الرسالة الثانية . . ردٌّ على ردّ

يقول فؤاد النمري: أن تروتسكي كان ينشر مقالاته على الصفحة الأولى من جريدة الحزب البرافدا في العام 1927 ينادي بسقوط قيادة الحزب البيروقراطية وعلى رأسها ستالين ــ فأين ديموقراطيتهم من دكتاتوريتنا

فات النمري ان يقول للقراء ان تروتسكي قتل بصورة ديمقراطية جداً عندما كان لاجئاً في المكسيك بعد ان ابعده ستالين، وفق كل قواعد الديمقراطية، عن الأتحاد السوفييتي الذي كان تروتسكي (مؤسس الجيش الأحمر) واحداً من ابرز قادته

وسؤالي للمدافع عن الديمقراطية الستالينية، فؤاد النمري، هو: اية محكمة بروليتارية ديمقراطية اصدرت الحكم بقتل تروتسكي؟ وبأيعاز من اي قائد بروليتاري ديمقراطي نفذ فيه الحكم؟ وهل تعرف، عزيزي النمري، كيف نفذ فيه الحكم؟ هل تجرأ ان تقول للقراء كيف نفذ فيه الحكم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قطعت على نفسي ألا أحاور هذا الصهيوني الذي خان نفسه إلا إذا أجاب على سؤالي وكشف السر عن حجم ديون كلب حراسة الامبريالية سابقاً، إسرائيل. ترك قضية النشر وردح بعيداً في المكسيك
سألته عن الغباء في نفسه فلم يجب. أستطيع أن أستبدل السؤال بسؤال آخر وهو .. هل يوافق الصهيوني يعقوب الإبراهامي على حق الفلسطينيين الإنساني بالعودة إلى بيوتهم في فلسطين، جميع الفلسطينيين بملايينهم الخمسة أو الستة؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خمسة ام ستة؟ تدعي الدفاع عنهم ولا تعرف عددهم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

المهم المبدأ ،هل هم سته او خمسه ملايين من يعلم ،،فمن قام باحصائهم ،مشردون في اصقاع العالم بفعل الصهاينه،و انا واحد منهم و عندما زرت القدس مسقط راسي قبل عده سنوات بجواز سفر اوروبي هممت بتصوير البيت الذي ولدت فيه و كذلك جد جد جدي ،بيت من القرن السادس عشر غايه في الجمال ،و اذا بمسلح صهيوني ذو ملامح اوروبيه بملابس مدنيه على راسه قلنسوه صغيره يختطف اله الفيديو من يدي متبعا ذلك بشتائم بذيئه بعربيه مكسره ،و لم اخرج من مازقي الا حين اجبته بالروسيه اني لا افهم ما يقول ،عندها اخبرني بالانجليزيه ان التصوير ممنوع و طلب مني مغادره المكان.
اذا كان التقاط صور امرا محظورا فما بالكم بحق العوده و القرار الاممي رقم194

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تريدني ان اجيبك دون ان اعرف العدد؟ وانت تريد حل القضية دون ان تعرف انت نفسك العدد؟
المهم المبدأ - انت تقول. إعلم إذن أن مبدأي في الصراع الأسرائيلي-العربي هو: أنا ابحث عن حل وسط، ينصف الجانبين، لا عن عدالة مطلقة
العدالة المطلقة معناها الموت المطلق لكلا الجانبين. لأن كل طرف من الجانبين له عدالته المطلقة الخاصة
الحل الوسط معناه ان كل طرف يتنازل عن جزء مما يعتبره حقوقه

وبالمناسبة، اين اختفى مقالك الأخير عن ستالين فجأة؟ فقد اختفى مع تعليقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحل الوسط عند يعقوب الابراهامي اليساري الديموقراطي هو أن يعود مليون فلسطيني إو مليونان ويحرم ثلاثة ملايين فلسطيني من العودة إلى بيوتهم !! أليس كذلك يا يعقوب؟ كيف ترضى لنفسك أن يستورد الأحباش ليحتلوا بيوت الفلسطينيين ويحرموهم من العودة إلى بيوتهم ؟ لولا خشيتي من حجب تعليقي لقلت :ـ ( ـ ـ بيك وبهيك ديموقراطية )!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصدقاء الاعزاء النمري و ابراهامي
تحية لكم ولكل قراء الحوار
النقاش حول ستالين وتروتسكي حاليا مع اعتذاري لكم.... لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ ..
واتمنى ان لا يتحول هذا الموضوع الى..خلاف كهنوتي............
.بعد انتهاء الحرب البارده..ونحن نعيش عصر الامبراطورية الامريكية والاجدر ان نفكك بنيان هذه الامبراطورية....وننزع مخالبها المسمومة والتي بثت زنابيرها السم القاتل في العراق الان ..قراء الحوار المتمدن هم دين في عنق المناضلين القدامى ..لنشر الفكر التنويري كما فعل نادر قريط في دراسته...ماركس والأفيون.http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=223373
لست توفيقيا لكن اعيدوا للماركسية بريقها كما فعل غرامشي
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النقاش حول ستالين وتروتسكي ليس خلافاً خلافاً كهنوتياً ابداً. انه خلاف حول جوهر الماركسية نفسها
انا اعتقد ان الماركسية إذا جردت من محتواها الأنساني تتحول إلى نقيضها، اي تتحول إلى فكرة فاشية، وستالين جرد الماركسية (والأفكار الشيوعية) من محتواها الأنساني
النقاش حول ستالين هو نقاش حول الدور الذي يجب وتستطيع ان تلعبه الماركسية (والماركسيون) اليوم. انه ليس نقاشاً كهنوتياً او اكاديمياُ فقط

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. مليون فلسطيني إو مليونان ؟ هناك فرق كبير. انت قد تستهزئين بمليون انسان. انا لا استهزئ بانسان واحد
2. استيراد الأحباش: لا يجوز الحديث عن انسان (أيٍ كان) بلغة تصدير أو استيراد. الأنسان ليس سلعة تباع وتشترى
3. انا كما قلت ابحث عن حل منصف (كلمة منصف مشتقاة من نصف وإنصاف). انا لا ابحث عن عدالة مطلقة. العدالة المطلقة يعرفها الله فقط وانا لا أؤمن بالله، أو على الأقل ليس بالشكل الذي يؤمن به رجال الدين
4. ما هو الحل (اقصد حلاً عملياً يمكن تحقيقه لا ان نموت من اجله فقط) الذي تقترحينه؟
5. انا اريد ان احقق السلام الأسرائيلي-العربي الأن، في زمن حياتي، لا بعد مائة او مائتي عام. وانت؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك استاذ ابراهامي على التعقيب
لكن الا تعتقد معي ان نقاشكما يدور حول حدث..حادثة..حدوته..كما يقول المصريين.. النقاش لم يدر حول الجذور..انت تقول للنمري .... اية محكمة بروليتارية ديمقراطية اصدرت الحكم بقتل تروتسكي؟....والنمري يرد... قطعت على نفسي ألا أحاور هذا الصهيوني الذي خان نفسه ...
من رأئ المتواضع هذا شتم وتجريح وليس نقاشا ..حتى انه لم يكن نقاشا بيزنطينيا..
القارئ متلهف الان وسط الدجل ووسط الخيبات المستمرة ووسط العودة للقرون الوسطى... متلهف الى حوار بناء يساعده للخروج من المأساة التي يعيشها
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الأمور الملفتة للنظر فيما بين التعليقات والمداخلات- المتراشقة- الواردة أعلاه حول موضوع رسالة الأخ الكريم - النمري-... وحتى حول المقالات السابقة، سواء لصاحب هذا المقال أو لغيره، والمقصود هنا بالضبط تلك الآراء المتعلقة بالخلاف الفلسطيني الاسرائيلي وطرق فهمها وبالتالي البحث ان حل لهذه المعضلة التاريخية والحالية المستعصية،المنهكة للطاقات العربية- وغير العربية- والمعيقة لتقدمهم! تتناطح عادة خطين في طرح العقد والحل بشكل حاد، معارض ( للآخر) وتناحري، بل وحتى ذي نفس قومي ضيق بعيدا عن الفهم الأممي للمسألة،خاصة أن جُلّ أصحاب الآراء تلك تدعى تشبثها بالمنهج الماركسي المزعوم! ومنشأ ذلك في تقديري يعود الى أن كل فريق يتخندق خلف مشاعره القومية ( على حساب الأممية) انطلاقا من اشكالية مسالة الانتماء( المركبة هنا) نفسها، وصعوبة تخطي أصحابها مواقفهم المركونين اليها ومبارحتها إلى فضاء انساني واممي اوسع وارحب. ومن هنا نرى ونقرأ اطروحات خيالية لحل القضية ( الفلسطينية)، لاتصمد أمام الواقع الموضوعي. ونشهد-للأسف- تراشق الكلمات النابية وحتى السوقية تجاه الآخرالإنسان..كل يرمي مُناظره الآخر بسهامه المسمومة

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إسألوا يعقوب الإبراهامي، ما اسمك؟ أنا أراهن أنه لن يجيب سيزوغ فيقول - فيما ادعي أن أبا الأنبياء كان اسمه ابرام وآمن اليهود أن الله نفسه لم يحب اسم ابرام فغير اسمه ولما كانت امي تؤمن بالله فأحبت التغيير وهذا مسألة اعتقاد ليس لنا التدخل فيها !!!؟
لن يحترم القراء من يزوغ عن الإجابة على جميع الأسئلة. نسأله هل تؤيد حق العودة للاجئين الفلسطينيين فلا يجيب ويشط ليسأل كيف تقولين استيراد البشر!!! لكم أيها الأخوة القراء أن تلاحظوا كيف هذا الدعي يستنكر منا استخدام تعبير الإستيراد غير الملائم للإنسان، أما منع عودة الإنسان إلى بيته ففيه نظر!!!! لكنكم يا يعقوب استوردتم الفلاشا من الحبشة ودفعتم برطيل للنميري كي يسمح بمرور طائرات الاستيراد فوق السودان. وإلا هل كان الفلاشا من رعايا أنبياءكم داؤد وابنه سليمان الذي تحول عن اليهودية في أواخر حياته بعد أن تحقق من أن اليهودية تدعو للكراهية وليس للحب وكان الرجل محباً للاردنية ابنة ملك عمون
أنا أعلم تماماً بأن السؤال سيظل يسمم حياتك دون أن تستطيع القفز فوقه وهو، هل تؤيد حق العودة لجميع اللاجئين الفلسطينيين وأنا منهم؟؟ فقط أجب بنعم أو لا. لا تزغ كما عادتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما هذا الهيجان والطيش يا سيدتي ليلى ( اذا كان هذا اسمك الحقيقي) وكيف يسمح لكِ الموقع المحترم بأن ترمي هذا بكلمة -الدعى- وترمي الآخر بكلمة لاتليق بسيدة او حتى بصاحب رأي في الموقع المتمدن، أعلاه في تعليقكِ الأول ( تعجبت لمروره من عين الرقيب)..إرمِ نفاياتكِ العصبوية في مكان آخر.. فهذا الموقع للمتحضرين والأمميين.. هذا ليس دفاعا عن الأخ اليهودي الذي تناقشيه؟!؟ بل تقديرا للموقعنا المتمدن هذا ومن أجل نقاش علمي بعيدا عن نفاياتكِ القومجية التي ترميها يمنة ويسرة. أنا أيضا عربي مثلكِ واتعاطف مع شعبنا الفلسطيني وحقوقه لكن بحدود المعقول وليس بحدود المستحيل!.. أقول لكِ إن سؤالكِ ( حق العودة لجميع الفلسطينيين؟!) عبارة عن هراء خيالي لايصمد أمام الواقع! وانتِ هل تعرفين شيئا عن ظلمنا التاريخي لليهود وغير اليهود من الذميين( كقوم ودين)!.. هل تعرفين عن المليون يهودي عراقي - على سبيل المثال فقط- كانوا من آلاف السنين هناك اقتلعوا عن بكرة أبيهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشك يا سيد حسن بأنك عربي لتقول ما قلته بحقي. فأنا يا سيد حسن متحضر أكثر مما ممكن أن تتصور وأحافظ على أدب الخطاب بأنبل مما تخطب ولا آتي بالزبالة التي أتيت بها. أنت لو فهمت العربية لما قلت بأنني أناقش حق العودة للفلسطينيين مع أنني أؤيده بقوه، إذ لا يجوز أن يطرد إنسان آمن من بيته، أنا وكما قال عنوان مداخلتي أناقش زوغان هذا الصهيوني من الإجابة على أي سؤال حتى ولو كان الجواب اسمه. لئن كنت تفهم العربية إئت بكلمة واحدة خارجة عن أدب الخطاب بمثل ما أتيت يا دكتور !! عليك أن تعتذر لي وللحوار المتمدن عن سوء خطابك قبل أفكارك طالما أنك تعارض حق الفلسطينيين في العودة إلى بيوت آبائهم وأجدادهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أوجه عناية الدكتور حسن أن حكاية حب الملك سليمان بإبنة ملك العمونيين موجودة في التوراة ولم تقبل تلك الأميرة أن تتزوجه ما لم يتحول عن اليهودية وقد تحول وتزوجها ـ راجع التوراة أيها الدكتور المؤدب!!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اوافقك على الأطلاق. في كل مقالاتي وتعليقاتي وردودي لم استخدم ابداً اسلوب الشتم والتجريح. أما إذا كان آخرون يستخدمون هذا الأسلوب فهذا شأنهم
نقد حاد وسخرية لاذعة: نعم. إهانة وشتم وتجريح: لا ولا. وفي المرات القلائل التي اسيء فيها فهمي (اكرر: اسيء فهمي) اعتذرت على الفور

لا اوافقك ايضاً على فحوى النقاش. هذا ليس نقاشاً بيزنطياً حول من قتل من وكيف. هذا نقاش حول جوهر الماركسية ودور اليسار وقد اوضحت ذلك في تعليقي السابق

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لك سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. الكلمة الصحيحة في اللغة العربية هي: رشوة، وليس برطيل. برطيل هي كلمة تركية على ما أظن ولا يليق استعمالها هنا
2. كل من يسأل يستطيع ان يحصل على اسمي الحقيقي.
3. لست خبيراًً في الديانات وقد تكونين اكثر خبرة مني في ذلك. لذلك فاني افترض ان لك من الوثائق والنصوص ما تستندين اليه عندما تقولين أن اليهودية تدعو للكراهية وليس للحب. بصورة عامة انا اعرف ان في كل الديانات جوانب سلبية وأيجابية وان من الخطأ والخطر اقحام الدين في الصراع القومي
4.لا زلت اصر على ان كلمات استيراد وتصدير لا يجوز استخدامها تجاه البشر
5. خطأي كان هو انني ظننت اننا نخوض نقاشاً جدياً حول حل عملي ومنصف لقضية اللاجئين ولم اعرف اننا في ميدان التراشق بشعارات ديماغوغية
مع ذلك إذا كنت تريدين اجابة ديماغوغية فلن ابخل بها عليك
هل تؤيد حق العودة لجميع اللاجئين الفلسطينيين؟ أجب بنعم أو لا
الجواب الديماغوغي: نعم
6. هل هذا الجواب سيرجع لاجئ واحد إذا لم يتم ذلك بالأتفاق مع اسرائيل؟ ألا ترين حلاًً يرجع بموجبه معظم اللاجئين لا إلى اسرائيل بل إلى اراضي الدولة الفلسطينية؟
هناك حق نظري وهناك كيف ينفذ هذا الحق
7. لماذا تسمينني دعي؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعترف بعجزي اني لا استطيع أن اجاري المتطرفين القومجيين والاسلامويين،الذي يقرؤون تاريخنا بالمقلوب ويسبغون على العروبي- الاسلامي صفة الافضلية على بني البشر الآخرين.. لا في فكرهم ولا في قريحتهم السوقية المبتذلة! ألم تقذفي يا من تختفي خلف اسم ( ليلى ) بهذه الجملة في وجه الأخ اليهودي المحترم ، يعقوب، الذي سميته بالدعي: ( .... بيك وبهيك ديمقراطية !!! ) طبعا القارئ الكريم يستطيع أن يعرف الكلمة المحذوفة في بداية جملتك!!.. أشك انك امرأة.. لانه من الصعوبة تصور امراة تستخدم هذه اللفظة- الكلمة- المختزلة لكل التفاهات ! هذه أول مرة، منذ ان عرفتُ هذا الموقع، يحاول شخص من استخدام هذه الكلمة السوقية البذيئة! يعني حتى لو تعتذر او تعتذري أمام الاشهاد لهذا الموقع المحترم، على ما بدى منك من تطاول.. فصورتك قد سقطت في الحضيض! وكيف تسمحين او تسمح لنفسك من تجريدي من انتمائي القومي! ( مبروك عليكم القومجية) فقط لاني لااسمح لنفسي ان اكيل بمكيالين، واهضم حق القوميات والأقوام الأخرى، الذين يشاكوننا التاريخ المشترك.تتكلمين عن الضيم الذي لحق بشعبنا الفلسطيني وتنسين الابادة العرقية التي قمنا بها ضد الاقوام الاضعف

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول أنك رأيت صورتي في الحضيض، أنا لا أستطيع أن أنزل إلى الحضيض لأرى صورتك فيما إذا كانت هناك، وأنت لا تعرف صورتي لتراها حيث نزلت
أنا لا أحتاج لأن أفاخر بصورتي أنها الأجمل وأدبي هو الأعلى وخلقي هو الأرفع ولذلك لا أطيق صهيونياً ينكر علي حقي في الرجوع إلى بيتي
أعاهد زوجي وأولادي ألا أنزل يوماً إلى الحضيض لأجد صهيونياً يشكرني كما شكرك الإبراهامي لأنك عارضت أن يعود الفلسطينيون إلى ديارهم، والغريب أنك تستنكر من ينكر عليك عربيتك!!؟
لعلم الحسن الشتّام فإنني لست مؤدلجة إنما أنا من جماعة حقوق الإنسان

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول مثلنا العربي البليغ: اذا لم تستحِ فافعل ما شئت! فماذا أقول لشخص يعتبر نفسه الافضل والاحلى والاكثر ادبا من الآخرين، و مترفعا عن بقية خلق الله ومعادٍ بمقتٍ شديد لليهود -خصلة اسلاموية حماسية متطرفة-.. وغير مؤدلج ويشتم الآخرين كما لم يشتمم احدا من قبله وينكر ذلك ايضا ( اتريدين ان اكرر هنا ما قلتيه لأني اخجل من ان ازكرك بالكلمة) وفي نفس الوقت من جماعة حقوق الانسان! وليس له في السياسة والادلجة ( لمَ اذا تتناطحين هنا؟!),, يا للهول!! الاخ اليهودي الانسان أجابكِ انه مع حق العودة ( اذاكنتِ تبحثين عن شعار ديماغوجي) وهو لم يشكرني لذلك بل شكرني لطرحي الانساني الرحب، بالرغم من انى اختلف معه في امور فكرية شتى ( كلانا يعرف ذلك)! وبعدين من انا حتى ارفض حق العودة لاخوتنا ؟! ان من يرفض هو الواقع والظرف الموضوعي وميزان القوى..وهي أمور لايعرف عنها الحماسيون، المعتلين العرش في امارة غزة البائسة، وعملاء اسرائيل غير المباشرين! اعتذر للاخوة كاتب المقال والقراء والمتداخلين على هذا الاسترسال .. كما اعتذر عن أي خطأ فنى غير مقصود

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت لهذا الحسن النظام لن أشاتمك لكنه لا يستحي في أن يتجاوز أدنى حدود اللياقة ليصفني بقلة الحياء. هذا الرجل ورط نفسه بصورة تدعو للرثاء وللشك فيما إذا كان يحمل درجة علمية. انسانيته الرحبة جعلته يرى الواقع لا يسمح بعودة الفلسطينيين إلى بيوتهم، وإنسانيته الرحبة جداً جعلته يستنكر عدوانية العرب ضد اليهود فيسب عربية لأنها قالت لصهيوني ( ـ ـ فيك ! )! ــ وهنا أعمد لأن أفجر حسن النظام غيضاً فأقول أكثر ( سحقاً للصهيونية ! ) دون أن أنسى انتصاري لحقوق الإنسان. استورد الصهاينة الأحباش ليقتلوا العرب واستوردوا الروس من غير اليهود ليقتلوا العرب، بل وعندما تبرع الفلاشا بدمائهم للجرحى من جنود الصهاينة رفض الصهاينة استخدام دم الفلاشا وذلقوه في مصارف الحمامات!! هؤلاء هم الذين تدافع عنهم وتقف إلى جانبهم يا من تستحي جداً ومتأنسن في الصهيونية وليس في الشتم والتشتيم فقط. ثم من قال لك بأنني ضد اليهود؟ أهكذا علمك الأساتذة الذين منحوك درجة الدكتوراه!؟ أنا أول من يدافع عن اليهود، بل إنني أعتبر الصهيونية العدو الأول لليهود. ورطت نفسك وعدت تعتذر للكاتب وللقراء وهم ليسوا بحاجة لاعتذار نصير للصهيونية

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصدقاء جميعا ..تحية لكم
وليسمح لنا الاستاذ النمري بالتعليق
شعار-حق العودة - كلمة حق اريد بها باطل.
حق العودة لاخواننا الفلسطينين الذين تم تهجيرهم من اراضيهم من قبل العصابات الصهيونية..هذا الذي نعرفه.
لكن ماهو المستور في القضية؟؟؟
المستور هو : هل يرغب اخواننا الفلسطينين في الامارات والسعودية وقطر ان يعودا الى اراضي اجدداهم؟
هل يرغب اخواننا الفلسطينين في اوربا وامريكا وامريكا الجنوبية واستراليا ونيوزلندا ان يعودا الى اراضي اجدداهم؟
وهل يرغب اخواننا الفلسطينين في سوريا ولبنان والاردن والعراق ان يعودا الى اراضي اجدداهم؟
والى الصديقة ليلى:ان الاسماء هي مجرد تسميات ولا يعيب المر على اسمه!! ان يعقوب هو مناضل شيوعي عراقي الاصل ومن اللذين لهم مساهمات قيمة في تاريخ الحركة الشيوعية العراقية.
ويااستاذ يعقوب نعود ونكرر ان النقاش حول ستالين وتروتسكي قد أكل الدهرعليه وشرب..نحن الان امام تحديات جديده و خطيرة: هي مواجهة الزنابير الامريكية المسمومه
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لك ولكني لا اتفق معك في الموضوع الرئيسي

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مسألة حق الفلسطينيين في العودة إلى بيوتهم مسألة لا تقبل النقاش حيث أنها من حقوق الإنسان الأولية بعيداً عن كل الشروط الأخرى التي تسمح ولا تسمح بالعودة. السيدة المحترمة ليلى شفيق لم تطرح إلا الحق غير القابل للنقاش ومن باب امتحان ديموقراطية الصهيوني الإبراهامي الذي لم يوافق على هذا الحق إلا الديماغوجيين وكأنه يصف الجمعية العمومية للأمم المتحدة بالديماغوجية! إلى هذا الحد يصل صلف الصهاينة وأدهشني حقاً دفاع صديقنا ورفيقنا الدكتور حسن نظام عن هذا الصهيوني عدو الشيوعية
ثم يا أخي جاسم ليس بيني وبين هذا الصهيوني ما يسمى بالخلاف. ما يننا هو عداء مصيري فهو يعادي الاشتراكية السوفياتية برداء خادع هو رداء معاداة ستالين ونحن نعرف أن كل ما قام في الإتحاد السوفياتي من انتصارات للشيوعيين يقودون عمال الاتحاد السوفياتي ومعهم عمال العالم كان قد تم بقيادة معلم البولشفية الأول الرفيق جوزيف ستالين
العقبة الكبرى أمام العمل الشيوعي اليوم ليس السياسات الأميركية لا من قريب أو بعيد. الأمريكان لم يكن لهم دور في انهيار الاتحاد السوفياتي. من لعب الدور الكامل في انهيار الاتحاد السوفياتي هم كارهو ستالين وأولهم خروتشوف

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. ليس هناك قوة في العالم تستطيع ان تمنع المرء من ان يخدع نفسه. هذا حق من حقوق الأنسان الطبيعية. ولكن ليس له الحق في ان يخدع الآخرين
2. لا ادري من اين وصلت الى الأستنتاج ان الصهيوني الإبراهامي لم يوافق على هذا الحق (حق عودة اللاجئين).
ليس غريباً ان يأتي هذا الأستنتاج من انسان لا يعرف عدد اللاجئين. الأمر في غاية البساطة: فؤاد النمري (وغيره كثيرون) لا يريد ان يحل مشكلة اللاجئين بل يريد ان يتاجر باللاجئين
3. انا قلت بالحرف الواحد: هناك حق نظري وهناك كيف ينفذ هذا الحق. معنى هذا ان مشكلة اللاجئين يجب ان تبحث، وان يوجد لها الحل المنصف، بعيداً عن المهاترات والمزايدات والشعارات الديماغوغية
اضفت على سبيل المثال لا الحصر: ألا ترين حلاًً يرجع بموجبه معظم اللاجئين (اي ينفذون حقهم في العودة) لا إلى اسرائيل بل إلى اراضي الدولة الفلسطينية (في اطار حل للصراع الأسرائيلي-الفلسطيني على اساس الدولتين)؟
4. لم افهم بالضبط ماذا تقصد عندما تقول: ليس بيني وبين هذا الصهيوني ما يسمى بالخلاف. ما يننا هو عداء مصيري

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليسمح لي الإخوة بأن أدلي برأيي في هذا الجدل الذي وصل إلى هذا الحد من تبادل الشتائم وصل في المداخلة 26 حد العداء - عداء مصيري- بمعنى ماذا؟ القتل مثلا أعوذ بالله من شر القتلة، هذه صنمية في التفكير وانفعالية مادونها انفعال، هكذا كانت بولشفية ستالين إذن؟
إن نكهة هذا الجدل الذي يميز مقالات فؤاد النمري وقجمان وآخرون من نفس هذا التيار والذي يجلب القراء إلى هذه المحاورات هو وجود مايسميه رفاق ستالين -الصهيوني يعقوب أبراهامي- الذي يطرح نفسه كضالة للنقد، والحقيقة هي ومن موقع محايد، كان أبراهامي ذكيا وبارعا في نفس الوقت، لم يقذف احدا منكم، هل تدركون لماذا يحاوركم رغم هذا السب والشتم، لسبب بسيط فقط، أراد ان يجعل منكم شهود عيان على ناصية يتمتع بها الفكر العربي، هي انه يجعل من القتلة أنبياء، وأنتم بالحماسة المفرطة رفعتم ستالين إلى مرتبة محمد،لولا أبراهامي لما كان لموضوعات فؤاد النمري المقاتل الشرس ليظهر فقط في كل مقالاته بأن خروتشتوت خرب هرم ستالين، مدعما بطابور خلفي من أفراد عائلته على ما أظن،لأن ستالين فضحته تحفظات لينين أثناء مرضه..،

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولاً موضوع المقالة لا علاقة له بالشيوعية على إعتبار أنه نقاش مفترض عبر رسالة بين حزب شيوعي وشخص مطرود منه ولم يؤكد الحزب إطلاقاً وجود هذه الرسائل وحبذا لو تكرم النمري وارشدنا في اي عدد نشرت هذه الرسالة من صحافة الحزب
ثانياً لا يحق للنمري الدفاع عن الفلسطينيين ومواقفه معروفة بالعداء لهم فهو لم يستنكر تلك الحملات القذرة التي شنها الحسين في ايلول الاسود ولولا يعقوب ابراهمي ومحاصرته لفؤاد النمري لفضّل النمري الصهاينة على الفلسطينيين طبعاً مع احترامنا للصهاينة ايضاً على الاقل لان لهم مبادئ ثابتة لا يتقلبوا ويتشقبلوا هنا وهناك
تحياتي للمتحاورين

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان الملايين من الفلسطينيين سوف يصبحون مشردين حال استلام الحكم من قبل الأخت ليلى أو مجموعتها السياسية، فهي لا تقبل النقاش من خلال الانترنت، فكيف اذا بمستطاعها قبول نقد الآخرين لحكمها السياسي؟
ان هذا التعصب يناسب تعصب الشوفيني للاخ فؤاد النمري، وان هذه الالفاظ الصوفية عن ستالين (قدس الله سره)، هو نفس الالفاظ الصوفية عن محمد (صلى الله عليه وسلم).

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمح لي يا أبراهامي أن أقول لك بأنك تعاملت مع هذه المحاورات بمنطق مازوشي، ساخر لاذع يتيح فرص النقض لأعدائه، ثم يعود ليحتويها، بشكل جعلني وأنا الذي يكره الحكام العرب، اثق كثيرا بنظرية فؤاد النمري في عملية غسيل دماغ، أتساءل في بعض المرات وأنا ممن يحب الخمرة، ليكن ستالين ما شاء أن يكونه في اعتقاد النمري، أن يكون مثلا إله الكون، هذه العظمة المجلة، جاء تافه سمج اسمه، وبلغة النمري خروتشتوت،جاء هذا التافه وحطم مملكة الله، بالبساطة العظيمة هذه
يالها من سخرية...

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي فؤاد النمري!.. مثلما اصابك العجب بانتقادي لأفكار واسلوب الشخص المسمى ( ليلي) التهجمي والسطحي والعنصري والقومجي والاسلاموي. ودفاعي ( حسب رأيكم) عن من وصفتة ب-الصهيوني- الأخ يعقوب! أنا ايضا أتعجب من موقفكم الشخصي والسياسي تجاههما وموقفكم تجاه رأيي السياسي في مسألة حق العودة الاشكالي! وايضا في مسالة التعامل الندي تجاه أفكار الآخرين، وليس تجاه شخصياتهم الاعتبارية!.. هذا يعني ببساطة اننا نختلف في جملة من الأمور الأساس، معك ومع غيرك من نفس الخط وايضا اختلف مع يعقوب أكثر من مجموعتكم وفي امور شتى خاصة في المسالة اللينينة! ولكنى افضل ان لا اعادي الآخرين مفضلا الحوار والندية على الحسم والمقاطعة ( كوني مسؤول حزبي كبير في بلدي) اي اتكلم من موقف عملي وليس نظري محض فحسب!.عتقد أن هذا أمر طبيعي ولايمكن-بالطبع- حسم هكذا خلافات في مداخلات سريعة ومنفعلة... ولكن الصراحة الرفاقية والمبدئية تلزمني في عدم المجاملة لشخصكم الكريم وفي هذه العجالة اسمح لي بنقد ما طرحته فيما يتعلق بحق العودة، الذي لايعدو اكثر من زفرة عاطفية ومثالية- ارجو ان يكون رأيك هذا مولد لحظته -من ان هذه المسألة مطلق لاجدال فيها

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق العزيز الأخ رزكار عقراوي المحترم.. تحياتي وتقديري الكبيرين على تحملكم عناء المسؤولية في هذا الموقع الأثير,,, موقع اليسار العربي والكوردي ومجمل التنويريين والعصريين

لي طلب بسيط وهو اعادة نشر او اعادة فهرسة هذال المقال ليرجع على الاقل الى -الديسك-توب- للموقع، لفترة أخرى حتى يتسنى لنا وللاخوة الآخرين من متابعة النقاش وذلك للاهمية ولتعميم الفائدة للقراء الاعزاء

ودمتم لرفاقكم اينما كانوا وكنتم

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أريد أن يفهم المرأ، بخصوص هذه التعليقات على مثل هذه السجالات، أن يخلص المرأ إلى تقييم وضعي في زاوية معينة من العداء الإيديولوجي، ومسبقا سأرى ردة فعل أبراهامي على تصريحاتي التالية، يأ أبراهامي ، شخصيا لا أومن بقدوم أناس من كل بقع العالم لإنشاء دولة في موقع ما،دولة إسارائيل ليبست دولة اليهود، بل هي دولة العمالة الإيمبريالية، أستشف من قولك حين تتكلم عن الصراع القومي جزءا من هذا القول، لكن لم توضح فيه الكثير من النقط، وطبعا ستسال مثل ماذا؟وأنا اعرف فطنتك،ساقول هناك يهود أبناء عم العرب بمعنى ما ، هناك يهود عرب وموطنهم الشرق الأوسط، هل يهود روسيا وأوربا أميركا هم أيضا شرق أوسطيون؟؟؟ عموما لدي عدة تساؤلات سأدرجها في مراسلة شخصية

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كان الأمر صحيحا ، هل تقبل بقدوم حجاج العالم الأسلامي من أندونيسيا والصين وروسيا والعالم، بالتأكيد ولنكن متفائلين. في نظام سياسي ديموقراطي لا يحمل ضغائن، القدس زاوية كل العالم, وأتمنى أن يفهمني جيدا الرفيق أبراهامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منطق مازوشي؟ ماذا يعني ذلك؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يؤسفني ان امنيتك ب -أن يفهمني جيدا الرفيق أبراهامي- لم تتحقق على الوجه الأكمل، على الرغم من كل محاولاتي، عدا طبعاً الجملة التي تمدحني فيها وتشيد بفطنتي. هذا، كما يمكنك ان تتوقع، فهمته جيداً
على كل حال، ما استطعت ان افهم من تعليقك ومن رسالتك الألكترونية (التي وصلتني في التو) انك تشك في شرعية دولة اسرائيل ولا ترى ان اليهود يؤلفون شعباً
اريد ان الخص موقفي على شكل رؤوس اقلام على ان اتبع ذلك في وقت لاحق، بمقال مطول (تنفيذاً لوعد قطعته لعبد المطلب): 1. الصراع الأسرائيلي-الفلسطيني هو في جوهره صراع قومي بين اليهود والعرب على قطعة ارض واحدة. الرجعيون من كلا الجانبين يحاولون تحويله إلى صراع ديني وقد نجحوا في ذلك إلى حد كبير
2. قطعة الأرض هذه المتنازع عليها تسمى في اللغة العربية -فلسطين-. وهي تسمى في اللغة العبرية -إيريتس يسرائيل- (اي: ارض اسرائيل). في مجري التاريخ اصبحت هذه القطعة من الأرض ملكاً للعرب واليهود على حد سواء. انها ليست ملكاً للعرب فقط وليست ملكاً لليهود بقط
3. اليهود هم الذين يقررون إذا كانوا شعباً ام لا. تماماً كما ان الأكراد مثلاً هم الذين يقررون إذا كانوا شعباً ام لا
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني أنك لست عربي ببساطة، لا تنفعل لأن ابنتك في حضن خطيبها، هل يقلقك ذلك السيد أبراهام؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

4. العلاقة بين مفهوم الدين اليهودي ومفهوم الشعب اليهودي هي علاقة متشابكة معقدة وغامضة ولا يمكن اختزالها بالقول ان اليهود ليسوا شعباً لأن اليهودية ديناً
5. اسرائيل ليست دولة العمالة الإمبريالية، كما تقول، بل هي تعبير لحق الشعب اليهودي في تقرير مصيره واقامة دولته المستقلة
6. الرجعية العربية منعت الشعب العربي الفلسطيني عام 1948 من اقامة دولته المستقلة. للشعب العربي الفلسطيني الحق في اقامة دولته المستقلة
7. في المرحلة التاريخية الراهنة الحل الوحيد للصراع الأسرائيلي-العربي هو حل الدولتين: دولة يهودية ودولة عربية، اسرائيل وفلسطين، دولتان لشعبين يعيشان بسلام وحسن جوار واحترام متبادل

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مسألة حق الفلسطينيين في العودة إلى بيوتهم مسألة لا تقبل النقاش حيث أنها من حقوق الإنسان الأولية//اي نعم، لكن اسرائيل لسبب الخوف من الخطر الديمغرافي الفلسطيني!!! لن تقبل بالتي هي أحسن، الخطر الديمغرافي هو أحد أهم الأسباب التي دفعت إسرائيل إلى التفكير في الانسحاب أحادي الجانب، اسرائيل لن ترضخ لل {الهراكيري***} طريقة يابانية فى الانتحار، وأيضاً اسرائيل لن تركع وتسجد حسم قصةإبليـس وادم فى القران او حسب الخرافات والاساطير التوراتية ...كما رفض ارنستو جيفارا ان يركع ويجلس في أحضان الامبرالية الاستعمارية الأميركية/ بسقوط الإيديولوجيات ابتداءً من انهيار منظومة الاتحاد السوفييتي في بداية التسعينات من القرن الماضي فالعولمة، منذ ذلك التاريخ، راحت تبشِّر بسقوط الأممية الشيوعية، والقوميات، والاشتراكية، وحتى الرأسمالية الليبرالية والعلمانية.وربما لم يكن التبشير بسقوط الإيديولوجيات سوى إيديولوجية جديدة تَشِي بتحولات الزمن الراهن. ومن تلك التحولات

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومن تلك التحولات: اقتصاد السوق، وانتفاء الحدود في الجغرافيا والتاريخ والسيادة الوطنية والثقافة القومية والهوية الخاصة، وفَتْح الباب على مصراعيه أمام حقِّ القوة على حساب قوة الحق وتوازنات القوى والتعددية المتفلِّتة من القيم المعيارية.اسرائيل والصين وامريكا هم زعماء العولمة////تحياتي
***HARAKIRI

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني انك تقبل باللعبة السيايسية
ماذا تعني بهذا السؤال : تعني أنه ليست فيك نطفة من أمك؟؟؟؟:

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الآن أسألك أيها الرفيق : هل أنت شيوعي حقيقي، قد أكون ساذجا كما تنبأت، لكن أنا ممن يأمنون بأن الأرض لكل البشر، وهذا مقياس شيوعيتي، بأ أخ
ابراهام، يارفيق ، إذا كنت لا تؤمن بهذا فهذا شان آخر، وهو إعلان صريح للحروب، قد تقول بأنه ليس واقعي استنادا إلى سلطة الآلة العسكرية، يارفيق، أنا تروتسكي أكثر منك


بعبارة أخرى لا أحب الحروب
،

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حل الدولتين فهم غامض في ظل موازين القوى، لا يوجد حل أصلا، أسالك من جديد السيد يعقوب ، هل أنت شيوعي حقا؟؟؟؟ ما دور إسرائيل في الشرق الأوسط:؟؟؟
أنا لست النمري الذي يلغي أي دور لها، بالنسبة لي هي دولة تخدم المصالح الإمبريالية وسينتهي دورها متى انتهى البيترول بالمنطفة، أنت كشيوعي إسرائيلي ها تفم ذلك؟؟؟
ذلك التشابك الذي أشرت إليه يميزه الشيوعيون، شخصيا لم تقنعني جيدا؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للرفاق الأعزاء أقول أن رفيقنا العزيز فؤاد بادر إلى فتح النقاش عبر مراسلته الحزب من المعتقل و حول علاقته به في تلك الفترة ليس ليطل على تاريخه من نافدة الذكريات بل لإحاطتنا بظروف سيادة البرجوازية الوضيعة في الاتحاد السوفياتي و تأثير دلك على الحركة الشيوعية في العالم ...
يعقوب و من يسلك سبيله يتعمدون دائما تحريف مجرى النقاش و التعتيم على المواضيع الهامة التي يقاربها الرفيق النمري, لهدا توجب علينا يا رفاق أن نبقى ملتصقين بأرضية النقاش التي طرحها كاتب الرد أعلاه الرفيق فؤاد.
و لك التحية العطرة أيها الرفيق.

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فؤاد النمري هو الذي طلب مني ان اقول رأيي في حق العودة للاجئين الفلسطينيين

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---