مهنتي الجديدة

حكيتلنا عن مهنتك الجديدة ..... بس لسا ما بنعرف شو هي مهنتك القديمة .... قصدي المهنة المعترف فيها دوليا ....غير سواق الفرشة ...!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حكيتلنا عن مهنتك الجديدة ..... بس لسا ما بنعرف شو هي مهنتك القديمة .... قصدي المهنة المعترف فيها دوليا ....غير سواق الفرشة ...!ـ ما هو لغويا حتى يصير الجديد جديدا لا بد من وجود قديم ... مش هيك ـ ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا يا أبو شريف هذا آخر تنبيه لك مني فإن عدت إلى حكي المصخرة وقلة ..فلن أرد عليك وسأعاملك كما أعامل صاحبك اللي أستحي من ذكر اسمه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مبروك استاذ جهاد هذه اول خطوة على طريق النبوة فان الله غالبا ما يختار الرعاة من الناس ليجعلهم انبياء ورسل استعد لقدوم الوحى بس المشكلة انت تقرأ يمكن راح يقول لك بدل اقرأ يقول لك ترجم قل له ما انا بمترجم

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أثبتت لي بأن عقلك تقريبا بحجم مليون مرة من عقول بعض الناس وخصوصا أولئك اللي مش عارفين الفرق بين المهن العظيمة وعلى رأسها مهنة راعي الغنم أو البقر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدقني يا ابو شريف لسه سواق الفرشة افضل كثير من الذي... تسوقه هو... الفرشة وهومسلوب الارادة وتتحكم به كما تشاء وتجبره احاينا على افعال لامعنى لها وتجعله يردد كلمات ما هي بكلمات ويتصور اشياء خارج العقل والمكان والزمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ جهاد وينو هو الزرع والمي ولا تنسى الأرض مش مشاعه. عندي إقتراح حيث أكتشف العلماء للتو كوكبا شبيه بالارض وعنده شمس ويمكن فيه حياة هناك , أنا ودي أسافر هناك ونفل من الشرق الاوسط . بس المشكله المسافه 22 سنه ضوئيه . شو الحل

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد طارق هناك ادعية تباع برسائل نصية مثل دعاء الرزق ودعاء الصحة وحتى خرج دعاء النجاح في امتحان البكالوريا واعتقد قريبا سيخرج دعاء كبسولة الزمن اكيد شفتها بافلام الخيال العلمي ما عليك الا ارسال رسالة نصية وبعدها يأتي الدعاء وعندما تردده تجد كبسولة الزمن واقفة تنتظرك واركب فيها وتوكل على الله وستجد نفسك بذلك الكوكب ورحلة سعيدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ جهاد:ـ حاليا ردودك السلبية والإيجابية التي ترد بها علي وعلى غيري لا تصنع اي فارق في ميزان علمي وعلمهم .... نحن نبحث عن ردود تصنع الفارق حتى نتأسف على خسارتها ... يعني يا ابو علي لما تيجي على واحد متعشي منسف وتقولو هسا بحرمك من الخبز اليابس .ـ هذه عقوبة تدعو الى الضحك وليس الى الردع ....ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد ابو شريف يبدو انك متأثر جدا بمقولة اللهم اجعله في ميزان الحسنات بدليل انك اتخذت من الميزان نموذج مقارنة للعلم الذي تمتع به مع علم الاخرين لتحصل على الافضلية طبعا حسب اعتقادك ولكن علم الانسان لايقدم من خلال ميزان بل من خلال افكار او نظريات او اكتشافات علمية وهذا ما لم تتحفنا به وحتى ميزان الحسنات لو فكرت به ستجده لا معنى له لانه لاتوجد وحدة مقارنة يتم من خلالها احتساب السيئات والحسنات بمعنى كيف تحسب الحسنة او السيئة الصغرى مقارنة بمثيلتها الكبرى اي عند وضعها بالميزان ستعامل مثلها مثل تلك الصغرى ام ستأخذ اعداد مضاعفة من تلك الصغرى واذا كانت ستتضاعف كم هو عدد المضاعفات لذلك اعتقد ان الحديث عن الميزان وايام الميزان ورجحة الميزان اكل عليه الدهر وشرب وحتى الموازين تبدلت واصبحت الكترونية ولا حاجة للمثاقيل للمقارنة ولم تبقى القديمة الا بايدي من هم يعشون خارج الزمان والجغرافيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هؤلاء كلهم ( الأقارب السيئون والأصدقاء غير الأوفياء والإمرأة المخلصة المالئة حياتك بالحب دولة تحترم حقوق الإنسان .. ) هؤلاء كلهم محيطنا الذي نعيش فيه
فأين هم الجيران متل العالم والناس ؟؟
تغير معدن البشر للأسف وما عدنا نرى النقاء والطيبة كما كنا نتلمسها من قبل ، لذلك هرع الناس لاقتناء الكلاب ، يصرفون دم قلبهم عليها ، لأنهم يفتقدون الوفاء من أقرب الناس
على الأقل إذا زجرت كلبك نظر إليك ومشي ، أولاد اليوم إذا رفع الأب صوته عليهم قاموا وضربوه وفرجوه نجوم السما
بالتأكيد الحيوان مخلص ، لكن .. لو كان له فم ويتكلم هل كان سيبقى مخلصاً ؟
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلا يا أحلى وأعذب وأطيب ليندا على وجه الأرض.

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تحتار سنجد الحل شو 20 سنة ضوئية! عادي سنرحل حتى لو كانت الرحلة ستستغرق 20 شهرا وليس عشرين سنة ضوئية,شُفت مثل خفة دمي؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم اتطرق في تعليقي لا من قريب ولا من بعيد الى ميزان الحسنات .... هذه وحدات وزن غير أرضية وإن حدث وقيست بالطريقة الأرضية فهذه مقارنة لتقريب المفاهيم وليس للحساب والحصر... انتهى سؤال الحسنات الذي لم يأت اصلا في مكانه وزمانه الصحيحين .....اجبنا عليه للضرورة التعليمية فقط أو (للتصححيح) للعلم بالشيء ـ
أما ما هو ملفت في تعليقك حقا فهو قولك عن علم الإنسان ونظرياته ... التي نحترمها ونوقرها ايضا إذا كان ذلك علم حقيقي ..... أما (سواليف الحصيدة)ـ يا استاذ حكيم نتفق انا وانت انها ليست من العلم في شيء .... بل هي اقوال جافة جوفاء، مسلية ومتسلى عليها لا يأخذها من يعرف العلم الحقيقي على محمل الجد مهما كانت ولا يمتدحها الا من يريد التعبير عن ضيق افقه وقلة معرفته .... فامتداح سواليف الحصيدة على انها علم حقيقي لا ترفع من درجة من (يسولفها) بقدر ما تحط من قدر من يصدقها ...لا نلوم من يقتحمون عالم العلم للتسلية أو للتنفيس عن عقد كثيرة تقيد تفكيره الغير سوي ... بل نلوم المصفقين له لأنهم يزيدون بذلك من دراماتيكية مرضه ..... واقبل الإحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد جهاد
في الحقيقة كانت المقالة رائعة، بغض النظر عن نفسيتك التي تبدو مضطربة جدا هذه الأيام......على كل حال يا صديقي أقترح أن تخرج وحيدا وتتمشى في المساحات الخضراء من حولك دون أن تفكر بأي شيء، أو تشرفنا بزيارة للزرقاء، والتي لا أعدك أن تجد فيها أشياء جميلة، ولكن على الأقل ستجد أناسا يحملون لك كل المودة والتقدير

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد ابو شريف الحقيقة انا استوقفني تعليقك على السيد جهاد وانت من اقحم الميزان والعلم في الموضوع طبعا انا اعرف انه ردا على تعليق السيد جهاد الموجه لي والذي تقول فيه ان هذا التعليق لا يصنع اي فارق في ميزان علمي او علمهم علما انه انا لم ادعي اني عالما ولا اعتقد انت كذلك او حتى الاستاذ جهاد المسألة ليست مسألة نقاش بين العلماء او اصحاب علم ومفاضلة بينهم كل ما في الامر كاتب يكتب مقالا وغالبا ما يكون تعبير عن خلفيته الفكرية او احيانا تكون بشكل خواطر واعتقد انه من الافضل عدم التطرق للمسائل الشخصية والتركيز على مناقشة المضمون ...عند ابداء الرأي ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتشرف .

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

نبدأحيث انتهيت أنت يا استاذي وهو شخصنة التعليقات ..... في 80 بالمئة مما يسمى بمقالات السيد جهاد علاونة يطرح نفسه بقوة في مقالاته كطرف لا بديل عنه في صحة تحاليله واستنتاجاته لذلك اتطرق دائما الى شخصنة تعليقاتي له لأن ابسط القراء يستطيع أن يستنتج بأن الرجل يضع شخصه كموضوع والباقي كومبارس .....لذلك يتطلب مني المنطق أن اعلق على 80 بالمئة من الموضوع وهو ( شخص جهاد) الذي يوضع دائما في دور البطل في مواجهة( الشر الإسلامي المطلق )ـ واترك ال20 بالمئة المتبقية لظروف تسلسل الأحداث في التعليقات التالية او المواضيع التالية ...ـ
ثم الى ظنك بأني كتبت التعليق قاصدا اياك بالذات ....لا اعرف ماذا عساني افعل لأثبت لك بأنني لم افكر فيك شخصيا حين كتبت التعليق ... فمدعي العلم والذكاء والحداثة والتطور كثر على هذه الصفحة ولو أنهم جميعا قرأوا ذلك التعليق لانهالت علي الردود من كل صوب متهمينني بأني اقصدهم هم .... واني ليحزنني ان تظن ذلك الظن فتظهر (كمن على رأسه بطحة) كما يقول المثل .... واقبل الإحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

سيد ابو شريف انت تقول ان وحدات الميزان الارضية تختلف عن وحدات السماء ولكن كيف ان الميزان السمائي له كل خصائص الميزان الارضي القديم والمتعارف عليه ايام الرسول له كفتين ويميل ويعمل بوحدات اخرى غير المتعارف عليها وذات مرة كاد احدهم ان يذهب للنار وهم يجرونه اليها وجدوا ورقة لم توضع في الميزان وعندما وضعوا الورقة تغيرت الامور وصارت لصالحه حسب الحديث النبوي التالي
توضع الموازين يوم القيامة فيؤتى بالرجل فيوضع في كفة ويوضع ما أحصي عليه في كفة فتمايل به الميزان ، فيبعث به إلى النار ، فإذا أدبر به إذا صايح يصيح من عند الرحمن لا تعجلوا ، لا تعجلوا ، فإنه قد بقي له فيؤتى ببطاقة فيها لا إله إلا الله ، فتوضع مع الرجل في كفته حتى تميل به الميزان
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: السفاريني الحنبلي - المصدر: لوائح الأنوار السنية - الصفحة أو الرقم: 2/198
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد ابوشريف لا اعقد ان للتذاكي مجال في هذا الموقع فتعليقك جاء ولم يكن معلقين سوى انت وانا ثم تعلق السيد جهاد يعني المسألة واضحة ولا تحتاج لعناء التفكير والاحتمال اما انك تريد ان تظهر وكأنك لم تتنازل لاخذ اي كان بعين الاعتبار او الاهتمام بما يكتبون عندما تكتب ارى واجب عليك التواضع قليلا يا سيدي اعتبرنا تلاميذك وشوية شوية علينا بس انا شايف العكس وانت من اوصلني لهذه النتيجة لما تقول ان مدعي العلم والذكاء والحداثة والتطور كثر على هذه الصفحة ولو قرأوا التعليق لانهالت الردود من كل صوب لتتهمني بان اقصدهم وبما انه لم تنهال عليك الردود من اي صوب كان هذا يعني انهم لم يكلفوا انفسهم عناء قراءة تعليقاتك واعترف لك بأني كمان غلطان عندما قرأت تعليقك والمفروض ان انضم لجوقة الجماعة الذين ذكرتهم وادعك مرتاح بعشاء المنسف حقيقة سيد ابو شريف انت لا تهدد لا بالخبز ليابس ولا بالخبز الحار وانما بالمناسف والمناسف وبس

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تعرف لماذا انا غير ملتزم دينيا بسبب حديث نبوي لانه هو الطريق الاصح لانه لو كان مكتوب لي سعيد منذ البدء في النهاية سأقوم بعمل من اعمال اهل الجنة وادخلها اما لو كان مكتوب شقي لوبقيت اتعبد طول العمر في النهاية لابد ان اقوم غصبا عني بعمل من اعمال اهل النار وادخلها ما رأيك المسائل محسومة مسبقا واليك الحديث
- إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ، ثم علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة : برزقه وأجله ، وشقي أو سعيد ، فوالله إن أحدكم - أو : الرجل - يعمل بعمل أهل النار ، حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة ، حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6594
خلاصة حكم المحدث: [صحيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعيدها على هذه الصفحة يا استاذ فارس للمرة العشرين ربما ... وهي اني أعتبر نفسي شبه أمي ولم ادع العلم ولا حتى الأدب يوما أنا لا أتذاكى عليك يا سيدي ولا أحاول حتى هذا فإن رأيت الموضوع كذلك يكون الأمر بأنك تقارن كثيرا بين مستوى ما هو مكتوب ومستوى خبرتك ودرايتك بالأمور ..أنا ارى شخصيا أن تبحث في ارشيف التعليقات على خبرتي في هذه الصفحة لتتأكد تماما بأني لم أقصدك شخصيا في ما سبق من تعليقات .... وأنا هنا لا أحط من شأنك أو ادعي بأني لم اقرأ ما تكتب .....وتأكد بأني حين اجد شيئا جديدا علي فيما تكتب سأكون كلي آذان صاغية حتى لو لم اتفق معك فيه ـ
بالنسبة لموضوع الميزان فلقد أجبتك على سؤالك في التعليق رقم 14 واعتقد بأن اعادته مفصلا لا يليق برجل عالي اللغة مثل حضرتك ....نحن نعيد على البطيء لأشخاص مثل بلبل الحوار المتمدن مثلا لاننا نعرف امكانياته المتواضعة ـ
لا أعتقد بأنك ملزم بأخباري لماذا تؤمن ولماذا تكفر ..... فأنا شخصيا افضل أن تبقى على حالك ـ(احسن ادخل على الجنة الاقيها زحمة )ـ وإن دخولي هنا في معظم الأحيان ليس هدفه الدفاع عن دين أو عن عقيدة بل للتسلية وأخذ العبرة تقوية الإيمان ـ شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليندا وينك اشتقنالك ولو وين هالغيبة

جهاد على مهلك بالغزل

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت اتمنى ان ترعى بقرة فربما تكلمت على يديك واعتقد انك قادر

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---