حاد عن أصله أو قال مات فقد كذب
عيب عليك السبّ يا خو.
تعال إلى لندن وسترى الأمازيغ. انت تسبّني. ياحسراه يابوعلام.
عربي ونصف و25. موت بقلبك.
لاعندك -لدراس- اعطيهالي و كي نحبط للتزاير نجيك للدّار إلا حبيت ونحكيو يا- قوّاد- فرنسا. بحر عليكم ولاد قسنطينة. نطلب ربّي ماتكونش منّا.... ولاأظنّك كذلك.
جازو قبلك شبّان كي بحالك و قالوا اكثر وأنت همّك وين يبان يا الغافل ما جبتشي خبر. هذه من دحمان الأمازيغي- رحمه الله
إذا لم يعجبك هذا القول فمعبودكم ايدير مازال مع-فافا ينوفا-

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الم اقل لك انك فقير معرفيا ولا تكتسب ادب الحوار يا رجل؟ انا لا اتحدث عن هوى لم اراك تمزق ملابسك انه لجنون اليس كذلك؟ ان انت ارد ت الحوار الحضاري المتمدن فمرحبا شريطة ان تعلم مسبقا انك في موقع للعقلاء لا للسباب ولا للقذف ولا لسلوك الرعاع. ان انت حقا تومن بنك مثقف وواع فلتستسلم للمناقشة العقلية لا للخرافة في هذا الموقع.
لا تدخل الحرب يا رجل وانت خال من السلاح والا فمصيرك الهلاك. هنا في هذا الموقع انها ساحة الوغي العقلية هل انت لها قادر ؟ ان نعم فمرحبا وان انت ماتزال تستهلك مظمن الكتب الصفراء فقد رمينا بها ومنذ زمن طويل لى المزبلة نحن لسنا في حاجة الى فقه اللغاة اننا مع علماء اللسانيات اننا مع العلم العصري لا مع خرافات غار حراء.
لقد انصعت لضميري كانسان لجوايك بعد كثرة تعليقلت الفارغة التي استخلصت منها انك لست اهلا للحوار ان اهدأ من روعوك وادفعك الى استعمال العقل ان اردت حقا ان تكون مرحبا بك بين العقلاء في هذا الموقع وان انت اخترت لك ما انت عليه حاليا فلا تشوش على اخيك الأنسان العاقل في بيته هذا ولك في كهوف الظلام ما تشاء وما عليك الا الأختيار. انني قاس جدا عل وعسى ان تستيقض من

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أين تعلمت كتابة مثل هذه اللغة العربية الرّكيكة؟ في معهد علم الإجتماع؟ مالك لاتفرّق بين الضّاد والظاء و تاءك دائما مربوطة؟
ألم تعلم أنّ علم اللّسانيات جزء من فقه اللّغة. هذا ما درسته ومازلت أدرّسه حتىّ الآن. فا للّسانيات لاتكاد تعرف دون فقه اللّغة. phonology is part of phonetics which is part of linguistics. they all depend on linguistics. or they won,t make sense. linguistics is the body .
لا أريد حوارا معكم لأنكم ضعاف و ما كانت نيّتي أن أدخل في نقاشات لاجدوى منها مع أوغاد تلفّهم التفاهة والسّخط على النّاس. لكن لمّا تستهزء بديني و تقول خرافات غار حراء و تسبّ تاريخي فهذا لن أقبله أبدا. ولن أقول لك أبدا أنّي غزير المعرفة يا فريد زمانه. ويوم أدّعي ذلك فاعرف أنّي أجهل الجاهلين. لكن لديّ ما أدافع به عن نفسي. فلا تخف عليّ. فلقد عرفت من هو أخا الخنع اليراع.
و لاأسبّ أمازيغيا أبدا. فالفساد الذي تريد انت و امثالك القضاء عليه لايزال في عروقك. فكيف إذا شاءت الأقدار وحكمتم النّاس, أن تكونوا عدولا و انتم سيماكم الكذب والتلفيق. أين هي الأمانة العلمية. فمهما كرهت عدوّك, فليس من الأمانة أن . يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس من الأمانةالعلمية أن تذكر مثالبه و تنكر مناقبه.. فهذه خيانة علمية. وتدعوني للحوار. كفرك بالخالق والإسلام لا يعنيني . انت حرّ و مخيّر. لكن ان تصبّ كلّ غضبك و سخطك علينا نحن المسلمين فهذه طريقة الصبيان فأنت لا تعرفني و لا تعرف والديّ و لا أهلي. أفمن حقّك أن تسبهم ؟ كيف؟ تسبّ دينهم و تاريخهم و تتوعدهم بالويل والمخازي. كيف بك إذا أنا شتمت أهلك لأني سخطي على النّاس دفعني إليه؟ هل هذا ممّا يعقل أو يقبل عند النّاس. فتطرفك و غلوّ عقيدتك- إيديولوجيتك- توازيك مع متطرفي القاعدة. فكرة مختلفة و نهج واحد.
منبركم الحوار المتمدن فارغ. كثير الكلم و معدوم الفائدة. لأنّكم تهاجمون كلّ من يخالفكم. فمن خالفكم يسمّى بجميع المسمّيات’ قليل المعرفة,مجنون, مظلم, يعيش في الكهوف وغير متمدن و مصيره الهلاك و....و؟؟ وتريد النّقاش والحوار. كيف؟
عمري 48 سنة و بدأت الدّراسة وعمري 3 سنوات. ما انقطعت عنها لحدّ الآن. ولولا هاته السنين لما استطعت أن أكتب هاته السّطور العربية التي فاقت عربيتك وضوحا و سهولة وأناقة. هل تكذب هذا كذلك؟ ولن أتكلّم أبدا في فقه اللّغة إن كنت جاهلا به . لاأكذب عليك. خض فيما يفيدك..

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس من الأمانةالعلمية أن تذكر مثالبه و تنكر مناقبه.. فهذه خيانة علمية. وتدعوني للحوار. كفرك بالخالق والإسلام لا يعنيني . انت حرّ و مخيّر. لكن ان تصبّ كلّ غضبك و سخطك علينا نحن المسلمين فهذه طريقة الصبيان فأنت لا تعرفني و لا تعرف والديّ و لا أهلي. أفمن حقّك أن تسبهم ؟ كيف؟ تسبّ دينهم و تاريخهم و تتوعدهم بالويل والمخازي. كيف بك إذا أنا شتمت أهلك لأني سخطي على النّاس دفعني إليه؟ هل هذا ممّا يعقل أو يقبل عند النّاس. فتطرفك و غلوّ عقيدتك- إيديولوجيتك- توازيك مع متطرفي القاعدة. فكرة مختلفة و نهج واحد.
منبركم الحوار المتمدن فارغ. كثير الكلم و معدوم الفائدة. لأنّكم تهاجمون كلّ من يخالفكم. فمن خالفكم يسمّى بجميع المسمّيات’ قليل المعرفة,مجنون, مظلم, يعيش في الكهوف وغير متمدن و مصيره الهلاك و....و؟؟ وتريد النّقاش والحوار. كيف؟
عمري 48 سنة و بدأت الدّراسة وعمري 3 سنوات. ما انقطعت عنها لحدّ الآن. ولولا هاته السنين لما استطعت أن أكتب هاته السّطور العربية التي فاقت عربيتك وضوحا و سهولة وأناقة. هل تكذب هذا كذلك؟ ولن أتكلّم أبدا في فقه اللّغة إن كنت جاهلا به . لاأكذب عليك. خض فيما يفيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---