العراق باحثا عن نموذج المجتمع المدني الانسب

جمال الخرسان

الحوار المتمدن-العدد: 2845 - 2009 / 12 / 1 - 18:55
المحور: المجتمع المدني
    

المجتمع المدني هو ذلك المجتمع اللذي تعشعش فيه التيارات الفكرية والتحركات التوعوية الفعالة بعيدا عن الانفلات، شريطة ان تكون نوات تلك التشكلات نابعة من ذات المجتمع وتنمو وتترعرع فيه، لا تلك القوى المؤسساتية اوالتشكلات المفروضة من قبل الدولة فانها قد تبدو حالة غريبة تقابل بردود افعال رافضة من قبل المنسوج الاجتماعي او المنظومة الثقافية والفكرية للمجتمع ذاته ، وبعيدا عن تجاذبات الخلافات في تحديد هوية المجتمع المدني حيث ان الدخول في متاهات تحديدها يستدعي وقفة اكثر من هذه العجالة بكثير ولذلك فانه من الافضل وضع الاصابع على ملامح ومفردات المجمتع المدني في ارض الواقع بدل الانخراط في السجال النظري البحت.
ان الاحزاب السياسية وتعدديتها مجتمع مدني ، النقابات دلالة على المجتمع المدني، التشكلات ،الثقافية ،الصحافة ،وسائل الاعلام الحرة وغيرها معالم ومؤشرات على مقولة المجتمع المدني.
ولا توجد هنالك ثمة عينة محددة في العالم يمكن ان تكون نموذج لمقولة المجتمع المدني بالامكان تكرارها في بيئة اخرى، وذلك لان كل بيئة لها مجتمعها المدني الخاص فيها نتيجة لوجود منظومة ثقافية سياسية وتاريخية فكرية لكل جماعة بشرية... فمثلا بعض النقابات غير التابعة للدولة في امريكا او اوربا تعد من مظاهر المجتمع المدني، بينما في مجتمعات اخرى يمكن اعتبار احزاب معينة او تشكلات وفعاليات قد تنشا او تقام في اماكن مقدسة كالمسجد مثلا يمكن اعتبارها في سياق المجتمع المدني شريطة امتلاكها خطاب ينهض بمستوى تحديات المرحلة ومرونة فكرية تجعلها في نسق ديناميكية السباق الزمني مع التنمية في مجالاتها المختلفة ، لا تلك التي ترفع المصحف وتكبر باسم اللاهوت على انغام دراما الدم.
وبذلك يمكن القول ان مقولة المجتمع المدني تتمتع بدرجة كبيرة من النسبية والتفاوت بين مجتمع واخر، ولكن بنفس الوقت فان توفر الخصوصية في كل بيئة ومجتمع لا تلغي مساحة ليست صغيرة من المشتركات في مكونات المجتمع المدني اينما حل وفي اي بيئة كان، فالبرلمان مثلا يفرض نفسه بقوة في كل بيئة تبحث عن المجتمع المدني، وبلا برلمان فعال يضمن الحيوية الدستورية ويكون امينا على ذمم ومصالح الشعوب لا يكون معنى لادعاء مجتمع مدني، ثم انه لا يمكن تجاوز تجارب بعض المنظمات والعمل المؤسساتي المنظم المطلوب.
نتيجة لذلك فان العراق وبذلك النسيج العراقي المتشابك والمتعقّد يحاول البحث في طيات نفسه عن نموذج مدني مناسب يشكل نفس الحياة المدنية في العصر الحديث في بلد على شاكلة العراق ، وليس من الحكمة بمكان محاولة اسقاط التجارب الاخرى بكل خصوصياتها على الحالة العراقية اذ ان ذلك سوف يزيد الطين بلة ويستفز بعض مكونات المنظومة العراقية مما يولد ردود افعال عكسية تناوء بقوة توجهات العجلة الثقافية نحو مسارها المطلوب.

#جمال_الخرسان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات