لأيلولَ هذا النهارُ الكسيفْ

ابراهيم البهرزي

الحوار المتمدن-العدد: 2783 - 2009 / 9 / 28 - 05:03
المحور: الادب والفن
    

نهارٌ كسيفٌ يطّلَّ على وحشةِ الذكرياتْ
نهارٌ كسيفٌ يدِّونُ ارقامَ ايّامنا
نهارٌ كسيفٌ يدوِّننا كالشروخِ العميقة فوقَ سياجِ الحياةْ
نهارٌ قليلٌ
تَبقّى
نهارٌ عجولٌ يلملـمُ ساعاته الباقياتْ
ليفجُعني في انتصافِ الطريقِ الى الصمتِ :
طبلاً اجشَّ وضوضاءَ حمقى
نهارٌ بلا سببٍ للحفاوةِ
يمضي بخيلائهِ صوبَ سوق الغباءْ
عريضٌ هو السوقُ اوسع من مستحيل الفضاءْ
ويتَّسعُ السوقُ للحشِد
إذْ يترامى على بَركاتِ الفتاتْ!!

ووحدكَ في هامشٍ للتأمُّلِ
تجرشُ حزناً كتوماً
وتخبزُ من أسفِ العيشِ
أرغفةً
ليتامى الوفاءْ...

* * *

لمنْ في خريف المدينة أوْدِعُ ,بَعْدَ , بقايا سراج العيونْ ؟
لمنْ يا شتاءَ العيونْ
سأندفُ من غيمتي للرجاءِ سريرًا
أنيمُ عليهِ عروسَ الدموعْ ؟؟
لمنْ يا جموعْ
سآخذ توأميَ الفَرْدَ
حين تلوبُ بهِ رعدةٌ من جنونْ ؟
لمنْ يا خريفَ المدينةِ
آخذَ جثّةَ حزني وقد عافها الاقربونْ ؟
لمنْ بعدُ يا شؤمَ أيلولَ
سوف اسرَّ بفاجعةِ الائتلافِ مع العيشِ
والبَطِرونَ استفاقوا سرورًا
لغيبة هذا الضميرِ الحنونْ؟
لمنْ يا ذكيَّ العيونْ
سوفَ احملُ كلَّ عداوات هذي القرى ؟
ومنْ بعدُ يحتملُ المستحيلَ الذي اتفكَّرُ
غيركَ
والصُحبةُ النُخْبَةُ انتهشَتْ عُمريَ المُشْتَرى ؟
لمنْ يا خرابَ زماني , وقدْ غِبْتُ , احمِلُ وْلَولَتي
والرياحُ مؤامرةٌ مُرَّةٌ لاغتيالِ السَحابِ الأمينْ ؟
مطرًا كانَ موعدنا
أمْ عجاجاً نُضيِّعُ فيهِ المكانَ المكينْ ؟؟


* * *

أيا حكمتي ,المعذرةْ!!
الشتاءُ يكادُ يداهمني
غير مُستَحياً من فراغِ عظامي
وهو يُمعنُ مبتدأً بكَ ..
بالاعتداءِ الكبيرْ!
هكذا سوفَ يغدو المصيرْ :

(ينفرُ الصادقونَ خِفافاً إلى المقبرةْ
والثِقالُ ,
ثقالَ المكائدِ والنِعَمِ الجائرةْ
يَمكثونَ بطولِ السلامةِ
في هذهِ العِيشةِ البائرةْ)

أيا حكمتي اختُتِمَتْ بالتمامِ وصايا البراءةِ
واندلعتْ السنُ العاهراتْ
أيا حكمتي , انكسرتْ دمعتي شررًا
ليتَها تَتَوصَّلُ يوما لذاكَ الُرفاتْ....
أيا حكمتي اْزَورَّ موتٌ ...وصارَ يُحيكُ المصائدَ لهْواً
وصارَ البقاءُ من الموبِقاتْ
أيا حكمتي انكَسَرَتْ ...
كلما أتمنى القيامَ أراها قَدْ انكسرتْ :
يا عَصاةَ حياتي
لَكَمْ أنتِ منخورةً وابنةَ الكلبِ أنتِ! ....
أيا حكمتي انطفأتْ
كنتُ ادري ولكنني أملاُ أتغابى
وما زلتُ ادري!!
ويَدري ثقالُ العقولِ معي :
إننا في مَهَبِّ العَجاجِ
هبابا ....

* * *

نهارٌ وجيــــــــــــــــزٌ
نهارٌ كما مِنَّةٌ
سيجيءٌ بخيلاً
لِيُنْبِأَني إنَّ بعدَ النهارِ
نهارٌ تملَّصَ مِنْ ضَوئِهِ
ولَعاً بِسَوادِ الزمـــــــــــانِ الحِمارْ!
.......................
كلَّ ما كانَ لي بعدَ غيبتِهِ
مُستعاراً
مُعارْ..
* * *

نهارٌ كسيفٌ تناءتْ بِهِ رِئةُ الطيرِ عن مُسْتَراحِ الرفيف ْ
نهارٌ كسيفُ تناءى بهِ الضوءُ عنْ شَفَةِ المِشْرَعَةْ
نهارٌ كسيفٌ تناءى به الأنبياءُ عن الحائرينْ
نهارٌ كسيفٌ تناءى به الصمتُ عن صَلواتِ الخريفْ
نهارٌ كسيفٌ تناءى به خَجَلُ العَيشِ عنْ كبرياءِ الحنينْ

نهارٌ كسيفٌ سَأَنْأى بهِ مَرَّةً اثْرَ أخرى إلى شَمْعتي الضائِعةْ
نهارٌ كسيفٌ سأتلفُ بالنَأْيِ عينيهِ حتّى
يُوارى البَقاءْ !!







*في ذكرى رحيل أملْ ......(أملٌ )ما

#ابراهيم_البهرزي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات