محمد حسين فرج الله.. في مقهى الزهاوي

وديع العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 3548 - 2011 / 11 / 16 - 16:49
المحور: سيرة ذاتية
    

الأستاذ محمد حسين فرج الله المحامي والشاعر هو عميد جلسات روّاد الزهاوي لا يغيب يوما عنها، بعد أن ينتهي من جدول مرافعاته في محكمة السراي. والاستاذ محمد حسين فرج الله المحامي من خريجي مدرسة الحقوق التي يعود انشاؤها إلى (1908) في أيام ناظم باشا الوالي العثماني. وفي أوائل التسعينيات كان لما يزل يمارس وظيفة المحاماة. ومن زملائه المحامين من خريجي مدرسة الحقوق ورواد المقهى الاستاذ الشاعر أنور عبد الحميد السامرائي. وبين مدة وأخرى كان بعض المحامين الأحدث جيلا يزورون المقهى للالتقاء بزملائهم الروّاد والتداول في قضايا قانونية شرعية أو مدنية (محاكم بداءة) معينة، أذكر منهم الأستاذ الشاعر عماد عبد الرحيم المحامي من مجمع محاكم الكرخ يومذاك.
الاستاذ محمد حسين فرج الله نحيف القوام ضعيف البنية ذا وجه مدور أقرب إلى التثليث، دقيق الملامح، لونه مائل إلى السمرة، يستخدم نظارات طبية وعصا يتكئ عليها في الحركة والتنقل. ورغم طول قامته المقارب (1.7م)* إلا أن حدبة صغيرة تكون واضحة خلال السير وهو يتوكأ على عصاه. وإضافة إلى روح النكتة والدعابة التي تطبع شخصيته، له صفة أخرة مميزة هي احتفاظ شعره باللون الأسود رغم تجاوزه الستين. ذات يوم وصل إلى المقهى حوالي الظهيرة وهو يضحك فسأله الأخوة عن الأمر.. وقال يعقوب شعبان..
- أنه لأمر حسن أن الدنيا ما زال فيها ما يضحك..
- لكن مالذي يجعل الاستاذ فرج الله يضحك اليوم؟..
عندها كان الاستاذ محمد حسين قد أخذ مكانه الذي اعتاد الجلوس فيه بجنب الزجاج في أول (القنفة).. وقال..
- بينما أنا قادم إلى هنا شعرت بشيء من التعب، فقلت أسند ظهري إلى أحد أعمدة الحيدرخانه.. ويبدو وأنا أتكئ على عصاي قد أخذتني غفوة أو تكاد.. ولم أشعر إلا وبضع قطع من النقد تداعب راحة كفي.. فتحت عيني فوجدت أن أحدهم وضع نقودا في يدي.. لقد حسبني شحاذا يا جماعة.. هل تسمعون.. لقد حسبني شحاذا..
- هذا يعني أن الدنيا ما زال فيها خير.. فهناك من يساعد المحتاجين..
- ولكني غير محتاج.. أنا.....
- أعني ما تزال توجد رحمة؟؟
- يعني لو جعلت مكاني هناك قرب عمود الحيدرخانة بدلا من زاوية المقهى هذه لكان مدخولي الشهري أفضل من شغلة التسكع بين أروقة المحاكم ودعاوى القيل قال..
- أسم الاستاذ محمد حسين فرج الله المحامي الكبير أكبر من ذلك يا سيدي..
- أليس من المحتمل أن الذي فعلها هو أحد معارف الأستاذ ، وقصد منه الدعابة لا غير..
- ولم يجد هذا المزعوم طريقة للملاطفة أفضل من هذه المهانة..
- أخشى أن أحدهم صوّرك وأنت في تلك الحال، وتنتشر الصورة ويقال أن الاستاذ....
- يمارس وظيفة ثانية بعد الدوام..
- وأنا في هذه السنّ.. ماذا جرى لك يا بغداد.. يا دنيا..
وكانت تلك الطرفة هي مادة الحديث لبضعة أيام.. بين من يعتبرها سهوا، ومن يعتبرها دعابة مقصودة من صديق..
لم يكن الاستاذ محمد حسين فرج الله محاميا فحسب، وانما قانونيا مجتهدا طالما شغلته بعض الاشكالات أو المواقف القانونية غير المطروقة في دعاوى البداءة أو الشرعية، وخاض مناقشات ومداولات في الفقه والاجتهاد، مع بعض المعنيين في هذا المجال ذوي الباع في الفقه والاجتهاد، الذين أذكر منهم الأستاذ عماد عبد الرحيم المحامي الذي له نشريات اجتهادية في مجال القانون*. وليس القانون وفقهه غير جانب يسير من شخصية الاستاذ فرج الله المحامي الفكرية والفلسفية. فله نظرة خاصة في الوجود والطبيعة، هو أدنى فيها إلى الطبيعيين منه إلى الوجوديين. وفي مجال الفلسفة هو أقرب إلى الكلاميين العقليين في التراث المعتزلي منه إلى فلسفة الغرب. ومن المؤسف له في مجال الاجحاف الثقافي العراقي عدم وجود مجلة أو إطار ثقافي للمتفلسفة وروادها المحدثين للعناية بالمداولات والأبحاث ونشر الدراسات والتأملات الفلسفية التي لم تجد حتى اللحظة مجالا لجمعها وتوثيقها وإخراجها للنور ودفع مسيرة التفكر والعقلانية والفلسفة في فضاء العقل العراقي. وفي ديوانه الشعري الذي أصدره أواخره الثمانينيات (عبث وأنين) كثير من النفثات والشهقات والصدحات الفلسفية الجديرة بالتوقف والدراسة والاستغراق والمتابعة.
ينتسب الاستاذ محمد حسين فرج الله إلى عائلة دينية عريقة من بيوتات النجف المعروفة، وشقيقه السيد محمد حسن فرج الله كان - في وقت ما- عضو الحزب الشيوعي العراقي (عضو محلية النجف). وهو متزوج وله عائلة وأبناء وبنات وأحفاد. ولا شكّ أن للأستاذ من الآثار الأدبية والفكرية والقانونية ما ينتظر الجمع والتوثيق والاصدار من ذويه وأقاربه المعنيين بالثقافة والأدب أو ممن يتوخون فيه العون والوفاء. والاستاذ فرج الله جدير بالاهتمام والدراسة ومستحق منا ومن المعنيين كل الاهتمام والدعم في هذا المجال. وما زلت أحاول توثيق ما تستحضره الذاكرة وأدعو الجميع للمساعدة والمساهمة في دعم ونشر مشروع توثيق رواد وآباء الفكر والثقافة العراقية لما يخدم مسيرة العقل والانسان والوجود.
وديع العبيدي
في السادس عشر من نوفمبر 2011
لندنستان
ـــــــــــــــــــــ
• أعتذر عن خطأ أداة القياس في الموضوع الخاص بالاستاذ مكي عزيز، لذا وجب التنويه والاعتذار.
• الأستاذ عماد عبد الرحيم المحامي نشرت له جملة مداخلات واجتهادات في جريدة العراق البغدادية في الثمانينيات واصدارات قانونية أخرى.
• غادرت العراق في أواخر عام 1991 وانقطعت علاقتي بمقهى الزهاوي وأصدقائي الأعزاء فيها، وهو التاريخ الذي تنتهي عنده هذه المذكرات. للملاحظة مع التقدير.

#وديع_العبيدي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل