هل أتاك حديث التظاهرة ؟

كامل الدلفي

الحوار المتمدن-العدد: 3300 - 2011 / 3 / 9 - 18:23
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

واخيرا انكشفت حجب كبيرة وانزاحت غمامات عن واقع البؤس الاداري ، ليتعرف الناس عن كثب على وجه الفساد المتواري خلف اقنعة والتباسات واوهام ، خرج الشعب في ممارسة التظاهرات المطلبية كأداء دستوري مكفول لشدما واجه من بطر السلطات والادارات التي مزقت انسجة الراسمال الاجتماعي واصابت الثقة الاجتماعية في مقتل بأسنتها وحرابها وطيشها وتعنتها ولا اباليتها ، فجاع الشعب وانكوى بغياب اسطوري للخدمات والمدنية والحضارة ، وترك وحده يتلمس طرق النجاة ، لكن ذلك العنت سرعان ما تهاوى واضطرب وبان سر قوته الرملية ، امام صوت الاحتجاج والمطلبية ودعوات الاصلاح ، فلاذ من لاذ بصاحبه فوجده احوج الى ......
خرجت الجماهير يوم 25شباط في ساحة التحرير وبعض محافظات عراقية على الرغم من الصعوبات والعراقيل التي وضعتها السلطات الامنية في الطريق ، من اجل فت عضد التظاهرات بمختلف الوسائل ومنع اقامتها سواء بالشتيمة او الترهيب اوالتشويه والاتهام ، لكنها انعقدت بممارسة تستحق الاجلال والسمو لما جاءت به من علو انتظام وحضارية اداء، لتمنح التاريخ وهجا لقراءة الدرس العراقي الجديد ، فقد اكدت بان الوعي الثقافي والارضية المعرفية للناس كفيلان بصناعة التجربة المتكاملة ، ويساعدان على النهوض بعبء المسؤولية في تقويم ما اعوج من التجربة واكمال مانقص في البناء ، نتحدث عن تجربة الديمقراطية غير التامة في العراق، التي اعطت نموذجا تجريبيا مشوها ، اخذ بناصية الانتخابات الى مسارات السلطة دون الرقابة ، فاغتلمت تلكم السلطات ونهمت وشبعت وفاحت لها رائحة كريهة ، في غرائزلم تجد كوابحا ومخففات ، حين غابت فرصة صناعة المعارضة البرلمانية ووسائل رقابتها الناجعة فترك اولي الامر لحساب الضمير الداخلي " لكن الري منيتي" مما سمح بتراكمات هائلة من ادناس واخطاء وخروقات ومخالفات وانتهاكات وصولا الى وضع يكاد ان يكون ميئوس منه ، الامر الذي سرع في ولادة الوعي بالحاجة والضرورة لاستكمال نقص التجربة ، فانبثقت التظاهرات بصورة لم يشهدها تاريخ العراق الحديث ، اذ انه لاول مرة تنطلق تظاهرات عراقية مطلبية غير نافية ولا رافضة ولاهادمة للنظام السياسي ، بل محتجة على الفساد الذي فيه وتطالب بتحصينه وتقويمه ، وتقدم الحلول الناجعة والاكيدة للازمات التي تنخر بنية النظام، بالامس القريب فقط كان الوزراء يستقوون على رئيس الحكومة بكتلهم ونوابهم في البرلمان ، لكن التظاهرة منحته القوة لان يحمل كل وزير مسؤولية وزارته ، بالامس القريب كان العراق جماعات طائفية وعرقية واليوم هم شعب عراقي، بالامس الحكومات المحلية والهيئات العامة لاتدقق حساباتها ولا تكشف عنها اما اليوم فهي تعرف كيف تقوم بذلك ، بالامس لايوجد حديث فعلي عن مكافحة الفساد ولا عن تطبيق الخدمات فهناك حجة ثابتة هي الارهاب وضعف التخصيصات اليوم هناك طلب مهلة لمدة مئة يوم وبعدها يكون حديث آخر.
ان الطريق الى الاصلاح واضح ، والممارسة الشعبية تجعله اكثر وضوحا، لقد كان بامكان البرلمانيين ان يلعبوا هذا الدور الدستوري في الرقابة على اداء السلطات التنفيذية وتقييمه للسنوات الماضية وتجنيب الوضع هذه المساويء القاتلة، بدلا من ان يقوم البعض منهم بتمجيد التظاهرات وتقديم الشكر للمتظاهرين بغية الاستفادة من الوضع الذي تخلق بالاثر ، فكان بامكانهم صناعة الاصلاح والحد من الفساد من خلال مواقعهم ولكن..!.
ان كلمة الشكر غير كافية للقيام بالتعبير عن حالة التوازن بين الفكر والممارسة التي تستدعيها اشتراطات الجدل العراقي الجديد، لان هذه الـ (شكرا) هي مماهاة مجردة قد تمرق الى النسيان دون فائدة تذكر.
ونقول على حد تعبير الحكمة الصينية" ما من بداية الا ولها بداية".

#كامل_الدلفي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات