رسالةٌ من الجنوب (1)

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 2940 - 2010 / 3 / 10 - 00:06
المحور: حقوق الانسان
    

"أيها السادة، أرسلُ هذا الإيميل وأنا يملؤني الخوف أن تَصْدُق شكوكي السيئة من فقدان الثقة فيمَن نعتبرهم مثقفي مصر الذين ينعقد عليهم الأملُ في النهوض بالبلد. أرسلُه لكي أعرف مَن المهتم بالناس ومشاكلهم، ومَن لا يهتم إلا بمجد شخصي وتصوير نفسه مناوئًا التدهور الذي حلَّ بمصر. هذا الإيميل إذا وصلك، فمعنى ذلك انه وصل، في نفس الوقت، لأكثر من كاتب ومثقف في مصر، لأرى رد الفعل، إن كان ثمة، لأسقطُ من حساباتي كل من يستحق ذلك. ثم أبحث عمن أثق في قلمه حتى أتابع معه. الموضوع الذي ألوم فيه جميع من في الواجهة في مصر من مثقفين وكتاب وعلماء ورجال أعمال، وأنتم يا أصحاب القلم والفكر، هو الصعيد. هل تذكرين حضرتك كم مشكلة قمتِ أنت بطرحها عن الصعيد؟ كم صرخة من صرخات أبنائه أوصلتِها بقلمك لمن يهتم؟ لماذا لا يوجد في أي جريدة عمودٌ، ولو أسبوعي، عن مشاكل الصعيد وأهله؟ لماذا لا يُذكر الصعيد إلا حين يكون هناك عزت حنفي أو سعد نوفل فتذهب الكاميرات لتصور لأهل القاهرة الرجل وهو داخل بكفنه زي المسلسلات؟ لا نعرف أحدا من البرامج صاحبة الصيت والشهرة قام بإرسال مُراسل لمعرفة مشكلة من مشاكل الصعيد. أرجو من شخص نحترمه ونقدره زي حضرتك أن يهتم بمشاكل الصعيد ولو بمقال كل فترة. وعلى فكرة قبل ما أختم أنا شاب عندي قناعة إن أي تطور ممكن يحصل في مصر لازم يبدأ بشباب من الصعيد المتعلم. وعلى فكرة هم كتير جدا ولديهم تعليم كويس ولو جلست حضرتك مع شباب الصعيد هنا وجلست مع شباب المدن هتعرفي الفرق في التفكير. أنا مش بقول كده عشان أنا من هناك؛ بس أنا بنقل لحضرتك ملاحظاتي. شباب الصعيد يتكلمون في جلساتهم في الثقافة وعن أحوال مصر، عكس شباب المدن ووجه بحري كل كلامهم عن الأغاني والأفلام. معلش للإطالة ويا ريت تعرضي فكرة عمود عن مشاكل الصعيد في الجريدة."
وصلتني هذه الرسالة "الغاضبة" من أحد شباب الصعيد، غُفلا من التوقيع وغُفلا من عرضه إحدى مشاكل الصعيد التي تحدث عنها. ورددتُ عليه من فوري بالطبع. لا لأبرئ ساحتي وساحة "العاصمة المدللة" من خطيئة تجاهل جزء أصيل وحميم من أرض مصر هو الصعيد، الذي هو أصلُ مصر الراسخةُ فيه قيمُ مصرَ الفرعونيةُ الرفيعةُ قبل التعريب الذي شاب مصرَ، والذي لا يشبهنا في حقيقة الأمر، فأنا من الذاهبين إلى أن ذاك التعريب غريبٌ على نسيج مصر الأنثروبولوجيّ والعِرقيّ والسيكولوجيّ، لا، لم أقصد إلى تبرئة ساحتي، ذاك أنني لستُ مُتنفّذةً صحافيًّا ولا سُلطويًّا، فلا أمتلك صلاحيات تدشين أبواب في صحيفة أو مجلة، إن أنا إلا كاتبةٌ أقوم بدوري، كما أظن وأرجو، أسعى مع زملائي الكتّاب للارتقاء بالوعي المصري، حالمةً أن يصل، للمفارقة المُرّة، إلى سابق عهده حتى الخمسينيات الماضية! على إنني لا أنفي عن نفسي تهمةَ الجهل بطبيعة تلك المشكلات التي يعانيها الجنوب، وإن عرفتها فستكون معرفة "الناظر من وراء لوح زجاجي"، وهي معرفة ناقصة. ذاك أن المحن والمشاكل لا تُعرف إلا بالمعايشة والانصهار. سألتُه إذًا أن يطرح ما يريد، على وعد بنقله في زاويتي. ولهذا حديث قادم.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل