الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (5) _ إغتصاب الطفولة .

يعني اولا انت تحول القضايا الشاذة الى قاعدة عامة مما ينفي عنك صفة الموضوعية ثانيا انت تحيلنا الى موقع كنسي يبغض الاسلام ويتصيد للمسلمين مما ينفي عنك صفة الحيادية وانك لا ديني . وانا ازعم انك اما كنسي تتلطى بالالحادية تريد ان تقدم اعتذارية للكنسيين ان كنت قد ازعجتهم قليلا في نقدك لدينهم .عفوا دينك فقد سمعت احد القساوسة يقول لا بأس من التدليس من اجل نشر المحبة ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المؤسف انك انسقت مع مشاعرك الى درجة الابتذال ؟!!وانت رجل عقلاني !!

الواقع ان ما يفتي به هؤلا المشايخ مؤسف فعلا ، مما يعني انهم لا يعيشون الواقع كما نعيشه
والحقيقة ان تحديد سن الزواج خاضع للمصلحة فهو ليس من ثوابت الدين التي لامحيص عنها وقد اجاز الشرع الحنيف للحاكم ان يوقف الاحكام الشرعية اقتضت المصلحة ذلك وان يقننها ويحددها كما في موضوع سن الزواج
الدكتور محمد الدسوقي أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة، يؤكد أن الشرع أتاح لولي الأمر اتخاذ كل ما من شأنه إصلاح شأن رعيته، بشرط ألا يتعارض ذلك مع نص صريح في الكتاب أو السنة، وهذا ما ينطبق على هذه القضية؛ لأنه لا توجد نصوص شرعية تحدد سن الزواج وتفرضه على الناس.ولهذا فإن وجود تشريع يحدد سن الزواج مع الاسترشاد بآراء الأطباء لا شيء فيه من الناحية الشرعية، وفي هذه الحالة يكون الالتزام بهذه القوانين المحددة لسن الزواج واجب شرعا، ومن يخرج عليها فهو آثم ومن حق الحاكم فرض عقوبة تعزيرية عليه،

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سامي يا سامي تفوقت على نفسك وبلغت غاية السمو يا سامي
اشد على يدك فقد أجدت ولمست الجرح والحرج وتاريخنا المخجل المحرج والغريب يا أخي أنهم لا يخجلون منه بل يقتنعون به ويريدون له أن يستمر أفإن هو إلّا أسوة حسنة
دمت أخي الكريم العاقل والف تحية وكل التأييد

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للرد على رقم 2و3 يبدو انكم لم تقرؤوا سيرة الرسول ما الفائدة التي جناها الاسلام من زواج نبيه بطفله لقد استمات علماء الازهر في تبرير هذا السلوك فقالوا ان الزواج من الصغيرات كان عرفا سائدا عند العرب ولم يات الرسول ف بجديد وانه لعمري اسخف تبرير سمعته في حياتي فتارة يقولون ان الاسلام جاء ليخرج الناس من الظلمات الى النور بتغيير سلوكهم وها هم هنا يقولون انه عرفا سائدا انه الدجل والتدليس بعينه والى نبيل راغب يبدو انك غير راغب في تقبل واقعك المرير

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالنسبه للتعليق الاول من السيد رائد ---تقول هو دينى او لا دينى وان المسيحين ايضا يعملون كذا وكذا --المهم سيدى العزيز هو يقول بان المساله قتل للطفوله واذا كان الفاعل مسلم ام مسيحى فهو سواء --يقول الامام الخمينى فى كتابه --تحريم الوسيله --مساله 12 --يجوز وطاء المراءه بعد 9 سنوات والتفخيذ واللمس بقصد الشهوه ممكن وحتى ان تكون رضيعه-- بالله عليك هل تقبل ان تزوجنى ابنتك حتى انكحها وهى بعمر 10 سنوات مثلا --شكرا لصبرك اخى

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

إن استخدام الموروث الدينى كـ ( كتالوج ) لغسل عار المعتدين على حقوق الإنسان يوفر غطاء شرعيا للمجرمين يسمح لهم بالإفلات من العقوبة المستحقة عن جرائمهم .. لابد من تجريم الأفعال الإجرامية دون ربط بينها و بين مصادرها أيا كانت ، و تجريم أى نص و لو كان مقدسا إن هو أباح ارتكاب جريمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا تتحايلون هكذا
السيد رائد جبر ..وصفنى باللاموضوعية لأننى أحول القضايا الشاذة إلى قضايا عامة
أولا جميل أن تعترف بأنها قضية شاذة
ثانيا ..من قال أننى قلت بأنها قضية عامة بالعكس فأنا قلت إذا كنت تقرأ
-ما تلمسته أن هناك رفض كبير من المؤمنين لزواج الصغيرات وهذا بحكم التشبع بقيم الحضارة والحداثة
ثالثاً أنت أمام قضية مثارة ..خجلت أن تعطى ردك بالإيجاب أو الرفض

لذا لجأت إلى الطرق المشهورة التى أكل منها الزمن وشرب ..
فتصفنى بالكنسى لأن الفيديوهات تظن أنها كنسية
الفيديوهات من موقع يوتيوب الشهير ..ولا دى ماخدتش بالك
والشريط الأول من قناة دريم المصرية
والشريك الثانى من قناة ال بى سى
والشيوخ والمذيعون مسلمون

أما حكاية أنا كنسى ..فأنا لا كنسى ولا هباب ..
والى بيقرأ كتاباتى وبيفهم شوية سيفهم رؤيتى الفكرية .

وتعالى هنا ..
ما شأنك كون النقد يأتى من كنسى أو شيعى أو لادينى ..
أنت أمام نقد ..إما تقول أنه شاذ كما ذكرت فى تعليقك أو تؤيد هذا النهج من زواج الصغيرات وتقديم تبريراتك .

أنا أفهم جيداً محاولتك التملص والبحث عن أى قنبلة دخان تهرب منها .

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي إقرأ ما بين السطور فمن هو الاسوة الحسنة في كلامي لم أكرر تلك القصة لأنها معروفة للقاصي والداني ولم ينكرها أحد لأنها ثابتة في كل كتب السيرة والتي أصبحت إدانة لم يتمكن من تبريرها الراسخون في العلم ! . والمصيبة أنهم يريدون أن تتقبلها الناس ويقولون ان الشرع لم يحدد سناً للزواج بل ويطبقونها ولهم في الإنحراف أسوة حسنة . نحن هنا لا نحاكم التاريخ ولكننا نرفض فرض أخطائه على الزمن الحاضر---- .
لك وللكاتب العزيز إحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول ( المؤسف انك انسقت مع مشاعرك الى درجة الابتذال ؟!!وانت رجل عقلاني !!
أريد أن توضح هذه الجملة ..وأنا الذى أتوسم أن يكزن حوارانا عاقلا محترما
أين الإنسياق فى المشاعر لدرجة الإبتذال ..هل زواج الصغيرات والرضع قد إستحدثته أنا
وهل رفضى له يثير غضبك
لقد ذكرت فى السطر الثانى من مداخلتك أن مايفتى به هؤلاء الشيوخ هو مؤسف جدا
إذا أنت تؤيدنى بمشاعرك فى رفضك لهذا الفعل المخجل .

ثم ذكرت وجهة نظر جيدة عن تحديد سن الزواج حسب المصلحة العامة .

ولكن الإثنين من الشيوخ الأجلاء كانوا يتشنجون فى عدم وجود سن للزواج ويستندون فى ذلك لأيات وأحاديث وسيرة الرسول .

ليس هناك رغبة غبية فى ممارسة السخرية من التراث الدينى ..ولكن توجد رغبة فى القيام بثورة لعزل النصوص والتراث الخارج عن الحضارة .
ما المشكلة فى هذا ؟
فلتبقوا مسلمون ..ولكن قولوا أن هذه النصوص غير صالحة لزماننا ..مارسوا فكرة النص التاريخى .

أرجو أن أكون قد أوضحت

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال رائع يا استاذ..كيف يمكنكم الدفاع على هكذافكر وتموتون من اجله ..فانتم تدافعون على مشرع ومحلل للاغتصاب تدافعون على قثم صلعم المرض المكبوت والسادي الذي عانى من طفولته فكانت شخصية مريضة من عدم معرفة ابيه الحقيقي من موت امه...اشتهاء الاطفال تعكس عجز جنسي عند الرجل وتخوف من الرغبة الجامحة لذى المراة الراشدة وختان الفتيات في الحديث الصحيح يدخل في هذا السياق وهو حرمان المراة من لذتها واضعاف رغبتها ...كل ما يقع الان من تجاوزات وتدان حتى من بعض المسلمين ما هي الا افعال لنبي مكبوت عاش ومات ولا يجب اتباعه.وشكرا..

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الأخ الفاضل / سامى لبيب
منذ المقال الأول الذى قرأته لك ، وأنا أرى فيك رؤية زرقاء اليمامة التى حاولت قدر جهدها أن تبصر قومها بالمهالك التى كانت تراها ولا يرونها ، ولكنهم كانوا - للأسف - عديمى البصر والبصيرة ، ففشلوا فى انزال أقوالها ورؤاها المنزلة التى تستحقها ، وكانوا هم الأخسرين.ياسيدى ..إذا كان من يطلقون عليهم مثقفى العرب قاصرة عقولهم عن الالمام ببؤس الواقع الثقافى العربى وتهرئه ، بل وينساقون وراء الأنظمة فى تهافتها على الاكتفاء باشباع الحاجات والغرائز البيولوجية للمواطن العربى ، فهل نأسى على من هم دون ذلك من أنصاف المثقفين المنتشرين على كثير من المواقع الحوارية ، والذين أزعجك بعضهم بعض الشىء فى ردوده عليك ، حتى أنى لأول مرة أرى شيثاً من الانفعال قد شاب بعض ردودك على أمثال هؤلاء.
أخ / سامى
لا عليك من هؤلاء وهؤلاء وواصل تنوير العقول رغم قسوة المعاناة ..فأنا شخصياً أعانى حتى من زوجتى التى بين يدى بسبب فكرى المناقض لما تم برمجتها عليه منذ نعومة أظفارها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسألك عدة اسئلة, واتمنى ان تكون صريحا مع نفسك اولاً فى اجابتها.هل فى الاسلام شرط ان من تزوج فانه يجب عليه ان يطرح ما كان يفعله قبل زواجه فلو كان الرجل يمارس رياضة ما او يجلس مع زملائه فى النادى اويلعب بلى ستيشن ولو كانت المرأة ترنو الى اللهو وتحب اللعب ومشاهدة افلام الكرتون هل يجب عليهم التخلص من كل ذلك بمجرد الزواج ؟ هل فى الاسلام ذلك ؟
ايهما افضل اشتراط سن معين يختلف تبعا للاماكن والاشخاص والبيئات والاجناس والسنين إذ قد نحتاج لتغيير هذا السن للزواج كل مدة .هل هذا هو الافضل ام اشتراط اوصاف معينة حينما توجد فى الرجل والمرأة يتم الزواج ومتى تخلفت لاينعقد الزواج؟
هل فى الاسلام -واذهب لمراجع المسلمين المعتمدة عندهم لا المذاهب الشاذة والاقوال المرفوضة عندهم-هل فى الاسلام انه يباح للرجل وطأ زوجته فى حالة تألمها وتوجعها من الوطأ وتضررها به ؟ وجوباً:أرجع إلىالمصادر المعتمدة فقط
هل من العيب زواج الانسان ذكرا كان او انثى مع وجود بقايا من طفولته فى جوانب من شخصيته مع الابقاء على هذه البقايابعد الزواج حتى يتجاوزها دون اجبار على تجاوزها؟أعدك بمقال يبين كيف أن الاسلام حافظ على الطفل اعظم حفاظ.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذرا اخي الكريم لم اقصد الرد عليك في تعليقك لقد اخطأت في رقم التعليق فتقبل اعتذاري وانا اؤيد وجهة نظرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ / عمارة
أنت تنتقد الكاتب وتعيب عليه انتقاده لزواج الصغيرات الذى أفتى به بعض القاصرة عقولهم عن استيعاب الواقع الانسانى المعاصر وتدفع بأن السن ليس أساساً شرطاً للزواج ، مما يعنى أنك تميل لرأى الجهبذ الذى أفتى بأن الزواج للطفلة جائز شرعاً بعدما اشترط سيادته أن تكون البنت مثل - الحيطة - ، وهذا الوصف قاصر عن الالمام بحقيقة أن البنت حتى ولو كانت مثل - الحيطة - ، فإن عقليتها ومؤهلاتها النفسية لن يمكناها من التفاعل الجنسى مع الزوج وذلك كما تفضل الأخ سامى وأوضح فى مقاله.أم أن الزواج عندك وعند الشيخ الجهبذ هو - على حد وصف الأخ سامى - مجرد خرم يجد فيه الرجل لذته ليس أكثر ؟؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اكبر عدو و عائق أمام الإسلام هي الاف الفقمات التي تخرّجها المعاهد الدينية و التي لا تتقن غير تبرير المظالم و تنويم الشعوب و تقديس السلف.... الإسلام يرفض نظرية المؤامرة الخارجية من الأساس قال تعالي وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم و قال تعالي قل هو من عند انفسكم. العيب منا فقد ارحنا كل جهة متآمرة بعد ان اعناها على انفسنا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلا بك عزيزى وسعيد بالتواصل معك ا .

أريد أن أوضح وجهة نظرى بشأن نقد التراث
أنا أرى التراث هو فكر إنسانى يمثل مجتمعه بظرفه الزمانى والمكانى ويعبر عن حالة تطوره الفكرى والثقافى والمادى .
لست بصدد السخرية من التاريخ لأن هذا يعتبر حماقة .
ولكن الهدف هو التعامل النقدى مع التراث حينما براد إسقاطه على الواقع ..
ليتم إقصاء كل النصوص المتصادمة مع واقعنا ..
أن نحرر النصوص من كل مايحط من حرية وكرامة الإنسان وينال من تطورنا الحضارى والإنسانى .

أنا لا يعنينى الخرافات فى الأديان ولكن يعنينى المنظومة السلوكية والإنسانية والتى يراد أن يتم التعامل الحياتى معها .
فمن يريد أن يجعل قيم قديمة تتسم بالبداوة والقسوة حاضرة فى حياتنا ..فهنا يكون الدين له أنياب ومخالب تنهش فى حياتنا .

ويكون سقف أحلامى أن يدرك القراء أن الأديان هى تراث وتاريخ إنسانى حافل برؤية وثقافة الإنسان

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتابع بكل إهتمام تعليقات راغب وصلاح المصري وبسيوني والجرزاوي وكل من هم لا زالوا في صحبة أهل الكهف ورغم أنهم يتابعوا القراءة والتعليق عبر الشبكة العنكبوتية ولكن لازالت نظرتهم لكل مختلف أو صاحب فكر نظرة تحجبها خيوط العنكبوت ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يقع اللوم وحده على هؤلاء الشيوخ ولكن يجب لوم الحكومات والانظمة الحاكمة التي تجعل من اقوالهم منهج يقتدى به كقانون او دستورسائد في الدولة ولو وضعت هذه قوانين ودستور يحدد السن القانوني للمتزوج بها لحدوا من كثير من هذه الظاهرة وهنالك بعض اللوم الذي يقع على عاتق اولياء الامر وبالاخص من العوائل الفقيرة التي تجعل من اطفالها سلعة للبيع وتكون الضحية في الاخر هو الاطفال الابرياء شكرا كاتب المقال لتطرقه لمثل هذه المواضيع الحساسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للأسف لم أكن أتوقع ردود المسلمون فى هذا الموقع بهذه السطحية والهشاشة ..
بصراحة وجدت فى مواقع ومنتديات أقل من هذا الموقع قوة ردود أكثر تماسكا .

فهناك قضية مطروحة ..وبدلا من محاولة تبريرها أو إيجاد رؤية أخرى أو رفضها ..
تجدهم يحاولون أن يبحثوا لك عن هوية دينية تبرر نقدك الذى سيوصف بالموتور والحاقد ..
ولا مانع إذا كنت مسيحى أن يذكروا لك الأخطاء الفادحة فى المسيحية ..أو الإنحرافات فى رجال الكنيسة والفاتيكان ..
المهم أى كلام دون التعرض للموضوع الأساسى .

عذراً إذا كنت قد كتبت هذه الرؤية فى تعقيبك ..فبالفعل المرء قد بدأ يمل من هكذا رؤية وعقلية .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالفعل يا سيد أمجد المصرى ..عندما يتم تغطية أعمال همجية برداء من المقدس تصبح هناك إشكاليات وتمرر من تحت عباءتها جرائم هائلة بدون أن يوجه لها حتى العتاب .

نحن ننتفض من رجل همجى وشاذ إغتصب طفلة صغيرة أو مارس على الأقل معها التحرش جنسى بدون إيلاجها ..ونطالب بعقابه بأشد العقوبات .

هنا نسأل ..
ماهو الفرق بين إغتصاب طفلة والزواج من طفلة ..؟!!
هل الزواج بالنسبة للصغيرة شئ مقبول ومستحب لديها وتنشده وتشتاق إليه ؟!!

وهذا ما إهتممت فيه بمقالى ..أننا أمام جريمة تنتهك الطفولة وخطورتها أنها تستمد غطائها من التراث ..لتذبح طفولة وتجعل هؤلاء المرضى من الرجال يعيشون بنفوس مستريحة ومتبلدة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفاضل استاذ سامي سلام لك ونعمة
لاأستطيع ان اؤمن ان هذا منطق او مشيئة الهية لأي سبب ولأي شخص، مهما كانت مكانته ومنزلته وإلا ستكون
أخلاقنا افضل بكثير من اخلاقه بدليل حوارنا هذا
وسامحنى استاذي لو الإله الذي خلقني لايعرف امكانيات خليقته العمرية والنفسية ومايلائمها وماهو غير مقبول ولا مقنع كيف اعبده ؟
اسمح لي ان اقول ان رأيي الشخصي ليس لهذا الجرم علاقة بالله من قريب او من بعيد هو فكر بشري مائة بالمائة وينسب خطأ لله لينال القبول من الراغبين فيه وللأسف غير مقبول

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أريد أن اؤكد وجهة النظر التحليلية الخاصة بالرجل المقدم على الزواج من صغيرة ..
عندما نجد فتيات يانعات أمامه تكتمل فيهن الملامح الأنثوية والنفسية لممارسة الفعل الجنسى ويصرف النظر للتوجه لطفلة صغيرة تخاصم أى ملمح أنثوى ..فلا يوجد أى شئ مثير جسديا يجعله ينجذب إليها ..علاوة على فقدها تماماً لأى شكل من أشكال التجاوب .

هنا نحن نكون أمام نفسية شاذة بكل معنى الكلمة كما أوضحت فى مقالى يلزم هنا عزلها وعلاجها لا أن يوهب مظلة شرعية يصول ويجول تحت ظلها .

الفعل الغير متجاوب هو فعل إغتصابى لن تنفع ورقة ومهر أن تبيض وجهه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية ..أشكرك على هذا التقدير ويشرفنى أن مقالاتى تلقى القبول .
عزيزى سلامه ..ليس المطلوب هو أن نهدم الأديان أو ننزع البشر من إيمانهم .
فليؤمن من يؤمن حتى ولو كان يريد أن يعبد نملة ..
تكون هذه حريته ..وسأدافع عن حريته تلك وعن حقوقه فى ممارسة هذه الحرية .
ولكن ..
عندما يكون موروثه فى عبادة النمل يتصادم مع قيم وسلوكيات وحضارة إنسانية فهنا ليس من حقه إسقاط قيمه على الواقع ..لأن هناك من سيتضرر منها .

هذا فقط ما يعنينا ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عمارة حاول أن يمرر فكرة الزواج من الصغيرات بتوقيع الكشف الطبى .
فالكشف الطبى الجسدى والنفسى هو شئ رائع بالنسبة للكبار حتى نتجنب مشاكل نفسية وجسدية نحن فى غنى عنها .
ومن الممكن أن نجد فتاة أو رجل لم يكتملا نفسيا وجسديا بالرغم أنهم صالحين أمامنا للزواج .
ولكن
هناك شئ إسمه مرحلة الطفولة لها ملامحها البيولوجية والنفسية ..
كما هناك مرحلة المراهقة والشباب المعروف سماتها النفسية والبيولوجية .
لن نأتى على طفلة ونتصور أنها قفزت لمرحلة الشباب ..ونقول يمكن تكون عدت ..
أليس بتولى علماء الطب وعلم النفسوالإجتماع تحديد السن المناسبة للزواج هو الأفضل من كل هذا اللغط .
وليس بتحديد العلماء للسن أنه سيتغير كما نتيجة الإمتحانات كل سنه ,فهذه الأمور تأخذ فترات زمنية وحتى لو تغير كل سنه , ما المشكلة ؟

ثم لماذا الإلحاح على تحليل الزواج من الصغيرات من أساسه ..هل الفتيات اليانعات شحيحات من السوق فنجرى وراء هذا الترخيص ..وهل الرغبات فى هذا الزواج سليمة أم منحرفة ..وهل هذه الطفلة ستقوم بمسئوليات بيت فالزواج ليس نكاحاً فقط .
وهل من الممكن أن تذهب إلى المدرسة وتلعب على الأراجيح ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لنحصل فى النهاية على إمرأة المستقبل على هيئة مسخ بشرى) (

وبعد ان تكون بهذه النفسية المحطمة وشعور بالدونية يطلبون من المرأة ان تكون ام وتربي ابنائها وتعمل .. السؤال هو : ما هو نوعية هؤلاء الاطفال التي تربيهم ام محطمة مثل تلك الام؟ ونستغرب لماذا الشعوب العربية المسلمة متخلفة ؟ انها ببساطة ما فعلت ايديهم بظلم نساءهم والنتيجة تعود عليهم بابناء عاهات فكريا

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجوك ان تتحمل المعلقين المخالفين لك والذين يؤيدون ما تستنكر انت ونستنكر نحن ايضا ولا تيأس ابدا فانت كاتب رائع والجميع يقرأ ولا تنسى ان المعلقين الذين يحاولون تزيين وجه الاسلام معذورون فهم مصدومين بدينهم ولا يستطيعون ان يصدقوا انه يوجد به شيء سيء ولكن بفضل قلمكم التنويري الرائع اتمنى ان يفيق من كان لا يزال في سبات ولم يلاحظ كم هي الاخطاء في الدين الاسلامي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

من المتعارف علية فى بلادنا انة يوجد سن للبلوغ معمولا بة فى التوريس او فى الاحكام الجناثية وحتى فى اخذ الشهادة..يعنى لم يوخذ بشهادة ما هو تحت 21 سنة ولا يعتا ميراثة الا بعد ان يبلغ خوفا من تصرفات الغير بالغ الطاثشة او الغير نادجة فلمذا فى الزواج يرون ان الفتاة الاتى لا تتجاوذ التاسعة من عمرها هى ناضجة وواعية ولديها كل موهلات الزواج وتحمل كل مسئوليات الزواج والمنزل هو دا مش بردة الكيل بمكيالين...ولا انا غلطان ومخى راح بعيد لان الزواج مش كل دا..فقط خرم على راى الكاتب ولو لسة مسدود هيصبر نفسة بالافخاذ ..اسف لهذة التعبرات ففقهكم هو السبب اطلب من اى قارء ان يسامحنى على هذة الالفاظ خصوصا اخواتى البنات...وتحية عزيزى سامى على فكرة اخى افخر انة على اسمك سامى شكرا والى الامام

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت ترى يا عزيزى أن النقد الذاتى هو الحل الحقيقى لحسم كل الإشكاليات فى النص .
وجهة نظرك جديرة بالإحترام كمحاولة إصلاح البيت من الداخل .
ولكن النقد الذاتى لن يأتى إلا بوجود عوامل موضوعية وقوى تنويرية داخل الصف الإسلامى لتقوم بالإصلاح والنقد .
ولا أخفى أن المهمة شاقة وعسيرة كونها تخوض فى المقدس والتراث وأن هناك جيوش من المتقولبين سيحاولون وضع مخالبهم فى احشاء من يحاول النقد ..والشخصيات التى تسير فى هذا الطريق تعانى الكثير مثل نصر حامد أبو زيد وغيره .

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أنت يا عزيزى تضع اللوم على الأنظمة الحاكمة والحكومات ..,انا معك أنها ضمن قوائم الإتهام والإدانة ..ولكن أن نفطن أن هناك تحالف إستراتيجى بين الأنظمة الحاكمة والنخب الدينية لأنها تدرك جيداً أنها أدوات رائعة فى تثبيت دعائم سلطاتها ..لذلك هى لا تجازف بالإصطدام بها ..بل تحاول إستمالتها بإستمرار وتلميعها وإعطاءها هامش كبير من الحركة والتأثير .
بعد وفاة جمال عبد الناصر ..جاء السادات ليمسح بممحاة كل ما أنجزه عبد الناصر وليرتمى فى حضن المشروع الأمريكى ..ولم تكن الأمور بالسهولة إلا بعد إقصاء القوى اليسارية فى المجتمع .
وإقصاءها لن يتم إلا من خلال إستنهاض وتشجيع كل التيارات الدينية للتواجد فى الشارع بغية تقليص الفكر والتأثير اليسارى والناصرى .
وكان من الطبيعى أن يجعلهم يطرحون مشاريعهم ويتمددوا ويؤثرون فى المجتمع .

خالص مودتى ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعزيتك أن مثل هكذا أمور لا يمكن أن تنسب لإله صحيح ..وأنا أؤيدك فى هذه الرؤية كون أن القصص والشرائع الدينية هى تراث إنسانى بحت ناتج عن رؤية هذا المجتمع وثقافته وحتى مزاجه الشخصى .

ولكن .. لابد أن نمد المسطرة على إستقامتها ولا نستثنى أفعال ونعتبرها إلهية وأخرى ونعتبرها بشرية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالفعل ..إن العمليات البشعة الممارسة ضد المرأة منذ طفولتها ..ستنتج كائن بشرى ممسوخ ومشوه ..وفاقد الشئ لا يعطيه ..بل يعطى كل المرار والحنظل الذى تجرعه .
فماذا نتوقع من طفولة مهدرة ومغتصبة ..ماذا نتوقع من إنسانة نزعت منها الكرامة والحرية والإرادة منذ نعومة الأظافر ..هل ستنتج جيل من الأحرار أم جيل من العبيد .

أما بالنسبة للنقد ..فلا توجد أى مشكلة فى تقبل النقد لو كان هناك نقد من أساسه .
أما من يدخل ليكتب سطرين فيهم سب أو إلقاء تهم أو تهجم بلا معنى ..على شاكلة الذين يصفون النقد أنه كنسى ..ولا يتوانى بغباء يحسد عليه أن يجعلك كنسى ولكن تتظلل باللادينية .
طبعا هو يمارس أعمال طفولية ومن السخف أن يسمح بها فى موقع محترم كهذا ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ملاحظة ذكية منك عزيزى أسامة عندما ذكرت أننا حريصون على الحفاظ على حقوق الاطفال بل والشباب حتى سن ال21 .
بينما لا يكون هناك أى حرص على حياة وروح ونفسية طفلة تجاوزت التاسعة .

لأن هناك أنانية مفرطة وقاسية لا تخفى نزعات وشهوات شاذة .

شكراً على مرورك ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اريد أن أسجل شكري هذه المرة لأقرار ادارة الموقع في بيانها نه تم الاتفاق على عدم نشر المواضيع ذات الصبغة التبشيرية التي تهدف إلى نشر قيم دينية أو طائفية معينة أو مهاترات بعيدة عن الحوار الحضاري البناء ، لأن ذلك يتناقض مع مبادئ الحوار المتمدّن الذي أخذ على عاتقهِ نشر الفكر العلماني اليساري الديمقراطي الحديث ، وتعتذر إدارة الحوار المتمدن عن خطأها في نشرها لبعض المواضيع والتعليقات التي تصب في تشجيع قيم التعصب الديني والقومي والكراهية والنفور بين البشر, وسيتم إزالة الكثير منها بعد إعادة تقييمها في القريب العاجل
علما بأن ما حذف لي أعلاه يتفق تماما مع هذا التوجه الحضاري الجديد

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---