إنهم يروضون الإنسان كيف يكون منبطحاً .

من فضلك العب غيرها

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بنفس منطقك فان عبادة اليابنيين والصينيين لبوذا او عبادة الهنود للبقر والفئران كان يجب علي ان يجعلهم متخلفين

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألأخ سامي لبيب
تحية طيبة
مقالك ألجميل هذا ذكرني بموضوع رائع لأحد ألكتاب ألمبدعين ( من ألقدامى ) في منتدى ألملحدين ألعرب . للأسف لا أذكر إسم ألكاتب ولم أستطع ألبحث عن ألشريط بعد ألتعديلات ألغير مدروسة في تقنية ألموقع .. ألموضوع كان إسمه - ألوثنية الدين ألحقيقي للإنسان - . وألنقاشات تناولت ألفكرة ألوثنية أسبابها وتجلياتها قديما وحديثا .
ألأديان جميعا ليست إلا وثنيات مقدسة . وفي أحسن ألأحوال يتم تقديس ألفكرة ألمعينة ولا يتم تقديس عملية ألتفكير بذاتها .

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعطى الله سبحانه وتعالى الانسان في البدء حرية الاختيار فيمكنه ان يطيع ويمكنه ان يتمرد فيمكنه تعالى ان يخضعه فلا يستطيع التمرد قال تعالى : ( إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فضلت اعناقهم لها خاضعين وفي مسألة التخلف بالمزعوم بسبب الخضوع نرى ان اليابانيين لهم مليون معبود من عبادة الامبراطور الى عبادة قوى الطبيعة من برق ورعد وشمس وكواكب الى عبادة الاسلاف ولكنهم يبهرون العالم بإختراعاتهم
استطاع اليابانيون ان يتصالحوا مع مكونهم الثقافي الديني ومع الحداثة فترى الياباني يعمل في مختبره او مصنعه ثم اذا عاد الى منزله اوقد شمعة او بخورا لمعبوده
في اليابان الخضوع التام شرط للتقدم وللسيطرة على الاسواق العالمية ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لونظرنا في التاريخ الحديث للغرب لوجدنا ان الاباء المؤسسين للنهضة الاوروبية جعلوا الخضوع بمعنى الطاعة للنظام العام امرا حتميا وجرموا الخروج عليه الى درجة الاستبداد
من ناحية اخرى

الاصرار على ان الالحاد شرط للتقدم موقف متطرف من الملاحده ولادينيين ليس ضروريا ان
تكون لاديني لتكون متقدما وليس لازما ان تكون متدينا لتكون متخلفا بالمقابل نرى ان الملاحدة العرب او سمهم ماشئت لم ينجزوا شيئا مهما للحياة غير الثرثرة الفارغة بخلاف اقرانهم المؤمنين في الغرب
اظن ان الملحد ايضا هو خاضع لهواه الذي يأمره فيطيعه
مطلوب من اللادينين والملاحدة والعلمانيين التصالح مع المكون الثقافي لمجتمعاتهم ويعتبروه ولو فلكلور شعبي على الاقل

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك ولجميع المشاركين .. لقد أصبت .. التلقين لأن التعليم في الصغر كالنقش على الحجر ... ثم هناك الأجوبة الجاهزة أي الرد كالببغاء فكيف يكون تفكيرهم .. لو فكروا لما صدقوا ولكن ... هي مشكلة أكثر من عويصة .. ثم هناك الأزدواجية من الصغير حتى الكبير من الجاهل حتى المتعلم ...وهذا طبعا يقين لا يستطيع أحد أن يتجاهله وهذا هو سبب التخلف ... ويقولون لماذا نحنُ متخلفون كما جاء في أخر مقالتك
تقديري واعتزازي

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيبك يا سمسم تلايقك مغتاظ من افواج المؤمنين التي ترداد بكامل الحريةوالحب الجوامع والكنايس ، ولو صادفت في طريقك مخبر ولا امين شرطة زعقك عليك استنى هنا لخضعت له ولم تبارح مكانك حتى يأمرك بالتحرك

دي اوهام يا حبيبي
تحاول بها التبرير لتفلتك من الدين فانتم الملاحدة او اكثر طاعة وخضوعا للبشر من المتدين

وبعدين يا سمسم لم تهزمنا اسرائيل قبل حرب اكتوبر وحرب تموز المظفرتين الا لان لديها جيش عظيم الانضباط والخضوع الصارم للاوامر

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وخضوع المسيحيين لقساوستهم شيء لا يطاق تصور انهم بيسجدوا للبابا شنوده سجود المسلمين لربهم ، وفي المسيحية ممنوع تماما السؤال هي كده احمل صليبك واتبعني ما تناقشيش كتير لتكفر ؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وعملية الترويض مع البشر أكثر فتكاً مما هي لدى البهائم أو السيارات، فالبهائم والسيارات إذا ما تم ترويضها يمكن أن يعود علينا ذلك بالنفع، أما ترويض البشر على أمور دينية خرافية أسطورية، فتكون نتيجتها الحتمية هي الخراب والويل والثبور.

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عارف يارفيق لبيب انا لا شيء يفرحني قدر ما يفرحني ارتداد مسلم عن دينه انا قاعد
للمسلمين واحد واحد اشككهم في دينهم وازرع الشبهات في قلوبهم
وانا اريد ان اشكرك على الفكرة الجديدة الخاصة بالخضوع والبرمجه العصبية ومغزى شكليات التعبد عند المسلم اللي قاعد يؤديها ولا يعرف القصد منها اشكرك ثانية رفيق لبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ / سامى لبيب
عرضك للأمور أكثر من رائع ، وأنا شخصياً أتفق معك فى حتمية تحرير العقل من جميع مايشكل قيداً على التفكير الحر فى كل مايشغل الانسان من قضايا تمس وجوده فى هذا الكون ، وكيفية الارتقاء بحياته كفرد وكمجتمع بشرى بوجه عام.أنا شخصياً أرى أن كل مايشكل عائقاً للإنسان عن تحقيق التقدم الانسانى فى كل أشكاله ، يجب على الانسان أن ينحيه جانباً وينطلق فى طريقه نحو خلق الأسباب التى تمكنه من الاستفادة من فترة تواجده فى هذا العالم على الوجه الذى يرتضيه لنفسه بما يخدمه هو أولاً ومجتمعه الانسانى بوجه عام...ولا يهم بعد ذلك أية أفكار أو نظريات أو معتقدات يتبناها مادامت لا تحول بينه وبين تعمير الكون من حوله .

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم أجد أحد من المعارضين لفكرتى يحاول أن يدحضها فهذا الذى قال إلعب غيرها ..لأشفق على حاله وإفلاسه ..وهناك من حاول أن يستقدم نماذج من الصين واليابان للدلالة على أن الإنغماس فى الطقوس لايحول دون تقدم الإنسان .
أحب أن أشير بأن البوذية ليست ديانة ولا تدعى بوجود إله وأنها غير معنية بقصة الإله و الطقوس والعبادات كما يظنون ..بل يمكن إعتبارها فلسفة تأملية .
فهى تشترك مع الهندوسية في الإيمان بالكارما (أخلاقيات السبب والنتيجة)، والمايا (طبيعة العالم الغير واقعية)، والسامسارا (دورة الحياة وإعادة الحياة). يؤمن البوذيون أن الهدف الأسمى في الحياة هو الوصول الى -التنوير- كما يرونه
.
عندما نجد رؤى كتلك لن نستطيع أن نعتبرها معوقة للتفكير والتقدم ..لأن فلسفة البوذية فى الأساس هى التأمل والتعمق فى الفكر .
بعد أن مررنا على البوذية أقول أننى لست معنى بها ..لأننى مهموم بواقعنا نحن ومأساتنا نحن .
ومن هنا أجد أن طرحى يحتاج أن يقرأ بشكل جيد ويتحمل الإضافة والنقد أيضأ ..
من الأفضل أن نبحث عن أصل الداء بدلا من إهماله أو التغاضى عنه

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سامي أحد معارضيك قال الآتي : الاصرار على ان الالحاد شرط للتقدم موقف متطرف من الملاحده ولادينيين ليس ضروريا ان
تكون لاديني لتكون متقدما وليس لازما ان تكون متدينا لتكون متخلفا بالمقابل نرى ان الملاحدة العرب او سمهم ماشئت لم ينجزوا شيئا مهما للحياة غير الثرثرة الفارغة بخلاف اقرانهم المؤمنين في الغرب
اظن ان الملحد ايضا هو خاضع لهواه الذي يأمره فيطيعه
فلماذا تملصت من الرد على هذا كما تملصت من الأجابة على سؤالى عقب مقالك السابق

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معك أن الأديان أصولها وثنية ..
ولكنى أرى أن الأديان الوثنية القائمة على تعدد الألهة أفضل حالاً من الأديان التوحيدية .!!

نعم ..تكون الأديان القائمة على التعدد لديها القدرة على تحمل وإحترام ألهة الأخرين ..بينما التوحيديون لا يقبلون وجود أى إله أخر فى الساحة لأن إلههم هو الوحيد.
فيبدأ الرفض بالتكفير والنبذ والتعالى لتكتسى بعد ذلك بدرجة لا بأس بها من العنصرية لتنتهى بإستقصاء الوثنى من الوجود .

سعيد بمرورك ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالفعل عزيزى أبو لهب حجم الطقوس والتراث والقدسية تجده فى المسيحية أعلى من أى دين أخر ..
فتجد القرابين والأيقونات ورفات القديسين والمزارات والكهنه ولهم تقديس عالى فى الحضور المسيحى .
قد يستثنى البروتستانت من الإغراق فى هذا الأمر ..وللصدف تجدهم ينتمون للدول المتقدمة حضارياً
ولكن يبقى حضور الخرافة بأى شكل معوقة فى التفكير العلمى الجدلى .

مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجل ويجب علينا ان لا ننسى الرمل المقدس والزيت المارون واحواض التغطيس والتطهير تخيل يا استاذ ان الطفل المسيحي يولد مجللا بالعار والخطيئة ولا بد من تعميده وتطهيره ومن يدخل المسيحية بالغا لا بد ايضا ان يعمد وتبلغ سعادة القساوسة مداها ان كانت انثى حيث يجب ان يتأكد من وصول المقدس الى كافة المضايق واترك الامر لخيالك الواسع ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا ليس تعليقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا ليس تعليقي ومن لديه الشجاعة لكتابة تعليق فلختر اسما غير مكررا
استاذ سامي هذا ليس تعليقي وشخص ما يستغل اسمي

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ على إتهمتنى بالتملص .
بداية أحب أن أنوه بأن ليس هناك أى داعى لوصفك لى بالتملص ..فكان من الأجدى أن ألغى التعليق على موضوعاتى ..
قد يأتى التقصير من سهوى عنها ..أو أننى أجد بعض الردود لا يوجد لها إرتباط بمحور موضوعنا .

نأتى لسؤال الزميل الذى إدعى بأننى قلت : أن الإلحاد شرط للتقدم
بداية أنا لم أقل هذه العبارة ..ومن هنا يأتى إهمالى لإستنتاجات وتحويرات ليس لها معنى .
أنا أركز على منهجية البحث العلمى والمفهوم المادى الجدلى للوجود ..
كما أحاول تحليل أثر التفكير الغيبى وممارسة أفعال بدون وعى على العقل لتجعله عقلاً متقولباً
أن يوجد من يمارس البحث العلمى وبالمنهج الجدلى للتفكير ويكون مؤمناً ..فليس هناك مشكلة .
أن يوجد لادينى أو ملحد يمارس الحياة برؤية متقولبة بدون الغوص فى مادية المادة فلن يجعل الألحاد منه إنسانأ راقياً متقدماً .

سأرد على تعقيبك السابق فى موضوعى قبل الأخير فى الرد القادم ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت عزبزى -على- فى مداخلتك السابقة
-السيد سامي كلامك شيق ومقنع ولكن لماذا هذه الرؤى أو المشاريع الدينية -جاءت من موسى وعيسى ومحمد فقط ولماذا ختمها محمد ولم يعد بإستطاعت أحد أن يفعل مثله ولو كان ملكا أو حاكما ولو عربيا مثل-ا

المشاريع الدينية حفلت بالألاف على مدار التاريخ ..ولكن من حظى منها بالميديا العالية أديان قليلة كان لها الحضور بحكم أنها عبرت عن مشاريع حيوية وضخمة .
ولا يستطيع المرء أن ينكر نجاحها وتألقها لذلك حفرت لها مكان فى التاريخ .

لم تتوقف تقديم مشاريع دينية ولكنها لم تصمد كونها لم تقدم مشروعاً قوياً أو لم تصمد أمام قوة مشاريع أخرى .

تكون المذاهب أشكال من المشاريع الدينية ومحاولة لفرض رؤية جديدة لا تخفى وجهها السياسى .
وأنت ترى أن العداء بين المذاهب فى الدين الواحد ( الشيعة والسنه ) (الكاثوليك والبروتستانت) أعلى من عداء الأديان لبعضها .

مودتى ..ولا تسن سكاكينك ..وسعيد بحضورك دوما

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سأتكلم عن الاسلام ،فالاسلام قد استوعب الاديان الملل والمعتقدات هو لم يطالب الوثنيين بشيء بدليل ا ن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قد عقد اتفاقا مع القبائل الوثنية المحيطة بيثرب لتبادل المنافع او الدفاع المشترك كما انه اصدر وثيقة المدينة التي وقع عليها اليهود والذين قضوا بين ظهراني المسلمين ردحا طويلا من الزمن ولم يجبرهم على الاسلام ولكنه دعاهم اليه وهذه على كل حال مهمة كل رسول ان يبشر بما يعتقد انه حقا ، صحيح ان اليهود قلبوا له ظهر المجن وخانوا وتواطؤ فكان الجزاء من جنس العمل كما ان الاسلام بعد ان اسقط الرموز الزمانية ترك الناس احرارا وما يعتقدون فكان هناك النصارى والصابئة وعبدة النيران وعبدة الشيطان والكواكب وغيرها بينما رأينا ان العلمانية الالحادية المتطرفة تضيق ذرعا بالمتدين فقامت بهدم المساجد والكنائس وضاقت بالرموز الدينية للاديان السماوية والوضعية وتحسس العلماني الفرنسي من رؤية حجاب المرأة وكابا اليهودي وعمامة السيخي وصليب المسيحي الالحاد المتطرف لم يترك للناس خيارا اما واما غير صحيح ان الاديان الوثنية افضل هكذا على الاطلاق فالهندوس احرقوا مساجد المسلمين وكنائس المسيحيين

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا أيضاً , منْ علق باسمي ورددت انت علي بظنك أني أنا ؟ انظري السيد نعيم عند مهلهل , السيد كمال كبرييل , السيد ماك المصري , هل هذا أسلوبي في التعليق ؟ آرائي وأفكاري ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حضرتك يا أستاذ سامي تقوم بعمليْن بآن واحد : تهندس الفلسفة , وهذا العمل كما أرى متاح للجميع كلما غاصوا في قراءاتهم , والعمل الآخر : أنك تفلسف الهندسة , وهذا لا يستطيعه اٍلا منْ توفر على قدر من الموهبة والتألق الذهني , فأنت لا تمضي في الحياة لا مبالياً بجدوى أحقيتك في التساؤل والشك والتمعن , أنت تسأل وانت تجيب بعد بحث ناقد مستنتج لتقدم لنا موقفاً نورانياً حقاً من الكون , أضفيْت بمقالك عن رشيد الكثير من اللمحات الانسانية على شخصيتك , فشكراً لعقلك وقلبك اللبيب على هذه الاضاءات الرائعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرد الذى جاء على إسمك جعلنى أندهش وأحس أن هناك خطأ ما ..
فليس من المعقول أن تقلبى الطاولة فى ليلة وضحاها ..وليس من المعقول أن يكون النقد للتراث مصاغاً بهذه الطريقة المبتذلة والتى أعف لسانى أنا فى التعامل به بالرغم عدم إعتقادى بتراثك .
ما تم شكله سخيف وليس له معنى سوى أن صاحبه لا يمتلك من الشجاعة أن يدلى برأيه ويجد فى لعب الأطفال عملاً جيداً

أنصحك بالإتصال بإدارة الموقع بهذا الشأن ..

مودتى وأنتظر ردودك الناقدة لموضوعى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فترويض البشر هو ترويض عقل وروح وإحساس لنجد أن عملية الترويض أو التأطير أو القولبة تعطى نتائج مدمرة على حاضر الإنسان ومستقبله .
بالفعل يا عزيزى عملية ترويض البشر تأتى بنتائج خطيرة عن ترويض الحيوان .

المصيبة تكون عندما تصبح الترويض ثقافة تنتقل جيل بعد جيل ..حينها ندور فى حلقات جهنمية .

خالص مودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فى مجمل نقدى للمنظومة الدينية لا يهمنى الخوض فى القصص والخرافات والنيل منها .
ولكن يهمنى بالفعل الأثار المدمرة على فكر وعقل الإنسان ونفسيته من جراء هيمنة المنظومة والمنهجية الدينية .
فمثال التلقين مثلا ..لا يعطى عقلية إنبطاحية أمام المقدس فحسب ..بل تمد ظلالها لكافة مناحى الحياة ..
فنجد مثلاً طريقة تعليمنا لأرقى العلوم الإنسانية تتم بطريقة الكتاتيب ..فنحن نحفظ ونصم كما هو موجود لنصبه فى ورقة الإمتحان بعد ذلك .
لذلك لا تجد علماء ولا عقول مبدعة ومبتكرة لأننا تعودنا على التلقين .

خالص مودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البوذيون والهندوس وغيرهم ليسوا من صنف الملائكة ولكن يوجد في تراثهم ما يدعو الى العنف والا فقلي من اين اتى راهب الحقيقة الكبرى الياباني بفكرة بإرسال غاز السارين في محطات المترو ، وكما ان البوذيين قاموا باحتلال الصين وما جاورها من بلدان واستخدموا ملاييين الكوريات من اجل الترفيه عن جنودهم وماذا عن الماويين اليسو ا بوذيين من ارسل عشرات الملايين من البشر الى اعمال السخرة واعادة التأهيل والقولبه ليصيروا ملاحدة وعلمانيين ؟ وماذا عن البوذيين في تايلاند ومنيمار الذين ذبحوا عشرات الالوف من البشر لانهم مختلفون عن عقائديا اما الهندوس فعن اجرامهم فلا تسأل ومع ذلك لا نريد ان ننمط ان الناس ولا نريد ان نحاكم التاريخ ، هناك في حياة الناس والشعوب جانب غيبي واجب الاحترام على كل حال انت لا تؤمن بالغيب هذا شأنك لا تفهم لماذا يؤدي الناس هذه الطقوس بهذه الطريقة تلك مشكلتك اظن ان في هذا الكون متسعا للجميع وفيه مكان للمشترك الانساني من غير اساءة الى ما تعتقده او ما اعتقده

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سامي شكرا لإهتمامك وردك وآسف لما سلف . أتابع ماتكتب بإهتمام بالغ وأريد أن أتعلم منك

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الشاعر ان المحب لمن يحب مطيع فهل نعتبر هذا النوع من المشاعر خضوع ؟!
الحقيقة هناك اتجاه الى تبشيع صورة المتدين سواء كان مسلما او مسيحيا او غير ذلك بالقول انه مقولب وخاضع والى غير ذلك من الاحكام المسبقة والتنميطات التي لا دليل علمي عليها
هل وقف الكاتب اما م الجواممع والكنائس وسأل المؤمنين هل حضوركم الى بيوت الله عن خضوع او محبة ؟!
هناك اتجاه لدى الكاتب والمعلقين الى الحط من قيمة الانسان وحريته وارادته بنعته بالحيوان او انزاله من مرتبة الانسانية الى الحيوانية مع اننا نشهد في حياتنا تذمرا من الحيوان الخاضع على سيده
اعتقد ان الماديين كارهون لمظاهر التدين واظن انهم يبررون لانفسهم تفلتهم وكما يقولون ودت الراقصة لو كانت بنات جنسها على شاكلتها حتى لايكون حد احسن من حد ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تصور يا عزيزى ..أنا لا يهمنى أن يوجد إنسان بجوارى يعبد نملة .
ليس هناك أى مشكلة طالما أنه يعيش حالته الخاصة ولا يريد أن أعيشها معه ..أو يفرض عبادة النمل وشرائعه ..أو تقلل من محبته وإحترامه وإنسانيته معى .

عندما ننقد ..يكون كل المقصود أن هناك أثار سلبية على من يؤمن بالنمل على مجمل حياته ..وعلينا أن نعيه بأن عبادة النمل جاءت نتيجة الظرف الموضوعى الذى هيأ لها ذلك .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تعلم يا عزيزى ماهو سقف أحلامى ..
أن لا نخجل من أسئلتنا .
أن نطلق العقال لكل الأسئلة .
أن نستخدم كل أدوات الإستفهام وأولهم لماذا .
أن نضع كل الأفكار على مذبح النقد .
أن لا يكون هناك حصانة لأى فكرة عن النقد .
أن لا نمارس أى فعل إلا وبقناعة تامة .
أن نتلمس دواخلنا بصدق .

وبعدها لا يهم على أى شط سنرسو ولكن من المؤكد أننا سنرسو على أرض حقيقية .

خالص مودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية أبدى سعادتى بحضورك الكريم ..
وثانية أنا ممنون لتقديرك لى والذى أعتبره وسام على صدرى .
يسعدنى أنك تلمستى مكنوناتى الداخلية ..فبالرغم أننى مهندس إلا أننى مولع بالفلسفة وعلم النفس والميثولوجيا ..وعندما أرصد الأفكار أرصدها بعيون تحس وتقرأ ..وأحاول أن أسقطها من أبراجها العاجية لتسقط على أرض الواقع تعيش وتحس وتتنفس .
أرجو أن أفلح فى هذا الأمر وإن تعثرت فيكفينى شرف المحاولة .

خالص مودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام لك استاذ سامي كل تحياتي وتقديري
اتفق معك في ماتسببه طريقة التلقين لعقل الإنسان في مختلف مراحل حياته دراسيا بداية من الطفولة ، اضف إلى ذلك ميل الإنسان الى الإعتقاد في القدرية والنصيب والتى تخرجه خارج ، دائرة المسئولية ، وهذا يؤدي لإنتاج انسان يقبل المسلمات سواء عقائديا او اجتماعيا فيخاف من استخدام عقله وارادته تجنبا للعقاب الإلهى او النبذ نتيجة الخروج عن المألوف وارى الإنسان الشرقي عموما يميل للتواجد داخل الصف فهذا يعطيه الأمان نسبيا لأن ( كل الناس بتعمل كده ) ، وحقا اجد كلمة ترويض قاسية لتطلق على الإنسان المخلوق العاقل الإرادي ولكنى لاانكر انه الواقع
استاذي انا لاأقبل ان اقبل الأيقونات ولا الصور ، فمن جهة عقلي يرفض ذلك ومن جهة اخرى هذا ضد تعليم كتابي المقدس
وماأجمل ان يعيش الإنسان بما يؤمن به عقله وتقبله روحه فقط وليكن مايكون

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميل أن نتفق عزيزتى مارثا فى نفس الرؤية والتحليل عن أثر التلقين على العقل الإنسانى وأعجبتنى الإضافة التى تفضلتى بها
-وارى الإنسان الشرقي عموما يميل للتواجد داخل الصف فهذا يعطيه الأمان نسبيا لأن ( كل الناس بتعمل كده ) ، -
وكونك عزيزتى ترفضى ممارسة أمور نمطية كتقبيل الأيقونات والصور هو شئ من الصدق مع العقل والنفس مطلوب أن يتحلى به كل البشر للخروج من القولبة والنمطية التى تحول عن كون الإنسان حراً
لا يوجد عداوة أصيلة مع الإيمان إلا فى جوانبه السلبية التى أحاول إبرازها ..وطالما هناك صدق مع النفس ودرجة من السلام الداخلى فما المانع طالما لا يضر أحداً
شكراً على حضورك الدائم والذى يثرى الحوار بإستمرار

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية أشكرك على فعاليتك وتواصلك الدائم
ثانيا بدأت أتلمس أنك تريد أن تقول شيئاً بعيداً عن المهاترات وبحوار يشوبه الأخلاق .
ثالثا ..أجد مداخلاتك تبتعد إلى حد ما عما نثيره ..

ولكن دعنى أجاوبك عموماً
أى عقيدة أو دين تصدر قيم العنصرية والعنف أو تقولب الإنسان وتحد من نفكيره وتأمله هى مدانة ..ولكن لاحظ لن يبرر هذا خطأ وسلوك معتقداتنا .

لا توجد عداوة مع المتدين ..وأرجو أن تخرج هذا المفهوم من ذهنك ..فلا مؤامرة ولا عداوة .
المؤامرة والعداوة يكون هناك مصالح مستفادة من ورائها ..ماذا يفيد أن تخرج عن إيمانك لن تنال مكسباً ولن تدفع شيئاً
ولكن هناك خصومة مع الأفكار التى تنال من إنسانيتنا ..
هناك عداوة مع الأفكار التى تريد أن تنبش فى جسدى بأنيابها ومخالبها .
عندما تريد أن توقع على حد الردة فهنا أنت تنال من حياتى ..هذا على سبيل المثال .

يكون النقد موجه للنقاط التى تحط من إنسانيتنا ووجودنا وحريتنا ..

أما من يريد أن يعبد نملة ..فسأكون أول المدافعين لحقه فى إنشاء معبده طالما هو يجد راحته فى هذا الأمر ولا يخرج عليا بأنياب وأظافر تريد النيل من حريتى وكرامتى .

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لك القدرة على فلسفة الكلمات وتطويعها بطريقه مذهلة, اتفق معك تماماً ان العبادات هي عملية ترويض للنفس . والعجيب ان هتاك من يحتج لو عاد للمفهوم الديني للصلاة والصوم والحج لكتشف فعلياً انها عملية ترويض للنفس وبرأي عندما نتكلم عن ديانات لا نفصل بين الدين السماوي والدين الارضي فالامر عندنا سيان ,

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكرك على حضورك المتميز ..

لا توجد ممارسات إلا وتعطى خلفية عن الفكرة الموجودة ..
فإذا كانت الفكرة عميقة منحت أصحابها قدرة عالية على الغوص فيها والتماهى ..
نجد اليوجا مثلاً كتدريب نفسى عميق ومتأمل ..
بينما الأفكار الهشة سنجد أصحابها يمارسونها بدون عمق أو وعى ,,ليتحولوا إلى ماكينات مبرمجة على الفعل ..
وهذا يفقد الإنسان مصداقيته وحيويته فى التعامل والإبداع .

خالص مودتى ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---