ستلد الطائفية نهضة حينما تلد القرود أسودا

جعفر المظفر

الحوار المتمدن-العدد: 3511 - 2011 / 10 / 9 - 17:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

في الحديث عن حكم الطوائف و المحاصصة, هناك نوعان من البشر, الأول لا يتردد لحظة عن الدفاع عن صيغة الحكم الطائفي دون لف أو دوران ودون نفاق أو رياء.. هو يذهب إلى هدفه بوضوح ويعلنها بكل صراحة غير متردد عن الإعلان أن جميع العهود السابقة كانت طائفية ولذا فإن الحل في اعتقاده هو ذلك الذي يتم من خلال تمكين الطائفة الأكبر على قيادة النظام, أما الثاني فهو وبالرغم من اعترافه بأن الطائفية هي حالة مرضية غير أنه لا يدخر جهدا في الدفاع عن الوضع الطائفي الحالي مؤكدا على أنه جاء كنتيجة موضوعية لسياق حيث لم يكن بالإمكان تلافي هذه النتيجة.
والمحاصصة برأيه هي حالة توافقية ضرورية لمرحلة ما بعد سقوط صدام, وأن هذه الحالة سيتم تجاوزها في المستقبل وصولا إلى حكم لا طائفي وحتى علماني ليبرالي ديمقراطي.
إذا كان ممكنا تعريف المبدئية على أساس صدق الإيمان بالشيء حتى لو كان خاطئا فإنني أستطيع التمييز بين نوعين من الطائفيين: الأول هو الذي يندرج تحت عنوان "الطائفيون المؤمنون" الذين يؤمنون صدقا أن الحكم الطائفي الديمقراطي هو الذي يصلح لحل مشاكل العراق السياسية والاجتماعية على الرغم من أن إيمانهم هذا لا شك خاطئ, فالطائفية لا تنتج شيئا مفيدا حتى لأبناء الطائفة المتسيدة عينها. لكن لا ضير في أن نقول إن هذا النوع من الطائفيين على الرغم من ضرره فهو أقل تدميرا من "الطائفيين المنافقين" الذين يظهرون غير ما يخفون والذين يدسون المسامير في قالب الحلوى من خلال تأكيدهم على أن الطائفية في الوقت الراهن هي حل مرحلي أو مروري أو وسيط لمرحلة لا طائفية فيها.
في بداية الاحتلال وسقوط نظام صدام كان هناك من ينادي بالحل الطائفي بالفم المليان. هؤلاء كان اعتبروا ذلك حلا فرضته أحكام التاريخ وسياقاته. وقد راح هؤلاء, سياسيون وكتاب, ينقبون عبر التاريخ للحصول على كل ما يؤكد على نظريتهم تلك. ولأن التاريخ العربي والإسلامي لا ينقصه صنوف القهر الطائفي, فإن الطائفيين لم يصعب عليهم القول أن الطائفية هي الحل على الرغم أن الحل الذي يقوم على استبدال قهر طائفي بقهر آخر ليس حلا وإنما هو مشكلة حقيقة وأن المشكلة في الطائفية ليست في هوية الطائفة المضطهِدَة وإنما لأنها ليست في صالح المضطهِدين والمضطهَدين على السواء.
وفي العراق قد تكون الطائفة الشيعية أكثر عددا من الطائفة السنية ولكن الأخيرة ليست قليلة إلى الدرجة التي يشكل اضطهادها أو إقصائها أو تهميشها مسألة هينة ولا تؤثر على استقرار البلد وتقدمه ونهضته, فالحكم الطائفي الذي يهمش أية طائفة أو دين ولو بتعداد خمسة أنفار هو حكم غير إنساني وغير تقدمي وحتى غير وطني. ولا تصدقوا بوجود ديمقراطية تقوم على أساس طائفي حتى ولو أدت إلى تغليب الطائفة الأكثر عددا على غيرها, فإن وجدت ديمقراطية من هذا النوع فهي ستكون لها علاقة بأي شيء ما عدا الديمقراطية ذاتها, هذا إذا ما كان هدف الديمقراطية هو النهضة بالبلد وليس تغليب طائفة على أخرى والذي قد يتم عن طريق الدبابة أو عن طريق صناديق الاقتراع.
إن ثمانية سنين أكدت على أن الحل الطائفي هو أكثر إضرارا بالطائفة الشيعية نفسها, إذ ليس من المعقول أن يكون هدف ناس هذه الطائفة أن يحكم البلد رجالات منهم وكأن المشكلة التاريخية هي في الهوية الطائفية لمن يحكم البلد وليس في رصف طرق النهضة الإنسانية بما يعود بالخير والفائدة على الجميع. وأمامنا الآن جنوب البلد ووسطه فلنفتش عن أي مظهر للتقدم الحقيقي وعن أي عنوان سياسي أو اجتماعي أو ثقافي تدعمه السلطة يستطيع أن يضع البلد خارج ثقافة "الجكليتة والتفلة وضرب القامة والزنجيل" أو أن يضعها على طريق التصنيع والنهضة العلمية وأن يخلصها من آفة الفساد.
إن فشل الخيار الطائفي البديل كان أدى إلى نشوء تيار "الطائفيين المنافقين" الذين لم يعد بوسعهم الدفاع عن الحل الطائفي بعد أن ثبت سقوطه وتفاهته وانحطاطه. لكن معنى أن يعترفوا بفشل هذا الخيار هو التخلي عن كل الثقافات التي تؤدلجه وعن كل الرجال الذين يتزيون به وانهيار كل البنى السياسية, أفكارا وأحزابا وأشخاص, التي تأسست على هذا الخيار ودعمته.
ولغرض تلافي هذه النتيجة التي يؤدي لها الاعتراف بالفشل فقد تفتق ذهن بعض المنظرين من تيار الطائفيين المنافقين إلى تأسيس نظرية تقول أن المحاصصة هي مرحلة عبورية ضرورية كان لا بد منها وصولا إلى مرحلة قادمة لاطائفية فيها. هؤلاء يتناسون أن المرحلة الطائفية لا يمكن مسحها بممحاة تلميذ بهذه السهولة حتى يتم كتابة فصل بديل لها, فالطائفية والمحاصصة قد أنتجت أمراضا عويصة وأدت إلى فساد كارثي لا يمكن التخلص منه بسهولة كما أنها أدت إلى نشوء طبقات وفئات اجتماعية ومصالح طفيلية عريضة تعيش على الجسد الذي نخرته حتى العظم وهي قد وضعت العراق على طريق الانحدار السريع نحو قعر ليس من السهولة النهوض منه إلى حيث سطح الأرض المتساوي.
لقد بنت الطائفية دولة لها ومكنت أعداء العراق الإقليميين والدوليين منه, أما في الداخل فقد ساعدت على إنتاج المزيد من الجهل والانحطاط والتخلف وسيكون بالإمكان تحقيق العبور الميكانيكي من هذه المرحلة المنحطة إلى مرحلة أخلاقية ونهضوية حينما يكون بإمكان القردة أن تلد أسودا.

#جعفر_المظفر (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 283704 - تعليق
2011 / 10 / 9 - 15:18 التحكم: الحوار المتمدن	سعد محمد جسن
الكاتب المحترم لنقول عندما يبيض الديك تحياتي ومودتي إرسال شكوى على هذا التعليق 93 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 2	العدد: 283743 - السيد سعد المحترم
2011 / 10 / 9 - 17:05 التحكم: الحوار المتمدن	جعفر المظفر
فلنقل ذلك يا سيدي سعد.. أي ان الطائفية ستنتج نهضة حينما يبيض الديك شكرا على مرورك وتأكيدك على أن الطائفية لن تنتج خيرا إلا لتجارها إرسال شكوى على هذا التعليق 115 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 283746 - شكرا يا عزيزي سعد
2011 / 10 / 9 - 17:08 التحكم: الكاتب-ة	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 4	العدد: 283763 - تحية إلى : جعفر المظفر
2011 / 10 / 9 - 17:52 التحكم: الحوار المتمدن	أحـمـد بـسـمـار
الطائفية, يا سيدي الكريم, مرض مستور مخبوء, يخفيه الحاكم والمواطن العادي, المثقف والجاهل, مثل مرض السرطان وينكره, حتى يقضي على صاحبه عاجلا أم آجلا. هذا المرض. هذا التعصب الطائفي الحجري والرجعي والمرضي, ليس من اختصاص العراق فقط. إنما هو متغلغل في أحشاء وعظام كل العالم العربي والعالم الإسلامي. رغم بعض الخلايا الضئيلة القليلة التي تعالج نفسها ـ سـرا وخفية ـ من وقت لآخر, وحسب ميول المد والجذر بـفـيـاغــرا العلمانية, رغم فتاوى رجال الدين بمختلف أطيافهم ضد هذا العلاج..................... مع تمنياتي لك بديمومة الكتابة والأمـل.. أقدم أطيب وأصدق تحية مهذبة. أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة إرسال شكوى على هذا التعليق 124 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 283764 - المحاصصة والطائفية
2011 / 10 / 9 - 17:55 التحكم: الحوار المتمدن	د.عبد الجبار العبيدي
المحاصصة والطائفية مرضان مترادفان،والترادف يعني نفس المعنى.استمات الغرب بتطبيقه في العراق بعد الحرب الاولى (نظرية فرق تسد)جوبه بالرفض المطلق من كل الفئات وعلى رأسهم الشيعة في الجنوب والوسط.،يبدو ان العزيزد.جعفر نسي هذه المرة دخول عنصر اخر في حلقة التدمير هو العنصرية.فأذا كان العرب السٌنة والشيعة حامت في رؤوسهم هذه النظرية الجهنمية التي اصبحت واقعا مزريا وخائبا اليوم،فقد طرح الأكراد اليوم العنصر الثالث وهو العنصرية(عنصرية الكرد) ويبدو ان الفكرة أخذت من ان قدر الطعام لا يمكن له ان يجلس الا على ثلاثة مناصب فصدقهم الكل.نعم أخي اذا استفحل المرض في الجسم فلن ينفعه العلاج.ان الذي يهمنا كيف نستطيع اخراج الوطن العراقي من الطريق المسدود الذي رسم له اليوم ؟ومن سيخرجه؟ ثورةعلمية فكرية حقيقية على كل ما يسد طريق التقدم من قيود على الفكر والحرية ؟ام ثورة عسكرية تمحق الموجود لتأتي بالبديل؟ انا أعتقد ان امريكا هي المسئول الاول لما حدث وان لم تفعل فعلها في التغيير سيبقى تاريخها ملوثا بعار من قتل الهنود الحمر دون تحرير. العراق اليوم في محنةالزمن فهل سيظهر المنقذ المنتظرمن بين الركام لينقذ الخطأ ؟ نعم إرسال شكوى على هذا التعليق 94 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 283777 - المفرزة الامنية
2011 / 10 / 9 - 18:36 التحكم: الكاتب-ة	صلاح الساير
سيدى المظفر المحترم صباح هذا اليوم المصادف 9.10.2011 وانا فى طريقى الى الدائرة وعند بوابة الاستعلامات وجدت مفرزة تسال عن شخص ....فعادت بى الذكريات الى ايام نظام البعث المقبور عندما يرسل الفرق الامنية الى دوائر الدولة لغرض احضار بعض الموظفين لاستجواب بدون كتاب رسمى او طلب من المحكمةاو اى شى يحفظ كرامة وحقوق المدعو علية... شكرا للديمقراطية اللاسلاميةالعراقية إرسال شكوى على هذا التعليق 88 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 7	العدد: 283784 - تنويه
2011 / 10 / 9 - 18:51 التحكم: الحوار المتمدن	جعفر المظفر
الأخوة القراء في الخانة رقم ثلاتة هناك ملاحظة تشير إلى أن التعليق قدحذف لمخالفته القواعد. الحقيقىة أنني قمت بحذفه شخصيا بعد أن أرسلته إلى النشر بعد أن ظننت بأن ردي الأول على الأخ سعد كان تأخر مما جعلني أعتقد بانه سقط سهوا من النشر. ولكي لا يظن أحد وخاصة الأخ سعد بأن التعليق قد حذف لأسباب تخالف قواعد وأخلاقيات النشر رأيت أن أنشر هذا التنويه لحتى يكون مفهوما. إرسال شكوى على هذا التعليق 91 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 8	العدد: 283796 - الطائفيين المنافقين
2011 / 10 / 9 - 19:07 التحكم: الحوار المتمدن	جعفر المظفر
الأستاذ العزيز بسمار شكرا على مروركم وأنا معكم في أن الطائفية قد توجد في كل نفس, وهذا شأنها في العالم برمته وطوال التاريخ بكامله, فنحن لسنا المجتمع الوحيد الذي يعاني من هذا الخلل, لكن هذا الخلل يصبح آفة مدمرة حينما يتحول إلى مجموعة قوانين ومناهج وثقافة تؤطر هوية الدولة وتؤسس لإتجاهاتها.. في أمريكا وفي أوروبا وفي بقية العالم المتمدن الذي أنجز بناء الدولة العلمانية والديمقراطية هناك أيضا طائفية على مستوى فردي..إذ أينما توجد أديان ستوجد طوائف وأينما توجد طوائف ستوجد طائفية.. لسنا بكل تأكيد طموحين لدولة تغيب عنها الطائفية الفردية, وحتى ثقافة الطائفية على مستويات, لكننا ضد الطائفية المشرعة بقوانين أو المؤدلجة بأدبيات وثقافة الدين السياسي. وفي الفترة الأخيرة تناول كتاب المحاصصة في العراق وإعتبروها موروثا سياقيا طبيعيا سوف يعبر العراق من خلال إلى وضع لاطائفي وحتى علماني ديمقراطي.. وهذه المقالة جاءت للرد عليهم بعد أن أسميتهم بالطائفيين المنافقين إرسال شكوى على هذا التعليق 93 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 9	العدد: 283799 - ثقافتين عنصريتين
2011 / 10 / 9 - 19:22 التحكم: الحوار المتمدن	جعفر المظفر
الأستاذ العزيز أبو ستار العنصريون الشوفينيون مدانون بنفس الدرجة سواء كانوا عربا أم أكراد. وأنا أؤيدك فيما ذهبت إليه من أن العديد من السياسيين الأكراد يمارسون اليوم, لا بل ويطبقون سياسة قومية تتعارض في الكثير من تفاصيلها مع المطلوب الوطني العراقي. نحن لسنا ضد الحقوق القومية المشروعة لأي مكون عراقي, وحينما يتعلق الأمر بحقوق الأكراد القومية فإن العنصري فقط هو الذي ينكرها, لكن من المهم الآن التمييز بين ثقافتين: الأولى التي تنطلق من حرص على العراق والتي ترى أن سياسة الحزبين في العديد من إتجاهاتها تعبر عن جنوح قومي يتصادم مع الحاجات الوطنية العراقية ويعرقل إعادة بنائها على أسس واضحة والثاني الذي يدفع على الجهة العربية بإعادة تسويق الثقافة العنصرية ضد الأكراد إعتمادا على أخطاء هنا وهناك.. ولهذا علينا أن نضمن هذين الأساسين في كل خطاب سياسي يتعامل مع هذه القضية الأساسية لأبناء شعبنا الكردي إرسال شكوى على هذا التعليق 84 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 283815 - تحفظات لا تقلل من الاعجاب ..
2011 / 10 / 9 - 20:00 التحكم: الكاتب-ة	موسى فرج
أولا : حسنا فعل الدكتور المظفر عندما نسخ ما جاء في الفقرة الاولى ( هناك نوعان من البشر )وهو ما ينطوي في حده الادنى على العراقيين جمعا فنسخه في الفقرة الثانية عندما الى الطائفيين السلط والمغطايين وطبعا في العراق يوجد غير هذا الصنف بشقيه ..ولكن شتسوي غير قسمتنا هذي ..! ثانيا :في جزيرة العرب ونحن منها فان الجمل معتمد كمعيار لخشونة العيش فهو دون غيره يأكل العاكول وطبعا العاكول ارحم من المسامير وان كانت ريزه فاما ان تكون لهاة العراقي باتت تعبر مسامير ..؟وتريدون منه حلا ..؟ منين يجي الحل ..؟ ثالثا :مال هم القرود يحققون العبور الى المرحله الاخلاقيه والنهضويه ..؟هذا غير عقلاني ليس لأنهم غير قادرين عليه فقط ..لكن لأن المستنقع اان جف هلك البعوض ..لكني اسأل :ما لازم اسود.. يعني هاي سفينة العراق ما بيها بس اسود لو قرود ؟ اشعجب سفينة نوح اللي هي أصغر من دربونه من درابين المأمون بيها من كل الاصناف وسفينتنا الكبيره بيها بس هاا لحيوانين ؟..مو يكولون سفينة نوح عدنا حتى لو بتركيا ..ما طفر صنف صنفين عدنا ..؟كل التحايا لاستاذي العزيز الدكتور المظفر ولقراءه الافاضل ..ع إرسال شكوى على هذا التعليق 91 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 11	العدد: 283825 - صبر العراق
2011 / 10 / 9 - 20:23 التحكم: الحوار المتمدن	جعفر المظفر
الأخ الكريم والعزيز موسى فرج إشتقنا لتعليقاتك التي تكتبها بسلاسة الروح وإنسيابية النيات الفاضلة, وإشتقنا للمأمون وللمنصور ولدرابين كل كمدينة وحي عراقي. نعم -لهاة- العراقيين صارت تسمح للمسامير بالعبور لكن معنى ذلك أن لهاتهم هي أيضا صارت أصلب من المسمار الحديدي ولذا الحذر كل الحذر من شعب بهذه اللهاة الخشنة والحذر الحذر من الجمل الذي لا يعني صبره أنه حيوان نافق وإنما هو صبور صبر الكرام. وصبر العراق صبرك يا جمل إرسال شكوى على هذا التعليق 91 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 283942 - عـودة إلى مــصــر
2011 / 10 / 10 - 07:45 التحكم: الحوار المتمدن	أحـمـد بـسـمـار
الم تسمع وتر با سيدي الكريم ما وقع بين مسلمي مصر وأقباطها, البارحة في مدينتي القاهرة والإسكندرية وغيرهما من المدن المصرية, والتعدي على الكنائس والقتلى بين مواطني الوطن الواحد. مصر التي كانت مهد الحضارة والإبداع والتآخي. وأصبحت اليوم بؤرة الوهابية وما زرع التعصب الإسلامي من أمراض اجتماعية وإنسانية في هذا البلد, لا خلاص منها. وهيمن عليه الجهل والفقر والجهالة والتعاسة وعتمات التمزق الطائفي. من الرابح من كل هذا يا صديقي؟ ومن هم مفجرو هذه الفتنة؟؟؟!!!....... ولك مني كل المودة والاحترام.. وأطيب تحية مهذبة. أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الحزينة إرسال شكوى على هذا التعليق 135 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 13	العدد: 284014 - الجراد يا سيدي هو السبب
2011 / 10 / 10 - 13:20 التحكم: الكاتب-ة	جعفر المظفر
نعم ياسيدي سمعت ويقتلني ما أسمع عن مصر الوهابيون وما يتفرع عنهم من تنظيمات تكيفيرية وسلفية جاهلة هم جراد أصفر دوما كانت مصر معلمتنا في الأدب والفن وكثير من مشاهد الحضارة الإنسانية حتى أكاد أشعر إني جزء من حاراتها ومقاهيها وأتخيل نفسي أتنادم مع نجيب محفوظ وطه حسين والعقاد وأستمع لشوقي ودنقل وأضحك مع إمام وشلبي وأسهر مسمرا أمام حكاية الظل والضوء في حضرة أبو الهول. لم نسمع يوما أن مصر قتلت واحدا من مسيحييها وكذالك العراق وسوريا بل أنها سارت وراء العديد من مفكريهم ومن مناضليهم الذين بشروا بعصر النهضة. إنها مرحلة الجراد الأصفر.. ليس في مصر وحدها وإنما أيضا في غيرها من البلدان العربية. إرسال شكوى على هذا التعليق 93 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 14	العدد: 284021 - جعفر المظفر
2011 / 10 / 10 - 13:37 التحكم: الكاتب-ة	جعفر المظفر
العزيز صلاح الساير شكرا لمرورك بنا كنا جميعا بإنتظار البديل الذي ينقذ العراق من ورطته الصدامية وجاء البديل محملا بكل ما تشتهيهه الشياطين من آثام. إن نظاما يعجز أن يكون بديلا إيجابيا لنظام طاغية هو دون شك نظام يصعب وصفه بمفردات اللغة القبيحة إرسال شكوى على هذا التعليق 123 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 284026 - شكرا
2011 / 10 / 10 - 13:50 التحكم: الكاتب-ة	سعد محمد حسن
الاستاذ العزيز شكري وتقديري للتنويه و امنياتي الجميله لك إرسال شكوى على هذا التعليق 94 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 284067 - تعجبني شجاعتك
2011 / 10 / 10 - 16:50 التحكم: الكاتب-ة	صادق
اخي دكتور مظفر المحترم الدنيا لازالت بخير بوجود رجال امثالك يقولون كلمة حق ولا يخافون لومة لائم إرسال شكوى على هذا التعليق 77 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 17	العدد: 284077 - الغد قادم
2011 / 10 / 10 - 17:15 التحكم: الكاتب-ة	جعفر المظفر
شكرا لك أيها العزي صادق شجاعتي لا يمكن لها أن تنازل شجاعة رواد الكلمة الحرة والهتاف الوطني الصادق في ساحة التحرير, أو شجاعة هناء أدور وهي تصرخ بوجه السلطة دون أن تخاف من كواتم النار او من شجاعة هادي المهدي وهو يتأبط الموت دفاعا عن العراق. هؤلاء ومن يمشي وراءهم من الألوف كلهم أشجع مني ,وهم الذين سيأتون بالغد القادم إرسال شكوى على هذا التعليق 82 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 18	العدد: 284698 - أمراض الطائفية
2011 / 10 / 12 - 07:52 التحكم: الحوار المتمدن	ضياء الحكيم
-الطائفية والمحاصصة أنتجت أمراضا عويصة - . وقد يكون من الصعوبة كبح جماح الطبقة الاجتماعية المؤمنة بها لأنها وريثة ثقافة الاصل العرقي والعقائدي والمذهبي. وبصراحة أكثر فقد أفرط قادة عراقيون بترك جانب وحدة التراب الوطني وفتحوا باب الحوار للصراع وأحتمالات التمزق العرقية والأقليمية .وكما تعرف أخي الفاضل ،أن نجاح أي دولة يتطلب على الأقل أقامة حكومة لديها برنامج عمل ويدعمها الشعب والكتل السياسية على أختلاف توجهاتها . مع التقدير ضياء الحكيم إرسال شكوى على هذا التعليق 74 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع