مع مين اتفقوا المسلمين

رمضان عبد الرحمن علي

الحوار المتمدن-العدد: 2871 - 2009 / 12 / 28 - 12:08
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

أن الخلاف بين المسلمين بدأ منذ أن أضفو تشريعات بجانب شرع الله, فهنا بدا الخلاف على مدى هذه القرون الطويلة وأنا لن أذكر أسماء ولكن هذا ما يحدث بالفعل منذ ان بدأ الخلاف بين المسلمين.. أليس من العار علينا نحن المسلمين أن نختلف في دين الله لكي نثبت أن فلان مشهود له أنه صادق وفلان غير صادق؟!.. وضاعت سنوات بل قرون في هذا الموضوع, هذا هو حال المسلمين أنهم اخترعوا أشياء لكي يختلفوا عليها ويقولون أن هذه الأشياء هي الدين، كيف نعتمد على دين هم يقولون فيه أن فلان صادق وفلان ليس صادق؟!.. وأصبح الموضوع عبارة عن سباق لأجل هؤلاء الأشخاص لا من أجل الدين، بل من أجل إثبات أن فلان صادق وهذا الخلاف بين الناس فمن السهل الرد علية بآية أو أكثر على هذا الخلاف لكي لا يجادل بعد ذلك أحد في آيات الله، يقول تعالى:
((وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ)) سورة فاطر آية 31.

والخطاب هنا إلى الرسول أن يتمسك بالكتاب وهو كتاب الله وليس كتاب آخر، وحين يقول الله فهو الحق ولا نقاش بعد كلام الله ونفهم أيضاً من الآية الكريمة أنها موجهة إلى الرسول والي الناس أن لا ينحرف عن الكتاب فالرسول كما نعلم كان متمسك بكتاب الله لا بغيره ثم يقول تعالى على من سيأتوا بعد الرسول:
((ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ)) سورة فاطر آية 32.

ويعلم الله من الذي يتمسك بكتابه حق التمسك ويعلم من يظلم نفسه ولذلك قال عنهم:
(فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ)

والقصد هنا على كتاب واحد وليس على آلاف الكتب كما هو الان ولو كان هناك كتب أخرى لقالت الآية ((ثم أورثنا الذين اصطفينا الكتب)) ولكن قالت (الكتاب) هذا لمن أراد أن يتبع قول الله وما كان عليه الرسول فعليه أن يتبع كتاب الله ولا يضيع وقته وعمره في البحث عن التشريعات التي وضعها البشر بجانب تشريعات الله، فعلى كل مسلم يريد المعرفه أن يقرا كتاب الله ويتدبر لكي يعلم الحق ثم يقارن بنفسه بين الحق الذي ليس فيه ريب وبين تشريعات البشر المختلفين فيها منذ أن تركوا شرع الله وأصبح الصراع بينهم صراع شخصي وليس من أجل الدين كما يقولون، ولو أنه كان من أجل الدين كما يقولون فهم يكذبون على أنفسهم وعلى الناس فكيف يصارعوا بعض في دين لا يملكون فيه حرفا؟!.. لأنه ملك لله وحده، ولو أنهم متبعين لدين الله لما اختلفوا، وهل يوجد في دين الله خلاف ؟!.. هذا إذا اتبعنا دين الله لا نختلف ولكن إذا اتبعنا غيره.. أنتم تعلمون ما نحن فيه من خلاف بين المسلمين منذ أن تركوا شرع الله وأصبحوا يأتوا بتشريعات ما أنزل الله بها من سلطان، وحاش لله أن ينزل الله دينا غير كامل لكي يكمله البشر، وهذا ما حصل بالفعل أنهم تركوا دين الله واتبعوا دين هم قاموا بتأليفه ومع مرور الوقت أصبح أغلبية الناس لا تعتقد إلا في الدين المؤلف من البشر لأنهم تعودوا على هذا وتركوا دين الله وهذا خطأ ومن يحاول أن يظهر دين الله ويتكلم منه أو يدافع عنه ترى بعض الناس يغضبوا من الحق مع العلم أن هذا الحق من عند الله ونحن هنا لا نشرع ولا نضيف شيئا على دين الله ولكن نحاول أن نعرض الحق فقط على الناس دون أن نكفر أحد كما يفعل بعض الناس ونطلب الهداية لنا وللجميع وأنا لا أعلم لماذا هذا الخلاف وعلى أي أساس قام وهل كان في عصر الرسول خلاف أو ما يسمى متفق عليه أو آلاف الكتب كما هو الآن القرآن يقول أن الرسول لم يبلغ إلا القران نفسه هذا ما حصل في عهد الرسول وخلاف ذلك لا علاقة له بدين الله وهنا لا بد من وقفة لنا إما أن نتبع دين الله الذي ليس فيه ريب وهو الحق وغير ذلك فهو متفق عليه ولكن السؤال المهم في الموضوع مع مين اتفقوا عليه؟؟!!..

رمضان عبد الرحمن علي

#رمضان_عبد_الرحمن_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل