بدل أن نطلق صفاة لإله واحد ، فليكن لنا أسماء لعدة آلهة

زيد ميشو

الحوار المتمدن-العدد: 2888 - 2010 / 1 / 14 - 03:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أحزنني صديقي الحميم وهو يكتم غيضه ولم تصدر منه كلمات نابية على الخالق إكراماً لوجودي ، وهذا ماصارحني به . فقلت له " أشكرك ياأخي العزيز ، حقيقةً ماقلت ، فشتيمة الله تجرحني ، إلا إن الغالبية العظمى من الشاتمين لهم الحق بذلك ! " .
ضحك من قلبه بعد أن تصوّر بأنها دعابة منّي .
لم يتسنى لي بسبب المقاطعات المتكررة للحديث ( تقليد شرقي قديم مازال قائماً إلى اليوم ) أن أشرح له فكرتي ، وهذا من حسن حظي ، لأنني فكرت فيما بعد بأن أعمم هذه الفكرة لعلّ أن يكون لها صداً يُسمع .
كما قلت مراراً ، بأن الله واحد بحسب مفهوم المؤمنين ، إلا إن صفاته تختلف ليس فقط بين الأديان المختلفة ، بل مع كل الطوائف المتشعبة منها ، لابل أحياناً تختلف بين إنسان وإنسان . وليس كل مايطلق على الخالق محبب للجميع ، بل هناك من يرى تشويهات لاحد لها ، فمن يؤمن بأن الله محبة فقط ، لايقبل أن يكون جلاداً ، ومن يرى به رحوماً ، يرفض دينونته للبشر وتعذيبه لهم .
وبما إن إسمه أيضاً أُستغل لمآرب خاصة ، وبإسمه شنّت حروب ، وبإسمه أضطهد الملايين ، وتفشت الأحقاد بين البشر ، وشرّعت قوانين ظالمة وقاهرة وعنصرية ، وتهميش لفئات وإذلالهم ، وإلى آخره إن كان لها آخر .
كل تلك السلبيات التي مورست بإسم الله ومن المؤمنين به وغيرها الكثير ، جعلت من يلحد يلحد ، ومن يكفر به يزاوج الكلمات النابية ويوَلِّد منها كلمات تخدش الحياء ويطلقها عليه وعلى أتباعه أينما أختبوا ، وعلى كل من يذكر إسمه .
إنما قصدهم هو الله المشوه والذي بإسمه تُقتَرف كل السلبيات .
لذا ، وحتى لا أكون سبباً يعكّر صفوَ الشاتمين والذين يُطلق عليهم جزافاً ( الكفرة ) ، وحتى نحترم نحن مدّعي الإيمان حريتهم في ( بهذلة ) من يظنوا بأنه سبب في رعونة البعض ، ولكي نقف بجانب كل من ظُلم تحت ذريعة تطبيق التعاليم الدينية ، أقترح :-
أولاً – من رجال الدين كافة وبمختلف الأديان والطوائف والملل ، ومن المختصين في مجال اللغة ، ومن برلمانات وحكومات تملك القرار النهائي في سن القوانين ، أن يطوّروا اللغات المحكية في كل صوب ومكان ، ويخترعوا أسماء أخرى لله ، فيصبح لمن يتبع إله يأمر بالقتل إسم لإلهه ، ومن يؤمن بإله الحب إسماً آخر ، وذلك بعد تقسيم صفاته المتشابهه ووضعها في جداول ، ويكون هناك إسماً لكل جدول .
ولا ضير في ذلك مادامت كل الأسماء وكل حرف وكلمة في أي لغة من العالم قد وضعها وأخترعها وطوّرها البشر أنفسهم ومن بينها كل إسم أطلق على الله وفي أي لغة من اللغات الحية والميتة .
ثانياً – تتبنى كل مجموعة إسم لله يناسب إيمانهم وقناعتهم به ، على أن تظهر تلك القناعة في حياتهم اليومية من خلال كلماتهم وأعمالهم . فمن يؤمن بإله سموح عليه أن يُظهر السماحة الصادقة في وجهه وتصرفه ، ومن يؤمن بان الله قاسي أو معذب أو يُخيّر ملّة على ملّة ، فهذا قد ظهر تلقائياً على وجوههم ودون أي جهد ، وهي الوجوه التي قرفها الجميع .
وبهذا يتسنى لصاحبي أن يشتم الإله الذي لايعجبه ، ولي الثقة المطلقة بأنه وغيره سيختارون شتم إله الجداول التي ستحمل صفاة لاعلاقة لها بالحب والرحمة والسلام ، وسأشاركهم أنا أيضاً بتلك الشتائم وقلبي ستملأه الغبطة .
ثالثاً - أرجوا من المعنيين بالأمر أن يسارعوا بتنفيذ هذا الطلب إكراماً لإخوتي الكفرة اللذين لم يصبحوا كذلك لولا وجود أرذل الصفاة ، والتي جلبها مدّعي الإيمان ولصقوها على أسمى مايمكن أن نفكّر به ، وإلى ذلك الحين فليبتعد المؤمنين عن الإيمان التقليدي الموروث كيّما يتسنى إختيار الإله المناسب لكل شريحة .
رابعاً – لاتنعتوني إخوتي بالمفسد ، فالمفسد هو من أساء إستخدام مفردة الله تعالى في تصرفات أقل مايقال عنها بأنها بغيضة .
فأشتموا إخوتي كل إله أُعطيت له صفاة نخجل أن نطلقها على الشيطان نفسه .
وأتركوا إلهنا الطيب في حاله .

#زيد_ميشو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات