حاسة واحدة مع المالكي وأربعة حواس ضده

لم تعد حتى الحاسة الواحدة بنافعه لهم بعد ان أنكشف العورات ،أتذكر يوم كانت ما سمي بالمعارضة العراقية تأتي الى واشنطن ونحن كنا في مركز دار السلام الخائب الذي ضم بين جناحيه من يهتفون لهم بالحواس الخمس لاواحدة،وكان الدكتور ابراهيم الجعفري يتقدمهم،،والدكتور الشهرستاني وزير النفط يتقدمهم،وكيف كانوا يتكلمون ويدافعون باسم الحواس الخمس،حتى أنني أنتدبت لتقديم الشهرستاني في محاضرة بالمركز ،ويومها كان يتكلم برتابة الواثق من النصر في التحرير وانا كنت غبياً حين اعتقدت انهم جاؤا محررين لا فاتحين،وكنا نثق بهم وبمن اوصلهم الينا من الهاربين, وبعد الاحتلال البغيض جاء السيد المالكي لزيارة واشنطن وجاء معه السيد الوزير وشاءت الصدف ان نلتقي فسألته عما وعد الناس به فقال لي بالحرف الواحد:(ذاك زمان مضى).لا تكلف نفسك أخي العزيز فكلهم هكذا لا مبادىء ولا قيم تربطهم بالوطن والناس معاً وفاقد الشيء لا يعطيه ابدا،فهل انت بما تكتب لا زلت مع الصابرين؟ مع كل التحيات لاخي العزيز جعفر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله يا أيها العزيز إن القصة لم تعد تتعلق بالصبر أو إنتظار أمل التغيير بل إنه تتعلق بمهمة الكاتب السياسي تجاه وطنه وشعبه وتجاه التاريخ أيضا, فحيث يبلغ اليأس حده فإنه لا يلغي الكتابة عما وصلت إليه الأمور , وأنت إختصاصك التاريخ وتدري بأن العراق مثل العديد من بقية بلدان الله قد مر بكثير من عصور الظلام, أما الذي نقله من عصر إلى آخر فليس يقضة ظمير نائم لمسئول حاكم وإنما لأن الظرف العالمي او الإقليمي قد تغير بما يجعل التغيير المحلي سياقيا وأيضا قد ياتي التغيير نتيجة لصراع الأجيال, وهذا ما أردت أن أقوله, وأنت أقدر من غيرك على رؤية كيف أن الشباب هو الذي يقود الثورات الآن في البلاد التي تتعرض الآن للتغيير لأن لغته هي غير لغة الحاكم المستهلكة, ولعلي لا أخطأ إذا قلت إن تجاوز هذه الإشكالية لا يتم إلا من خلال نظام ديمقراطي حقيقي يكون من صلب تكوينه تجديد الخطاب السياسي لكي يتناغم وحاجات التجديد.
نعم كثير منا أصيب بالإحباط فقد تمخض الجبل وولد فأرا, لكن أسوأ ما في هذا النظام إن بنيته لا تساعده على أي إنجاز نهضوي.
لك شكري وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا رددت عليك بهذا الاسلوب لا لكونه المؤمن به لكني اردت ان أقول لك ان أمثال هؤلاء الذين بنوا نظرياتهم على الكذب والخداع قد فاتهم التغيير،,لم يعودوا سوى أمعات تتحدث عنها قصص التاريخ لا نظريات التاريخ.،ففي التاريخ نظريات مغلقة ومفتوحة ،وهم والنظريات المفتوحة على طرفي نقيض بعد ان وقع الوطن العراقي بأيدي حفنة من المجانين،ولكن فليكن في علم اخي جعفر ان المقصود بالمجانين هو التغيير الحاسم الشامل الذي يبدأ في حياة الامة ،وهو جزء من طبيعة الوجود ونتيجة لحركة الكون الذي ترفض كل خطأ يصير..ان المراد بالتغيير هنا ليس الحاسة الاولى او الخامسة ،لكنه التغيير الحضاري الذي يتولد من افكار مناقضة لافكار المنغلقين ،لان كل تحرك تاريخي لا يصحبه تحول حضاري لا يحسب له حساب في احداث التاريخ، كما حصل حين أنتقلت السلطة من المماليك الى الاخرين مثلهم اقل منهم قدرة وكفاءة .ان هؤلاء المساكين الذين يدعون التغيير ضعاف العقول لا يدركون حركة الكون والتاريخ،التي تتمثل ،اليوم بحركة الشباب الواعي التي ستسحق كل المتخلفين، هم اليوم يتمنون التغيير لكنهم لا يقدرون فقد فاتهم التاريخ،وسيبقون في أنتظارالمصير،يا حسرتي على الوطن

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي الى الدكتور المظفر..
يبدو أن الآمال الذي التي وضعت مرودها على مبتدا جفن الشعب العربي تحتاج فعلاًً الى الكثير من الصبر ليكتحل . فللآن لا زال في كل فصل من فصول ثورته منغّص يلح على كتّابنا بضرورة ملاحقته وابراز جوانب الخطورة فيه وتبديد الغفلة عنه :
1. ففي تونس الخضراء بدا الأعلام مهتما بما اكتُشف من سرقات بن علي- وهو الأمر الذي من المفترض أن يأخذ طريقه الى اجراءات لا تشكل شيئاً على هامش التغيير العظيم الذي حصل ، ولا نسبة كبيرةً مما تعنيه خيرات تونس اذا أُحسن استغلالها كما ينبغي لتونس وشعبها ، والنظر الى أمام .
2. وفي أم الدنيا لا زال المخلوع في شرم الشيخ وكأنه يُكافأ باستراحة ملك في ملكه وهو على تواصل مع كل ما يجري وكل من يحكم على رأس مصر وأهلها ، ومؤكد أنهم يخاطبونه ( يا سيادة الريس) ، كما أنه على اتصال وتواصل مع رفاقه في تل أبيب وواشنطن المستعدتين لمقايضة دعمهم له برعاية مصالحهم في افراغ الثورة من معانيها ومكتسباتها بتحجيم نتائجها .
3. وفي البحرين يتم أضفاء صورة الطائفية على ثورة البحارنة على أساس أنهم شيعة يدينون بالولاء الى أيران وليسوا عرباً تثور في دمائهم حرارة الجزيرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والخليج . فيتم تشويه شعاراتهم وهتافاتهم لأثارة روح الطائفية لدى اخوانهم العرب من الطوائف الأخريات ويعود من جديد الهاء الأخوة بأمقت شئ دمر مجتمعاتهم وأنساهم أهدافهم السامية وقوّض ملكهم .. ألطائفية التي وفّرت على أعدائم جهودا وقوة لم يكونوا يمتلكونها ليفعلوا ما فعلوه ويصلو لما وصلوا أليه .
4. أما في ليبيا فأن ما يحصل فتح النوافذ للقادة الذين لم يصلهم الدور ليتنفسوا الصعداء بعد أن أدركوا أن العالم ودوله (العظمى!!!) ومنظماته المملوكة لذئابه (ولا أقول كلابه) ، فالكلب وفيّ أمينٌ ونزيهٌ أيضا لأنه يؤدي واجبه بصدق وأمانة وأخلاص، بينما الذئب يسرق ويعتدي ويؤذي ولا واجب له.. ويتغنى العرب بصفاته!! نعم، أدرك ذئابُنا أن هؤلاء جميعاً لا يعني لهم ما يجري وما يُسفك من الدم العربي وما يتم من تجاوز لحقوق الأنسان والأبادة الجماعية وقمع للشعوب ودوس لأرادتها ممكنٌ ، بل وقد يحظى بالمباركة والأستحسان من أسيادهم من تلك الذئاب الكبيرة التي لم تعد تعير انتباها أو تستحي من وضوح لاأنسانيتها أمام العالم ، حيث لاحيلة بأيدي الشعوب ولا حياء بوجوه الحكام.
كل ذلك يثير في العربيّ غصةً تنتاب آماله وتعكر صفو تطلعه الى وطن

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عربيّ رأيناه صغاراً ثم عشنا حسرته كباراً تثور أرجائه من أقصاها الى أقصاها لضيم يمس أي ضيعة في مشرقه أو مغربه .
أنني أدعو بتواضع كل أقلامكم أيها المثقفون العرب في كل مكان ألى التنبيه وتبديد الغيوم وكشف الغشاوة عن العيون حول ما يجري لأفراغ الثورة من محتواها والتقليل من حجم نتائجها ، وسنبقى معكم بعون الله على موعد مع كشف كل مخطط يستهدف كل مرحلة من مراحل الثورة العربية التي لا نشك جميعا في أنها ستجتاح كل أرض في الوطن وتقض كل مضجع من مضاجع السراق الخائبين المتسلطين على رقاب الشعب العربي والمنبطحين تحت أقدام عتاة العالم المعاصر .
شكراً لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت أتمنى من الاستاذ عمر الحديثي ان يعطينا توصيفا للذي حل بوطنه العزيز،بعد ان جال وصال قي تونس الخضراء وام الدنيا مصر العزيزة واليوم في ليبيا الصابرة.هناك رجال ابوا الضيم ورفضوا الامتيازات ،ووأبتعدوا عن الالقاب الكاذبة والتصريحات الهوائية لاأنهم أصلاء والفعل دوما دليل الاصل ،فدخلوا الميدان يدافعون عن الشعب والوطن والعِرض والمصير.لكن لم نجد مثل هؤلاء الرجال عندنا من قادة التغييرالا القليل، بعد ان أعمت عيونهم الدنياو المناصب والامتيازات والمنافع الاجتماعية فسخروا كل ما يملكون لتدمير الوطن والمواطنين ماداموا هم وعوائلهم مأمنون في عمان ودبي ولندن يرتعون،ونحن لا نعتب عليهم فالغرباء دوما لا يحنون الا لأواطنهم،لكن نسوا حركة التاريخ والامل المنشود في الغيارى على الوطن والعرض المنتهك اليوم والاخرين.وليعلم اخي عمر عليه واجبا وطنيا ولا ادري اهو من سلطة التغيير ام الجانب الاخر الذي يدافع عن المحرومين،وكلام الاخ عمر شأنه كشأن الذين يدسون السُم في العسل فهو يبدو من السابحين بين المايين فلا تكن في صفوف المموهين .وكلام اخير أقوله لاخي عمر ان لكل طموح حدود ولكل توسع مدى فهل يعقلون؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أريد أن أضيف لحواري الأول مع الأستاذ عبدالجبار ملاحظة تتعلق بطريقتي في الكتابة وهي طريقة ليست من بنات أفكاري وإنما أتبعها لإعتقادي بأنها الصحيحة حينما يتعلق الأمر بموضوعات قصيرة من هذا النوع والتي هي أشبه بالعمود اليومي في الصحف, فأنا أحاول وفاء لعنوان الموضوعة وتركيبتها التي تعطي إهتماما كبيرا للتركيز على العنوان وعدم الخروج منه وإلا لأنفرشت الموضوعة بشكل لا يخدم الفكرة وقد يضيع القارئ ذاته.
أنا هنا لا أتحدث عن تاريخ من العلاقات مع الآخرين أو عن رأي بالتغيير الذي جاء مع الإحتلال حيث كتبت عن هذا عشرات المواضيع التي تعبر عن موقفي, ففي هذا الإتجاه أستطيع كتابة كتب بكاملها وليس مقالة واحدة إذ أنا ملتزم وقل أعطيت لنفسي في مقالات كهذه أن أطرح فكرة وأناقشها ولا أخرج منها إلى أخرى قد أعطيها إهتماما بعد ذلك لكي لا يضيع القارئ.
أنا لم أقل مطلقا إنني أعلق آمالا على الوضع الحالي لأني لمرات كثيرة كنت قد خضت عميقا في بنية النظام الحالي موضحا قبل الآخرين - الذين إعتمدوا توجيه النصائح وقتها - على أن هذا النظام عاجز عن تقديم أي بديل إيجابي لأن بنيته السياسية والفكرية مختلة وكذلك مجمل علاقته

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأقول للأستاذ عمر نفس ما قلته للأستاذ عبد الجبار عن وحدة بناء المقالة الموزع بين فكرتها الأصلية وطريقة الوصول إليها وعن المواضيع الأخرى التي كتبتها حول العديد من الأمور التي لم أجامل بها أحد على حساب أحد.
لكن ذلك لا يعني أني أحرمه حق المداخلة بالطريقة التي يعبر بها عن أفكار أخرى كما هو الشأن مع الأستاذ عبدالجبار, بل إنني أجد أن إضافات كهذه هي غنية وتنسجم مع سياسة الحوار المتمدن التي تترك الأبواب مفتوحة لحوارات لا تخرج على الأصول ولا تمس شخص الكاتب والتي يمكن إختيار غيرها للتعبير عن الإختلاف في الفكرة.
وفي هذا أجد أن كثيرا من الأفكار التي أتى بها الأخ عمر صحيحة وجيدة وأن من حقه إستثمار فرصة الرد لعرضها فالرد أيضا يعطي كاتبه حق عرض بعض أفكاره التي لا تلتزم بشكل حدي بفكرة الموضوعة ذاتها.
أما بقية ما جاء في حوار الأخ عبد الجبار مع الحديثي فأترك للأخ عمر حرية الرد إذا أراد.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت ليس كاتباً عادياً كما اعرفك منذ زمن،فقد خبرت الكتابة في مناصب الدولة الثقافية،يوم ان كانت الدولة دولة ،لذا أقول لك وبملىء الفم:ان الحالة الظرفية الحالية تستدعي كل المخلصين ان يخترقوا الصعاب وحالة التستر ولينتقلوا الى المكشوف بعد ان ضاع الوطن والشعب معاً.
ان حكومة المالكي ومن معه مقصرون تقصير السامع بالشيءعن المعاني له.فالتقدم والمسئولية والقيادة علم ومعارف وخبرة وتجربة وهم لا يملكونها أبداً،لجهلهم بها ولغلبة المصلحة الخاصة على العامة.ان أستغلالهم للدولة وقوانينها خلقت عندهم جميعا دون أستثناء التبطل والدعة،مما أضعف قدرتهم وقبضتهم على السلطان،لذا وبموجب نظرية التاريخ المنغلقة هم يمرون اليوم بدور الأضمحلال والسقوط، والظروف المحيطة بهم تمهد لغيرهم التغلب عليهم،وان ما يطرحونه اليوم من أصلاحات بعد سبع سنين عجاف فذاك زمان قد ولى عليهم،وان هم ومؤيدوهم الجهلة يتمشدقون به.لقد عمى عيونهم الطمع في المال والمنصب حتى اوصلهم الى دائرة العجزعن السيطرة عليه فاصبحوا يتعايشون مع مرحلة الترف في المال والمنصب ، والترف كما نعرف نحن من قرأ التاريخ هو موقف من الحياة يتحول الى سلوك يجعل صاحبه بعيدا ع

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن الاصلاح والسراط المستقيم حتى يستطيعون ادامة حياتهم التي تعودا عليها كما يعتقدون.مع الاسف انهم جهله بنظرية القيادة التاريخية والأجهل من أختارهم لها دون دليل.فلا أغراءات الوظائف لرئيسالوزراء ولا أصلاحات رئيس الجمهورية ولا نداءات رئيس المجلس النيابي بقادرةٍ اليوم على مجابهة الطغيان والطوفان.لقد اراد فرعون مصر الاصلاح قبل الغرق بعد ان نصحه موسى عن الخطأ،ولكونه أصبح جزءً منه يرد عليه بقوله:اراك يا موسى مسحورا،فيرد القرآن الكريم عليه،واراك يا فرعون مثبورا.وهذا دليل مادي على عجز الفرعون لادراك نظرية التاريخ في الاصلاح وكذلك القوم اليوم يعمهون..نصيحتي لهم جميعا على قدر ما املك من ثقافة التغيير اقول لهم:أخرجوا على الملأ وأعترفوا بالخطأ وقدموا الاعتذار للشعب،وهو أدرى بكم وبشعابكم اليوم ولا شيء يخفى على الناس في عالم الانترنيت والفيسبوك وتخلوا عن الفاسدين والمفسدين من حاشيتكم وحلوا مجلس النواب وكونوا حكومة أنقاذ وطني تتعهد بتادية حقوق الشعب الضائعة اليوم علكم تنجون من الغرق والا أصبحتم أنتم والمصير وجها لوجه،فهل تدركون؟والله اعلم ما في الصدور،والسلام على من اتبع الهدى،او القى السمع وهو شه

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عبدالجبار المحترم
للتصحيح فقط ولمعلوماتك الشخصية فإنني لم أستلم في كل تاريخي السياسي أي منصب وظيفي سواء في الإعلام أو في غيره لذلك لم أكن أكتب من خلال وظيفة بل يشار إلى كوني كنت أكثر إستقلالية في التعبير عن أفكاري رغم إلتزاماتي السياسية التي توجب علي أن لا أخرج على المألوف.
الأمر الأكيد إن ما تفضلت به في ردك الأخير لا يثير أية إشكالية وقد أشاركك الكثير فيه رغم أني حاولت في الردود السابقة أن اؤكد لك إن هذه المقالة هي مخصصة لموضوعة محددة ولا أريد أن أخرج منها لغرض أن لا يضيع الموضوع فكرة وبناء, أما إذا أردت مني حوارا حول المواضيع التي طرحتها أنت بعد ذلك, والتي تفتح الباب على مفاهيم أخرى لا علاقة بها وهذه الموضوعة, فقد يأتي وقت ذلك, وهو أمر سيحدث حتما في مواضيع لاحقة, لكنني ألتزم هنا بما عرضته, في المقالة والرد, حول فكرة الموضوع وتركيبة المقالة التي تحدثت عنهما.
ومع ذلك أقول: في مقالاتي السابقة هناك الكثير مما يوضح تصوري عن النظام الحالي وأسباب عجزه عن أن يكون بديلا إيجابيا وقد سبقت بهذه الأفكار والمواقف -الكثيرين- من الذين كانوا يوجهون النصائح للنظام بدلا من الوقوف عنه بعيدا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ الدكتور عبد الجبارالعبيدي .. تحية ، وبعد :
من خلال متابعتي لما ينشر في هذا الموقع والمواقع الموازية - وأنا قارئ ولست كاتباً- لاحظت أن بعض كتابنا أصبحوا أكثر دكتاتوريةً من الأشخاص والأنظمةالتي يعيبون عليها ديكتاتوريتها . لقد ذكرت في تعليقي بعض وليس كل مراحل الثورة التي بدأت ولا أشك أنها سوف لن تنتهي الا بسقوط آخرنظام من أنظمة الفساد في الوطن الكبير ،واعداً بأننا سنبقى على موعد مع كل سقوط صنم في بقاعه .أنا أعرفك لشهرتك يا دكتور وأنت لا تعرفني لأنني لا أمتلك الشهرة ، واسمح لي أن أقول أن من حقك وصم من تعرف سيرتهم وتاريخهم بما ترى بناءً على معرفتك ولا أتمنى لمن في مكانتك أن يحكم على من لا يعرف ما يكفي عن مسيرتهم وبهذه القسوة الغير مبررة.
ياسيدي أنا شربت ماء الفرات ثم دجلة وشط العرب فعيون النبع ، واغتسلت بها جميعها ولم أحس لحظة الا أنها ماءٌ واحد . وهناك من يتعامل مع أحدها فيراه (مايين أو أكثر). هل ما قلته أيها الدكتور كلام أمرء يخاطب من لا يعرف أنه من سلطة التغيير أم الجانب الآخر؟ وهل يجوز هكذا خطاب على موقع حوار (متمدن!!)؟ وهل هذا حال الذين ينادون بعقلانية الحوار ومناقشة الرأي

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الآخر بنفس بناء؟ أم أن المشاهير لا يحترمون أسلوب مخاطبة (العامة)؟ أنني أرى أن من الواجب معرفة الناس بتأني قبل المزايدة عليهم في كل الأمور ، وخصوصا وطنيتهم وصلابتهم في الحق . يا أخي الدكتور أذا كنت لا تجامل المتسلطين عبر المحيطات ، فرفقاً بمن لم يجامل وتحمل نتائج مبدئيته وجهاً لوجه ، أي ( فيس تو فيس ) لعله أصبح أكثر فهماً لدى الذين كفاهم القول عن الفعل فظنوا أن من حقهم التعامل مع الآخرين باستخفاف . رفقاً بمن ضحّى مراراً بمكتسبات تمناها غيره فكان يربأعنها بنفسه معرّضاً نفسه لمجاهيل المصائر. رفقاً بمن عانى التهديد من ثلاث اتجاهات متناحرة لم تتفق على أمر الا استهدافه ليمضي ليال ينام ويده على سلاحه وقد نطق الشهادتين دون أن يخفق قلبه خفقةً زائدةً عن المألوف . ورفقاً بمن حمل رفيقه على كتفه اذ نطق القدر ، ولو نطقت حسابات القتلة لكان هو المحمول ، ولم يغيّر ذلك من قناعاته وأصراره عليها . أما الطموح يا أستاذي فاسأل الذين يعرفون ما تركت (منصبا وامتيازاً) من أجل الكلمة الحرّة . وعندما تعرف ستعلم كيف ومن (دسّ السمّ في العسل) بعلم أو على غير هدى . أخيراً فأن أكثر العائبين على غيرهم تأمين عوائلهم في

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دبي وعمان ولندن ، فعلوها عندما وصلوا ما وصل اليه أسلافهم ومزقوا أوراقهم القديمة التي كتبوها على البر فلم تصمد معهم وهم يركبون الموجة .
أتمنى لك بنية صادقة خالصة أن تبقى عبداً للجبار ولا تصبح جبارا .
فهل يعقلون؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان من يقراء المقال من غير العارفين بالشان العراقي يظن بان الحكومة العراقية هي حكومة مؤتلفة ومنسجمة ولذلك اختزلت بشخص المالكي رئيس الوزراء فهو المنقذ من كل الخطايا كالسيد المسيح يوم الاخرة. لا اعلم لماذا هذا التغافل والتسطيح للماساة العراقية؟؟ هل الجهل ام التجاهل وركوب موجة الاصلاح من اجل التسقيط السياسي؟؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتفق مع الكاتب 100% في نصيحته القيمة للسيد المالكي بتقديم بديل إيجابي لجيل الشباب. أعتقد إن الآثام المحسوبة على النظام الحالي بدأت تقترب أو تفوق آثام النظام السابق عمليا ً. ولكن السؤال الكبير: هل يتمكن المالكي بحاشيته وبعربه وبكرده وبشيعته وبسنته ومليشياتهم وسراقهم ومزوريهم، تقديم البديل الايجابي للشعب العراقي؟
جوابي كلا .
البديل الإيجابي للمالكي، التنازل للشباب العراقي الثائر الذي زحف إلى ساحة التحرير، يحمل بيد مطالبه الشرعية وبيده الأخرى الورود والزهور. وهو الكفيل الوحيد أن ينهض بالعراق ويبنيه من الرماد، فعقلية الشباب الجديدة تفتحت على الانترنيت والفضائيات والاتصال السريع والتواصل المستمر مع أحداث وتطورات العالم، يصعب أن يفهمها المالكي ، لكي يقدم البديل الأيجابي، مع تقديري واحترامي له. السيد المالكي ومن معه يفكرون في صيغة الماضي، لكن الشباب يفكرون في صيغة المستقبل. والعراق بحاجة إلى تحقيق حلم المستقبل المشرق، وطوي صفحة الماضي المظلم. وشكرا للكاتب وموقع إيلاف.

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معذرة اخي في الوطن والانتماء،صدقني لم أقصد أبداً جرح شعورك أو ايذاء نفسك العزيزة علينا،لكن حرقتنا على الوطن الذي اوصلوه الى درجات المذلة التي لا توصف جعلتنا نرنو لكل حبيب ان يشاركنا العزاء ،ولربما احياناً يسهو القلم ليزيغ عن اللياقة بدون قصد.
نحن كلنا من عامة الناس وهذا فخر لنا جميعا ولا نرغب ان نكون من المشاهير ابدا،فالشهرة احيانا توقع بصاحبها الغرور والعياذ بالله نحن لسنا منهم،وانت ابن حديثة التي عشت فيه اسنة كاملة أعلم فيها صبيان البلدة العزيزة ولا زلت أتذكرها وكل اصدقائي فيها كالمرحوم محمد صبري الحديثي واخوته وعائلته ابا اسماء الشهم.لا اريد ان اطيل عليك ارجو المسامحة وقبول الاعتذار وسنبقى نتعلم من التاريخ ولا نبقى نجتر الماضي،وانت من الان اعتبرك صديقا عزيزا ان قبلتني في قائمة اصدقائك،والاصدقاء الحقيقيون يصعب ايجادهم،ويصعب تركهم،ويستحيل نسيانهم،لكن الصدفة الجمييلة قد تخلقهم وتقبل مني الاعتذار والتقدير،فقد هرمنا ونحن ننتظر التغيير،فهل سنصحو يوما لنرى شعبنا قد حل به التغيير تحياتي ،مع تقديري للحوار المتمدن..

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبدالجبار وعمر
إسمحا لي أن أناديكما بإسمكما دون ألقاب, محبة لا تجاوز لأدب المخاطبة, لأني أشعر الآن بأنكما إقتربتما مني بالقلب أولا فذلك ما يكفل لنا بعد ذلك أن نلتقي بالعقل والكلمة, وقيل لو إختلف عقلك وقلبك على شيء فإختر قلبك لأنه كفيل يتنوير عقلك, ولست أريد في هذا أن أغلب العاطفة على العقل, وإنما أردت أن أقول أن المحبة ليست عاطفة مجردة, وإنما هي تجمع الصدق مع الإخلاص مع الضمير مع التقدير, فما من مفكر يمكنه أن يكون مخلصا لبلده ما لم يحب بلده أولا ثم بعد ذلك يمكن أن يفكر في الهواء الطلق.
قرأت آخر ما قاله عمر لعبدالجبار وما قاله عبدالجبار لعمر فوجدت حوارا من أروع ما يكون ومن أمتع ما يكون, حوار يسكنه الحب للعراق وللآخرين فأيقنت أنه صادقا وعفيفا.. وآمنت أن بعد حوار من هذا النوع تبدأ الأفكار الصادقة, فإن هي إختلف فسيكون حسن النوايا حارسا للإختلاف وموجها له أن لا يخرج عن طريق الحق.
شكرا لكما لأنكما قدمتما لنا درسا في المحبة التي بعدها فقط يمكن للأشياء الطيبة أن تبدأ
وشكرا لبعدالجبار الذي علمنا أن الإعتذار قوة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لاخي وصديقي ابا شيماء المكرم.انت الذي فتحت لنا باب الحوار بعد المتمدن الكبير،هذا الحوار الذي ولد الافكار، وقديما قيل الفكر بحواره مع الفكر الاخر يولد افكارا جديدة.كلنا نرنوا لحوارات نافعة ونرجو ممن بيده الامر ان يستمع اليها.يذكرني نصا قرأته في السيرة النبوية الشريفة لن يحضرني اليوم،فقد بدأ النسيان يدنو الي، لكن ما معناه ان الرسول الكريم(ص) حين كان يلتقي بالعرب الجاهليين في مكة سرا كان يجلس في ركن المجلس هادئاً لا يتكلم حتى ينتهي الجميع مما يعرضون ليسمعهم ثم يجيب ولكل واحد منهم له من جواب،هكذا كان الحوار يوم تسمع الاصوات فلا مليشيات تقتل، ولا بنادق تطلق، ولا سجون تُحجز.هذا هو تاريخنا وحضارتنا،ان ما حل بنا اليوم هو غريب علينا ،فهل يدرك الوطنيون مغزى كلام رسول الله ويتخلون عن الباطل ويعودون للحق الكريم ليسود الامان والاطمئنان والكفاية والعدل.أم سيبقوا من المعاندين. وتحياتي للجميع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألأخ الدكتور عبد الجبار _ أستاذي الدكتور المظفر
تحياتي واحترامي ..
ألكل ذاهب والبقاء للوطن بعد الله . ولكن ما يبقى من الذاهبين هو آثارهم . ويشهد الله أني أتمنى من آخر نقطة في صميم أعماق مشاعري أن يُسجل لكلّ مجتهد صادق في حب الوطن أثر يخلّد اسمه في لوحة الشرف . وأنا العبد الفقير لا أنتظر اعتذاراً فأنتما قدوة للعراقي ، بقدر ما أتمنى أن تتفق خطانا ويتوحد الهدف ما دام الهم واحداً . أتمنى أيضا ( حتى لو اعتُبرت طماعاً في التمنيات) أن نلتقي ونتعلم منكم وأن يستمر تبادل الآراء معك الأستاذ العبيدي، أما أنت أيها المظفر اسماً ومسمى فخيرك سابق ..
أدامكما الله للعراق وأهله

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---