قصة السيد العلوي والطبيب القواد .

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 845 - 2004 / 5 / 26 - 04:59
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

يحفل التراث العربي القديم بالنوادر والمُلَح وهذه واحدة لها عبر ودلالات معاصرة نرويها - بكثير من التصرف - ردا غير مباشر على أحد النكرات الذي فزَّ من إغفاءته الهانئة ليدافع عن سيده الجلبي باستعمال علم النفس والحذلقة :
يحكى أن سيدا علويا من بني هاشم كان يعيش في بغداد في العهد العباسي . وكان يملك بستانا جميلا على شاطئ دجلة يعتاش من خيراته . كان العلوي رجلا تقيا شريفا نزيها ولكنه سليط اللسان شجاع الفؤاد لا تأخذه في قول الحق وفضح الباطل لومة لائم ولهذا كان له خصوم كثار يحاولون الإيقاع به دائما .وذات يوم أقنع خصوم العلوي رجلا ساقطا ومعروفا بسمعته السيئة بأن يرفع دعوى إلى القاضي يزعم فيها أنه هو المالك الحقيقي للبستان وليس السيد العلوي وأنهم سيشهدون لصالحه .
قال بعض الرواة إن هذا الشخص ذا السمعة السيئة كان قوادا عاديا ، وقال بعضهم الآخر أنه كان طبيبا فاسدا استغل علمه بالطب فكان يسقي ضحاياه بعض الأشربة المخدِّرة فيخدرهم ثم يقدمهم إلى الشاذين والفاسقين مقابل أجر .( و بالمناسبة فمادة البنج المخدرة ليست اختراعا أوروبيا حديثا كما يعتقد البعض بل هي من مخترعات الأطباء العرب المسلمين وقد ورد ذكرها في مؤلفاتهم كما ورد ذكرها في قصص ألف ليلة وليلة ) ولهذا فإن أطباء بغداد حين علموا بفساد هذا الطبيب الأخلاقي وحنثه بقسم أبو قراط حين استعمل علمه بالطب لغرض ذاتي عزلوه وأنكروه واحتقروه .
قال الراوي يا سادة يا كرام ويا سيدات يا كريمات : فلما رفع الطبيب الساقط الدعوى ضد العلوي وحضر الاثنان أمام القاضي فاجأ العلوي القوم بأن اعترف بأحقية وملكية الطبيب الساقط للبستان وأنه يعيده له فورا بل ويعتذر له عما حصل ويطالب بإغلاق القضية فورا . وبعد أن انتهت الجلسة هرع الناس الذين يعرفون بأن البستان للعلوي وليس للقواد ليستفسروا من السيد العلوي عن سبب فعلته هذه وتنازله عن بستانه ومصدر رزقه فقال السيد : أفضل أن أفقد بستاني وتغلق القضية فورا على أن أحافظ عليه وأفقد سمعتي وشرفي فيقال مستقبلا هذا هو العلوي فلان الذي خاصم قوادا على بستان !
بدوري ،وتشبها بالسيد العلوي ، أعترف بأنني أشكو فعلا من رضة نفسية سببتها لي أفعال الأخساء من عملاء وجواسيس أمريكا واللوبي الصهيوني وفي مقدمتهم حرامي البنوك الشهير والداعي لترصيع العراق بالقواعد العسكرية الأمريكية أحمد الجلبي الذي ورث العمالة للأجانب أباً عن جد ! ( للتوثيق والمزيد من المعلومات عن عائلة آل الجلبي راجع كتاب / الطبقات الاجتماعية والحركات الثورية في العراق ص 352 / تأليف حنا بطاطو / مؤسسة الأبحاث العربية / بيروت 1990)

هامش آخر : شخص طريف آخر لا علاقة له بعلم النفس هذه المرة ، وجه إليَّ رسالة صريحة عن طريق الإيميل قال فيها إنه لا يحترم أحمد الجلبي ولكنه يعتقد أن هذا الشخص يستحق أن يقام له تمثال في إحدى ساحات بغداد لأنه كذب على الأمريكان وورطهم وخلصنا من الطاغية صدام و نظامه ولولاه لظل صدام إلى يومنا هذا حاكما على العراق . فكتبت له قائلا ( أتفق معك على أن الجلبي يستأهل تمثلا لأنه ساهم جزئيا في تخليصنا من المجرم صدام ونظامه لأن مشروع احتلال العراق لا علاقة له بإسقاط نظام صدام بل هو مشروع قديم جدا سهَّل تحقيقه وجود أمثال صدام والجلبي ، ولكن - ولكي نكون عادلين - أقترح ما يلي : أن يقام تمثال للجلبي في ساحة الميدان بشرط أن يكون من حق العراقيين الذين فقدوا أهلهم وذويهم وعفتهم ودولتهم ومصادر رزقهم وتراثهم العريق وقطاعهم العام وأمنهم واستقرارهم ونفطهم ودنست مقدساتهم وحرثت مقابرهم واختطف أطفالهم واغتصبت نساؤهم وأحرقت غابات نخيلهم وانتهكت أعراضهم في أبو غريب بسبب الحرب والاحتلال المستمر ، من حق هؤلاء العراقيين والعراقيات جميعا أن يضربوا تمثال الجلبي بالقنادر سبع مرات صباح كل يوم .. فما رأيك ؟ )

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات