حوارٌ متمدِّنٌ في ثماني سنوات

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 2878 - 2010 / 1 / 4 - 16:43
المحور: المجتمع المدني
    

مرَّتْ سنواتٌ ثمان على "الحوار المتمدِّن". موقعٌ على الإنترنت http://www.ahewar.org، يرفعُ شعارًا يقول: "من أجل مجتمع مدنيٍّ علمانيّ ديمقراطيّ حديث، يضمنُ الحريةَ والعدالةَ الاجتماعيةَ للجميع". أنشأته مؤسسةُ مجتمعٍ مدنيّ تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية تُعنى بقضايا الثقافة والإعلام، ونشر الوعي السياسيّ والاجتماعيّ والثقافيّ والإنساني. والعنوان، بوصفه العتبةَ الأولى للمكان، ضمنَ لنا قيمتين كبريين ربما نفتقدهما في واقعنا العربيّ الراهن: الحوار، والتمدّن. الحوار: يعني تجوّل أفكار بين عقول، فتتسع الأفكار، وتثرى العقول. والتمدّن: يعني التحضّر في طرح الفكرة واستقبال الفكرة الضدّ. وحين يجتمعُ الحوار والتمدّنُ، فذاك الحُلمُ الذي لا مزيدَ عليه. يحصدُ هذا الموقع أعلى معدل قرائيّ يفوق ال 250 مليون متصفّح، عدا عشرات الكتّاب من النخب التي تستوعبُ فكرة الاختلاف "الصِّحيّ" في الرأي، وحرية السجال الرفيع "الواعي" مع مَن يختلفون في الرأي والتوجّه العقائدي والانتماء الفكري أو السياسيّ. يضمُّ الموقعُ أبوابًا ثابتةً تضمُّ ملفاتٍ حول قضيتَيْ فلسطين والعراق وكذا حول الديمقراطية وحرية التعبير وحقوق الأقليّات والمعوّقين والعُمال والنقابيين والمضطهَدين من قِبَل حكوماتهم بسبب مناهضة الحكّام، وكذلك مناهضة قمع المرأة وسلبها حقوقها، كذلك قسم عن الطبيعة ومكافحة التلوّث ومذابح الأشجار وإشاعة الخضرة، عطفًا على الدراسات والأبحاث حول التاريخ والتراث والعولمة والملفات اليسارية والعلمانية وسواها من ملفات الفكر والرأي الحر، المتحرِّر من جميع أجندات الحكومات والساسة والسلفيين، تلك التي تعمل على تسيير الشعوب كقطعان خراف من أجل مصالح شخصية تنأى عن الموضوعية وحقوق الإنسان بقدر ما تتماهى مع/ وتنطلق من شهوات السُّلطة والسيادة. كذلك يُطلقُ الموقعُ حملات تضامن مع معتقَلي الرأي والمنفيين والمُهجَّرين ممن شقّوا عصا الطاعة وقالوا "لا!" في وجه من قالوا "نعم." ويُعدُّ أرقى ما في هذا الموقع، ليس وحسب عرض الفكر المستنير ومحاربة الظلامية على ألوانها، بل كذلك السماح بالرأي الآخر للسلفيين المتشددين، ما يُنتج في الأخير لوحةً بانورامية ليبرالية واسعة وثرية من الرأي والرأي الآخر. ولهذا قال الشاعر العراقي الكبير المقيم في لندن، سعدي يوسف، في احتفالية الموقع بعيده الثامن: "هل الحوار المتمدن الأرضُ الموعودةُ؟ قد يصحُّ هذا التوصيفُ في ظروفٍ كظروف منطقتنا، حيث الصوتُ المكتومُ والمسدّس الكاتم، وحيثُ الطاعةُ وحدَها ضمانةُ العيشِ، حتى لو كان عيشَ البهائم. استطاع "الحوار المتمدن" في احتفالية أعوامِه الثمانية، أن يقول بالصوت العالي إن بيننا مَن لا يزال بمقدوره أن يقول: لا. "لا" المدوِّية، "لا" المخالِــفة. "لا": الهوية اللائقة بكل ذي عينين ولسانٍ وشفتَين. تدور بعينيك، هنا، وهناك، وهنالك. تحاول أن تجد منبراً نظيفًا، تحاول أن تجد منبرًا لا تلجأ فيه إلى الرقابة الذاتية. تحاولُ أن تجد منبرًا له قرّاؤهُ ومُتابِعوه، الحقيقيون، تحاولُ أن تجد منبرًا فقيراً، بعد أن أُتخِمَت المنابرُ بالذهب الفتّاك. آنذاك، لن تجد أمامك ســوى "الحوار المتمدن"، اخلعْ نعلَيكَ...إذاً! اِخلَع نعلَيكَ، إنك في الوادي المقدّس، حيث الحريةُ واللسانُ الطليق."
أطلقَ الموقعَ مجموعةٌ من نشطاء الشباب العراقي المثقف هم: رزكار عقراوي, بيان صالح, حميد كشكولي, فواز فرحان, ضياء حميو، عدا العشرات من كتّاب العالم المثقفين متفتحي العقول على الآخَر في مجمله، مهما اختلف وتباين. العشرات من الواعيين بفكرة الوطن وفكرة المواطَنة، المدركين حتمية الحرية مهما كلّفت من خسائر، المؤمنين بفكرة العدالة بين البشر مهما اختلفت أنواعهم وأجناسهم وأعراقهم وألوانهم ومشاربهم وتوجهاتهم، الباحثين عن الحقيقة بمصباح في وضح النهار مثل الإغريقي ديوجين، والعالمين باستحالة الوصول إليها، سوى إنه "الطريق" لا "الوصول" هو الغايةُ والمبتغى، كما قالتِ المتصوفة. حيث في رحلة البحث تلك، تتفتّحُ الرؤى وتنكشف حُجُب الظلام، حتى وإن تكشفت، من ورائها، حجبٌ رماديةٌ جديدة، في سبيلها للتكشّف، لتكشفَ، وراءها أيضًا، عن حُجبٍ جديدة.
مع سعدي يوسف، نصافح القائمين على شؤون هذا المنبر الحرّ الرفيع ونقول لهنّ ولهم: سلاماً.- جريدة "المصري اليوم" 4/1/2010

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل