سوريا, العراق, البحرين.. رايح جاي

حكومة عملاء يا دكتور جعفر أجلكم الله .. كيف لا تريد للعميل أن يتذبذب مع مصالح أسياده .. ولا تنسى أن جلهم يحملون الجنسيه الإيرانيه التي لها تحالف إقليمي مع سوريا ومن هذا الباب فمصلحة ايران فوق سيادة العراق أو حرية الشعب السوري , هؤلاء لا يهمهم غير لغف المليارات ... ومن بعد ذلك ليغرق كل البشر في الطوفان

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتورة ميسون المحترمة
شكرا على مرورك علينا وتفضلك بالمشاركة في الحوار
نحن اليوم بحاجة إلى ثقافة بديلة متماسكة بإمكانها أن تملأ بإقتدار الفراغ الذي تركه فشل التجارب الدكتاتورية السابقة التي أجرمت بحق شعوبنا وأغرقت في جرائمها بعد أن أقامت حكما لا صلة له بالمبادئ التي إدعت أنها جاءت لتحقيقه.
خطورة الأمر أن الفكر البديل لم يكن قد تحضر بعد لذلك حاولت القوى المشوشة والتائهة والعميلة أن تملأ الفراغ الفكري والسياسي بأفكار وممارسات ليس من شأنها أن تؤدي إلا إلى مزيد من الدمار, ولهذا فإن واجب المثقفين والمفكرين هو العمل فورا على إتمام هذه الثقافة والتبشير بها بعد أن تبين بالملوس فشل القوى المتذبذبة والطائفية والعملية على أن تكون بديلا إيجابيا.. ونحن لا ننتظر أن تحدث المعجزة على يد هؤلاء وإنما بإمكان متغيرات في العمق الوطني والإجتماعي أن تؤكد الحاجة سريعا إلى نشوء هذا الفكر وتساعد على إنجازه
لا يسعني هنا سوى أن أدعو لك لكي تجتازي أزمتك الصحية الطارئة ليعود قلمك سيالا ومبدعا كما عهدناه

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المتأمل في الاوضاع العربية بشكل عام والعراقية بشكل خاص ومن زمن طويل يجد الكثير من التناقضات في المواقف والسياسات بحسب المصالح التي تخدم كل طرف،وهذا هو شأن سياسة الدول في أي بلد،.لا شك ان الكل يتجه نحو مصلحته في رأيه واتجاهاته السياسية.فعلا نحن بحاجة الى البديل لا النقد السبي دون البديل، لا يمكن ان يكون الا اذا كان السياسي يؤمن بالفلسفة الواقعية ،مثل هؤلاء غير متوفرين اليوم لان فترة المخاض السياسي لهم لم يتجهوا به نحو دراسة الفكر السياسي ،بل كل اوقاتهم كانوا يقضونها في التدبر لكيفيةالوصول للسلطة.والا هل من المعقول كسياسي مثل الجلبي ان يوافق على حل جيش وطنه الكبير ويدعه بيد المليشيات وهو يملك تصور الدولة.لا انه يملك تصور المصلحة.اعتقد انهم بهذا الاتجاه يجدون فيه راحة العناء من الفكر والتفكير.واني لأسأل الجلبي هل زرت البحرين اخيرا وشاهدت ما فيها من تقدم،هل قرأت دستور البحرين وحقوق الناس فيه،أقرئه واعقد مقارنة بين ما وصلت البحرين وما انتم فيه اليوم،يا اخي فليوفر اموال السفينة لشعبة المظلوم قبل ان يفكر بالأخرين،.لكن يبدو انه يستحق الرد في محاضرته في بيروت من المنصفين انها الازدواجية ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ العبيدي المحترم
للسياسة أسليبها, تكتيكاتها, آلياتها المختلفة وصولا إلى الهدف وهي في أعلى مستوياتها أو أدناها لا تعمل لذاتها وإنما لذات أهداف تتوجه لتفيذها بما ينسجم مع القدرة, والسياسة لا تنفصل عن المبادئ وإنما يجب أن تكون في خدمتها, وحتى البراغماتيكية فهي لا تعني غياب القواعد الأخلاقية المتفق عليها, بل تعني عدم الجمود وإختيار الأفضل وصولا إلى الغاية, أي عدم أدلجة الهدف السياسي بما يمنح السياسي المرونة وحرية التبديل أو التعديل بما يتخطى التقديس والتصنيم.
مشكلة بعض سياسينا أنهم يعِّرِفون السياسة من واقع كونها نقيضا للأخلاق, وهذا ليس من شأنها وخاصة للدول التي هي تحت التكوين أو المهددة على صعيد وحدتها الإجتماعية والجغرافية, فلو ترك لساسة هذه الدولة أن يفسروا تذبذب مواقفهم وإنتهازيتها وخروجها على المبادئ الأخلاقية البسيطة بحجة أن السياسة تعني الركض وراء المصالح دون ضوابط لرأينا كيف سيعود ضرر هؤلاء على البلد بشكل سريع,
إننا بحاجة كما قلت إلى الإتفاق على القيم الأخلاقية بأبسط مستوياتها وبعد ذلك فلتنطلق السياسة في تكتيكاتها وأساليبها وآلياتها, لا قبل ذلك مطلقا ,

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الاستاذ المظفر ، تناقض القرارات السياسية وتقلبات المواقف حسب المنافع تؤكد على شيئ واحد - النفسية الأنتهازية الفردية التي أتخذت من العمل السياسي سبيلاً للرزق والغنى- . وقد تكون هذه الصفة رائعة فيما أذا قدمت وكانت لأنتهاز الفرص السياسية للخدمة الشعبية وتحقيق منافع المجتمع - كما يحصل كل يوم في أمم الحضارة الديمقراطية-. وكما تعرف يا سيدي الكريم أن التناقض بين أرادة وأخرى قد تنطوي على مخاطر أِن جاءت بطريقة - الأنتهازية الفردية- أو-رايح جاي- كما قلتَ. النجيفي مثلاً وهو من رؤوس السلطة يتكلم وكأنه خارج عن أطارها يقول - ان هنالك ممارسات غير صحيحة تتبناها حكومة بغداد تنطوي على تمييز مناطقي وفئوي واذا لم يجر تدارك هذا السلوك والتعامل مع الجميع بمساواة وعدالة فإن بعض المحافظات التي تشعر بغبن، ستندفع مضطرة الى خيار الأقاليم الجغرافية،) .هذه تصريحات تتشابه في مضمونها على الأنتهازية التي غرضها الباطن أسقاط حكومة ضعيفة أساساً والمجئ بسلطة وصولية (علاوي ، النجيفي ، تعمل على تقسيم العراق وتشويه صورته أكثروأكثر. تصريحات لاتدل على صواب الفكر وصدق الفكرة ووضوح الطريق. ضياء الحكيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ المظفر ، أفهم من مقالك أيضاً أهمية الحرص على نبذ التمزق والتناحر الطائفي ،وأيضاً ومما تقوله نصاً - لو إننا اتفقنا على الأساسيات الإنسانية أولاً-. يأأخي أنك تريد أيصال جماعات وطنية هجينية لاترتبط بعقيدة الوطن وتربته المقدسة ( قبل) أرتباطها بثقافة العقائد والمعتقدات الخاصة ، أيصالها الى منهجية ( أِن ) تَمثلتْ وفق سبل دستورية وحضارية فأن المجتمع المدني سيكنُ لها الأحترام . فهل سنتدارك ذلك ونحرص على العراق أولاً ؟ تحياتي الشخصية لكم على جهودك الفكرية وطرق طرحها للقراء . ضياء الحكيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الأستاذ ضياء
عهدتك مع الحق قبل الرجال لذلك تأتي أفكارك متماسكة لتكون مع الأساسيات الإنسانية التي ندعو إلى توفرها في كل حركة سياسية وطنية مخرجا للإصطفاف في طريق قد تختلف فيه بالآراء والإجتهادات ولكن ليس على الأساسيات والأخلاق في حدها الأدنى
حتى السياسة كما كنا إتفقنا فهي ليست منفلتة عن أساس أخلاقي, والمصلحة التي يركض وراءها السياسيون هي الكيفية التي يمكن أن يتم فيها تنفيذ المبادى بأقل الخسائر الممكنة وليست سوقا مفتوحة بدون ضوابط, والدليل هذه الهيئات العالمية والمواثيق التي تنظم العلاقات بين الدول.
أنا لا أدعي وجود إلتزام مثالي بهذه الضوابط الأخلاقية والمواثيق لكن الخروج عليها مدعاتة لإتهام الطرف الخارج عليها بالخروج على قواعد اللعبة حيث لا يمكن تفسير ذلك الخروج من خلال تعريف الساسة الخاطىء كونها الركض خلف المصالح بكل الأشكال
نحن نقول مثلا إن إحتلال العراق هو إحتلال ولا يوجد في تعريف السياسة ما يفسر ذلك الإحتلال سوى خروج على الإخلاقيات السياسية.. ولو كانت السياسة هنا يصح تعريفها بهذا الشكل لأصبحنا نعيش في غابة.. إن العالم يجري تنفيذ قواعد اللعب فيه من خلال القواعد القانونية والسيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وبالنسبىة إلى وطن يعاد تكوينه كما العراق, وكان قد خرج من فترة الحكم الدكتاتوري وثقافته الداعمة بكل ما ساده من قمع وفساد وإنحرافات قبلية وجهوية وطائفية إلى عهد فاسد في البيضة فإن البلد لا يمكن أن تبنيه السياسة وفق تعريفاتها التي تجردها عن أساسها الأخلاقي, وأنا حينما ضربت الأمثلة حول الموقف من سوريا والبحرين فلأني لا أتحدث فقط عن مصلحة البلدين المذكورين وإنما أتحدث عن مقدار الضرر الذي يحدثه الموقف السياسي المتناقض والمنفلت من أساسه الأخلاقي والمبرر بتعريفات السياسة الخاطئة كونها الركض وراء المصالح دون التقيد بأبسط القوانين المبدئية على وحدة الشعب العراقي المتصدعة بفعل اللعبة الطائفية الدنيئة فالسني الذي يقف ضد طموحات الشعب البحريني لكن مع الشعب السوري هو نفسه الشيعي الذي يقف مع الشعب البحريني لكن ضد الشعب السوري.. كلاهما خارج على الأخلاقيات السياسية في حدها الأدنى وكلاهما يسببان ذات الضرر لوحدة الشعب العراقي ولبقاء بلد إسمه العراق.
لا يمكن بناء بلد كالعراق من دون أساسيات أخلاقية.. وهذا ما لم أعثر عليه من خلال المواقف الرسمية والشخصية الأخيرة من قضية الشعبين السوري والبحريني
شكرا لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله العظيم كنت اتمنى ان تكون ساحة النقاش غير الحوار المتمدن مع شديد حبي لها ولكتابها الافاضل , لكي اقول لك حقيقة واقع الحال الشخصي لمن يقود سفينة العراق من امثال الجلبي والجعفري والمالكي وغيرهم من شلة الملالي والميليشيات الطائفيه ,هؤلاء اللذين لايستحقون قلمك النظيف واقلام اخواني من المعلقين , فهم طائفيون سراق وقتله , وهم ابواق ملالي ايران في العراق , لقد اتوا مع الاحتلال لينتقموا من شعبنا نيابة عن ايران ويسرقواويدمروا بلدنا , يوم امس ادان احمدي نجاد قتل المتظاهرين في سوريا , وكأنه لم يفعل مع الشعب الايراني في الامس القريب , لنرى ماذا سوف يكون موقف الحكومه من النظام السوري في القريب الاتي ؟؟؟ وكذا حزب الله اللبناني ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز الكريم أبو عراق
حوارنا المتمدن على الحوار المتمدن فخور بإنضمامك إليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للتوضيح أكثر فأني كنتُ أقصد بعبارة أيصال جماعات وطنية هجينية الى حالة خُلقية سياسية لاتتوفر بهم ، هي أحساسكَ وأحساسنا بأمكانية تغييرهم وتذكيرهم بالأعمال الفاحشة التي أرتكبوها وتذكيرهم بأنهم مراقبون منا - بسعينا وحرصنا - الى نقل الحالة من وضعها السياسي البائس الى حالة الضوابط الأخلاقية التي أوردتها في مقالك . وفي رأيي المتواضع بأنك ستخسر ونخسر الرهان معك في القدرة على أيصال مجموعات هجينية متعطشة الى السلطة وحثهم الى مانود تحقيقه . التعطش للسلطة بين أمراء الطوائف يخرج عن أطار السيطرة السياسية والأطماع التي ترافق دعواتهم الى توسيع مساحة نفوذهم حتى لو كان على حساب قضم أجزاء لاتتجاوز حجم محافظة من محافظات العراق . أما الثقافة السياسية البديلة والخروج عن الحالة الراهنة فهي أمل الأخوة والأخوات بيننا . شكراً وتقديراً لجميع المساهمين في تعميق أهمية الحرص على الوطن

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للتوضيح أكثر فأني كنتُ أقصد بعبارة أيصال جماعات وطنية هجينية الى حالة خُلقية سياسية لاتتوفر بهم ، هي أحساسكَ وأحساسنا بأمكانية تغييرهم وتذكيرهم بالأعمال الفاحشة التي أرتكبوها وتذكيرهم بأنهم مراقبون منا - بسعينا وحرصنا - الى نقل الحالة من وضعها السياسي البائس الى حالة الضوابط الأخلاقية التي أوردتها في مقالك . وفي رأيي المتواضع بأنك ستخسر ونخسر الرهان معك في القدرة على أيصال مجموعات هجينية متعطشة الى السلطة وحثهم الى مانود تحقيقه . التعطش للسلطة بين أمراء الطوائف يخرج عن أطار السيطرة السياسية والأطماع التي ترافق دعواتهم الى توسيع مساحة نفوذهم حتى لو كان على حساب قضم أجزاء لاتتجاوز حجم محافظة من محافظات العراق . أما الثقافة السياسية البديلة والخروج عن الحالة الراهنة فهي أمل الأخوة والأخوات بيننا . شكراً وتقديراً لجميع المساهمين في تعميق أهمية الحرص على الوطن

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي دكتور المظفر
دوام الحال محال وسياتي اليوم الذي يكرم به المرء او يهان
الطائفيه مرض إجتماعي فتاك ولا يمكن شفاء عراقنا الحبيب إلا بإزالة الاسباب ولعل الطائفيون نسوا ان حب الوطن من الإيمان فإن إيمانهم وقد مزقوا شعب العراق, الله اكبر على كل من يزرع في الارض الفساد. والفتة أشد من القتل.
شكرا لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد