الصفحة الرئيسية - ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية - فؤاد النمري - في نقد الإشتراكية السوفياتية

في نقد الإشتراكية السوفياتية

فؤاد النمري

الحوار المتمدن-العدد: 3520 - 2011 / 10 / 19 - 19:20
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية

في نقد الإشتراكية السوفياتية

قبل الشروع في الكتابة عن نقد الإشتراكية السوفياتية تلزم الإشارة إلى نقطة جوهرية يتوجب أخذها بالاعتبار دائماً في سياق موضوعنا ألا وهي أن كل نقد للإشتراكية السوفياتية لا يتم دون أن يكشف منهج الناقد فيما إذا كان ليبرالياً أم ماركسياً أو مادياً أم مثالياً، كما يكشف الأغراض الذاتية للناقد. ليس من ناقد دون ذات، حتى الماركسيين الذين يتوخون دائماً الاعتماد في أبحاثهم على الحقائق والوقائع ليسوا مطهرين تماماً من الذاتية، لكنهم يبررون ذاتيتهم بأنها بروليتارية على اعتبار أن دكتاتورية البروليتاريا هي نهاية الصراع الطبقي ونهاية التاريخ كما تؤكد النظرية الماركسية. خلاصة القول في هذا السياق هي أن جميع المراجعات التي ظهرت حتى اليوم لانهيار الاشتراكية السوفياتية هي إِغْراضية وهو ما تقوله هذه المقالة؛ بل إن ندرة هذه المراجعات لحدث تاريخي وعالمي يلامس بقوة مصير البشرية جمعاء تشير إلى صعوبة ستر أغراض المراجع، لذلك يفضل أن يلوذ بالصمت المطبق على أن يفضح أغراضه التي غالباً ما تكون ذاتية بورجوازية.

فيما بعد انهيار الاتحاد السوفياتي شاع بين العامة مقولة " انهيار الايديولوجيات ". ليس مثل هذه المقولة ما هو تضليلي ومشبع بالذاتية والإغْراضية. العامة نقلوا هذه المقولة عمن يوصفون عادة بالمحللين الاستراتيجيين؛ وهؤلاء المحللون استحضروا مختلف الإيديولوجيات وقالوا بانهيارها لا لسبب إلا لكي يقولوا بانهيار الماركسية وهو بيت القصيد. ليس أقصر قامة وأكثر تضليلاً من هؤلاء المحللين ممن يوصفون زوراً بالمحللين الاستراتيجيين، إذ ليس من ايديولوجية قامت على وجه الأرض لتنهار. فالإيديولوجيا وبغض النظر عن أهدافها هي دائماً مثالية وليست ن نبت الأرض، تبني مشروعها في الخيال دون أن يلامس الأرض. يذكر من أصحاب الإيديولوجيات في عرض التاريخ الحشاشون في إيران قبل عشرة قرون، والنازيون في ألمانيا، والفاشيون في إيطاليا، والخمير الحمر في كمبوديا قبل عدة عقود، وهم الذين حاولوا تحقيق ايديولوجياتهم الخاصة والغريبة على عصورهم وفشلوا فشلاً ذريعاً حتى غدوا من اسوأ الأمثلة في تاريخ البشرية. أضف إلى أن النبي محمد كان قد فشل قبل أربعة عشر قرناً في بناء نظام اجتماعي يفكك القبلية البطريركية السائدة آنذاك ويقيم شبكة أمان اجمتاعية لليتامى والفقراء المساكين وهو الهدف الرئيس للدعوة الإسلامية التي لم يتعرّف عليها المسلمون بعد النبي، فكان أن استعادت قبيلة قريش سيادتها قبل أن يدفن النبي في التراب فقالت " الخلافة في قريش " وأوغل الصحابة القرشيون بعدئذٍ في نهب بيت مال المسلمين دون اعتبار ليتيم أو فقير. وهنا يحضر بقوة قول ماركس.. " نعم، الإنسان هو من يصنع التاريخ لكن ليس وفق مشيئته " ــ وهو ما يعني أن الحياة البشرية تحقق ذاتها وفق شروطها بواسطة الإنسان، وفق شروط الواقع وليس وفق أية إيديولوجيات. ثم إن هؤلاء الأدعياء في التحليل الاستراتيجي لا يعرفون شيئاً من الماركسية حيث كان ماركس قد تحاشى نهائياً أن يكتب شيئاً للتطبيق. ماركس اكتشف منهجاً للتحليل يكشف ميكانزمات تطور المجتمعات البشرية، وهو " المادية الديالكتيكية "، المنهج الذي ثبت علمياً أنه القانون العام للحركة في الطبيعة. فالقول بانهيار الماركسية لا يعني سوى أن الطبيعة لا تتحرك أو لم تعد تتحرك وفق قانون المادية الديالكتيكية وهذا ما لم يقل به علماء الطبيعة من مختلف الاختصاصات؛ أو أن نقد ماركس للنظام الرأسمالي لم يستوِ مع قانون المادية الديالكتيكية وهذا ما لم يجرؤ أي من علماء الإقتصاد على قوله، ولنا أن نشير في هذا المقام إلى تهافت الأمريكان والأوروبيين على دراسة "رأس المال" لماركس لدى تفجّر الأزمة المالية مؤخراً، وإلى شهادة بابا روما إذ شهد قبل أشهر قليلة بأن كارل ماركس هو أعظم من نقد النظام الرأسمالي. ماركس لم يرسم أي مخطط لأي بناء لينهار فيما بعد. الإشتراكية السوفياتية كانت جميعها من ألفها إلى يائها من صناعة لينين. لم يوصِ ماركس صراحة بحرف منها. كل ما قاله ماركس في موضوع الإشتراكية باعتبارها الفترة التمهيدية للإنتقال إلى الشيوعية ــ وهو ما يعني أن الإشتراكية ليست نظاماً إجتماعياً مستقراً كما يُساء اعتبارها ــ هو شرطان تقريريان وهما، أن تكون هناك ثورة بروليتارية تنهي النظام الرأسمالي، ثم أن يتم تطبيق الإشتراكية في ظل دولة دكتاتورية البروليتاريا حصراً. حتى هذين الشرطين لم يتوفرا كاملين لمشروع لينين للثورة الاشتراكية. فما قام به البلاشفة بقيادة لينين في 25 أكتوبر(شرقي) 1917 هو انتفاضة لتصحيح مسار الثورة البورجوازية بعد أن تقاعست الحكومة البورجوازية برئاسة كيرانسكي عن التقدم في تحقيق برنامج الثورة المعلن مسبقاً قبل ثمانية شهور وأهم ما فيه هو الخروج من الحرب في حين كانت جيوش ألمانيا القيصرية تحتل أوكرانيا وبلوروسيا وتهدد باحتلال موسكو وبطرسبورغ، دون أن ننسى أن الأممية الثانية كانت قد قررت في مؤتمرها العام في بازل 1912 أن الثورة البورجوازية لن تقوم في روسيا إلا على أيدي الاشتراكيين. لكن تحويل إنتفاضة أكتوبر 1917 إلى ثورة إشتراكية في مارس 1919 كان حقيقةً بفعل البورجوازية أكثر مما هو بفعل الشيوعيين البلاشفة. فقد أصرّت البورجوازية بمختلف أطيافها، والمنشفيك منها، على شن حرب تصفية ضد البلاشفة في مارس 1918 فكانت النتيجة في مارس 1919 أن تم سحق البورجوازية وتصفيتها وبذلك سُدّت طريق التنمية البورجوازية، فكان إعلان لينين عن ثورته الاشتراكية العالمية من خلال تشكيل الأممية الثالثة. وهنا لا يجوز لأردأ المحللين الاستراتيجيين النظر للينين غير أنه قائد بروليتاري طليعي ثوري لا تلين له قناة. أما شرط ماركس الثاني فلم يتحقق إلا جزئيا عِبر لينين وتلميذه العبقري ستالين اللذين خاضا نضالاً قاسياً وصعباً وصل إلى إعدام عدد من أعضاء لجنة الحزب المركزية ومكتبه السياسي جرّاء خيانتهم أو انحراففهم عن الخط الدقيق لدكتاتورية البروليتاريا دون الوصول بعد كل ذلك إلى توطيد دكتاتورية البروليتاريا الكاملة وذلك لأسباب كثيرة لا مجال للبحث فيها وأهمها الحروب والمؤامرات المتواصلة ضد الدولة السوفيتية من تدبير الرأسمالية العالمية وحرمان الإشتراكية السوفياتية من التطور السلمي. إن آخر خطاب لستالين في الهيئة العامة للحزب في نوفمبر 1952 يطعن فيه بأهلية قيادة الحزب كاملة بقيادة العمل الشيوعي لهو برهان قاطع بأن دكتاتورية البروليتاريا لم تتحقق راسخة رغم كل الجهود العظمى بكل المقاييس التي بذلها ستالين على مختلف الأصعدة. وهكذا يمكن القول أن شَرطَي ماركس المقرِرين للإشتراكية لم يتوفرا كاملين لدى مشروع لينين في الثورة الاشتراكية العالمية؛ لكن هذا لا يعني أبداً أن مشروع لينين كان محتوماً فشله كما يزعم البعض، بل كانت فرصة نجاحه أعرض من فرصة انهياره.

كل ما قام في الاتحاد السوفياتي منذ السادس من نوفمبر 1917 وحتى الثاني والعشرين من يونيو 1941 (يوم العدوان الهتلري) كان من صناعة لينين. رحل لينين في يناير 1924 وخلفه تلميذه الوفي ستالين حتى مارس 1953. كل ما قام به ستالين منذ توليه قيادة الدولة 1922 وحتى بداية الحرب العظمى 1941 كان من تخطيط لينين، منه التصنيع السريع 1928 ـ 1938 أو الانتقال إلى الزراعة التعاونية 1929 ـ 1931 أو حتى الخروج من خطة لينين في العام 1926 "السياسة الاقتصادية الجديدة" ـ (النيب)، حيث أوصى لينين في تقديمه للخطة في العام 1922 أن دولة البروليتاريا تسمح بالتراجع إلى الإقتصاد البورجوازي بهدف أن يتعلم الشيوعيون إدارة المشاريع الاقتصادية شرط ألا يستغرقهم ذلك طويلاً كيلا يكون هناك خطر حقيقي على الثورة. لينين ظل حاضراً بقوة في كل سياسات تلميذه النجيب الرفيق ستالين. لولا التطبيق الأمين والدقيق لسياسات لينين لما تمّكن الإتحاد السوفياتي من رد العدوان النازي وإلحاق الهزيمة الساحقة الماحقة بألمانيا الهتلرية (1941 ـ 1945)، وما كان بنفس العزم والتصميم أن ينجز إعادة إعمار ما دمرته قطعان الوحوش الهتلرية، وهو الأفظع بكل المقاييس، خلال خمس سنوات (1945 ـ 1950) وإعادة العمران إلى أفضل مما كان عليه قبل الحرب.

خروج الاتحاد السوفياتي من الحرب كأقوى قوة في الأرض سمح لقيادة الدولة وعلى رأسها رفيق لينين وتلميذه الأمين، يوسف ستالين، أن تخطو خطوة حاسمة وتقريرية في عبور الإشتراكية ــ رغم أن الطبقة الوسطى كانت قد تقدمت بصورة محسوسة جرّاء أعمال الحرب ــ وهو الأمر الذي يجهله أو يتجاهله عمداً ناقدو الاشتراكية السوفياتية مما يُفقِدهم كل أرضية لنقدهم. في العام 1950 شرعت قيادة الحزب بمناقشة المسألة الزراعية في الإتحاد السوفياتي وبتعقيداتها المتشعبة الناجمة أصلاً عن احتفاظ الفلاحة السوفياتية (الكولخوزات) بطابعها الفردي البورجوازي. كان أي تقدم في عبور الاشتراكية يقتضي بداية التخلص من الطابع البورجوازي في الاقتصاد الزراعي وهو ما يستوجب محو طبقة الفلاحين وتحويلها إلى بروليتاريا. إذّاك جرت مناقشات حامية وطويلة في قيادة الحزب باشتراك نشط من ستالين وأعضاء من المكتب السياسي ومجموعة من المتخصصين في الاقتصاد الزراعي، وانتهت المناقشات إلى أن تخصص الدولة الجزء الأكبر من مواردها للصناعات الخفيفة بهدف تحسين مستوى حياة البروليتاريا قصراً وهو ما يدعو الفلاحين لأن يتخلوا طوعاً عن الفلاحة للإلتحاق بطبقة البروليتاريا. كان هذا هو جوهر الخطة الخمسية التي أقرها المؤتمر العام التاسع عشر للحزب الشيوعي البولشفي في أكتوبر/نوفمبر 1952.

يستحيل نقد الاشتراكية السوفياتية دون التوقف عند ذلك المؤتمر طويلاً ــ بل ونهائياً بمعنى من المعاني ــ لاعتبارات عديدة أهها . .
(1) كان ذلك المؤتمر هو آخر مؤتمر يحضره ستالين ويقرر السياسات النوعية التي رآها ستالين بحضوره الطاغي جوهرية ولازبة للتقدم في عبور الاشتراكية عبوراً قاطعاً خاصة وقد أحس ستالين بدنو أجله بسبب التقدم بالعمر، هو ومعظم أعضاء المكتب السياسي للحزب.
(2) في خطابه للمؤتمر طعن ستالين بكفاءة جميع الأعضاء في قيادة الحزب حيث حماسهم لقضية الشيوعية غدا فاتراً بسبب تقدمهم في العمر وضعفهم في التحصيل الماركسي، ولذلك أوصى باستبدالهم بمن فيهم هو نفسه في أقرب وقت خلال عشر سنوات بطواقم شابة يغمرها الحماس لقضية الشيوعية ــ اقترح ستالين إعفاءه من وظائفه مرتين للمؤتمر وتم رفض الإقتراحين بالإجماع
(3) كضمانة لأهلية قيادة الحزب، طلب ستالين مضاعفة عدد أعضاء المكتب السياسي ليغدو 24 بدلاً من 12 وقد جرى المصادقة على ذلك الإقتراح ووضع خطة تفضي إلى تجديد القيادة بكوادر شابة.
(4) كان القرار الأهم الذي اتخذه المؤتمر العام التاسع عشر للحزب هو الخطة الخمسية لللأعوام 1952 ـ 1956 القاضية بالتحول إلى الصناعات الخفيفة بهدف تحسين أحوال البروليتاريا قصراً ورفع مستواها المعاشي من أجل محو طبقة الفلاحين كما شرح ستالين ذلك في كتابه الهام الصادر في العام 1952 تحت عنوان " المسائل الإقتصادية للإشتراكية في الإتحاد السوفياتي ".
(5) تأكيداً لأهداف الخطة الخمسية القاضية بإلغاء طبقة الفلاحين قرر المؤتمر العام للحزب حذف صفة " البولشفي " من اسم الحزب وهي الصفة التي كرسها لينين تعبيراً عن التحالف بين البروليتاريا من جهة والفلاحين من جهة أخرى. إلغاء صفة البولشفي من اسم الحزب يعني مباشرة أنه لن يكون هناك طبقة فلاحين بعدئذٍ ليتعاون معها الحزب.

لم يكن المؤتمر العام التاسع عشر للحزب الشيوعي السوفياتي في أكتوبر/نوفمبر 1952 هو آخر مؤتمر يحضره ستالين، ولم يكن هو آخر مؤتمر للحزب الشيوعي كحزب بولشفي، بل كان في الحقيقة آخر مؤتمر للحزب كحزب شيوعي يتنفس اللينينية ويقود مشروع لينين في الثورة الاشتراكية العالمية. الحزب الشيوعي، حزب الشيوعية، حزب لينين وستالين، انتهى بعد ذلك المؤتمر التاريخي والمفصلي بكل ما في الكلمة من معنى ورحيل ستالين بعد ثلاثة شهور.

بعد ثلاثة شهور فقط وتحديداً في الخامس من مارس 1953 رحل ستالين ــ وكل الدلائل تشير إلى أن لافرنتي بيريا، وزير أمن الدولة، كان قد دس السم في شراب ستالين أثناء تناول العشاء معه في عشية الأول من مارس في منزل، ستالين ولذلك حوكم بسريّة مطلقة خلافاً للأنظمة المرعية وأعدم ــ بعد رحيل ستالين أصيبت القيادة بالإرباك مما أكد تقييم ستالين لأعضائها بأنهم ليسوا على قدر المسؤولية مما أتاح الفرصة عريضة للقيادة العسكرية بالتدخل وتقرير سياسات البلاد بدل الحزب، ويذكر هنا أن ستالين كان شديد الحرص على إبعاد العسكر عن دوائر الحزب العليا وتأثيرهم على قراراته. بضغط من العسكر وتعاون من خروشتشوف وميكويان وآخرين اجتمع المكتب السياسي للحزب في سبتمبر 1953 واتخذ قراراً في غاية الغرابة ومخالفاً للأعراف والأنظمة والقوانين، وقرر إلغاء كل أعمال وقرارات المؤتمر العام التاسع عشر للحزب جملة وتفصيلاً !! ما الداعي لأن تقترف القيادة مثل هذه المخالفة الصارخة ؟ كيف للقيادة المنتخبة لتنفيذ برنامج الحزب تقرر إلغاء البرنامج وهو ما يعني إلغاء أسباب وجودها، إذ لا يحق لأي جهة حتى تعديل أي تفصيل في البرنامج غير المؤتمر العام ؟ مثل هذه التساؤلات الحدية يمكن للباحث الجاد تعليلها وتفسيرها، لكن ثمة تساؤلات حديّة أخرى يصعب تفسيرها وأولها .. لماذا لا يتوقف إطلاقاً أي من الباحثين في أسباب إنهيار الإتحاد السوفياتي أمام ذلك القرار وتلك المخالفة غير الشرعية لقيادة الحزب مع أنها أدت إلى استقالة مالنكوف الذي حل محل ستالين في قيادة الحزب والدولة ليحل محله خروشتشوف الذي جاء موضع ترحاب دوائر الرأسمالية العالمية والتصفيق له عاليا، لماذا ؟ً

إن أي مقاربة نقدية للإشتراكية السوفياتية لا تنطلق من إجابات صحيحة لكل هذه التساؤلات تكون حكماً فاسدة. المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوفياتي قام بثورة مضادة في اجتماعه في سبتمبر 1953 ــ كيف له أن يلغي أعمال ومقررات المؤتمر العام للحزب بما فيها الخطة الخمسية؟ لا يلغي قرارات المؤتمر العام للحزب إلا مؤتمر عام آخر وليس اللجنة المركزية، أو ممثلها المكتب السياسي، وهم الذين أُنتدبوا لتنفيذ قرارات المؤتمر !! إذاً ما حدث في خريف 1953 وإزاحة مالنكوف من الأمانة العامة للحزب إنما كان انقلاباً على الحزب ، على نهجه اللينيني الذي كرسه ستالين؛ كان انقلاباً على الإشتراكية. أشار ستالين في الجزء الأول من كتابه الهام والمركزي في مقاربة الاشتراكية السوفياتية " المسائل الاقتصادية للاشتراكية في الإتحاد السوفياتي " ــ الجزء الثاني لم ينشر بأثر الإنقلاب ــ أشار إلى أن الخطة الاقتصادية القادمة ستشكل قفزة نوعية على طريق الاشتراكية تتضمن محو طبقة الفلاحين. ليس ثمة أدنى شك في أنه لو تم تطبيق الخطة الخماسية (1952 ـ 1956) التي أقرها مؤتمر الحزب التاسع عشر لتعذر على الطبقة البورجوازية الوضيعة بقيادة العسكر القيام بثورة مضادة أو أية إجراءات معاكسة. أن تنعم البروليتاريا برغد العيش كما كان مقرراً في الخطة فذلك من شأنه أن يوطد دكتاتورية البروليتاريا راسخة حتى النهاية في الاشتراكية اللينينية. لذلك، ولذلك فقط، عجّل العسكر بالقيام بانقلاب ضد الإشتراكية. استعمل العسكر خروشتشوف، الذي تملكته الرغبة في السلطة وكان مسؤولاً عن التنظيم في الحزب، وجعلوا المكتب السياسي يقوم بثورة مضادة مخالفة للدستور وللمبادئ، وليس أدل على خيانية تلك الثورة المضادة من أن قيادة الثورة وضعت كامل أعمال مؤتمر الحزب العام التاسع عشر في السرية المطبقة لا يطلع عليها إلا رئيس الدولة !!! استكمالاً لتلك الثورة المضادة وقف خروشتشوف في جلسة إضافية للمؤتمر العشرين فبراير 56، ومن تقرير شخصي وسري لم يطلع عليه المكتب السياسي كما يقتضي النظام، وقف يندد بستالين باتهامات أقل ما يقال فيها أنها مضحكة مثل ممارسة طقوس العبادة الذاتية (!!)، وفي السنة التالية يونيو 57 قام بانقلاب صريح هذه المرة توطيداً لانقلاب 53 وسلطة الطبقة البورجوازية الوضيعة، فبإثْر اتخاذ الكتب السياسي قراراً بسحب الثقة من خروشتشوف وبدل أن يتنحى عن الأمانة العامة للحزب ورئاسة مجلس الوزراء، كما تقضي الأصول، طلب من المارشال جوكوف معالجة الأمر فبادر هذا وكان مرشحاً لعضوية المكتب السياسي إلى إحضار اللجنة المركزية بالطائرات العسكرية من أقاصي الإتحاد السوفياتي بحجة أن عصابة في المكتب السياسي تتآمر على الدولة والحزب. جمع اللجنة المركزية خلال 24 ساعة فقط وكان معظم أعضائها من زلم خروشتشوف وقررت باجتماعها إلغاء قرار المكتب السياسي المتعلق بسحب الثقة من خروشتشوف كما قررت فصل أربعة أعضاء من المكتب السياسي وهم الذين كانوا وراء سحب الثقة وجميعهم أقدم من خروشتشوف في الحزب. يتوجب التنويه هنا إلى أن إجتماع اللجنة المركزية غير شرعي فاللجنة المركزية لا تجتمع إلا بدعوة من المكتب السياسي والمكتب السياسي لم يدْعُها. ثم لا تملك اللجنة المركزية أن تلغي قراراً للمكتب السياسي. وكانت حجة الفصل الرسمية هي معارضة المفصولين لخطة خروشتشوف القاضية، وفق اسمها، " إحياء الأراضي البكر والبور " التي تضمنت دعم طبقة الفلاحين ومضاعفة أعدادها وتوسيع استقلاليتها من خلال تمليكها ماكنات الدولة الزراعية، بينما كانت خطة الحزب قبل خروشتشوف هي إلغاء طبقة الفلاحين ومحوها نهائياً من المجتمع الاشتراكي. وأخيراً لم يخجل خروشتشوف، يدعمه العسكر، من إعلان إدارته معادية للإشتراكية اللينينية الستالينية فأعلن رسمياً في المؤتمر العام للحزب عام 59 عدم إيمانه بالصراع الطبقي وإلغاء دكتاتورية البروليتاريا وبقاء الاتحاد السوفياتي بعيداً عن ثورة التحرر الوطني، التي يقودها مغامرون كما وصف، من أجل التصالح مع دول الإمبريالية وعلى رأسها الولايات المتحدة وقد زارها بهذا المنحى.

السؤال الكبير والفيصل الذي يوجّه إلى كل المرجفين بفشل الاشتراكية وسقوط الماركسية هو .. ما وجه الشبه بين اشتراكية لينين ـ ستالين (1917 – 1953) واشتراكية خروشتشوف ـ العسكر (1954 – 1991)؟ ـ لا شيء على الإطلاق اللهمّ إلا الإسم فكلتاهما احتفظت باسم " إتحاد الجهوريات السوفياتية الاشتراكية ". اشتراكية لينين كان يقودها العمال بينما اشتركية خروشتشوف كان يقودها العسكر باعتراف خروشتشوف نفسه في مذكراته، وأنه هو نفسه لم يكن إلا صنيعة العسكر. اشتراكية لينين كانت تقوم أساساً على تطوير الصراع الطبقي بينما اشتراكية خروشتشوف كانت تقوم على سياسة التصالح الطبقي كما أكد خروشتشوف نفسه في مؤتمر الحزب العام الحادي والعشرين. اشتراكية لينين كانت تعتمد على إنتاج حاجيات البروليتاريا المتمثلة بمنتوجات الصناعات الخفيفة كما في الخطة الخمسية 1952 – 1956 التي ألغاها خروشتشوف، بينما اشتراكية خروشتشوف إعتمدت على تصنيع الأسلحة بحجة الصناعات الثقيلة التي حلّت محل الصناعات الخفيفة وكانت هدف انقلاب سبتمبر 53. الاشتراكية اللينينية اعتمدت على التخطيط المركزي وتعاون مؤسسات الإنتاج في التطوير الإقتصادي بينما اعتمدت اشتراكية خروشتشوف على الاستقلال المالي لكل مؤسسة بمنهج الربح والخسارة الرأسمالي. اشتراكية لينين اعتمدت على الوحدة العضوية بين الثورة الاشتراكية وثورة التحرر الوطني وقد تجلى ذلن بإنذار بولغانين الرهيب لحماية الثورة المصرية من العدوان الثلاثي نوفمبر 56 وإنذار شبيلوف للولايات التحدة وبريطانيا لحاية الثورة العراقية في يوليو 58 بينما اعتمدت اشتراكية خروشتشوف على الفصل بين الثورتين كما أكد في مؤتر الحزب منتقداً بقوة الإنذارين سالفي الذكر وقد تجلت سياسة خروشتشوف في موقف القيادة السوفياتية الشائن في هزيمة مصر 67 . هؤلاء المرجفون ذوو الأغراض الدنيئة يقفزون عن المناحي الأخرى لتقرير خروشتشوف السري باستثناء جرائم ستالين المزعومة ويتجاهلون رفض خروشتشوف لاشتراكية "ستالين" التي قامت على الدكتاتورية الفردية والطغيان والجرائم الدموية كما وصفها واعداً باستبدالها باشتراكية ديموقراطية ذات وجه إنساني، وقد أثبت ذلك عندما قام بانقلاب عسكري في السنة التالية، في يونيو 1957!

ليس ما هو غبي كمثل إعلان خروشتشوف عدم إيمانه بالصراع الطبقي، فالحقائق الفيزيائية تتواجد دون أن يؤمن بها أحد، وليس ما يثبت إحتدام الصراع الطبقي في المجتمع السوفياتي كمثل إعلان خروشتشوف هذا. اشتراكية البورجوازية الوضيعة طردت من الساحة السوفياتية اشتراكية البروليتاريا. وكان هذا أحدّ صراع طبقي ظهر في التاريخ. المرجفون وبكل وقاحة لا يعترفون بهذا الصراع وبهذا الانقلاب وهو أشبة بوقاحة خروشتشوف منكراً للصراع الطبقي في المجتمع الاشتراكي على الأقل. ينكرون هذا الانقلاب لأن إعترافهم به سيفضح أراجيفهم فيما يخص سقوط الاشتراكية وفشل الماركسية. لدى هؤلاء المرجفين أجراء البورجوازية، بل هم أنفسهم من البورجوازية الوضيعة، تشكل دعوى سقوط الاشتراكية وفشل الماركسية قضية مركزية كبرى يجب الدفاع عنها بكل السبل المتاحة ظناً منهم أن نجاحهم في هذا السياق من شأنه أن يحمي نظامهم الطبقوسطي، نظام البورجوازية الوضيعة المعتمد على دوام استنزاف الطبقة العاملة حتى النفس الأخير.

هؤلاء المرجفون من أجراء وعملاء البورجوازية لا يعلمون بأن القشّة أوهى من أن تنقذ الغريق، وأفكارهم السقيمة أوهى من أن تحمي نظامهم الوحشي الذي يتغذى على دماء البشر والبروليتاريا تحديداً. بعد ثلاثين عاماً من تعميد الاقتصاد الاستهلاكي خلفاً للإقتصاد الرأسمالي وعوضاً عن النظام الاشتراكي لم تعد البروليتاريا قادرة على احتمال علق البورجوازية الوضيعة، لم يعد لديها دماء أكثر ليمتصها علق البورجوازية الوضيعة. بغض النظر عن شتى الحقائق التي تفري عيون المرجفين والتي تؤكد أن الانهيار لحق باشتراكية خروشتشوف البورجوازية المعاكسة تماماً للاشتراكية العلمية، اشتراكية لينين التي صنعت العجائب منذ انتفاضة أكتوبر 1917 وحتى رحيل ستالين مارس 1953 حين وصلت الثورة الاشتراكية العالمية أعلى درجاتها في مختلف أصقاع المعمورة وأخذت تدق أبواب الرأسمالية في أوروبا وحتى في الولايات المتحدة بعد أن قامت الجيوش السوفياتية بسحق ألمانيا النازية التي هزمت فرنسا وبريطانيا، بينما اشتراكية خروشتشوف أخذت ومنذ البداية تعاني من الهزائم، بالانقسام الصيني السوفياتي الحاد بداية الذي وصل إلى المواجهات المسلحة على الحدود، وبفشل مشروع خروشتشوف الزراعي الذي تم طرد البلاشفة من المكتب السياسي بحجة معارضته وكانت نتيجته خسارة الاتحاد السوفياتي 30 مليار روبل أو 45 مليار دولار، ثم فشل مشروع التنمية السباعي 1959 ـ 65، ومجابهة أميركا بالصواريخ في كوبا، ثم سلسلة الانقلابات الرجعية العسكرية الطويلة في آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية خلال الستينيات وأخيراً وليس أخراً هزيمة مصر 67 التي لم يتردد القائد عبد الناصر في أن يواجه بريجينيف في فبراير 70 حين قال له هزيمتنا ونحن مسؤولون عنها هي هزيمة لكم، بل انتم المقصودون بالهزيمة قبلنا، ونحن دافعنا عنكم، وتساءل القائد التاريخي العالمي لثورة التحرر الوطني عبد الناصر .. لماذا لا تواجهون الإمبريالية مثلنا !؟ ـ كان ذلك أقوى صفعة توجه إلى دعي بالشيوعية. الثورة الاشتراكية لا تمت بأية صلة للعسكر والإنقلابات العسكرية، لكن اشتراكية البورجوازية الوضيعة التي قادها خروشتشوف قامت بأربع إنقلابات عسكرية. أولها الإنقلاب الفيصل، إنقلاب سبتمبر 53 والذي ألغى أعمال المؤتمر التاسع عشر وحول موارد الدولة إلى الصناعات العسكرية؛ الإنقلاب الثاني كان في يونيو57 والذي أعاد خروشتشوف إلى وظيفته بعد أن أقاله المكتب السياسي وانتهي إلى طرد جميع البلاشفة من المكتب السياسي والإنقلاب الثالث في أكتوبر 64 والذي أطاح بخروشتشوف لصالح تلميذه في الخيانة بريجينيف بعد أن ألح طالباً بتخفيض النفقات العسكرية أما الانقلاب الرابع فوقع في آب حيث قام الجيش بطرد بواقي الحزب الشيوعي من السلطة وإعلانه خارج القانون.

الفول الفصل أخيراً هو أن الإنهيار لحق بالإشتراكية البورجوازية التي قامت بها الطبقة الوسطى بقيادة خروشتشوف لتنقض الاشتراكية اللينينية التي أسس لها لينين بقراءة عبقرية لماركس. لذلك على الأقل فإن مختلف حقائق التاريخ تؤكد أن الاشتراكية اللينينية القائمة على القراءة العبقرية لماركس هي قصراً النظام المستقبلي للبشرية جمعاء توطئة للشيوعية وأن مختلف الأراجيف عن سقوط الإشتراكية وفشل الماركسية إنما هي قبض الريح.

www.fuadnimri.yolasite.com

#فؤاد_النمري (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 287549 - عن ديكتاتورية البروليتاريا

2011 / 10 / 19 - 18:04
التحكم: الحوار المتمدن فيصل البيطار

يمكن القول أن شرط ماركس الأول قد تحقق بالفعل عشية الحرب الكونية 2 لكن لماذا لم يتحقق الشرط الثاني الخاص بديكتاتورية البروليتارية، هل المكتب السياسي للحزب ولجنته المركزية فقط هما المقصودان بديكتاتورية البروليتاريا كما في الإشارة لآخر خطاب لستالين! لو كان الأمر هكذا لأصبح حله سهلا ونحن نعلم أن أن تطهير الحزب لم يتوقف منذ موت لينين على مستويات الصف الأول فما دون، الطبقة الوسطى ظلت قائمة ليس في مجال الزراعة فقط كما في المؤتمر 19 إنما في إجهزة الدولة وإداراتها المدنية والعسكرية وإدارات المصانع وديكتاتوريتها هي التي حلت محل ديكتاتورية البروليتاريا حتى اليوم الذي إنهار فيه الإتحاد السوفيتي، الذي إنهار هو البنية الإقتصادية الخاصة بها وما أنتجته من علاقات بما فيها الحزب نفسه .
نحن نعلم أن معوقات قاسية كالحرب الثانية وعوامل داخلية أخرى سبقتها قد عطلت من النمو الإشتراكي للمجتمع ...
لنا إعتراض على توصيفاتكم لعبد الناصر ... تحية حارة للرفيق النمري .
إرسال شكوى على هذا التعليق        130 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 287561 - معلمنا النمري تحية رفاقية

2011 / 10 / 19 - 18:50
التحكم: الحوار المتمدن جاسم محمد كاظم

رائع ماتكتبة حول التاريخ والاقتصاد ولو كان لدينا مثل النمري في العراق مافقد التنظيم رونقة . رفيقنا العزيز النمري يقول غورباتشوف في البيروسترويكا مثلما تقولة انت في المقالة ( كنا نعتقد إن التحول إلى الصناعة العسكرية الثقيلة سوف يؤدي إلى ازدهار الاتحاد السوفيتي لكننا وجدنا بدل ذلك اننا نسير إلى الكارثة باستنزاف الموارد الاولية دون إن تحقق شيئا ). تقول الموسوعة السياسية نقلا عن الموسوعة السوفيتية الكبرى عن خروشوف انة كان راعيا ثم عاملا في مصانع الحديد ..
معلمنا النمري الا تعتقد إن الاعلام الغربي قد ساهم في تضخيم شخصية خروشوف كثيرا لانة انتهج الخط السلمي في تحقيق الاشتراكية ولذلك يقول موريس كورنفورث في المادية الجدلية إن الحزب الشيوعي البريطاني قد انتهج خطة خروشوف في التحول إلى الاشتراكية عن طريق البرلمان .وسارت على طريق خروشوف اكثر الاحزاب الشيوعية الاوربية حتى العربية منها .وذكر لي احد الشيوخ المسنين إنة في واحدة من المظاهرات التي انطلقت في نهاية عقد خمسينات وبالتحديد في عام 1959 كان شعار المتظاهرين - لا الل.. ولاكريم نريد خروشوف الزعيم - .
بقي لي إن اسال كما يسال التلميذ معلمة لماذا اعفى خروشوف المارشال جوكوف من مناصبة في عام 1957 .ولماذا اقالتة اللجنة المركزية أو المكتب السياسي وهل صحيح مايقال انة لم يتخذ طريقا قويما في تحقيق العدالة وانتهج سياسة فردية بعيدة عن المشاركة الجماعية اضافة إلى فشل سياستة الزراعية .
مع الامنية لكم بالتوفيق وطول العمر والصحة والسلامة .رفيقكم جاسم محمد كاظم
إرسال شكوى على هذا التعليق        144 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 287564 - أبي.. لافرنتي بيريا

2011 / 10 / 19 - 19:04
التحكم: الحوار المتمدن Almousawi A . S

المؤلف: سيرغو بيريا
ويقول المؤلف إن ستالين برغم كل ما يقال عنه كان إنسانا مثقفا وموهوبا، وقاتل بشجاعة وأسر ابنه في الحرب العالمية الثانية، وقد أعدم في ساحة المعتقل بسبب صموده وثباته أمام المحققين الألمان، وقد رفض ستالين مبادلته على نحو خاص بأسرى مهمين لدى السوفيات، وقد تزوجت حفيدة ستالين في ما بعد من شيوعي جزائري.
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 4 العدد: 287592 - الرفيق البيطار

2011 / 10 / 19 - 20:03
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

أنت ترى المقال أطول مما يحتمل القارئ فاختصرت كثيراً مما يستوجب القول
المكتب السياسي هو من قاد انتفاضة أكتوبر وإعلان الاشتراكية ومنهم في1952 ستالين ومولوتوف وفورشيلوف
وجه ستالين نقداً لاذعاً لمعظم أعضاء الكتب السياسي مستهدفاً عدم إعادة إنتخابهم لكنهم جميعاً أعيد انتخابهم
لماذا لم تتوطد دكتاتورية البروليتاريا قلت أن لذلك أسباب كثيرة لا نبحث فيها إنما ذكرت المؤامرات والحروب المتواصلة. فالحرب الهتلرية جاءت بالنتيجة تعضيداً للطبقة الوسطى وتحجيماً لاندفاعة طبقة البروليتاريا، ولا ننسى أن عبور الاشتراكية وتوطيد دكتاتورية البروليتاريا اعتمد بصورة واسعة على خدمات الطبقة الوسطى ومن الأسباب أيضاً صعوبة علم الماركسية حتى على قادة مثل مولوتوف وفورشيلوف
مؤتمر الحزب العام يجسد وحده دكتاتورية البروليتاريا ولم يكن هو كذلك حتى في العام 1952
أما بالنسبة لعبد الناصر فلك أن تعترف بأن أحدا في العالم لم يقاتل الإمبريالية مثل ناصر باستثنا ستالين بالطبع وهو الثاني بعد ستالين بالرغم ما اعتور إدارته من سلبيات. ينتقده الكثيرون لغياب الديموقراطية لكن ناصر كان في ثورة دائمة وفي الثورة تغيب الديموقراطية بالطبيعة
إرسال شكوى على هذا التعليق        158 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 5 العدد: 287634 - الرفيق جاسم

2011 / 10 / 19 - 21:50
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

التحية والتقدير لمطالعاتك
ما قاله غورباتشوف هو ما قاله عرابه خروشتشوف في العام 64 وبسبب ذلك أطيح به بانقلاب عسكري
الإعلام الغربي رحب كثيراً بانحراف خروشتشوف لكن ذلك لم يؤثر كثيراً في التراجع بل استغلته البورجوازية القومية بالإطاحة بخروشتشوف
إنحراف خروشتشوف لم يتجسد بسياسة التعايش السلمي فستالين كان قد انتصر لهذه السياسة وأطلق نداء السلام العالمي عام 1950
خروشتشوف طرد جوكوف لأنه خشي أن يقوم بانقلاب عسكري ضده كما كان في يونيو من نفس العام 57 قد قام بانقلاب عسكري لصالح خروشتشوف
تحياتي الرفاقية لشخصكم النشيط
بالمناسبة أتذكر النسخ الألكتروني الذي نشرته في الحوار لسويعات فيما يتعلق بالانتاج الرأسالي وإنتاج الخدمات. الموضوع في غاية الأهية يستحق الكتابة عنه في أكثر من مقالة
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 6 العدد: 287724 - Almoussawi A S

2011 / 10 / 20 - 05:04
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

يبدو أن الرفيق الوسوي لا يعرف الكثير عن باني الاشتراكية العلمية الوحيد في التاريخ لذلك أنصحه بقراءة كتابي عن ستالين والستالينية المنشور في موقعي الخاص على الرابط
www.fuadnimri.yolasite.com

ويقرأ شهادة تشيرتشل عن ستالين ويجدها عل الغوغل تحت عنوان
December 23rd 1959 on Stalins 80th birthday

مع خالص الود والاحترام
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 287739 - تحيه عطره للرفيق النمري

2011 / 10 / 20 - 07:03
التحكم: الحوار المتمدن ادم عربي

انت يا رفيق نمري تعزي فشل الاشتراكيه الى عاملين
الاول وهو امر فرض وهو عدم استمرار التنميه البرجوازيه ، وكانك تقول ان هذا الطفل ولد سباعيا دون اكتمال
والثاني وهو الغاء الصراع الطبقي باشكاله واهمها عدم الغاء طبقه الفلاحيين بل تعزيزها ووضع العراقيل امام رفاهية البلوتاريا
جميع ما ذكرت نظريا صحيح جدا ولكن البنيه الثقافيه والاجتماعيه هي من تفرض نفسها على مسار التاريخ ، اذ لم يكن المجتمع السوفيتي مهيئ للاشتراكيه لان الاشتراكيه تاتي من قمة الراسماليه التي غالبا ما يسود فيها التسامح الطبقي وهنا اعني البرجوازيه الوطنيه
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        92 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 8 العدد: 287745 - عباد الشمس

2011 / 10 / 20 - 07:25
التحكم: الحوار المتمدن Almousawi A . S

العزيز النمري
اتمنى ان تكون كبوة وليس تغير لون عباد الشمس فيما يخص مواقف جمال عبد الناصر من العراق وفي سنوات مختلفة وكذلك فيما يخص موقفة من الدور الريادي للحزب الشيوعي العراقي سواء في عمق التجربة من قمم الجبال وحتى ابعد من البصرة ولعل اليمن السعيد خير شهيد
واسمح لي بالاقتباس من ناصر وتستطيع الاستماع الى كلمة الرئيس جمال عبد الناصر فى نقابة المهندسين بالجامعة احتفالاً ببدء تنفيذ مشروع السد العالى

طبعاً الأحزاب الشيوعية بتنادى بالانحياز إلى الشرق، وبتعمل بكل وسيلة من الوسائل على أن تصل إلى الحكم لتقيم ديكتاتورية البروليتاريا، وبعد كده طبعاً بتفقد العناصر الوطنية. وهى - الأحزاب الشيوعية - فى سبيل الوصول إلى الحكم بتتبع كل وسيلة من الوسائل، ثم بتتعامل مع الشيوعية الدولية؛ ودا طبعاً بيدخلنا مناطق النفوذ وبتضيع العناصر الوطنية
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 9 العدد: 287747 - عباد الشمس 2

2011 / 10 / 20 - 07:28
التحكم: الحوار المتمدن Almousawi A . S

الشيوعيون بعد الوحدة اللى حصلت مع سوريا وقفوا يهاجموا الوحدة، ويهاجموا القومية العربية ويهاجموا أوضاعنا، وجدوا أيضاً فى هذه الثورة أمل، وبدأت معركة أخرى بين أرجاء العالم العربى. وبدأت هذه المعركة تظهر من الشهور الأولى لثورة العراق، اتكلموا عن الوحدة؛ ناس بيقولوا وحدة وناس بيقولوا اتحاد، احنا كنا بنقول لهم بوضوح: إن كل ما يهمنا أن يتحد شعب العراق حتى يستطيع أن يجابه أى عدوان، وحتى يستطيع أن يجابه كل المحاولات اللى قد تُعمل للانتقاص من استقلاله.

إرسال شكوى على هذا التعليق        102 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 10 العدد: 287787 - معلمنا النمري تحية رفاقية

2011 / 10 / 20 - 10:01
التحكم: الحوار المتمدن جاسم محمد كاظم

رفيقي العزيز بودي إن استاذنكم اولا لاني اود إن انسخ لكم اشياء كثيرة تتعلق بالاقتصاد . الفلسفة. الدين . من مجموعة منشوراتكم الرائعة لكني قبل ذلك سوف استاذنكم واعرضة عليكم قبل عرضة في صفحة حوارنا المتمدن راجيا موافقتكم الكريمة . مع اسمى تحية واعز اعتبار .
إرسال شكوى على هذا التعليق        92 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 11 العدد: 287800 - الرفيق العزيز جاسم

2011 / 10 / 20 - 10:53
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

لا داعي للإستئذان!؟
الشيوعيون يستنكرون دعوى الملكية الفكرية وخاصة تلك الأفكار المكرسة لوعي العمال والكادحين
ومع ذلك فأنا أفضل الكتابة كيف تفه النص وبدون ذكر المرجع
كل تحياتي للرفيق النشيط جاسم
إرسال شكوى على هذا التعليق        104 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 12 العدد: 287809 - الرفيق العزيز آدم عربي

2011 / 10 / 20 - 11:17
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

ما دفعني لكتابة هذه المقالة هو أن من ينتقدون الاشتراكية السوفياتية لا يقاربون الموضوع بصورة علمية وموضوعية وقد أوضحت بصورة جلية أسباب الانهيار والتي تتجسد معظمها في الصراع الطبقي
ما ساعد على نجاح البورجوازية الوضيعة في دحر طبقة البروليتاريا هو أن قيادة الحزب باستثناء ستالين لم يكن قد هضمت الماركسية بصورة سليمة وتامة
ما يخالف ما أتيت به يا رفيق هو أن المجتمع السوفياتي في الخمسينيات كان أكثر قبولاً للاشتراكية منه في الثلاثينيات والأربعينيات حين حقق إنجازات أثارت إعجاب العالم، بل كانت الثورة الاشتراكية تدق أبواب مراكز الرأسمالية في أوروبا الغربية. لقد مثّل الاتحاد السوفياتي الأساس الصلب الذي قامت عليه حركة التحرر الوطني العالمية
أرجوك أن تعيد قراءة المقالة وتعود إلى بانتقاداتك التي أحب أن أتوقف عندها
مع كل التقدير
إرسال شكوى على هذا التعليق        92 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 13 العدد: 287811 - مادية ديالكتيكية أم دياليكتيك مادي-1 ؟

2011 / 10 / 20 - 11:23
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

يقول السيد النمري (( ماركس اكتشف منهجاً للتحليل يكشف ميكانزمات تطور المجتمعات البشرية، وهو - المادية الديالكتيكية -، المنهج الذي ثبت علمياً أنه القانون العام(( للحركة في الطبيعة)).)), الاقواس من عندنا للتاكيد.
تعليقنا:
ان تعبير - المادية الديالكتيكية - لا نجده لا عند ماركس و لا انجلز , اللذين لم يتطرقا الى - الديالكتيك المادي- .
و عبارة - المادية الديالكتيكية - هي من نحت ديتزغن و بليخانوف , وقد استخدمت للتعبير عن فكرة - مادية معاصرة- و تطويرها, او عن فكرة - مادية منطقية مع نفسها- , اي مادية توفقت الى استيعاب ما وصل اليه ديالكتيك هيجل المثالي وأدمجه في صلبها لمجابهة ضغوط المتيافيزيقيا التأملية و المادية المبتذلة في وقت واحد.
كتب انجلز في 21-02-1888 عن ( اطروحات ماركس عن فويرباخ) : انها ((الوثيقة الاولى التي تضمنت البذرة العبقرية للتصور الجديد للعالم))....يتبع لطفا
إرسال شكوى على هذا التعليق        141 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 14 العدد: 287820 - الرفيق الموسوي

2011 / 10 / 20 - 11:52
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

ثمة صفحات سوداء كثيرة في تاريخ عبد الناصر منها موقفه من حكومة قاسم
لكن لا أحد يستطيع أن ينكر أن ناصر كان الأبرز في النضال ضد الإمبريالية وهو العمل الأهم في تفكيك الرأسالية بعد الصراع الطبقي المتقدم. ناصر قاد حركة التحرر الوطني في العالم كله ولذلك شنت الإبريالية حربين كبريين ضده شخصياً
كان لناصر الفضل الكبير في تفكيك النظام الرأسمالي وانهياره
الشيوعيون انتقدوا الوحدة ولم يهاجموها بل كان موقف الأحزاب الشيوعية في المنطقة العربية حال قيام ثورة تموز هو حماية وحدة الجمهورية العربية المتحدة كوظيفة سابقة على كل الوظائف الأخرى وكنت شخصياً على علاقة بهذا الموقف الذي لم أوافق عليه حينهاناصر يخاطب بريجينيف قائد الحركة الشيوعية في العالم قائلاً .. -لماذا لا تقاتلون الإمبريالية مثلنا !؟ هذا يكفي لنبجل زعيم حركة التحرر العالمية جمال عبد الناصركان ناصر في العام 70 قد اعتذر عن أخطائه بحق الشيوعيين للأمين العام للحزب الشيوعي المصري محمود أمين العالم بالقول .. لا تؤاخذونا فقد كنا أغرارا لا نفقه شيئاً في السياسة
إرسال شكوى على هذا التعليق        108 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 15 العدد: 287849 - الرفيق آدم عربي

2011 / 10 / 20 - 14:00
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

يبدو أن الحرر الناوب كان يغط في قيلولة عندا أشر على جوابي إليكم (مخالف لقواعد النشر) الناس بتعبوا مجاناً في خدمتنا ونع خدمتنا أيضاً ــ يعطيوهم العافية !!
إرسال شكوى على هذا التعليق        87 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 16 العدد: 287853 - مجرد تساؤل

2011 / 10 / 20 - 14:20
التحكم: الحوار المتمدن عزيز

أستاذي العزيز تقول ..- كان لناصر الفضل الكبير في تفكيك النظام الرأسمالي وانهياره -.. وسؤالي هو / ألم يعي عبدالناصر مسألة الإنقلاب على الإشتراكية ؟ الم يكن نضالة ضد
الإمبريالية لا يصب في خدمة مصر كطرف أنقطع وصالة عن المركز ؟

لك ولقرائك فائق الإحترام
إرسال شكوى على هذا التعليق        138 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 17 العدد: 287854 - مادية ديالكتيكية أم دياليكتيك مادي-2؟

2011 / 10 / 20 - 14:21
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

بقية الحوار....لطفا
ان الاطروحة العاشرة من (اطروحات حول فويرباخ): (( إن وجهة نظر المادية القديمة هي المجتمع « المدني » ؛ ووجهة نظر المادية الجديدة هي المجتمع البشري أو البشرية التي تتسم بطابع اجتماعي)) . أ.ه.
ان (المادية الجديدة ) في هذه الاطروحه التي يعتمدها ماركس هي مادية ((عملية)) تعبر عن تغيير ( العالم) . وقد تبنت هذه (المادية الجديدة ) شكل الديالكتيك خلال عودة ماركس الى هيجل سنة 1850 والذي كان يعامل على انه مفكر انتهى امره.
لكن ماذا تعني عودة ماركس الى هيجل؟؟
الاولى: يتعلق الامر بديالكتيك مثالي (الفكر الخالص) , ينتهي من خلاله هذا الاخير منعكسا على ذاته ضمن جملة من التحديدات الى افراز (مادته) الخاصة.
والثانية فان الديالكتيك يشمل دوما , حتى لو كان مخفيا او معكوسا , على قدر من المادية. و بالفعل فهو يمتلك وظيفة ((نقدية ثورية))على حد تعبير ماركس, باعتبار انه يحرر release كل واقع قائم يبدو ظاهريا , وكأنه قائم الى الابد, وتكشف في داخله, وخلف ثباته الوهمي عن الحركة الملازمة له والتي تدفعه الى تجاوز ذاته...للحديث بقية لطفا
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 18 العدد: 287878 - الوعي الناصري

2011 / 10 / 20 - 15:30
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

شيوعيون كبار مثل رفيق لينين مولوتوف وفورشيلوف لم يعوا الإنقلاب على الاشتراكية وراهنوا على أن الإتحاد السوفياتي سيعود يوماً إلى الطريق القويم فكيف تريد من عبد الناصر أن يعي ذلك !؟ كان مصير ناصر والناصرية مرتبطاً إرتباطاً وثيقاً بسيرورة الثورة الاشتراكية. ولذلك كان ناصر يمسك بقادة الكرملين من أعناقهم ويجرهم لمواجهة الإمبريالية دون أن يفلح
كان ناصر يعي وحدة المعركة والمصير فيسأل البرجوازي الوضيع بريجينيف (لماذا لا تقاتلون الإمبريالية مثلنا؟) ـ ثم قوله لبريجينيف أيضاً (نحن ندافع عنكم)
هذا هو ناصر الذي يسيء فهمه كثير من الشيوعيين بعكس الأثرياء والإقطاعيين في مصر الذين يكرهونه كعدو قاتل ومميت
عمل ناصر لانتصار مشروع لينين أكثر مما عمل جميع الشيوعيين بعد ستالين
إرسال شكوى على هذا التعليق        94 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 19 العدد: 287886 - مادية ديالكتيكية أم دياليكتيك مادي-3؟

2011 / 10 / 20 - 16:18
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

بقية الحديث....لطفا
ذكرنا في القسم الاول كلمة (وأدمجه) : أي ادماج المادية للديالكتيك, في البداية عبر عن هذا الادماج بالقلب Reversal و قلب القلب
ومن ثم بحلول 1870 لجا ماركس الى استعارة اخرى للدلالة على البلورة المادية للديالكتيك وهي صورة الاستخراج: حيث يأخذ الشكل المثالي للديالكتيك مظهر الغلاف الخارجي الذي يمكن تمزيقه لنجد خلفه صوره سليمة للديالكتيك.
من هذا نخرج ان تعبير السيد النمري (نقل حرفي من كراسات بسيطة ) حول ان المادية الديالكتيكية هي القانون العام(( للحركة في الطبيعة)) هو يعبر عن جهل قاتل لماركس و هيجل .
.............................................................................
يقول السيد النمري ((الإشتراكية السوفياتية كانت جميعها من ألفها إلى يائها من صناعة لينين)).
وهذا التعبيرصحيح تماما ..والاصح منه هو تعبير ((الاشتراكية اللينينية))..
لكن نقول للسيد النمري لا ترقص طربا...لم يكن يوما لينين ماركسيا اطلاقا..للحديث بقية ..لطفا
إرسال شكوى على هذا التعليق        102 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 20 العدد: 287899 - مادية ديالكتيكية أم دياليكتيك مادي-4؟

2011 / 10 / 20 - 16:51
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

بقية الحوار... لطفا...
نعم لم يكن لينين ماركسيا اطلاقا بل هو يعقوبي صرف Jacobinism حاله حال روبسبيير و سانت جوست ابطال الثورة الفرنسية.
يذكر ماركس وهو (شاعر الديالكتيك ) ان اليعاقبة حاولوا تحقيق ((خداع بصري)) حيث انهم احلوا وسيلة ( الحياة السياسية) للمجتمع البرجوازي محل هدفه ( المجتمع المدني البرجوازي).
فالحملات الجماهيرية الرامية الى تحسين شروط العمل , التي دافع عنها ماركس في راس المال, اعتبرها لينين مضيعة للوقت, و بدلا عن ذالك , على العمال ان يضعوا انفسهم في تصرف ثوريين محترفين مثله هو نفسه, و حملة الراية ليس البروليتاريا بل الانتلجيسيا.
و با عتباره حامل الوصايا العشر: يقول في العام 1917:(( ان الاستيلاء على السلطة هو هدف الانتفاضة, اما مهمتها السياسية فسوف توضح بعد الاستيلاء)).
وهذا يعتبر كفيل بقلب ماركس رأسا على عقب, فبدلا من ان الاقتصاد هو الذي يحدد السياسية في نهاية المطاف, تغدوا من وجهه نظر لينين هذه ان السلطة السياسية هي التي تحدد الاقتصاد...للحديث بقية لطفا..
إرسال شكوى على هذا التعليق        94 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 21 العدد: 287907 - مادية ديالكتيكية أم دياليكتيك مادي-5؟

2011 / 10 / 20 - 17:34
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

بقية الحديث...لطفا
ان السيد النمري له كل العذر في الفهم الخاطئ ( حاله حال الاحزاب الشيوعية العربية الرسمية) لانه ولانهم اعتمدوا ترجمات باهتة و ضحلة و خاطئه لكتب ماركس و انجلز والتي ترجمتها دار التقدم-موسكو- سئية الصيت . وحتى لا يغضب علينا المؤدلجين , سوف نذكر نصا لماركس هو الاطروحة التاسعة من (اطروحات ماركس عن فويرباخ): و المصدر هو:
ماركس -انجلز , مختارات , في اربعة اجزاء, الجزء الاول دار التقدم -موسكو- ترجمة-الياس شاهين. صفحة 38
9
((ان الذروة التي بلغتها المادية التأملية,اي المادية التي لا تعتبر الحساسية نشاطا عمليا انما هي تأمل افراد منعزلين في--المجتمع المدني--)).
هل هذه الاطروحة وبهذه الترجمة السيئه جدا مفهومه للقارئ.
انا سوف اترك المجال للقراء ليعرفوا : اين الخطأ القاتل, علما ان الاطروحه التاسعة تعتبر من اهم الاطروحات.
..للحديث بقية لطفا
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 22 العدد: 287916 - مادية ديالكتيكية أم دياليكتيك مادي-6؟

2011 / 10 / 20 - 17:56
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

بقية الحديث...لطفا
و للعوده الى تعبير السيد النمري ((القانون العام(( للحركة في الطبيعة)) ..
اولا لا يوجد فكر ماركس قانون عام ..و اتحدى من يقول غير ذالك
ثانيا:للحركة في الطبيعة...لم يقل هذا لا ماركس و لا انجلز ويمكن الرجوع للاطروحة العاشرة من اطروحات ماركس عن فويرباخ لنعرف ان هذا التعبير خطير جدا بل و يشكل اساءة لماركس: حيث ينسب اليه تعبير غريب و عجيب, مما يعطي الفرصة للاسلاميين وغيرهم من اعداء الماركسية للنيل من ماركس.
اما ما حصل في الاتحاد السوفيتي من 1917 حتى الانهيار فلم يكن يمت بصلة لماركس بل هي سياسية يعقوبية ترتدي عباءة ماركس.
احترامي و تقديري للجميع
إرسال شكوى على هذا التعليق        95 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 23 العدد: 287928 - الوهم هو المحرك للتاريخ

2011 / 10 / 20 - 18:51
التحكم: الحوار المتمدن منجى بن على

لاشك بان القوارض(الشيوعيين)يعيشون فى حالة عزاء ولا شى يعزيهم ويخفف عليهم سوى المزيد من الوهم والاسقاط
ولاشك ايضا بان الوهم هو المحرك للتاريخ ...فالانسان لكى يتغلب على اخفاقاته ليس امامه الا الوهم وهذا ينطبق على الانسان الفاشل فقط(شيوعى,اسلامجى)اما الانسان الناجح يتحمل المسؤليه ويعيد ترتيب اوراقه وينهض من جديد
وانا اكتب هذا التعليق هناك خبر رائع يتحدت عن مقتل المجرم الشيوعى معمر القذافى وهذا خبر اخر سيحزن القوارض حيت كان القذافى صمام امان للشعبويه فى عموم افريقيا ومصدر من مصادر تمويل الغوغاء والفوضويين القوارض الفاشلين الذين لاهم لهم الا انتشار الفوضى الشعبويه
لهذا اتمنى ان تشفى الكيمياء كل شيوعى وترحمه الماده قبل ان تتخلص منهم امنا الطبيعه
إرسال شكوى على هذا التعليق        87 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 24 العدد: 287945 - إلى الدعو منجي

2011 / 10 / 20 - 20:05
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

أنت لا تعي يا منجي بأنك قرضتني في كعبي عندما علقت على مقالتي التاريخية الموجهة للآدميين وليس للقوارض
كل ذوي العقول الراجحة في العالم قالوا لولا الشيوعيين لكان المنجي، ومن هو مثل منجي، ليس إلا بوتمان لدى أومباشي فاشي من جيوش موسوليني
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 25 العدد: 287953 - ملاحظات من الأخير

2011 / 10 / 20 - 20:28
التحكم: الحوار المتمدن رعد الحافظ

اللأخ المعلق رقم 23 / منجي بن علي
هذه أوّل مرّة أسمع نعتاً للقذافي ... بالشيوعي
هل أنتَ جاد ؟ فأنا أراهُ محض مجنون لا يدين بعقيدة سوى / القذافيّة الفاشيّة
وبمناسبة مقتلهِ على أيدي أبناء شعبه الذين وصفهم / بالكلاب والجرذان والخونة
ومع أنّي كنتُ أتمنى محاكمتهِ , لكن يبدو أنّ الليبين يستفيدوا من بعض التداعيات العراقية فالطاغية صديم بقي عام كامل يكذب ويستعرض خشمه وفنخرتهِ , وبعد إعدامهِ بكاه أيتامه وإعتبروه شهيداً
*******
الأستاذ النمري / تميزك لشخوص وزعماء الشيوعيّة والماركسيّة , يجعلني شخصياً أقترب منهم ( ما عدا ستالين / لحدّ الآن ) بعد أن ملىء أدعياء الشيوعيّة الدنيا تطبيلاً لكل إسم منهم دون علم وتحليل ( كمشايخ المسلمين ) بينما هناك تناقض كبير في أعمال هؤلاء الزعماء كما افهم من كتاباتك , اشكركَ لجهودكَ التي تنفعنا بها حتى وإن لم نتفق على كلّ التفاصيل فيها
**********
الصديق العزيز / جاسم الزيرجاوي
أعترف بأنّ المعلومات التي اوردتها بمداخلاتك , تصعب على ( متابع ) مثلي , لكنّها فعلاً تبدو معلومات ماركسيّة أصيلة منحوته بمفردات دقيقة مناسبة / ألا تفكر بوضعها بمقال ؟
تحياتي للجميع
إرسال شكوى على هذا التعليق        133 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 26 العدد: 287968 - شوقتني لقراءة تعليقك رفيق نمري

2011 / 10 / 20 - 21:15
التحكم: الحوار المتمدن ادم عربي

شوقتني لقراءة تعليقك رفيق نمري
إرسال شكوى على هذا التعليق        88 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 27 العدد: 288006 - اضاليل البرجوازية الوضيعة.

2011 / 10 / 20 - 23:34
التحكم: الحوار المتمدن سعيد زارا

تحية عطرة للرفيق النمري

من اكاذيب و اضاليل البرجوازية الوضيعة و قد تفننت في اخراجها بعديد من السيناريوهات:

1-ماركس انتقد نظاما اقتصاديا توهمه لا علاقة له بالنظام الراسمالي.

2-لينين لم يكن ماركسيا.

3-ستالين كان مجرما.

فماذا بقي للطبقة العاملة؟؟؟

و لك الشكر التقدير ايها الرفيق على المدخل المنهجي الذي دبجت بها المقالة.
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 28 العدد: 288061 - الرفيق آدم/ أكرر

2011 / 10 / 21 - 04:20
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

الرفيق العزيز آدم عربي
Thursday, October 20, 2011 - فؤاد النمري

ما دفعني لكتابة هذه المقالة هو أن من ينتقدون الاشتراكية السوفياتية لا يقاربون الموضوع بصورة علمية وموضوعية وقد أوضحت بصورة جلية أسباب الانهيار والتي تتجسد معظمها في الصراع الطبقي
ما ساعد على نجاح البورجوازية الوضيعة في دحر طبقة البروليتاريا هو أن قيادة الحزب باستثناء ستالين لم يكن قد هضمت الماركسية بصورة سليمة وتامة
ما يخالف ما أتيت به يا رفيق هو أن المجتمع السوفياتي في الخمسينيات كان أكثر قبولاً للاشتراكية منه في الثلاثينيات والأربعينيات حين حقق إنجازات أثارت إعجاب العالم، بل كانت الثورة الاشتراكية تدق أبواب مراكز الرأسمالية في أوروبا الغربية. لقد مثّل الاتحاد السوفياتي الأساس الصلب الذي قامت عليه حركة التحرر الوطني العالمية
أرجوك أن تعيد قراءة المقالة وتعود إلى بانتقاداتك التي أحب أن أتوقف عندها
مع كل التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق        143 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 29 العدد: 288086 - أخي رعد !

2011 / 10 / 21 - 05:36
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

توقعت أن تعلق معمقاً على المقال فمررت مسرعاً
ما جذب انتباهك هو فقط ذاك القارض والزيرجاويّّ!!
لعلك تلاحظ أنني لا أرد على تعليقات الزيرجاوي وذلك لأن هذا الشخص فاقد الهوية باستثناء العداء للشيوعية
تصور أنه يؤكد على أنه ماركسي حتى العظم لكنه يؤمن أن الرأسمالية لم ولن تموت !!! وماذا بقي من ماركس ؟
ما أكثر ما يقتطف الزيرجاوي من أعمال كبار الكتاب وغالباً ما تكون إقتطافاته غير صخيحة وغير أمينة. يقول: ماركس لم يستخدم مصطلح -المادية الديالكتيكية لكن ذلك ليس صحيحا إذ لا يجوز أن يعارض ماركس مادية فيورباخ إلا بالمادية الديالكتيكية
وآخر تقليعة للزيرجاوي، وكل تعليقاته تقاليع، هي أن لينين ليس ماركسيا. لينين من قادة الأممية الثانية البارزين حتى العام 1912 ومع ذلك ليس ماركسيا!!! يا لغفل كاوتسكي وبليخانوف فقد فاتتهم تفليعات الزيرجاوي !!! ولينين لم يترك الأممية الثانية إلا لأنها تراجعت عن قرار كانت قد اتخذته باعتبار أية حرب استعمارية ستنشب في أوروبا ستكون ساعة الثورة الاشتراكية
الزيرجاوي يصلح لأن يكون ماركسياً لكنه قبل أن ينطق بألفباء الماركسية هو معادٍ أصلاً للبروليتاريا ونظريتها الماركسية -
إرسال شكوى على هذا التعليق        102 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 30 العدد: 288091 - الى السيد سعيد زارا تعليق-27

2011 / 10 / 21 - 05:55
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

الى السيد سعيد زارا تعليق-27
سوف ارفع لك القبعة اذا عرفت خطأ ترجمة الاطروحة التاسعة في تعليقنا -21
مودتي و احترامي
إرسال شكوى على هذا التعليق        147 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 31 العدد: 288100 - الى السيد النمري تعليق-29

2011 / 10 / 21 - 06:22
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

الى السيد النمري تعليق-29
( فاقد الهوية ...إقتطافاته غير صخيحة وغير أمينة..وكل تعليقاته تقاليع، .. معادٍ أصلاً للبروليتاريا ونظريتها الماركسية ..)
مجموعة من الشتائم و التهم...ميخالف...مشيها..على شان عيون..القراء.
ويقول ايضا (ماركس لم يستخدم مصطلح -المادية الديالكتيكية لكن ذلك ليس صحيحا )
نعم هذا صحيح..أثبت ولو بمثال صغير جدا من كتب ماركس ..عكس ذالك!!!
ويقول (وآخر تقليعة للزيرجاوي، وكل تعليقاته تقاليع، هي أن لينين ليس ماركسيا)
وهذا تم اثباته علميا لان ماركس لم يناد ابدا بالاستيلاء على السلطة بواسطة الانتليجسيا.
ويقول كذالك (يا لغفل كاوتسكي وبليخانوف فقد فاتتهم تفليعات الزيرجاوي )
نعم ..كاوتسكي وبليخانوف تلاميذ ماركس ولو لا لينين اليعقوبي لكان لدراساتهم وبحوثهم شأنا عظيما في تجديد الماركسية ..بدلا من الكراريس التي تم تأليفها في زمن ستالين والتي مسخت ماركس.
واخر نكته يقول(ما أكثر ما يقتطف الزيرجاوي من أعمال كبار الكتاب )
نعم ونحن ليس في سوق اربعاء العبدلي بل امام شاعر الديالكتيك والذي يدرس راس المال يجد ان استاذنا و معلمنا ماركس يقتبس من العهد القديم ...الى بلزاك
احترامي
إرسال شكوى على هذا التعليق        102 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 32 العدد: 288102 - الرفيق العزيز سعيد

2011 / 10 / 21 - 06:31
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

يقول ماركس في البيان الشيوعي أن البورجوازية الوضيعة تضطر أحياناً لأن ترتدي رداء الثورية لكن ذلك هو من باب النفاق فغايتها لن تكون إلا الحفاظ على منزلتها الطبقية وتقسيم العمل
بفعل المنحرفين عن المسار اللينيني الخونة وجدت البورجوازية الوضيعة ميدان انتصارها هو شتيمة ستالين والتاريخ قضى بأن يكون ستالين هو الاشتراكية وعليه تكون البورجوازية بمساعدة المنحرفين الخونة قد ألزمتنا بتقديم الدفاع عن شخصية ستالين على الدفاع عن قضية البروليتاريا، قضية تقدم الإنسانية
لا بأس فالدفاع عن شخصية ستالين هو أسهل بكثير من الدفاع عن قضية الاشتراكية إذ لا يدين ستالين الذي وهب كل حياته للحياة وخير الإنسانية إلا الأكاذيب بالغة الوقاحة. ليس بايدي البورجوازية والمنحرفين الخونة من أسلحة لمحاربتنا سوى الأكاذيب الوقحة.
إرسال شكوى على هذا التعليق        156 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 33 العدد: 288110 - الى الصديق رعد تعليق-25

2011 / 10 / 21 - 06:53
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

الى الصديق رعد تعليق-25
شكرا لك
تقول ( أعترف بأنّ المعلومات التي اوردتها بمداخلاتك , تصعب على ( متابع ) مثلي )
وهذا ما انادي به دائما...نحن بحاجة لمركز بحوث ماركسي عربي يستطيع تقديم ماركس بصورة واضحة
سوف اروي لك قصة الطبعة الفرنسية الاولى من راس المال...:
(((بدأ العمل عليها عام 1867 بعد نشر الطبعة الالمانية مباشرة. الا ان محاولات الترجمة التي شهدتها السنوات الاربع التالية والتي لا تقل عن خمس محاولات , رفضت جميعا من ماركس. وفي النهاية بارك ماركس عمل جوزيف روا, من جامعة بوردو. غير ان ماركس وجد , بعد مراجعة الفصول الاولى, ان ترجمة روا -- حسنة بوجه عام-- لكنه غالبا ما يترجم بحرفيه زائدة. يقول ماركس --لذالك وجدت نفسي مظطرا لان اعيد مقاطع كاملة بالفرنسية لجعلها مقبولة و مستساغة--.ا.ه. وقرر الناشر, بموافقة ماركس, ان يصدر الكتاب على فصول او حلقات وعلق ماركس قائلا (ففي هذا الشكل سيكون , سيكون الكتاب ايسر منالا للطبقة العاملة) .ا.ه. وصدرت أولى هذه الحلقات في ايار 1875.))).
يتبع لطفا
إرسال شكوى على هذا التعليق        104 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 34 العدد: 288118 - الصديق رعد تعليق-25

2011 / 10 / 21 - 07:15
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

اما سؤالكم الكريم (ألا تفكر بوضعها بمقال ؟)..اولا افضل المحاورة لكن مع الاسف ,لم يعد يحاورني السيد النمري ( شخصيا احترمه جدا) بل يرسل لى مجموعة من الشتائم.
وثانيا ليس لي الوقت الكافي , هل تصدق انني جلست ساعات طوال للبحث و التنقيب عن كلمة واحدة ذكرها ماركس , مثلا :كلمة erlöst وترجمتها بسيطة جدا , تذهب الى موقع الترجمة الالماني وتعرف معناها, وهذا ليس مهما , بل المهم , فهم ماذا يقصد ماركس بها , خصوصا , اذا كان الامر يتعلق بالدياكتيك الهيجلي .
اما الاطروحة التاسعة لماركس فقد ذكر كلمة ترجمها الياس شاهين ترجمة سيئه جدا,(انتظر جواب السيد سعيد زارا..) ونفس الشئ تروح تدرس محتواها وليش استعملها ماركس هنا...
لكي تفهم ماركس عليك بالعمل الجاد و التعب و السهر و القراءة العميقة..اما الذي لا يريد دوخة الراس فليقرا ستالين فأن كتبه بسيطه و سهله لكنها مثل الخمرة المغشوشة ممكن تسمم البدن
شكرا رعد مرة ثانية
إرسال شكوى على هذا التعليق        90 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 35 العدد: 288126 - السير الحثيث

2011 / 10 / 21 - 07:55
التحكم: الحوار المتمدن Almousawi A .S

السيد جاسم المحترم
اعاهدك واعاتبك يوما اتمنى ان يكون قرببا
الماركسية غنية التجربة ياحبيبي وليست بحاجة لتفسيرات بقدرما تجربة جديدة وان كنت في شك
روح وانشد ثورة اكتوبر وانشد كل كتر بالصين
بالمناسبة وحقيقة لا اعرف معنى جاسم مثلما قاسم
احتراماتي
ابن ولايتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        98 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 36 العدد: 288135 - الاقتباس و اقتباسات ماركس-1

2011 / 10 / 21 - 08:39
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

يقول السيد النمري ( (...إقتطافاته غير صخيحة وغير أمينة)
سوف نثبت للسيد النمري ان (اقتطافاتنا ) صحيحة و ( امينة).
وان ماركس كان يقتبس من الجميع...سوف نتكلم لاحقا عن هذا الامر.
جاء ذكر الذهب في العهد القديم (( في الجنة (تك11:2) فكان في أرضها ذهب وهو ذهب جيد وأخر مرة يذكر فيها الذهب في (رؤ18:21،21) فأورشليم السماوية كلها ذهب وطرقاتها ذهب))
وذكر في القران: (({ زُيِّنَ لِلنَّاسِ ... الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَ.... } ، ( سورة آل عمران : 14 ).))
لكن انظر ماذا يقول ماركس شاعر الديالكتيك عن الذهب:
يقتبس من خطبة (تيمون الأثيني) عن الذهب , بوصفه (( عاهرة مبذولة للجميع)).
اما عن المال فيقتبس من خطبة أنتيجون لسوفوكليس قائلا:(( المال ! المال أسوأ ما اخترعه الانسان,ذالك ما يخرب المدن, ويطرد البشر من بيوتهم ,و يفسد النفس النبيلة.)).
اما الاقتصاديون بما لديهم من نماذج و مقولات فات زمانها , فأن ماركس يشبهم بدون كيخوتة الذي يحارب طواحين الهواء.
وتجد جمل كثيرة من تشارلز ديكنز (الذي يحبه ماركس كثيرا) في راس المال,
للحديث بقية ..لطفا
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 37 العدد: 288148 - الاقتباس و اقتباسات ماركس-3

2011 / 10 / 21 - 09:33
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

بقية الحديث...لطفا
واليكم هذ المثال كيف يستشهد ماركس بديكنز:
وجه ماركس صفعة للذين يزعمون ان انتقادته لاستخدام معين من التكنلوجية تنم على انه عدو للتقدم:
(( تلك بالضبط حجج بل سليكس, السفاح الشهير, ايها السادة المحلفون, لا شك ان هذا الوكيل التجاري قد ذبح, لكن الذنب ليس ذنبي , بل ذنب السكين...)).
كان ماركس يقول وهو يشير الى الكتب على رفوفه: (( اولئك عبيدي ,و ينبغي ان يقوموا على خدمتي كما أشتهي)).
في عام 1878 زار صحفي ماركس من Chicago Tribune , كتب يقول:
(( لا يجري حديث ماركس على غرار واحد , بل يتنوع تنوع الكتب على رفوف مكتبته, ويمكن عموما ان نحكم على الرجل من خلال الكتب التي يقرأها..ان نظرة عابرة على رفوف مكتبته قد كشفت عن شكسبير, و ديكنز , و ثاكري, و موليير , و راسيين, وبيكون , وغوته, و فواتير..وعن كتب زرقاء بالانكليزية و الفرنسية و الايطالية و اسبانية و امريكية و روسية و المانية -- تعلم ماركس الايطالية و الروسية لوحده اثناء كتابة راس المال...ج.از--...)). للحديث بقية لطفا...
إرسال شكوى على هذا التعليق        90 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 38 العدد: 288157 - الاقتباس و اقتباسات ماركس-4

2011 / 10 / 21 - 10:11
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

بقية الحديث لطفا...
كتب استاذ الادب الالماني في جامعة اوكسفورد-S. S. Prawer- كتابا ضخما عن اقتباسات Quotations ماركس بعنوان:
Karl Marx and World Literature
والذي صدرت منه الطبعة الثانية في حزيران 2011
ذكر فيه:((( فقط في الجزء الاول من رأس المال : نجد اقتباسات من : العهد القديم و الجديد,
و شكسبير, و غوته, وملتون,
و فولتير, و و هوميروس, و بلزاك,
و دانتي, و شيلر, و سوفكليس,
و أفلاطون, و ثيوسييدس, و زينوفون,
وديفو, و سرفانتس, و درايدن
, و هاينه, و فيرجيل, و جوفينال,
وهوراس, وتوماس مور, وصموئيل بتلر,)))
وحتى لانثقل على القارئ , نذكر هذه الجملة الرائعة لشاعر الديالكتيك ماركس, حيث يقول عن راس المال:
((رأس المال الذي يأتي الى العالم : ملوثا من رأسه الى أخمص قدميه بالدماء التي تنز من جميع مسامه))
المصادر :الاقتباس و اقتباسات ماركس-1-4 حتى لا يتهمنا السيد النمري...(...إقتطافاته غير صخيحة وغير أمينة)
2011 S. S. Prawer: Karl Marx and World Literature
Francis Wheen:Marxs Das Kapital: A Biography 2006
ولنا عودة لتعليق-32 للسيد النمري
احترامي للجميع
إرسال شكوى على هذا التعليق        95 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 39 العدد: 288184 - جهودك ألرائعة

2011 / 10 / 21 - 11:23
التحكم: الحوار المتمدن طلال الربيعي

ألصديق ألعزيز جاسم ألزيرجاوي
أهنئك على جهودك ألرائعة في تطوير ونشر ألماركسية بنهج علمي وأكاديمي رصين كبديلا لكراسات نوفوستى أو ألتقدم ألمبتذلة وغيرها ألتي حولت ألماركسية ألى ما يشبه وصفات طبخ لربات بيوت أميات وحتى غير قادرات على قراءة هذه ألوصفات. وأنت تفعل كل ذلك أضافة لعملك ألشاق وبدون دفع أتعاب.
وأني أتفق تماما معك بضرورة تأسسيس مركز بحوث ألماركسية لدراستها من جوانب مختلفة ومترابطة مثل ألأقتصاد, ألسياسة, ألفلسفة, علوم ألنفس وأللسانيات الخ.
وبدلا من أهنمام مثلا ألحزب ألشيوعي ألعراقي بتأسيس مثل هذا ألمركز فانه بصرف ألأموال على مقرات أصبحت مراكز لأحتساء ألشاي وأجترار ألكلمات وأتبات وجود فيزياوي (بدلا من ألديكارتي-حيث قال ديكارت -أنا أفكر فأنا أذن موجود-, وهو رائد ألعلم ألحديث ومبدأ ألتشكيك في ألعلم وألفلسفة للحيلولة دون وقوعهما فريسة للدوغما ألقاتلة للمعرفة وألجمال) , فأصبحت ألمقرات لذلك مفرخات للدوغما ومعطلة للتفكير, أي ألغاء ألأنسان بمفهوم ديكارت, في حين تهدف جهودك ,على ألعكس, ألى تعزيز ألتفكير كشرط لا غنى عنه للوجود ألأنساني. أي أن بحوثك تعيد ألأنسانية ألى ألماركسية.
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 40 العدد: 288230 - تعليق لجاسم الزيرجاوي

2011 / 10 / 21 - 13:12
التحكم: الحوار المتمدن جلال البحراني

كان ماركس يقول وهو يشير الى الكتب على رفوفه: (( اولئك عبيدي ,و ينبغي ان يقوموا على خدمتي كما أشتهي)).
لا أتذكر أين قرأت أن ماركس كان يشير لكتبه عند الحديث مع بناته على أنها ( أدواتي my tools ) و ليس عبيدي!
توقفت كثيرا عند هذه العبارة عندما قرأتها أدواتي، و هي الأقرب لعقلية ماركس و ليس عبيدي كما كتبت، فهو مصطلح مستهجن عنده!
إرسال شكوى على هذا التعليق        113 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 41 العدد: 288253 - السيد الموسوي و دكتور طلال

2011 / 10 / 21 - 13:57
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

السيد الموسوي تعليق -35
دخيل جدك سيد..يمكن مشكورا مراسلتي على [email protected]
واعتب براحتك.
مع احترامي
الدكنور طلال :شكرا لك
تعرف نحن ضحايا خدعة كبيرة منذ 70 سنة واكثر..لعبت الاحزاب الشيوعية العربية دورا في مسخ الوعي..اتذكر تماما في سبعينات القرن الماض... كيف اعضاء حشع يضحكون علينا لاننا نقرا كتاب الحيوان للجاحظ
اين ابحاثك عن علم النفس الماركسي؟؟ من زمنا وانت لم تكتب شيئا.
مودتي و احترامي
إرسال شكوى على هذا التعليق        129 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 42 العدد: 288264 - السيد النمري تعليق-32

2011 / 10 / 21 - 14:28
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

السيد النمري تعليق-32
يقول (( يقول ماركس في البيان الشيوعي أن البورجوازية الوضيعة تضطر أحياناً لأن ترتدي رداء الثورية لكن ذلك هو من باب النفاق فغايتها لن تكون إلا الحفاظ على منزلتها الطبقية وتقسيم العمل))
نكون نحن القراء مشكوريين جدا لو ذكر لنا رقم الصفحة من البيان الشيوعي التي وردت فيها العبارة اعلاه.
........................................................................

ويقول السيد النمري ( يكون ستالين هو الاشتراكية )؟ هل عدنا للقرون الوسطى بحيث نسمع ان محمدا هو الاسلام و و صدام هو العراق كما كان يردد
تشبيه غير موفقا
لانشتم نحن ستالين بل نقول هو اساء لماركس وهذ موقفا نقديا وليس شتيمة.
مع احترامي
إرسال شكوى على هذا التعليق        104 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 43 العدد: 288289 - التلميذ الوفي

2011 / 10 / 21 - 15:14
التحكم: الحوار المتمدن سمير نوري

اني لاحظت في مقالة السيد نمري تردد لهذه العبارة عدة مرات و في حين نحن نعرف جميعا ان ستالين كان عضوا قيايديا في حزب البلشفي و لو كان لينين حيا لما كان يقبل بهذه التعبيرات عن العلاقات الرفاقية و تحويل الحزب الى مدرسة لينين يكون معلما و البقية تلامذة فيه، لكن هدف السيد نمري تتمحور حول تبرئة ستالين من اعماله القمعية التي قام بها في فترة حكمه و لكن في نفس الوقت يرمي الجرائم البشعة التي قام به ستالين على كاهل لينين.
ولكن اني قرأت المقال بهدف معين كنت اتصور يتطرق الى قضية الصراع الطبقي و الأوضاع الأقتصادية وتحولات المادية في بنيان المجتمع و لكن المقال تبرير لافعال استالين بدلا من الحديث عن الثورة الأشتراكية.المقالة حول التلميذ الوفي وبالعكس لم يكن وفيا ابدا في وجهة نظري بالعكس من ذالك فرغ الثورة الأشتراكية من محتواها الأشتراكية و دمرت السلطة المجالسية و خلع السلطة من ايدي العمال و الجماهير المحرومة و طبقت البرنامج الأقتصادي القومي
إرسال شكوى على هذا التعليق        86 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 44 العدد: 288386 - للقراء!

2011 / 10 / 21 - 19:39
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

أعزائي القراء
تقرؤون التعليقات العشرة الأخيرة فتعرفون كم كان ماركس مصيباً عندما كتب في البيان الشيوعي أن البورجوازية تدعي الثورية دفاعاً عن موقعها الطبقي حتى أنها لا ترعوي من أن تقول أن اللينينية إنما هي وصفات طبيخ
بليخانوف، أبو الماركسية، لم يكن وقحاً ليقول هذا عن القراءة اللينينية لماركس
أنا أرى وأكرر القول دائماً أنه لا يمكن نقد الماركسية إلا من داخلها، لا يمكن أن ينقد الماركسية إلا الماركسي
السادة أعلاه ومن خارج الماركسية قرأوها بعيون بورجوازيةا
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 45 العدد: 288461 - الحوار مع الشيوعى ..مجرد صداع

2011 / 10 / 21 - 22:00
التحكم: الحوار المتمدن منجى بن على

الى السيد رعد الحافظ..انت ترأ ان القذافى شخص مجنون ...وكذلك كل الشيوعيين فما الغريب فى ذلك؟
اما وصف الشيوعيين بالقوراض فانا فى الواقع اهين القوراض..الا ان الوصف دقيق جدا واتى بعد العيش الى درجة الملل مع الشيوعيين فلم اجد وصف ادق من القوراض..فالقوارض تعيش كاكائنات قمامه وكذلك الشيوعى يعيش كطفيلى على ما ينتجه النظام الراسمالى البديع فلولا الفرد الراسمالى العبقرى المبدع لمات البشر جوعا ولحسن لحظ النمرى وغيره من الشيوعيين(القوارض)انهم يعيشون فى عالم يعمل به الراسمالى بجد لكى يبقو على قيد الحياه
القوارض لاتنتج ولا تعرف الانتاج فهى تستهلك فقط..وكذلك الشيوعى
القوارض تزداد بشكل مخيف عندما تجد قمامه.. وكذلك الشيوعيين فهم الان يشكلون الاغلبيه العظمه من البشر لدرجه بات معها وصولهم للسلطه امر مؤكد الامر الذى يعنى توقف حركة الحياة وجوع الناس الى ان تقوم امنا الطبيعه بتصحيح الامور ويستفيق عموم الناس ويدركوا اهمية الراسماليه..فالناس عاله على الراسماليه
بالمناسبه الحوار مع الشيوعى ليس صداع بل هو نوع من الحمق
إرسال شكوى على هذا التعليق        133 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 46 العدد: 288500 - المنجي مصدوع الرأس

2011 / 10 / 21 - 23:34
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

أنا آسف إذ صدعت رأس المنجي فقط فأنا أكتب لأسمم الجرذان لأقتلها وهو منها

أسفي على محرري الحوار كيف يسمحون لمياه المجاري أن تلوّث الحوار المتمدن !!؟
ومع ذلك أطلب من المحررين عدم حذف التعليق والرد كي يعرف القراء أين تربى مثل هذا القارض -المؤذي- كما كان على أمه أن تسميه
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 47 العدد: 288566 - السيد النمري تعليق-44

2011 / 10 / 22 - 04:32
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

السيد النمري تعليق-44
يقول السيد (( أعزائي القراء))
(((تقرؤون التعليقات العشرة الأخيرة فتعرفون كم كان ماركس مصيباً عندما كتب في البيان الشيوعي أن البورجوازية تدعي الثورية دفاعاً عن موقعها الطبقي))).
و في تعليق -32 يذكر ما يلي :
((يقول ماركس في البيان الشيوعي أن البورجوازية الوضيعة تضطر أحياناً لأن ترتدي رداء الثورية لكن ذلك هو من باب النفاق فغايتها لن تكون إلا الحفاظ على منزلتها الطبقية وتقسيم العمل))
.و بما ان السيد الفاضل وجه نداء للقراء, فنحن نتفق معه في توجيه نداء للقراء الاعزاء ايضا:
ندائنا
ان يخبر السيد الفاضل القراء الكرام : عن طبعة البيان الشيوعي و تاريخها ورقم الصفحة , التي اقتبس منها الجمل المنسوبة لماركس في البيان الشيوعي, في تعليق 32 و 44
مع المودة و التقدير
إرسال شكوى على هذا التعليق        93 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 48 العدد: 288567 - تعليق -45

2011 / 10 / 22 - 04:39
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

تعليق -45
لا داعي للشتائم فنحن في حوار , انا اختلف مع السيد النمري لكن اكن له احتراما شخصيا عاليا..هذه محاورة تؤدي الى نتائج مهمة للذي يريد ان يعرف عن الماركسية.
تقول : ((النظام الراسمالى البديع .. و العبقري..))
النظام الراسمالى هو ابشع مصاص دماء على مدار تاريخ الانسانية .
مع الاحترام و التفدير
إرسال شكوى على هذا التعليق        91 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 49 العدد: 288674 - للسيد الزيرجاوي

2011 / 10 / 22 - 11:23
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

ورد وصف دور البورجوازية الوضيعة في فصل - البورجوازية والبروليتاريا -
والمعلومة الثانية فقد نشر مؤخراً أن مرجعيتك، ومثنى حميد مجيد، اسحق دوتشر هو وجورج أورويل من رجال المخابرات البريطانية وهي أقذر مخابرات في التاريخ
إرسال شكوى على هذا التعليق        94 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 50 العدد: 288703 - نمر من ورق

2011 / 10 / 22 - 13:07
التحكم: الحوار المتمدن منجى بن على

المعلق رقم 48 انت تقول ان النظام الراسمالى هو ابشع مصاص دماء(فى الواقع انت تعيش لان هناك راسمالى عبقرى مبدع يعمل بجد واجتهاد لكى يوفر لك كل شى ابتدائا من علبة الصابون مرور بالكمبيوتر واثات بيتك وهاتفك المحمول وكل شى فى حياتك)هذا رائيك ووصفك للراسماليه ..وانا قلت راى فهل يحل لكم ولا يحق للاخرين؟
اما بالنسبه للسيد النمرى..لم اكن اتوقع انك هش لهذه الدرجه بحيت انى قمت بهزيمتك بسهوله..فى الواقع الشيوعى كما الاسلامى يملك ثقافه واسعه وذكاء مقبول الا انه لايفهم(انه اشبه بالذى يحمل اسفار او كما ثم وصفه فى كتاب المسلمين) فهو يتبجح ويستعرض امام البسطاء فينبهرو من ثقافته(مجرد تلاعب بالالفاظ ومغالطات) غير انه يسقط فى اول مواجها مع راسمالى بسيط ويقوم باستخدام سلاحه الفعال وهو الصراخ والسب والشتم والدخول فى نوبه هستيريه لدرجه تجبرك على الشفقه على هذا المسكين فهم قد ولدو كذلك وليس دنبهم ان يعيشوا كطفيليات فهم اخطاء النظام العشوائى للكون وهو نظام لايعرف العداله ولا هدف او غايه له فقط عندما يتصرف بنظام يعطينا راسمالى يبنى بابداع ..وعندما يتصرف بعشوائيه يعطينا شيوعى مجرد مهرج وهدام
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 51 العدد: 288827 - لو ..

2011 / 10 / 22 - 17:48
التحكم: الحوار المتمدن Abu Ali Algehmi

لو كانت الجرذان في المجاري تفهم لغة بني البشر لعرفت أن الشيوعيين هم من أبدع الأساس لكل أنظمة التراسل حيث علموا البشرية وضع الأقمارالصناعية في الفضاء لكن الجرذان لا تعقل
إرسال شكوى على هذا التعليق        93 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 52 العدد: 289057 - السيد النمري تعليق-49

2011 / 10 / 23 - 04:20
التحكم: الكاتب-ة جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري

السيد النمري تعليق-49
مع الاسف الشديد اعدت قراءة البيان الشيوعي , طبعة دار التقدم , ترجمة الياس شاهين ثلاث مرات و لم اجد يطابق مع ما ذكرته في تعليق 44 -تقرؤون التعليقات العشرة الأخيرة فتعرفون كم كان ماركس مصيباً عندما كتب في البيان الشيوعي أن البورجوازية تدعي الثورية دفاعاً عن موقعها الطبقي
و في تعليق -32 يذكر ما يلي :
((يقول ماركس في البيان الشيوعي أن البورجوازية الوضيعة تضطر أحياناً لأن ترتدي رداء الثورية لكن ذلك هو من باب النفاق فغايتها لن تكون إلا الحفاظ على منزلتها الطبقية وتقسيم العمل
ربما السيد النمري قرأ هذا في مكان اخر لكن من المؤكد تماما لم ترد في البيان الشيوعي
يقول السيد النمري
والمعلومة الثانية فقد نشر مؤخراً أن مرجعيتك
اين تم النشر و من هو صاحب الخبر ..وتعليقي على هذا الخبر الكاذب , ما قاله
دانتي
Vien retro a me, e lascia dir le genti
ان مرجعيتي هو جهدي الخاص و ماركس , لا دوتشر ولا أورويل ,
وكما يقول شاعر الديالكتيك
de omnibus dubitandum
اخيرا
لا اعلم لماذا يرمي الحجر علينا في الوقت الذي نرمي الزهور له
,ولاعلم لماذا هو زعلان , هل لاننا ماركسيين
مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق        88 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 53 العدد: 289079 - للسيد الزيرجاوي

2011 / 10 / 23 - 05:52
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

في فصل البورجوازية والبروليتاريا تحدث البيان الشيوعي عن المراتب الدنيا من الطبقة الوسطى
الزيرجاوي يبذل حهداً مضاعفاً لينقض الماركسية من داخل الماركسية متمثلاً بالصهيوني يعقوب.وهو اعتمد على اسحق دوتشر للهجوم على ستالين فأكدت له بأنني سأقطع التواصل معه إن اعتمد دوتشر ثانية لكنه سرعان ما اعتمده مرة أخرى. كان هذا قبل أن ينشر في الصحافة البريطانية أن دوتشر وأورويل من رجال المخابرات البريطانية
ثمة من ينتقد ماركس ولينين وستالين نقداً مادياً تقدمياً وهو من أفضله على من لا ينتقد أما النقد الهدام فليس لي أن أتعامل معه طالما أن باب النقد البناء مفتوح أمامه ولا يدخله
إرسال شكوى على هذا التعليق        87 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 54 العدد: 289238 - نسى السيد النمري البيان الشيوعي-1

2011 / 10 / 23 - 14:10
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

السيد النمري تعليق -53
نعم ..تحدث البيان الشيوعي عن (الفئات) المتوسطة التي تحارب البرجوازية , وجاء هذا في صفحة 60 من طبعة دار التقدم-ماركس و انجلز-مختارات-في اربعة اجزاء-الجزء الاول
وهذا ليس له علاقة بما ورد في تعليقكم -32 و الذي تقول فيه:
((يقول ماركس في البيان الشيوعي أن البورجوازية الوضيعة تضطر أحياناً لأن ترتدي رداء الثورية لكن ذلك هو من باب النفاق فغايتها لن تكون إلا الحفاظ على منزلتها الطبقية وتقسيم العمل))
وتعليقكم -44 و الذي تذكر فيه:
((كم كان ماركس مصيباً عندما كتب في البيان الشيوعي أن البورجوازية تدعي الثورية دفاعاً عن موقعها الطبقي))
اما تعليقكم -53 والذي جاء من واد اخر , تذكر فيه ((تحدث البيان الشيوعي عن المراتب الدنيا من الطبقة الوسطى))
جاء في البيان: ((ان الفئات المتوسطة , من صغار الصناعيين و الباعة بالمفرق و الحرفيين و الفلاحين, تحارب البرجوازية.....))
وللتأكيد مرة واحدة جاء ذكر (الفئات المتوسطة) في البيان, وهي الفقرة اعلاه صفحة 60
في تعليقنا -52 ذكرنا ((ربما السيد النمري قرأ هذا في مكان اخر لكن من المؤكد تماما لم ترد في البيان الشيوعي))
للحديث بقية..لطفا
إرسال شكوى على هذا التعليق        78 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 55 العدد: 289250 - نسى السيد النمري البيان الشيوعي-2

2011 / 10 / 23 - 14:36
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

لكن هذه المرة سوف يدفعنا الامر الى القول ان السيد النمري نسى البيان الشيوعي و يعتمد على ذاكرته فقط, ويبدوا ان الذكرة ضعيفة ( مع الاسف) عند السيد النمري, لا بل يكابر و يقاتل من اجل ان نصدق ان كلامه عن البيان الشيوعي صحيح , وهو لا يعرف اننا و رغم معاناتنا : ندرس و ندرس ماركس يوميا بشكل منهجي , علمي , كوننا ماركسيين اصلاء و وأوفياء لماركس , ونحاول ان نكشف الوجه الديالكتيكي له , على عكس السيد النمري الذي لا يتعب نفسه ساعة واحدة لقراءة البيان.
.............................................................................
اما اسحق دويتشر فهو ماركسي وله مواقف مشهورة ضد الحرب في فيتنام , بحيث القى محاضرات لمدة سنتين 65-67 و ومحاضراته كانت تسمى Teach-in , وهذا يحدث لاول مرة في التاريخ ان استاذ يلق محاضرته على جمهور واسع, اما (وأورويل من رجال المخابرات البريطانية):
ليس دفاعا عن المخابرات البريطانية اثناء الحرب العالمية الثانية: لكنها لعبت دورا مهما في مساعدة الاتحاد السوفيتي وذلك بفك شفره جهاز انيجما Enigma‏ ...للحيث بقية..لطفا
إرسال شكوى على هذا التعليق        95 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 56 العدد: 289261 - نسى السيد النمري البيان الشيوعي-3

2011 / 10 / 23 - 14:50
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

وارسالها للمخابرات السوفيتية (حيث كان التعاون على أشده بين ستالين و تشرشل)..
والذي لعبت دورا مهما في تحطيم الغواصات الالمانية, وتسريع عملية دحر النازي.
و جورج أورويل روائي مبدع لم يعيش طويلا فمات بعد الحرب بخمسة سنوات.
...................................
يقول السيد النمري ( من ينتقد ماركس ولينين وستالين نقداً مادياً تقدمياً وهو من أفضله على من لا ينتقد أما النقد الهدام )
نحن تلاميذ ماركس, و ماركس شاعر الديالكتيك : يداه نظيفة و عقله حر .
اما لينين و ستالين : هؤلاء رجال دولة: ومن حقنا ان ننقد ونحلل وندرس .
مودتي و احترامي
إرسال شكوى على هذا التعليق        126 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 57 العدد: 289448 - للسيد الزيرجواوي

2011 / 10 / 23 - 22:12
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

الزيرجاوي الماركسي لا يقرأ ماركس قراءة ماركسية لأن لديه الرغبة الداخلية في نقض ماركس فينكر دور البورجوازية الوضيعة
المخابرات البريطانية أرسلت أورويل ليتجسس على الشيوعيين فأرسل يقول أن اسحق دوتشر ماركسي شيوعي لكن المخابرات ردت تقول له لا تخشى دوتشر فهو من رجالنا
وليعلم الزيرجاوي أن ستالين كتب لتشيرتشل أثناء الحرب يقول أنتم لا ترسلون مساعدات إلا ليرافقها جواسيس تتجسسون علينا. عليك أن تحتفظ بجواسيسك في بلادهم

وأخيراً فأنا آسف إذ ليس لدي وقت لأحاور من يبذل جهوداً استثنائية لنقض الماركسية وإدانة التاريخ السوفياتي . لن أحاوره إلا بعد أن يكفّ عن أن يكون -ماركسيا-
إرسال شكوى على هذا التعليق        79 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 58 العدد: 289549 - أتحدى السيد النمري..امام القراء

2011 / 10 / 24 - 04:53
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

السيد النمري تعليق -57
يقول السيد النمري(( الزيرجاوي الماركسي لا يقرأ ماركس قراءة ماركسية لأن لديه الرغبة الداخلية في نقض ماركس))
ويقول ايضا (( فأنا آسف إذ ليس لدي وقت لأحاور ))..
تعليقي:
انا لا احاورك ايها السيد المحترم بل أكشف امام القراء انك لم تقرأ ماركس و انجلز , وتنسب كلام لماركس لم يقول به وبذلك تسئ لنفسك وتسئ لماركس
من خلال تعليقاتك اتضحع لي وبشكل مؤكد انك لست ماركسيا ولا تعرف شيئا عنه: وتعيش فقط في مرحلة زمنية مغلقه بين 1917 و 1953

اتحداك اما القراء الكرام ان تكسف الخطأ في ترجمة الاطروحة التاسعة عن فيورباخ, طبعة دار التقدم-ماركس و انجلز-مختارات-في اربعة اجزاء-ترجمة الياس شاهين
مهمتي ستتواصل معك في الكشف اما القراء بانك لا تمت الى ماركس بصلة , بل عايش على كتب ستالين (ممكن كتاب واحد).
لن اتوقف ابدا عن كشف اخطائك القاتله اما القراء
نص بسيط عن ماركس في البيان الشيوعي : تذكره خطأ ثلاث مرات..وعندما نقول لك : لا يوجد مثل هذا النص : تبدأ بالسباب و الشتائم
كنت زمان تصول وتجول : لكن اليوم انت امام تلاميذ ماركس الاوفياء
((Vien retro a me, e lascia dir le genti-دانتي)
إرسال شكوى على هذا التعليق        85 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 59 العدد: 289662 - نهاية الحوار مع الزيرجاوي

2011 / 10 / 24 - 14:23
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

ليس من هو أسعد مني عندما يكشف أحدهم خروجاً لي عن ماركس فهو إذّاك سيكون معلمي، لكن ليس الزيرجاوي الذي يدعي بأنه ماركسي حتى العظم وهو مع ذلك يعتقد أن الرأسمالية لن تنهار ولن تزول إلى الأبد، فماذا بقي من ماركس لدى الزيرجاوي الذي يضيع معلوماته لكثرة ما يقرأ !!!!!؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        138 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 60 العدد: 289670 - اتحداك اما القراء الكرام....مرة ثانية

2011 / 10 / 24 - 14:50
التحكم: الحوار المتمدن جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري

السيد النمري تعايق-59
اتحداك اما القراء الكرام....مرة ثانية أن
تكتشف عن الخطأ في ترجمة الاطروحة التاسعة .....ترجمة الياس شاهين -دار التقدم؟
وثانيا : انك ادعيت زورا وبهتانا على البيان الشيوعي؟ ثلاث مرات في مقالك و تعليقاتك
وثالثا: سواصل التصدي الى كشف الكلمات التي تنسبها الى معلمنا ماركس وفي الواقع هي من خيالك ؟
المشكلة ان الحرس القديم من الاحزاب الشيوعية العربية الرسمية لا يرضى ان يتنازل امام الدماء الجديدة لتلاميذ ماركس
الشتائم لا توقفني عن كشف الزيف
جهد و تعب و فكر ماركس امانه في اعناقنا ولن نتهاون امام اي كان في تزييف و تمييع فكرماركس
إرسال شكوى على هذا التعليق        96 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295