( أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة ) قرآن كريم

للمسيحية قانون مكتوب للايمان يتلوه المصلين في كل قداس يقول في اول جملة ( نوءمن بالله واحد ) ومع ذلك هناك من يتهمنا باننا مشــــركين او نصارى وطبعا لاعلاقة للمسيحية بالشرك ولا فرقة النصارى المنقرضة قبل اكثر من الف عام تحية يا استاذ وليد يوسف عطو على هذا الجهد

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل الخلائق من بشر وملائكة ومجرات وشتى أنواع الموجودات هم فى الحقيقة مجرد فروع من شجرة عظيمة هى المسيح

هذا المسيح علاقته بالله أزلية قبل وجود كل هؤلاء بل وقبل وجود الزمن نفسه

هذه العلاقة الأزلية هى بين إله وعبد لهذا الاله .. لكنه تبنى هذا العبد فصارت علاقة أب بابنه .. وهى علاقة محبة وعبادة شديدة القداسة محال أن تتلوث بخطية مهما كانت

هذا الابن الأزلى العابد لله أعطاه الله من صنوف المجد والسلطان وقربه وجعله بجواره على عرشه

ثم كانت ارادة الله أن تظهر الخلائق فكان ظهورها على يد ذلك الابن بما له من سلطان منحه له الرب .. فكان كل شىء به وفيه .. كالشجرة التى تتفرع

وفى هذا الجو المفعم بالمحبة بين الآب وابنه أراد الابن أن يعبر عن فرط حبه للآب فبذل نفسه طواعية ليحافظ على تلك المحبة السرمدية فى العلاقة بين الله وسائر المخلوقات ومات موتا حقيقيا

هذا الابن بالنسبة لنا ليس الها - فالإله واحد هو الله - وانما هو مجرد رب أى مدبر للعالم متسلط على أموره ولكنه بكر الخلائق وأصل شجرة الموجودات العابدة الخاضعة لله ..

بالمناسبة أنا لست من شهود يهوه - وهذا الكلام لا يتناقض مع الانجيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شرفتني بحضورك وانا اتابع مداخلاتك مع الاخرين انا اكتب بصفتي علماني وفي ابحاثي لااتطرق الى العقائد لانها تفرق ولاتجمع دراساتي نقدية حسب الانجيل وستجد في الاناجيل وجهات نظر مختلفة في الموضوع الواحد مثل الدينونة والحياة الابدية وغيرها بعكس قانون الايمان الذي يطرح وجهة نظر احادية احب من الجميع الحوار وحق الاختلاف مكفول وانا اتحاور مع طلعت خيري بمحبةو رغم اختلافنا في كل شيء حتى الذين شتموني من المسيحيين لاارد عليهم بالمثل انا اكتب في ضوء الانجيل اما قانون الايمان فهو قانون مفروض من الخارج يثير العنف والكراهية بينما الايمان من داخل الانسان اي التبرير بالايمان حسب رسالتي رومية وغلاطية يسوع يقول الحياة الابدية هي ان يعرفوك وحدك ايها الاله الحق وهذه المعرفة تنبع من داخل الانسان تجد في اعمال الرسل كنائس مختلفة محلية مستقلة الرسول بطرس ويعقوب اخو الرب هم كنيسة الختان اليهودية المسيحية والرسول بولس يمثل كنيسة الامم والرسول يوحنا يمثل كنيسة بين بولس وبين الغنوصية وكان الواحد يعترف بالاخر بينما قانون الايمان طبق بحد السيف ودفع الارثوذكس والاقباط والارمن والاريوسيين والنساطرة الثمن تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقول دفع هوءلاء وغيرهم الثمن غاليا بسبب المجامع الناتجة عن تحالف السلطة الرومانية مع الكنيسة في المسيحية هناك الحرية في المسيح تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للمداخلة الطويلة وحق الاختلاف مكفول للجميع والانجيل فيه وجهات نظر متعددة حتى رسائل بولس وهذا بحد ذاته يشكل غنى وتنوع في اللاهوت وفي الروءية تقبل مني خالص مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان اليهود يطلقون كلمة مسيح على كل من يمسح راسه بالزيت ويخصص نفسه لعبادة الرب ويطلقون اسم ابن الله على كل من هو من سلالة داود عليه السلام ولان السيد المسيح عليه السلام يحمل الصفتين لذا فقد حمل الاسمين وبالتالي ما تداعى عن الاسمين من ايجابيات وسلبيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا على الملاحظة ابن الله عند اليهود لديها معان متعددة تختلف عن معناها في الانجيل المسيح كما فهمه المسيحيون ليس ملك ياتي ليطرد الرومان بالقوة اما يهود الجليل واهل الجليل عموما فالمسيح عندهم ليس من سلالة داود الملكية وهذا تجده في انجيل يوحنا امن الجليل يخرج المسيح اما قال الكتاب الخ تكريس المسيح طقس بابلي اي المسح بالزيت للملوك والكهنة تجده في سفر الخليقة البابلية وملحمة جلجامش تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ وليد يوسف عطو شـــــكرا على الاجابـــة وطالما انت علماني اذن نتفق ( ان وجود قانـــــون ســـيء افضل من عدم وجود قانــــون ) بالمرة ) اي كما يقول عادل الامام في مسرحية الزعيم الريس اللي تعرفو احسن من الريس اللي ماتعرفوش تحية محبـــــــــــــة

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية تحياتي لك ياعزيزي وليد وتعليقي ؟
1 : ليس هنالك من عاقل يدعي أنه يملك الحقيقة المطلقة ، فكل ألأمور في الوجود هى مسألة نسبية وهى حقيقة علمية ، فما كان صالحا بالأمس لم يعد كذالك اليوم ؟
2 : بالنسبة للإشكال الذي ينسبه البعض للسيد المسيح ، فقط أقول هاتو لي أفضل منه لأتبعه ، وإذا ما كانت هنالك علة فليست فيه بل فينا ؟
3 : المصيبة لليوم أن هنالك البعض ممن يدعي حكره للحقيقة ، والمصيبة ألأكبر أنه يريد فرضها بالقوة ، وهذا مالايقبله العقل والمنطق والواقع ؟
4 : أخر الكلام ليعبد كل أمرئ ما يشاء ، أليس ألله من يهدي ومن يضل ، فإذا لماذا القتل والسلب والنهب والإرهاب وسفك الدماء ؟
5 : والسلام مسك الختام ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر ردك الهاديء والمتزن ولكن يبدو انك لاتعرف معنى العلمانية فهي تعني ان الايمان والدين معتقد شخصي وبذلك اكتب بصورة محايدة في المسيحية والاسلام اما اذا كتبت كمسيحي معنى ذلك اناصب الاسلام العداء وادخل في مهاترت مع طلعت خيري والعلمانية تعني الكتابة في نقد الفكر الديني فعندما اكتب في المسيحية استعمل اسلوب المنهج النقدي في عرض فكرة الانجيل ودراستها اما اذا كتبت كمسيحي معنى ذلك ساكتب في العقيدة المسيحية وعلي ان اتبع كنيستي هل انا كاثوليكي ام ارثوذكسي ام انجيلي هل المسيح طبيعة واحدة ام طبيعتان هل اتحد اللاهت بالناسوت ام لا هل مريم والدة الله كما قال كيريلس الاسكندري ام ام يسوع كما قال نسطور والالتزام بقانون الايمان يجعل المخالف كافر لاحظ الانجيليون يعتبرون المسيحيون من الكنائس الرسولية غير موءمنين وعبدة اوثان اذن العلمانية هي مثل فلسفة العرفان عند يسوع تقبل الجميع وتحترم الجميع وستزول الاحقاد والاختلافات انصحك انت والاخ وليد بيداويد والاخرين ان تردوا على طلعت خيري بمقال مستقل وتفصيلي وباسلوب هادي اما اذا اردت انا ان ارد عليه معنى ذلك اترك الكتابة في بقية المواضيع لاتفرغ له تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على مداخلتك واتفق معك التطرف الديني والعقيدة الجامدة تسبب الكراهية وتوءدي الى القتل سلامي ومحبتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---