الجزء الثالث من سيرة البسيط والهيئة العليا-16-

ناس حدهوم أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 2770 - 2009 / 9 / 15 - 01:25
المحور: الادب والفن
    

كنا نفر من الأصدقاء جميعنا من سكان حي -الباريو - كان بيننا الملقب ب - مورو - والمسمى -ادريس
دلحسن- وآخرون . كنا نقرفص قبالة مكان معروف ب - غرسة الرهبان - سميت كذلك لأنها في زمن
الإستعمار الإسباني كانت ديرا للرهبان ومسرحا لطقوسهم الدينية . كانت المناظر الطبيعية خلابة
ولم يكن أخطبوط البناء قد عم المكان بعد كما هو الحال عليه في يومنا هذا .
كنا نختلي بأنفسنا لنعاقر كؤوس الخمرة بعيدين عن أعين الفضوليين . وقد تأخر بنا الوقت ذاك اليوم إلى
غاية المساء . وكانت الخمرة قد فعلت فعلها في رؤوسنا لذا كنت كعادتي أغني وكانت الأغنية
للسيدة أم كلثوم - الحب كله - كان ستار من الظلام ينتشر على المكان رويدا رويدا . وبينما أنا أؤدي
الأغنية كان قطيع من الماشية يمر بمحاذاتنا وهو خليط من المعز والأغنام والأبقار يحرسها كلاب
ثلاث . رفعت عقيرتي بالغناء وأنا أرنو نحو القطيع كأنني أغني له . وفجأة خرج حيوان وانفصل عن القطيع وكان من فصيلة المعز وأخذ طريقه نحو مجلسنا . ظللت كذلك وأنا أراقب الضيف القادم الينا إلى أن وصل ودلف حلقتنا واقترب مني دون غيري . كان الكل مندهشا غير أنني لم أستغرب
الحدث فالحيوانات أيضا تعشق الغناء والموسيقى وتفهم ما لا يفهمه البشر وذلك فقط عن طريق الفطرة التي زرعها الخالق في خلقه . تحسست وجه الحيوان وكأنني قمت بتحيته ثم انسحب
وقفل راجعا من حيث أتى واندس د اخل القطيع .
قلت للأصدقاء بأن هذا الحيوان جاء لتحيتنا لأنه صديق قديم توفي وتقمصت روحه جسد حيوان ولما سمع بصوتي تذكرني فلم يشعر إلا وهو داخل حلقتنا لتقديم التحية .
إنفجر الجميع ضحكا. لأن المزحة كانت غير قابلة للتصديق. ثم شرحت لهم نظرية تقمص الأرواح
القديمة منذ عهد اليونان . لكن أصدقائي لم يهضموها بل اعتبروها مزحة إضافية .
لازلت لحد الآن أتذكر هذا الحدث الذي جعلني دائما أرى الحيوان بنظرتي الخصوصية كوجود قائم بذاته مثلنا ووجوده لا يختلف عن شكل وجودنا . فما يدور برأس وخلد الحيوان لهو أهم وأهم
مما يدور في رؤوسنا الفارغة كما يقول الشاعر - إليوت - في قصيدته الرجال الفارغون أو
الرجال الجوف . إن القدرة الذهنية للحيوان تفوق قدرتنا نحن البشر . غير أننا بيولوجيا وجسديا
نفوقهم ببعض الفوارق مثلا كشكل اليد والرجل والقدرة على الكلام وليس النطق .
كما أننا نستطيع أن نقوم ببعض الأنشطة بسهولة بينما الحيوان لا قدرة له على ذلك . لكن تفكيره
لا يقل عن تفكيرنا وربما نكتشف يوما قدرته المذهلة في التفكير .
وتحضرني واقعة سأختصرها فيما يلي
كنت أحج إلى مخبزة صديق لي بالحي الذي أسكنه . لقضاء فترة من الليل هناك مع بعض الأصدقاء
نتجادب أطراف الحديث وندخن القنب الهندي . كان داخل المخبزة هر فريد من نوعه يتمتع بعطف العمال والضيوف على حد سواء . وكان سعيدا بإقامته هناك لذا كان يرحب بالضيوف ويقفز إلى
أحضانهم متلمسا حنوهم عليه . وذلك ما فعله معي كأحد ضيوف المخبزة . لكنني كنت أخشى القطط منذ صغري ونعومة أظفاري . لذا كلما قفز إلي مسدت ظهره وأنزلته أرضا لكن في المرة
الثالثة نهرته وأنزلته بطريقة لم ترقه على ما يبدو . فذهب بعيدا بزاوية تقابلني ثم صار يتفحصني
بشكل دقيق أخافني . بدوران الحديث بيننا نسيت الهر وخرج من تفكيري نهائيا . لكنني شعرت بعودته لكن بطريقة مختلفة لم يكن يهتم بي لكنه قرفص أمامي ولم ينظر إلي مما جعلني ذلك
أنسى أمره . وبطريقة مفاجئة وفائقة هاجمني هجوما وهميا بخخخخخخخخخخخ. قفزت من مكاني
مذعورا بينما الكل إنفجر ضاحكا وتعالت القهقهات د اخل المخبزة بشكل صاخب بينما أنا لم أتمالك
نفسي من الدعر والدهشة من مزحة القط الثقيلة .
ورغم انقطاعي عن الحضور للمخبزة لمدة طويلة إلا أن الحديث عن هذا الهر يفرض نفسه دائما
تلقائيا كلما إلتقيت بالصديق صاحب المخبزة. وقد أخبرني يوما بأن القط توفي . ففاجأني ذلك .
وحزنت حزنا عظيما . ومن خلال حكاية الصديق عن الطريقة التي مات بها القط . فهمت بشكل قاطع
بأن موت القط كان عملا إنتحاريا بمحض إرادته . لم يكن موتا طبيعيا . وقلت مع نفسي
لقد تعب المسكين من الحياة فقرر أن ينام تحت عجلة الشاحنة التي تزود المخبزة بالدقيق
وذلك ما لم يفعله قبلا .
كما أن احترامي زاد لهذا القط الطبيب . لأنني منذ ذلك الهجوم الوهمي الذي أصابني بالهلع
لم أعد أخشى القطط . فقد أصبحت أتعامل معها بشكل طبيعي وبدون خوف . كان هو سبب شفائي وكان طبيبا فرويديا
ماهرا .

#ناس_حدهوم_أحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات