خواطر من عرس ابنتي

كمال غبريال
كاتب سياسي وروائي
(Kamal Ghobrial)

الحوار المتمدن-العدد: 981 - 2004 / 10 / 9 - 14:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حين أجوس بأفكاري في محيط الظلام والتخلف الذي يرزح فيه وطني مصر، ويرزح معها ما يطلق عليه الصناديد العالم العربي، ويسميه المجاهدون بالعالم الإسلامي، أشعر مع نزار قباني أني أتنفس تحت الماء، وأني أغرق. . أغرق، لكن الأنكى أن الماء الذي أغرق فيه ليس ماءً عذباً ولا مالحاً، وإنما ماء آسن راكد منذ قرون تعبنا من عدها، وأتحسس بيدي وأنا أهوي إلى اللاقرار، أبحث عما أتشبث به، ليطفو بي إلى أعلى، أو حتى يجنبني المزيد من التساقط، أفتش عن بقعة ضوء في جسد الحلكة، مجرد شعاع يخترق جدران الجمود والجهل الأزلية، وغالباً - بعدما يعييني البحث - ما أجدني أتعلق بأذيال ما نسميه الأغلبية الصامتة، أتشبث بها، كما كنت أتشبث صغيراً بطرف فستان أمي، أستمد منه الشعور بالأمان، أفترض أو أتخيل أن الأغلبية الصامتة مازالت بخير، وأن المشاعر والميول الإنسانية والطيبة وحب الناس والحياة مازالت هي صفاتها الأساسية، مادامت غير مهتمة بنشرات أخبار قنواتنا التليفزيونية الموجهة بالسموم والأحقاد والتحريض والتمجيد للقتل والقتلة، ومادامت تدير المؤشر لقناة أخرى إذا ما تعثرت في واحد من برامج ما يسمى بالتحليلات السياسية، والتي لا يتصادف أن تستضيف أكثر خلق الله غباءً وجهلاً ونفاقاً وحقداً، ليكرر كالببغاء ذات العبارات والأكلشيهات الممجوجة عن المؤامرات الصهيونية والإمبريالية والصليبية.
وأتمادى أحياناً في تشبثي بالأغلبية الصامتة فأدبج في مقالاتي أنها ذخيرة الغد، وأنها أمل الليبراليين الجدد في صنع غد أفضل، وما أن أنشر مقالي حتى تأتيني التعقيبات التليفونية من أصدقائي، وبالبريد الإلكتروني من القراء المهمومين بالمستقبل من كل أنحاء العالم، يتهمني بعضها بالتفاؤل الزائف، مؤكدين أن الأغلبية صامتة لأنها ميتة ولا رجاء فيها، أو أن هذه الأغلبية هي التي أنجبت المطبلين والمزمرين والمنافقين والفاسدين والمكفرين وسافكي الدماء وقاطعي الرؤوس.
أعترف أنني إزاء هذا ألتزم الصمت المتحير، غير المصدق وغير المكذب، فربما أقوم بعملية خداع مكشوفة للنفس وللقارئ، حين أدعي على الأغلبية الصامتة ما ليس فيها، الأمر فعلاً يبقى مفتقداً لإثبات، ومع ذلك لا بأس من سرد بعض ما خرجت به من انطباعات هذا الأسبوع من مراسم عرس ابنتي.
في الليلة السابقة للزفاف - والتي نسميها ليلة الحنة – امتلأ منزل أسرتنا القبطية بالأصدقاء والجيران، الكل يزغرد ويغني ويرقص، الكل سعيد كأن العروس هي ابنته أو أخته، كان منظر الجمع مفرحاً بكل المقاييس، لكن أهم مقياس جذب عقلي وقلبي هو مقياس الحب والخير والنسيج المصري الواحد، والذي يستعصي على كل محاولات التدمير والإفساد.
كانت غالبية الجمع من النساء، وغالبية النساء من المحجبات والمخمرات، جيران وزميلات زوجتي في العمل وزميلات ابنتي العروس، وقد كان الحجاب هو المظهر الوحيد للتفرقة، وما عدا ذلك الكل سواسية، في إحضار الهدايا العينية أو المالية (النقوط)، وفي التعبير التلقائي عن الفرح والسعادة، وفي الغناء الجميع يغني، نفس الكلمات يحفظونها ويرددونها مع الكاسيت، وأنا بالطبع لا أعرف منها حرفاً لأنها ذات الأغاني الحديثة صاخبة الإيقاع، حتى الرقص وقد تصورت في البداية أن المحجبات لن يشاركن فيه، لكن هذا لم يحدث، شارك في الرقص الكل أمهات وبنات، كان الحب المتبادل بين الجميع، وحب الجميع للحياة وتوقهم للفرح والسعادة أقوى من كل دعوات الكراهية والفرقة والتشرنق والعقد النفسية، باختصار كانت الأغلبية الصامتة المحتفلة في منزلنا تعزف بطريقتها الخاصة لحن الانتصار على قطعان الذئاب وأسراب الغربان والبوم الناعقة بالخراب والكراهية.
في الليلة التالية (ليلة الزفاف) تكرر ذات الموقف وإن بمظاهر مختلفة، فقد امتلأت الكنيسة بالجموع، والحجاب يغطي عدداً كبيراً من الرؤوس، الجميع يقف في خشوع لمراسيم الصلاة، يجلس الجميع سوياً ويقفون سوياً حسب تتابع المراسيم، مع مقاطعات بالزغاريد من هنا وهناك.
الأغلبية الصامتة إذن بخير، ليس جرياً على ما تقوله احتفالات النفاق وتقبيل اللحى الرسمية، ولكن استقراء للواقع الذي يستعصي على الإفساد.
الأغلبية الصامتة محبة للحياة والفرح، ولا يستهويها القتل وقطع الرؤوس والانسحاب من الحياة بحثاً عن جنة لم يحن أوانها.
الأغلبية الصامتة كتلة واحدة في فعاليات الحياة اليومية وفي الأفراح والأحزان، ولا يناسبها أن تقسم سياسياً حين يمثلها الشيوخ والقساوسة في احتفالات الدولة الرسمية.
الأغلبية الصامتة متجانسة في الأخلاق والعادات والتقاليد، ويلزمها نظام ومناهج تعليمية لا تحدث شرخاً في هذا التجانس، وهي تتلقى تعليمها الديني في المساجد والكنائس وهي المؤسسات الأمينة على الدين، وعلى وسائل الإعلام ووزارة التربية والتعليم أن تلتزم حدود تخصصها وأن لا تتطرق من قريب أو بعيد للأديان تقديساً لها واحتراماً لتعدد الخصوصيات، وحتى تتفرغ تلك الجهات لرسالتها الخاصة والخطيرة، ولإغلاق الباب أمام المتاجرين والمتربحين والمتربصين بالوطن.
الأغلبية الصامتة منشغلة بحياتها اليومية كداً واستمتاعاً، ولا يشغلها النضال ضد الصهيونية والهيمنة الأمريكية والحملات الصليبية الوهمية، ألا فلتشل حناجر المزايدين والمنافقين والمتاجرين.

#كمال_غبريال (هاشتاغ)       Kamal_Ghobrial#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات