هكذا كانوا يدوسون على كرامتنا

خسرو حميد عثمان
كاتب
(Khasrow Hamid Othman)

الحوار المتمدن-العدد: 3276 - 2011 / 2 / 13 - 13:30
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

أسماء محفوظ: علشان كرامتي كمصرية.
وائل غنيم: النظام يملك منظومة لإعدام كرامة المصريين.

كان يوجد الكثيرمما كان يدفعني إلى أن أهتم بالسياسة كثيرا والأبتعاد عن التنظيمات الحزبية، بجميع ألوانها، أكثر وأكثر. في الوقت الذي كنت متأكدا بأنه يستحيل على الأنسان الواعي، الصادق مع نفسه، والمثقف الحقيقي أن ينأ بنفسه عن ممارسة العمل السياسى بطريقة أو بأُخرى ولكنني كنت لا أعرف على وجه الدقة فيما إذا كان سبب وقوفي هذه المسافة البعيدة عن الأحزاب يعود الى عدم وجود الرغبة أوالطموح في المشاركة في الكعكة التى كان كل حزب يتلهف أن يتلقفها، لوحده، عندما يكون حاكما أو شريكا في الحكم، وخوفى من عدم قدرتي عل تحمل الظروف القاسية والمهينة للكرامة التي تتعرض لها قواعد هذه الأحزاب عندما تهرب القيادات المعمرة منقذا بجلدها وأموالها من جانب أو بؤس مناهجها في العمل وعدم جدارتها في تحقيق أي إنجاز ملموس على أرض الواقع مقارنة بكل هذا الكم الهائل من التضحيات بسبب تكرار أخطائها القاتلة... من جانب أخر. ولكنني إلتجأت الى تكتيكات أُخرى للقيام بأدوار فردية في الدفاع المستميت عن كرامتي الشخصية وأرائي وعدم الأذعان لليأس أوالركوع في ظروف لم تكن بعيدة عن المخاطر المحدقة وفي غاية التعقيد .
لم تكن حصة المواطن العراقي المغلوب على أمره تقتصر على تبعات الحرب العراقية ـالأيرانية بكل مأسيها وسلبياتها وخسائرها وحدها، وإنما تُضاف اليها يوميا كم هائل من الأهانات العلنية والتعدي على الكرامة والأبتزاز. لأفتعال الظروف المثالية لتحقيق ذلك، كانوا يستغلون حملات إجبار الناس غير المنتمين لحزب البعث للأنخراط في جيش الحزب (الجيش الشعبي). وكانت من أصعب المواجهات بين المواطنيين الأعتياديين ورجالات الأجهزة القمعية وذلك أثناء تنظيم ندوات للموظفين أثناء الدوام الرسمي، أو عند قيام فرق متخصصة لقنص المواطنين في الشوارع أو محلات عملهم وسوقهم عنوة الى الجيش الشعبي:
بناء على طلب الأمين لأدارة البلديات والمصايف حضرت الى مكتبه، وعندما دخلت وجدت نائبه الذي كان عضوا في فرع الشمال لحزب البعث الأشتراكي وعددا من الضيوف، من ملابسهم الخاكي وثخن شواربهم وأحذيتهم اللماعة توقعت بأنهم من ضباط الأمن . لقد وضح الأمين العام بأن الرفاق، مؤشرا الي ضيوفه، سينظمون ندوة لموظفي الدائرة، حول أهمية مشاركة المواطنين في الدفاع عن وطنهم وتسجيل أسماء الراغبين في التطوع لاداء هذا الواجب المقدس وو....و وجدنا ضرورة إشتراكك في هذه الندوة باعتبارك مديرا لبلديات محافظة أربيل وعلى علاقة شخصية جيدة مع معظم الموظفين الذين يحضرون هذه الندوة وأنت أول من يُسال عن موقفك للتطوع ومن الطبيعي أن يكون إيجابيا لكي يقتدى بك الأخرون وإن تطوعك هذا إجراء شكلي ....ولكنني بينت لهم بأنني مواطن وموظف في الدولة ملتزم بإداء الواجبات الملقات على عاتقى بموجب القانون بكل جدية أما خارج ذلك أنا حر لأتخاذ أي موقف يُناسبني ولهذا أجد من حقي أن أستأذن للأنصراف وعدم حضور الندوة لأننى غير مؤهل صحيا لحمل السلاح بدلالة كوني جنديا غير مسلحا أثناء أداء الخدمة الألزامية أولا ولست موظفا فى هذه الدائرة ثانيا ...وكان لهم رأيا أخر وهو أن أقوم بدور تمثيلي لحث الأخرين على التطوع.
جلست، أثناء الندوة، في الصف الأخيرخاليا من كل توتر فكري أوتشنج عضلي بانتظار ما سيحدث. وبعد أن ردد المشرفون على الندوة كل ما كان موجودا في جعبتهم من كلام مجتر حول قدسية الدفاع عن الوطن الذي أصبح سجنا كبيرا، وللبدء بتسجيل المواقف فردا فردا ليجيب بنعم أو لا للتطوع في الجيش الشعبي من دون نقاش و كنت أول المطلوبين تثبيت موقفه والتوقيع .
وقلت لهم : لا أرغب في التطوع .
قالوا....
أجبت......
هددوا.....
أجبت.....
بعد أن لم يسعفهم التهديد والوعيد لجأوا الى الأهانة المباشرة بعقلية متخلفة : من لا يدافع عن وطنه لا شرف له.
كان جوابي : شرفي في رأي، عندما يكون لي رأي يكون لي شرف.
وبعد أن دونت (لا أتطوع)، بيد غير مرتعشة، مقابل إسمي في القائمة المعدة سلفا طردوني من المكان بقلة أدب كعادتهم: (إطلع بره) .
عندما غادر(المطرود) المكان بخطوات هادئة وبرأس مرفوع داهمه شعور من إكتشف كنزين ثمينين يستحقان قبول جميع التحديات للمحافظة عليهما:
الشرف يعني أن يملك الأنسان رأيا حرا عن قناعة.
الكرامة تعني أن يقول الأنسان لا في الوقت والمكان الصحيحين، مهما كانت العواقب.

#خسرو_حميد_عثمان (هاشتاغ)       Khasrow_Hamid_Othman#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات