شامل عبد العزيز
الحوار المتمدن-العدد: 3486 - 2011 / 9 / 14 - 14:56
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
" الجهل أعظم صانع للأمجاد "
/ عبد الله القصيمي / .
وَأُوصِيهِ بِالْأَعْرَابِ خَيْرًا فَإِنَّهُمْ أَصْلُ الْعَرَبِ وَمَادَّةُ الْإِسْلَامِ ( جزء من وصية لعمر بن الخطاب قبل وفاته ) .
هذا القول تُعارضه آية في القرآن (الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ { التوبة : 97
الأعراب هم سكان البادية .
وعندما يتعارض قول أحدهم مهما كان مع القرآن فإن المرجح هو القرآن وهذا ليس موضوعنا .
هل حقاً الأعراب أصل العرب ومادة الإسلام وكيف ؟
لنسأل ؟
هل يختلف الإسلام التركي – الماليزي – ,, الخ عن الإسلام العربي ؟
أليس القرآن هو نفس القرآن , أليست الأحاديث نفس الأحاديث , أليس العبادات والفروض الدينيّة هي نفسها في كل بقاع الأرض ,, فلماذا هناك اختلاف ؟
هناك تطوّر وهناك تخلف .
ولكن السؤال المهم , هل هناك اختلاف أم لا ؟
تركيا الحديثة وريثة الدولة العثمانية التي حَكَمت العالم 624 سنة من عام 1299 لغاية عام 1923 , عدد الخلفاء 37 خليفة , هل يختلف إسلامها عن إسلام الدول العربية ولماذا ؟
لماذا لا نجد إسلام أصولي أو ما يُسمى راديكالي في تركيا , ماليزيا , بينما نجده حاضراً في دولنا العربية ؟
هل هناك سبب معين ؟
ولكن هناك وفي نفس الوقت إسلام أفغاني – باكستاني , لماذا هناك قواسم مشتركة بين الإسلام العربي والإسلام الأفغاني – الباكستاني , بعد عام 1979 ؟
هل هي السياسة أم هناك أشياء أخرى ؟
أنا لا أدري ؟ لعل هناك من يدري ؟
أفغانستان قبل عام 1979 وبعد عام 1979 ما هو الفرق ,, ولماذا ؟
أفغانستان بعد عهد بابراك كارمل لا تتوفر فيها مقومات دولة بنسبة 1 % مما كانت عليه في زمن بابراك ,, لماذا ؟
أتمنى أن تقرءوا عن أفغانستان قبل عام 1979 ؟
تحالفت أمريكا مع الفصائل الإسلامية ( وبعد ذلك انقلب السحر على الساحر ) من اجل محاربة السوفيت لإخراجهم من أفغانستان باعتبار أن الشيوعيّة " كفر وإلحاد "
في زمن الصراع بين الاتحاد السوفيتي سابقاً والولايات المتحدة الأمريكية .
هل هذا صحيح أمّ أنّها مؤامرة " ؟
السعودية دولة مسلمة وتركيا دولة مسلمة ,, سوف نأتي على الإحصائيات بعد ذلك ولكن لا بدّ من طرح بعض الأسئلة من أجل توضيح الصورة .
هل الحاكم هو السبب أم الدين هو السبب في هذا الفرق ؟
تركيا دولة مسلمة والسعودية دولة مسلمة .
لماذا لم يتحالف رجال الدين في تركيا – ماليزيا مع الحاكم بينما رجال الدين في بلاد الأعراب لا ينفكون عن الحاكم أبداً ؟
أيّهما أفضل للمجتمعات العربية إسلام على غرار إسلام تركيا – ماليزيا أم إسلام على غرار السعودية ,, منبع الإسلام ؟
أين يكمن الخلل ؟
لماذا ومن وجهة نظر الجميع " تقريباً " أنّ الإسلام هو سبب تخلفنا أو العامل الرئيسي للتخلف بينما لم يكن الإسلام نفسه سبباً في تأخر وتخلف تركيا أو ماليزيا ؟
أين يكمن الخلل , هل تختلف الجينات العربية عن باقي الجينات كما يدعي البعض ؟
لماذا يختلف العربي المسلم عن التركي المسلم ؟
لماذا لا نسأل أنفسنا هكذا أسئلة ؟
لماذا تركيا – ماليزيا بلدان متطوّرة مقارنة مع بلداننا ؟
هل نحتاج أتاتورك عربي كما قال الأستاذ سيد ألقمني ؟
هل للحاكم دور رئيسي أم لا ؟
أنا لا ادري , لعل هناك من يدري ؟
مصطفى كمال أتاتورك في تركيا ( 1923 – 1938 ) مسلم وتركيا دولة مسلمة .
مهاتير ( محاضر ) محمد في ماليزيا ( 1981 – 2003 ) مسلم وماليزيا دولة مسلمة .
الحبيب بورقيبة في تونس ( 1957 – 1987 ) مسلم وتونس دولة مسلمة .
هل في ذلك شك ؟
لنقرأ معاً جزء من أعمال مهاتير محمد في ماليزيا : كان ل مهاتير محمد دور رئيسي في تقدم ماليزيا بشكل كبير ، إذ تحولت من دولة زراعية تعتمد على إنتاج وتصدير المواد الأولية إلى دولة صناعية متقدمة يساهم قطاعي الصناعة والخدمات فيها بنحو 90% من الناتج المحلي الإجمالي ، وتبلغ نسبة صادرات السلع المصنعة 85% من إجمالي الصادرات، وتنتج 80% من السيارات التي تسير في الشوارع الماليزية .
كانت النتيجة الطبيعية لهذا التطور أن انخفضت نسبة السكان تحت خط الفقر من 52% من إجمالي السكان في عام 1970، أي أكثر من نصفهم ، إلى 5% فقط في عام 2002، وارتفع متوسط دخل المواطن الماليزي من 1247 دولارا في عام 1970 إلى 8862 دولارا في عام 2002، أي أن دخل المواطن زاد لأكثر من سبعة أمثال ما كان عليه منذ ثلاثين عاما، وانخفضت نسبة البطالة إلى 3 % فقط ؟
كيف نُفسر ذلك ؟
نسبة المسلمين في ماليزيا 61 % من السكان .
يقولون بأن الشعوب العربية لا تستطيع أن تستغني عن القائد الضرورة ولا بدّ لها من قائد بكاريزما معينة من أجل أن تتغنى به بينما لم نجد احد تغنى ب – جورج واشنطن – أو جيفرسون على سبيل المثال ؟
هل للدستور أو القانون دور كبير ورئيسي أم لا ,, ثمّ ما هو الأصلح ,, النصوص المقدّسة أم القوانين الوضعية ؟
لنقرأ معاً المادة 24 من دستور تركيا لعام 1982 :
مسألة العبادة هي مسألة شخصية فردية , لذا لا تتمتع الجماعات أو المنظمات الدينيّة بأي مزايا دستورية .
هذا الموقف وتطبيق العلمانية بشكل عام في تركيا نبع من الفكر – الكمالي – مؤسس تركيا الحديثة والداعي للعلمانية " فصل الدين عن الدولة "
هل الدول العربية تحكم بالإسلام أم أن الإسلام غطاء لمأرب أخرى وما هي ؟
في تركيا المنشات الإسلامية ورجال الدين يتم إدارتهم من قبل دائرة الشؤون الدينية التي تأسست عام 1924 " بعد سنة من استلام أتاتورك " هذه الدائرة تقوم بإدارة وصيانة وإنشاء 75000 مسجد مسجل حول البلاد .
لا يتم دعم منظمات الديانات الأخرى بشكل رسمي ولكنّهم في المقابل يتمتعوا بإدارة ذاتية وحرية العمل .
تركيا دولة علمانية .
لا يوجد دين رسمي للدولة , الدستور يؤمن حرية المعتقد والدين .
يدين غالبية سكان تركيا بالإسلام 99 % مسلمين ولكن هناك مراكز بحثية أخرى تقول بأن نسبة المسلمين في تركيا تتراوح بين 97 – 98 % وأن ما بين 85 – 90 منهم يتبعون الطائفة السنية .
ما بين 10 – 15 % طائفة شيعة ( علويون ) أي ما بين 7 – 10 مليون .
عدد السكان حسب إحصائية عام 2008 ( 72 مليون ) .
رؤساء تركيا من عام 1923 لحد الآن ( 11 ) رئيس أولهم أتاتورك من عام 1923 لغاية 1938 وحالياً عبد الله غول من آب 2007 .
نعود ونقول " أين الخلل " لماذا لا نسأل أسئلة حقيقية ؟
أين " الصلعميّة " التي يتندر بها البعض على انّه أكتشف لنّا العلاج الشافي والدواء الناجع ؟
لماذا المثقف العربي " أو من يدعي" الثقافة " يختلف عن المثقف غير العربي ؟
بورقيبة من عام 1956 لغاية 1987 هل أحدّث تغيير في تونس أم لا ؟
هل تونس دولة مسلمة أم لا ؟
أين كان الدين في سبعينات القرن الماضي ؟
هل جاء محمد " صلعم " على الحوار المتمدن عام 2000 ؟
لو توفر لنّا أتاتورك أو مهاتير أو بورقيبة مع مواردنا كيف سيكون الحال ؟
لماذا لا نسأل أسئلة حقيقية من أجل أن نكون على قدر من المسؤولية ؟
هل كتابتنا " البعض منها " تدخل في تعريف أو مفهوم التنوير وقبل ذلك ما هو التنوير ؟
التنوير هو " حركة فكرية وثقافية قائمة على العقل والعلم والحرية والتقدم "
طبعاً كلّ هذه الآراء شخصية " غير مُلزمة لأحد " جلّ ما أخشاه أن يتم تفسيرها على أنّها من ضمن الوصايا على أهل " التنوير " ؟ لا أبداً ..
هناك فرق بين ما يكتبه الأستاذ سامي لبيب حول نقد الدين وبين " بعض مدعي التنوير " فالأستاذ سامي لم يتعرض إلاّ لمواضيع جوهرية تفكيكية للنصوص الدينية بأجمعها دون تفريق وبرؤية واضحة جلّية .
خلال أقل من 90 عاماً تركيا أصبحت الدولة 17 في تصنيف الاقتصاد العالمي بعد تركة ثقيلة من سلطنة بني عثمان .
لماذا لم يلعب الدين الدور الأساسي في تأخرها وبقاءها على شاكلة سلطنة بني عثمان والتي أصبحت فيما بعد " الرجل المريض "
هل هناك أجوبة حقيقية ؟ هل هناك من يمتلك الجرأة الكافية لكي يقول ما له وما عليه ؟
لماذا المداهنة ؟
سوف يبقى رأيي ثابت لا يتزعزع ,, الأديان مصدرها واحد ألاّ وهو الخرافة ,, الأديان لا تصلح لكي تكون الأساس في الحياة من ناحية الحكم ,, الأديان شأن فردي وشيء شخصي ولا علاقة لها بالسياسة ومتى ما اختلطت الأديان بالسياسة فالإساءة حاضرة للطرفين .
هل تعلمون عدد المعتمرين لهذه السنة " عُمرة رمضان " 12 مليون , عدا العمرة باقي الأشهر وعدا موسم الحج .
هل تعلمون عدد الزيارات الشعبانية لمراقد الأئمة عند الأخوة الشيعة ؟ 10 مليون , ما هو المانع أن تذهب الناس للحج والعمرة والزيارات الشعبانية بينما الحكم علماني – ديمقراطي ,, تركيا شاهد ودليل والأتراك يتقاتلون سنوياً من اجل أداء الفروض الدينية ؟
إصلاح النظام السياسي أو توفر نظام سياسي علماني ديمقراطي كفيل بأن يجعلنا نتوقف عن الترهات التي يكتبها البعض بحجج واهية .
يجب أن يكون النضال ضد الطغاة وبسقوطهم يسقط التحالف الثنائي بين الحاكم ورجل الدين فعندما يذهب الحاكم تذهب حاشيته ..
يجب أن لا نخدع أنفسنا وان نكون على بصيرة وأن تكون كتاباتنا من اجل التوعية وليس من اجل " التنفيس " عن دواخلنا أو أمراضنا .
يجب أن تتكاتف الجهود من أجل مجتمعات أفضل لا من اجل خلق الضغائن .
نقد الأديان مطلوب ومهم ولكن يجب أن نبتعد عن " التفاهات " ويجب أن يكون هناك إلمام لكافة جوانب التخلف في مجتمعاتنا ويجب أن نعالج أمور أكبر وأهم من أن نبقى نلف وندور حول أحاديث تتحدث عن المنطقة المحصورة بين " الصدر وأسفل البطن وصولاً إلى الساقين "
هل سوف نبقى نلف وندور حول " صفية في الهودج وزينب في الحمام وعائشة في المرجوحة " ؟
احتمال أن تكون المرجوحة " صناعة أمريكية " ؟
أنا لا ادري ,, لعل هناك من يدري ؟
والأنكى هناك من يقول " يجب أن نستمر من اجل توعية الشعوب "
لا أدري ماذا يقصدون من أنه يجب علينا أن نستمر " حول المرجوحة أم حول الهودج " ؟
العاقل من اتعظ بغيره والعاجز من تمنى على الله الأماني .
/ ألقاكم على خير / .
#شامل_عبد_العزيز (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
