تازة لأننا نحبك ...كفي عن إهانتنا /على هامش الدورة الثانية للمهرجان الإبداع النسائي بتازة / عزيز باكوش

عزيز باكوش
إعلامي من المغرب
(Bakouch Azziz)

الحوار المتمدن-العدد: 2848 - 2009 / 12 / 4 - 17:46
المحور: الادب والفن
    

بأمسية فنية لا تختلف في شكلها عن عرس تقليدي شعبي نشطه الفنان المغربي محمود ميكري لمدة لا تزيد عن ربع ساعة ليفسح المجال لأسماء وتجارب نسائية محلية تتوزع مابين كناوة والموسيقى الأمازيغية يكون الستار أسدل عشية الأحد 22 نونبر الماضي بالقاعة الكبرى للمعرض عن مرتجلة النسخة الثانية للمهرجان الوطني للإبداع النسائي بتازة المنكوبة في فنها وثقافتها .
المحطة التي أريد لها أن تكون إبداعية ضدا على واقع الثقافة بالمدينة نظم نسختها الثانية "منتدى بويبلان للثقافة والتنمية والإبداع" ما بين 19 و 22 نونبر الجاري بدعم بعشرات الملايين من عمالة إقليم تازة والمجلسين الإقليمي والبلدي واتحاد كتاب المغرب والمديرية الجهوية للثقافة لجهة تازة الحسيمة تاونات، فيما تم احتساب الدورة الأولى لفرع اتحاد كتاب المغرب ، الدورة عرفت مشاركة على الورق لأزيد من 140 كاتبا وفنانا وناقدا من المغرب ومن بلدان عربية ضمنها مصر واليمن والعراق وتونس. لكن على ارض الواقع كانت الحقيقة صادمة.
وكشف تقرير أعده باحث من المدينة أن 50 بالمائة من الأسماء التي تم شحن البرنامج بها لم تحضر وتساءل التقرير قائلا " أين اخناثة بنونة شفيق السحيمي وبوزفور وحسن نجمي ومحمد لخصاصي القادم من فرنسا وأين الميعادي و لفنانة بشرى أهريش والإعلامية : إسمهان عمور وأين الصحفيون وإعلاميون وضيوف الشرف : إدمون عمران المالح آمال عيوش بشرى إيجورك العلوي عز العرب طنان بوسيف وآخرون ينتمون إلى حقول الفن والأدب والإعلام من المغرب وخارجه.
وأبدى كاتب وإعلامي استغرابه مما وسم الدورة من تحريف وانتحال صفات معتبرا أن ماحدث يعتبر إهانةة بكل المقاييس .
وقال "إن سؤال الثقافة بمدينتنا وربما بالمغرب يتجاوز في تقديرنا على ضوء ما حدث كل الأجوبة السريعة والجاهزة ، ليرتبط بعدد من القضايا والإشكالات الثقافية والفكرية والاجتماعية محليا وجهويا .. والمطلوب هو التجديد باستمرار في ضوء المعطيات السوسيوثقافية"
وعن الانتقادات التي تواجهها فعاليات الدورة الثانية استغرب الصحفي المحلي غياب مقاربة واقعية للحضور وللمشاركات بوجه عام مما خلق اضطرابا كبيرا لدى الجهات المكلفة بتعويض المشاركين حيث وجدوا أنفسهم أمام أسماء غير مدرجة تطالب بتعويضها.وأخرى تستحق التعويض لم تحضر.

وحسب البرنامج المعمم على الجرائد والصحف الوطنية فإن العديد من الورشات التكوينية والإبداعية ستقام على هامش المهرجان في الشعر، والمسرح، والتشكيل، والسينما، والخط العربي، والأنفوغرافيا، والصحافة الأدبية لصالح تلميذات وتلاميذ بعض المؤسسات التعليمية الثانوية التأهيلية ورواد بعض الفضاءات الثقافية بالمدينة : ثانوية علي بن بـري ثانوية ابن الياسمين ثانوية سيدي عزوز الثانوية التقنية المركز اللغوي المغربي المكتبة الوسائطية بتازة الجديدة . إلا شيئا من ذلك لم يقع ، بل أن عدم التنسيق المحكم مع المصالح المعنية بهذه الأنشطة أدى إلى إلغائها ، ويرى متتبعون إن ذلك نتيجة لعدم جدية المنظمين من جهة و امتناع العديد من الفنانين عن تأطير تلك الورشات مما عجل بإقبارها..

وسجل العديد من الملاحظين على البرنامج طغيان الارتجال على معظم ما قدم من مواد وفقرات ، وأكد مصدر إعلامي محلي في ذات الوقت ان نسبة تطبيق الفقرات التي وردت في البرنامج الطموح جدا لم تتعد 20الى 30 % الشيء الذي يصعب معه الحديث عن نجاح ولو نسبي، في هذا الإطار يقول كاتب رئيس هيئة إعلامية " يبدو أن الإخوة المنظمين و"المنظرين" للتظاهرة أخطئوا الحسابات تماما ، حيث تغلب منطق الإقصاء والاستفراد " مضيفا "من يزرع الريح يحصد العاصفة.
ولم يتم إدراج مداخلة الأستاذ محمد الميعادي القادم من تطوان رغم كونها مفصلية في البرنامج ، رغم أن اسمه غير مدرج بالبرنامج ، ولا مادة محمد لخصاصي القادم من فرنسا رغم أحقيتها ومصداقيتها العلمية .

عن سؤال مالذي يمكن أن تضيفه سهرة عمومية أدبيا و رمزيا إلى الإبداع النسائي بتازة قال مصدر إعلامي محلي - ليس المشكل في السهرة بذاتها ، وإنما في طريقة التنظيم ووضع الفقرات المناسبة الترفيهية منها أو المفيدة ، لكن عددا من الانطباعات التي وصلتني يضيف الإعلامي "ليست في صالح السهرة المذكورة ولا المهرجان ككل ، وهذا أمر مؤسف بالطبع ولن يخدم الثقافة أو الإبداع في المدينة والإقليم".
وكانت شاعرة عراقية وجهت اللوم إلى المنظمين بسبب سوء التنظيم من خلال المنصة، مما أذكى حالة الارتباك وانعدام الجدية لدى المنظمين . الأمر نفسه قام به الشاعر عياد أبلال في أكثر من مناسبة .
وكشف مصدر صحفي أن معظم الأسماء العربية وبعضها مغمور وليس له إسنادات ثقافية مؤسساتية تم استدعاؤها عبر البريد الالكتروني ، حتى إن بعض "المدعوات" اصطحب عائلته وأطفاله الصغار شوشوا على جانب من لحظات التقاش مما حذا ببعض الظرفاء تسمية الدورة بدورة الفايسبوك .
وتساءل " هل استيراد الاسم العربي خارج الحدود وتهميش المحلي يكفي لإضفاء الشرعية على الدورة ؟ مضيفا أن شاعرة مغمورة في بلدها تم تسويقها أنها شاعرة عربية ذات تاريخ إبداعي زاخر.
وعندما توجهنا بسؤال إلى مبدعة محلية ذاعت شهرتها الحدود عن مدى مساهمتها في المهرجان ردت قائلة " لعل طغيان منطق الإقصاء والاستفراد أدى إلى مقاطعة أغلب مثقفي وفناني وإعلاميي المدينة لهذا المهرجان ، وكان زميل لها قد أكد من جهة ثانية أن سوء تقدير ظروف الزمان والمكان والأوضاع الثقافية العامة والوضع الواقعي (وليس الخيالي) لمدينة تازة ضمن الخارطة الثقافية الوطنية أدى إلى عدم حضور فعاليات ثقافية وإعلامية وفنية وازنة (خناثة بنونة وآخرون إضافة إلى متابعة لصيقة للدورة من قبل كل المنابر الصحفية الوطنية الفعاليات النسائية المعنية. وذلك مقابل حضور ومساهمة أخرى ضعيفة ، الشيء الذي طبع التظاهرة بهزال واضح قياسا إلى الميزانية الضخمة التي صرفت فيها".


بالنظر إلى هذه الارتسامات الممعنة في تشاؤمها من طرف البعض كيف يتصور الشارع المحلي القيمة المضافة للمهرجان للمدينة وللإبداع بوجه عام؟ يقول صحفي محلي.

يرى متتبع إعلامي أن حصيلة الدورة هزيلة جدا فنيا وثقافيا ، فجلسات النقاش على مدى أربعة أيام لا تتجاوز جلسة أو جلستين قاطعها أغلب مثقفي وفناني المدينة وعموم الجمهور الذي اعتبر غير معني بها ، كما أن معظم الأنشطة الموازية لم تنجز أو لم تلق القبول والإقبال المفترضين (معرض الكتاب والتشكيل – معرض الصناعة التقليدية الهزيل أصلا) ،فضلا أن انطباع الجمهور حول السهرة الختامية كان سيئا للغاية ، علاوة بالطبع على الارتجال وسوء التسيير ، كنا نتمنى صادقين النجاح لهذه التظاهرة لكن الحقيقة المرة تتردد في الوقت الحالي على كل لسان من قبل المهتمين وجمهور تازة ....فماهي ياترى القيمة المضافة لمثل هذه المهرجانات ؟ على المسؤولين والمعنيين بالشأن الثقافي المحلي والوطني الإجابة عن هذا السؤال الأساسي
وسجل باحث وناشر الكتروني أكثر من50 ملاحظة سلبية تهم الجانب التنظيمي للدورة
من بينها عدم إخضاع معايير اختيار المشاركين والمشاركات للتمحيص الدقيق أو الموضوعي ، حيث تحكمت فيها الصداقات والزبونيات والمحاباة تبعا لبعض المصالح الخاصة ، غياب الأسماء الوازنة أو ذات المصداقية والمعروفة عند جمهور القراء والباحثين غياب أو تغييب للإبداع المحلي والجهوي وإقصاء لكتابات فرضت وتفرض الاحترام والتقدير في الوسط الثقافي والفني بالمدينة
وخلص رئيس النادي التازي للصحافة بالقول " لم تعد هناك أي قيمة مضافة لمثل هذه المهرجانات مبرزا أن التظاهرات التي قد تحقق مثل هذه القيمة يجب أن تتوفر على شروط متعددة ذاتية وموضوعية :تجند النخب الثقافية والمالية ، ضمان مشاركة أكبر عدد من المهتمين دون تهميش أو إقصاء ، توسيع دوائر الاستشارة ، ضمان مساهمة ومشاركة جمهور المدينة الواسع..اعتماد مبدأ التعاون مع الجميع بهدف إنجاح التظاهرة..

من جهته أعرب شاعر محلي عن شجبه واستنكاره لتمرير أسماء كبيرة تقدم بها المنتدى من أجل إضفاء صبغة "الدولي " على الملتقى مؤكدا أن طريق العالمية لا يمكن أن يمر إلا بالاحتفاء بالمحلي ، وأي تهميش للمحلي هو قفز غير مبرر .

وقال" م ك " في تصريح لجريدة وطنية "لقد قرانا مطوي التظاهرة التي لا يعتبر استبلادا للمتتبعين ورجال الإعلام فحسب، بل أيضا محاولة لإهانة مبدأ الثقافة البشري على نحو عام ، وأضاف " أين منصة الصحافة ؟ وأين أسماء الصحفيين والمنابر الإعلامية التي تم استدعاؤهم لتغطية أشغال الدورة ؟ إننا هنا لا نلمح للإذاعات المحلية الرسمية التي تواكب الأحداث من منطلق مهنتها. بل بالمتابعات الإبداعية والثقافية التي تضيف قيمة .

كما أعرب فنان تشكيلي عن قلقه البالغ بشأن تثبيت لوحات بدائية الأسلوب وربطها باسم في أمريكا معتبرا الأمر سابقة خطيرة يمكن أن تعمق من مشاعر الكراهية للتشكيل وللمهرجان.

وسجل متتبع بالقول " أن ندوة صحفية وحدها يشرح فيها المنظمون أهداف التظاهرة ويضعون الرأي العام في الصورة ويجيبون عن تساؤلاته خاصة أن المهرجان مدعم من أموال المبادرة الوطنية للتنمية البشرية " مضيفا إن الدورة كان هدفها الأول هو التنمية البشرية بتوجيه أموالها إلى دعم الطاقات المحرومة والمهمشة ، من جانب آخر، سجل الملاحظون ارتباكا شديد ا على بعض عناصر اللجنة التنظيمية بسبب قلة تجربتهم على مستوى تنظيم مثل هذه المهرجانات وقد ظهر هدا الارتباك خاصة عندما وصل عامل الإقليم والوفد المرافق له. وكان لوقع اختفاء المجموعة القصصية( الشقراء) للقاص بوشتى بن الطالب من معرض الكتب بقاعة ميموزا اكثرمن علامة استفهام مما أصاب القاص بن الطالب بذهول وخيبة أمل فاضطر إلى تعويضها بنسخ أخرى حسب ذات المصدر .
وعبر مبدع بالقول "انه برنامج رسمي بامتياز فسح فيه المجال لأكثر 12 كلمة أثناء الافتتاح ، لكن طغيان عنصر الرجل رغم أن الدورة تتخد من الإبداع النسائي عنوانا لها طرح سؤالا لم يجب عنه أحد . ومن اللافت أن جل من استقينا آراءهم أكدوا أن التنظيم دون المستوى ولا يليق بتظاهرة ثقافية وفنية عنوانها كبير بحجم مهرجان الإبداع النسائي رصد دعم بعشرات الملايين و عزا الكثير من المراقبين والمهتمين تخلف بعض من أوكلت إليهم تسيير الندوات إلى الإفراط في السهر، حيت سجل اختتام إحدى الجلسات بحضور لا يتعدى 20 شخصا بمن فيهم المنصة والجمهور".وارجع ذات المصدر نسبة الإقبال على المعارض التشكيلية ومعارض الكتب الشبه منعدمة إلى غياب ثقافة المعارض لدى الشارع العام ، وبدا الارتباك واضحا في اليوم ماقبل الأخير حين تم اقتراح تقليص عدد أعضاء الفرقة الموسيقية حتى لايدفع المهرجان تعويضات سبق الاتفاق في شأنها ، كما رصد البعض استياء ليلى التريكي من عدم مناقشة فيلمها في الوقت الذي نوقش فيه الفيلم المصري. فيما برر البعض الآخر غياب رئيس المنتدى عن الندوات والمناقشات باستثناء كلمة الافتتاح الرد بسبب كثرة الطوارئ والإعطاب وتفرغه للاستقبال وحلحلة المشاكل الطارئة . وكان برنامج الدورة كرسه شاعرا وناقدا فنيا ومسيرا للندوات وجلسات النقاش ، وبرمجه في عدة جلسات ، لكنه لم يقرأ قصيدة ، ولم يسير جلسة ولم يسجل أي تدخل أو ملاحظة .
تعامل التلفزة المغربية بقناتيها مع معارض الكتب و اللوحات التشكيلية بانتقائية و عنصرية واضحة جاء ليزكي بدوره تهميش الدورة لكل ماهو محلي بحيث لم تهتم بالفنانين التشكيليين المحليين. وكان جمهور على قلته استوعب الدلالة الرمزية لمشهد المسرحي محمد بلهيسي الذي تضامن مع المبدعين الذين تم إقصاؤهم بطريقة مسرحية تمثلت في قراءته الصامته وتمزيقه لديوانه من على المنصة ، الشيء الذي اعتبره استنكارا لهدا الإقصاء ورد فعل فني اتجاه الكثير من الرداءات التي أصابت الجمهور بالاشمئزاز .
ومن أقوى لحظات الارتباك كما سجلها متتبع وناشر الكتروني " فتح المجال لبعض الشعراء الذين لم ترد أسماؤهم في برنامج الجلسة . غياب ملفت للمبدع الزجال امحمد الزر والي رغم إدراجه في برنامج المهرجان.
معظم الجرائد الورقية غابت عن التغطية رغم وجودها على ملصق المهرجان. لا نلمح إلى الإعلانات المدفوعة الأجر"تجاهل امحمد العلوي الباهي للقيام بمرافقة الوفود في جولاتهم خاصة في الأماكن التاريخية داخل المدينة باعتباره ملما بتاريخ تازة غياب المسرحي محمد بلهيسي عن حضور العرض المسرحي الوحيد" . استغناء مجموعة الكواكب عن التعويض الهزيل ومشاركتهم كانت رغبة في إمتاع الجمهور الذي يحترمهم .عدم أحقية المنتدى في إطلاق اسم المهرجان الثاني على الملتقى لأن المهرجان الأول نظمه فرع كتاب المغرب في حين منتدى بويبلان لم يمض على تأسيسه إلا أقل من عام. تساؤل ساكنة المدينة عن جدوى صرف أموال المبادرة الوطنية للتنمية البشرية على أشخاص قدموا من خارج المدينة واخذوا تعويضات مهمة في الوقت الذي كان من الواجب صرفها على المهمشين من المبدعين وغيرهم داخل المدينة" . والخلاصة إن ما أوردناه غيض من فيض فهل ينتفض المنظمون ويتحلون بالجدية خلال ما يستشرف من الدورات؟ ذاك أملنا وقدرنا ، تازة نحبها ، لكننا لا نسمح بإهانتنا رمزيا من خلال تكريس ومراكمة الارتجال.
عزيز باكوش

#عزيز_باكوش (هاشتاغ)       Bakouch__Azziz#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات