من ذا الذي يريد ان يسكت صوت القرآن بحجة حرية الآخرين؟

فاطمة الزهراء طوبال

الحوار المتمدن-العدد: 2760 - 2009 / 9 / 5 - 08:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

بعد أن قرأت مقالا للسيد تنزيه العقيلي يحمل عنوان" التلاوة العلنية للقرآن مساس صارخ بكرامة الآخرين" رأيت أن أكتب ردا على الموضوع.. ولعل هذا الرد هو نصف جواب ما ورد في هذا المقال...
إن التلاوة العلنية لقرآننا الكريم في بلادنا الإسلامية عند كافة شعوبنا، تعتبر بمثابة فعل يقوم به القارئ الذي له القدرة للارتقاء إلى مرتبة الفن أو التفنن بحيث ينصنا ديننا على ترتيل القرآن ترتيلا حسنا يهدئ نفس المستمع و يرشده إلى طريق التلقي و التقبل.
إذ قال رسولنا محمّد صلى الله عليه وسلم "من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلاها كانت له نوراً يوم القيامة" رواه أحمد.
كما قال عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام: " من قرأ حرفاً من كتاب الله تعالى فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف "رواه الترمذي.
هذا، و أما عن القضية التي تساءل عنها المتسائلون و الخاصة بالحقوق العامة التي يجب أن يتمتع بها الإنسان، فإذا جئنا إلى تحديد مفهوم الحقوق العامة فإنها كل مصلحة يكون احترامها واجبا ً، ولو تساءلنا عن نوع هذه المصلحة التي يتطلع إليها هؤلاء المتسائلون سنجد أنهم يبحثون عن حرية لا حدود لها، وإن غيبّت الحدود في المجتمع الإنساني فسيكون لدينا مجرد مجمّع حيواني لاأكثر فعن أي حرية ينادون؟
و القرآن الكريم قد حررهم من جهلهم و يبحث لهم عن خلاص من أنفسهم التي تتمرد باستمرار بل إنها تمردت منذ عصور على الأنبياء و الدليل في ذلك أن الأمة الإسرائيلية هي من بين الأمم التي بعث الله إليها بأنبياء كثر وهذه حجة على كثرة تمردهم و شدة طغيانهم وإلا كيف نفسر عدم اعترافهم بنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال الله تعالى " إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ". (الإسراء:9)
طبعا قد يبدو لهؤلاء على أنّ أغلب سكان البلدان الإسلامية لا يتبعون القرآن أو ليسوا أتباعه على حد تعبيرهم، وهي في حقيقة الأمر معطيات غير دقيقة لأنها لاترتكز على أرقام أو دراسة ميدانية، لكن لا ينفي قرآننا تواجد هذا الصنف من الناس و لعل تحذير النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث : ( أكثر منافقي أمتي قراؤها ) يوّعي نفوسا انخدعت بمظاهر براقة كما يبين نبينا المصطفى عليه أزكى الصلاة و التسليم مدى تخوفه على أمته الإسلامية من أمثال هؤلاء فيقول: ( أخوف ما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان يجادل بالقرآن ) . ...و المنافق هو كل من تظاهر بدخول الإسلام بينما يخفي في قلبه الشرّ لهذا الدين وما أكثرهم في هذه الأيام بحيث لايجب أن نخلط الإسلام بهاته الفرقة الضالة التي أعطت صورة منافية لحقيقة ديننا الحنيف.
مرورا إلى القول بأن القرآنيون كما شاء الملحدون تلقيبهم يفرضون دينهم على غيرهم بلغة السيف فهذا قول مغلوط لاصحة منه فكيف و قرآننا يدعوا إلى احترام عقائد الآخرين والدليل على ذلك قول الله جلّ وعلاّ:(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُواعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُواعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)
كما يدعونا قرآننا إلى عدم سب الكافرين أو إيذاءهم بألفاظ نابية جارحة وعدم سب أو شتم آلهتهم فقال الله تعالى: (وَلاَ تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْم)
فلم يكن قرآننا خرقا لحقوق الآخرين ولا مساسا لكرامتهم بل على العكس هؤلاء المتسائلون يودون أن يسكتون صوت القرآن بحجة حرية الآخرين بيد أنهم لايدعون إلا إلى مجتمع فوضوي لايحكمه دستور ولا تنظمه قوانين.
هذا، وقد ذهب هؤلاء إلى القول بأن القرآن قد وزع الشتائم على الكافرين، لكنه قول في غير محله، لماذا؟
لأن الترغيب و الترهيب هما من أساليب الدعوة إلى الله الواحد الأحد حيث أنّ الناس على اختلاف طبائعهم و ملكاتهم الفطرية منهم من يستجيب بسرعة الترغيب ومنهم عكس ذلك فمن أساليب الترغيب في القرآن قوله تعالى ﴿وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة:72]
ومثلما نجد أسلوب الترغيب في قرآننا نجد أيضا أسلوب الترهيب ولا يعني ذلك سبا أو شتما للكافرين حسب اعتقاد البعض ولكن بحثا عن خلاص لهؤلاء المشركين من عذاب يوم القيامة و هو اليوم الذي سنبعث فيه فيحاسبنا الله على أعمالنا وقد يغفر الله خطايانا إلا أن نشرك به فإن الشرك بالله ظلم عظيم.يقول الله تعالى في محكم كتابه الكريم: ﴿وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً ﴾ [الفتح:6]
وقال الله تعالى: ﴿وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [المائدة:5],
وأحيانا يجمع قرآننا بين الأسلوبين معا " الترهيبي و الترغيبي" ومثال ذلك ما تظهره الآية الكريمة ، قال الله تعالى:﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ* وَ أَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ﴾ [الحجر:49-50]
والغريب أن من المتسائلين من يقول بأنه قد فسر القرآن وفهم نصوصه ثم يذهب لتلفظ به السوء على أنه يمس بكرامة العباد... فالقرآن لمن لايعرف معناه هو الجمع و التبليغ و الهدي و الإرشاد إلى طريق الحق و الشفاء من الأمراض و من غلو النفس و عصمها عن إتيان الفواحش و إتباع الباطل .
ومع أن القرآن كان أول من دعا إلى تحرير الرق من ظلام العبودية و تحرير المرأة من أنياب التذليل و الاحتقار و تحرير الأمي من قضبان الجاهلية قد أثبت أن للكون إله واحد يحميه وقوة خارقة تردع له، تسجد له الشمس و القمر وتذوب الجبال بمجرد ذكره، سبحانه لاإله إلا هو الحي القيوم الذي لايموت وهو السميع العليم الذي لايخفى عنه شيء.
جمع بين الأبيض و الأسود فلافرق بينهما إلا بالتقوى و العمل الصالح، وحمى المرأة من أطماع المرضى نفسيا فأمرها بالستر و الحجاب ونهى عن إهانتها و استوصى رسولنا الكريم بها خيرا قبل ساعات من وفاته فحرم وأد البنت وحرم الزنا حفاظا على العلاقات الاجتماعية بين بني البشر.
آيات كثيرة تدافع عن الإنسان و تقيه من خطر العواقب الدينية و الدنيوية وما ذكرته إلا القليل.
فالتلاوة العلنية للقرآن ليست مساسا بكرامة الإنسانية و إنما خلاصا لهم للنجاة بأنفسهم من عذاب الآخرة .

#فاطمة_الزهراء_طوبال (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 44707 - و ما ذنبى أنا الغير مسلم لكى تذعجنى بقرآنك
2009 / 9 / 5 - 07:52 التحكم: الحوار المتمدن	Dr Nak
و ما ذنبى أنا الغير مسلم لكى تذعجنى بقرآنك إرسال شكوى على هذا التعليق 93 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 44708 - ساضم صوتي لك
2009 / 9 / 5 - 07:58 التحكم: الحوار المتمدن	عقيل الواجدي
لااخفي قدر اعتزازي بمن يملكون الموهبة في فك طلاسم الحروف ليخرجوا لنا بردود نحن امس الحاجة اليها ، وانت ياسيدتي الفاضلة ممن اعتز بكتاباتهم وان كان هذا اول تعليق لي على كتاباتك ، كنت ازمعت ان ارد على السيد تنزيه العقيلي بعد ان قرات مقالته ، لكن الدنيا ومشاغلها وربما قلة التوفيق هما من حالا دون ذلك ، لكني بعد ان وجدت ردك هذا خلدت الى الراحة لاني وجدت فيه مما عزمت وفوقه 0 المؤلم ياسيدتي ان نجد لمثل هذه الابواق الداعية الى حرية الفرد صدى لدى العديد ممن درجوا ونشأوا في عالم اسلامي ، لقد خطفت ابصارهم هذه الدعاوى حتى باتوا لايجدون سوى التشكيك والتقليل بماجاء به الاسلام سبيلا لدعم توجههم قد اصبح الاسلام قيدا يفت في معاصمهم لانهم لايقوون على انتهاجه ، ولاسبيل للخروج من هذا المأزق سوى وضع علامة الاستفهام حول كل ماجاء به الاسلام ، وحتى ياسيدتي لانلقي اللوم على هؤلاء فقط ، علينا ان نتمعن طويلا في انفسنا ونرى هل ادينا ماعلينا تجاه هذا الاسلام العظيم ، هل كنا دعاة حق ام اخذتنا الدنيا بعيدا ورست سفننا في مرافئ الهوى ، فضللنا واضللنا ، ساضم صوتي لك وكل قلم يحاول نقد الواقع الاسلامي وبيان حالة الفصل بينه وبين منهج الاسلام الحقيقي ، دعونا نبدأ من انفسنا وحينها سيصدقنا الاخرون ، لان إرسال شكوى على هذا التعليق 48 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 44715 - بعد كل هذه السنوات نقرأ التالي
2009 / 9 / 5 - 08:34 التحكم: الحوار المتمدن	عيساوي
تحية طيبة بصراحة كتبت تعليقا وضحت فيه الكثير من الامور الواردة في المقال والمنافية لكثير من الامور كالمنطق والتاريخ والايمان وغيرها، لكني حين تأملت ملياً في العبارات التالية التي ساضعها من المقال...فان تعليقي سيكون: بلا تعليق -بأن القرآنيون كما شاء الملحدون تلقيبهم يفرضون دينهم على غيرهم بلغة السيف فهذا قول مغلوط لاصحة منه فكيف و قرآننا يدعوا إلى احترام عقائد الآخرين والدليل على ذلك قول الله جلّ وعلاّ:(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُواعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُواعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) كما يدعونا قرآننا إلى عدم سب الكافرين أو إيذاءهم بألفاظ نابية جارحة وعدم سب أو شتم آلهتهم فقال الله تعالى: (وَلاَ تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْم)- إرسال شكوى على هذا التعليق 62 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 44729 - استفساااااااااااااااار
2009 / 9 / 5 - 09:37 التحكم: الحوار المتمدن	بسمان العراقي
سيدتي ....لستُ بصدد الدفاع عن السيد العقيلي لكن اليس في القران تميز بين البشر على اساس ديني ...بمعنى ان الاسلام هو افضل الاديان وكل دين جاء قبله فهو باطل لأنه جاء لتوحيد كل الاديان تحت اسم الاسلام؟؟ أليس في القران تمييز ضريبي بين المواطنين غير المسلمين وتفرض عليهم الجزية حتى اذا كانوا المواطنين الاصليين للبلد....الايتهم القران غير المسلمين بالضلال كقوله (وقد ظل من ابتغى غير الاسلام دينا)اليس في القران تميز سافر بين الرجل والمرأة حتى لو كانوا مسلمين من نواحي كثيرة كالميراث والشهادة امام القضاء ومال الدماء واتهام المرأة بنقصان العقل والدين...ألا ينص القران على عقوبات همجية رعناء كالجلد والرجم وقطع الايادي والارجل وضرب الاعناق؟؟ أليس في هذا كله مساسا بكرامة الانسان؟؟؟ اتمنى ان ننظر الى الاديان نظرة عقلانية خالية من العواطف والاساطير على الاقل كي نجيد الحكم على انفسنا قبل الاخرين وهنا اسأل ... كيف تحرير امرأة تتكحل بعبوديتها وتتصور ان القيود في معصميها اساور من ذهب إرسال شكوى على هذا التعليق 61 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 44752 - حوار متعذر
2009 / 9 / 5 - 11:13 التحكم: الحوار المتمدن	اوشهيوض هلشوت
السيدة فاطمة الزهراء-اسم اسلامي- او د ان انبهك الى ان ارضية الحوار غير متساوية نهائيا بينكما فانت تتكلمين من الكهف (انطلاقا من معطياته :برودة-رطوبة - ظلام...) بينما الكاتب يتكلم من الجبل (رؤيا واضحة شاملة....) لهدا فالتواصل لن يتم اقترح عليك - على الأقل- ان تغامري بالخروج الى باب الكهف حتى يسمع صوتك اتمنى ان يتسع عقلك لتعليقي - وفي الإختلاف رحمة - تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 147 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 44770 - Satanic book
2009 / 9 / 5 - 12:46 التحكم: الحوار المتمدن	Azzam Tamimi
The Koran is merely a satanic book beause it is void of respect for humanity...it is even full of contradictions. إرسال شكوى على هذا التعليق 66 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 44811 - تحية
2009 / 9 / 5 - 17:30 التحكم: الحوار المتمدن	قارئة
الأخت فاطمة بداية يجب أن يعلم كل كاتب أنه يتوجه الى المخالف بالرأي والا فلا معنى لما يكتب ,اليك بعضا مما حفظته من المقدس وأنا لا أعرف بعد حدود معتقدك , فاذا كنت من أهل القرآن فاقرئي في سورة التوبة كيف يشتم النصارى ويحرض على قتلهم _ فالرهبان يأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله... اتخذوهم أربابا من دون الله وقد أمروا بعبادة اله واحد .. _ وأما ان كنت من أهل الأحاديث فاليك ما قال عمر عن المسيحيين _ لا تعزوهم .. ولا تأمنوهم .. ولا تصدقوهم .. بعد أن أذلهم وخونهم وكذبهم الله, هذا واضيف رأيا آخر يتعلق بنقطة واحدة وردت في هذا المقال أن الاسلام أعز المرأة وأمرها بالحجاب , فالحجاب كان موجودا قبل الاسلام الذي ألح عليه لأسباب تتعلق بحياة النبي مع نسائه ومن غير المفهوم اعتبارك مصدر فتنة دون الرجل , حكمك بالحجاب معناه أن الرجل والمرأة أيضا لا يستطيعان التحكم بغرائزهما ويستبطن القيم التي تعتبرك آثمة , وجعلوك مسؤولة عن فلتاتهم الجنسية , ترينها تتحجب ثم تتزين بكل الألوان الجذابة , وآخر صيحات الموضة , ثم يقولون لا تبدي زينتها الا لزوجها !هذا إرسال شكوى على هذا التعليق 133 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 44813 - السلام عليكم
2009 / 9 / 5 - 17:31 التحكم: الحوار المتمدن	طلعت خيري
الزميله فاطمه كل عام وانت بخير ... تحيه للروح الايمانيه ... التي لا يرضى بها اهل الباطل وان الله متم نوريه ولو كره الالحادين بالنسبه لقرءة القران .. فعلا ان هناك اوقات غير لااقه لسماع القران ... لان القران يحتاج الى تدبر ووقت فراغ يكون الانسان فيه منقطع عن الضوضاء ... هذا من ناحيه التي اراها .. عن طريق المختصين بالتفسير... لاكن البعض ينظر الى قرءة القران في الاماكن العامه وفي السيارات مجرد..... روتين فقط مثل ما اعتادة الناس على سماع فيروز في الصباح ... ربما يسمع القران العاصي ولا يتاثر به او ربما صحاب السياره او صاحب المحل يسمع القران وهو غير ملتزم به .... إرسال شكوى على هذا التعليق 79 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 44819 - ضيعت وقتي
2009 / 9 / 5 - 18:21 التحكم: الحوار المتمدن	اسماعيل الجبوري
آسف اني قرات هذه الخطبة العصماء التي سمعتها منذ طفولتي ولحد اليوم واسف اني ضيعت من وقتي الثمين إرسال شكوى على هذا التعليق 52 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 44830 - sorry
2009 / 9 / 5 - 19:20 التحكم: الحوار المتمدن	T. khoury
I am sorry for entering the wrong site. Any body can tell me how I can find ahewar.org on the internet. thx إرسال شكوى على هذا التعليق 106 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 44841 - النازية ارحم من الاسلام
2009 / 9 / 5 - 20:30 التحكم: الحوار المتمدن	سركون البابلي
الشئ الذي يجعلني افقد كل امل بأن يخرج المسلمون من شرنقة التخلف المزمن هو الدفاع المستميت من قبل المرأة المسلمة عن الاسلام ,دفاعها عن دين احتقرها واهان كرامتها وجعلها لهوا للرجال يملك الحق بأن يكون له قطيع منهن وهي تقطع صلاة الرجل كالحمار والكلب وهي المركوبة كالدابة وهي ناقصة عقل ودين وهي معادلة لنصف الرجل وهي كومة من العورات التي لايمكن سترها الا بالقبر وأن اكثر سكان الجهنم منهن , لااعتقد بأن الكتب تكفي بشرح المكارم المحمدية للمرأة المسلمة ومع هذا نجد السيدة فاطمة الزهراء تكاد تخنقها العبرة في دفاعها عن هذا الاسلام المظلوم .لايسعني الا ان اكرر ماقاله احدهم لاخير في امة جهالها يحكمون عقالها . إرسال شكوى على هذا التعليق 92 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 44874 - هنيئا لنا بالفوز العظيم
2009 / 9 / 5 - 23:17 التحكم: الحوار المتمدن	imad
هنيئا لنا بالفوز العظيم أختي فاطمة الزهراء في الله،كما أشكر لك هذا الرد الذي كنت أحاول أن أقوم به لتوي لكن يكفيني فخرا أنني وجدت قلما واعدا أسكت صراخ الآخرين و القرآن لايسكت بل سيحيا إلى الأبد و سيكون شفيعنا يوم القيامة. أقول لمن قال لك أخرجي من كهفك هل تستطيع الخروج من النار التي ستكون مصيرك لامحال يوم القيامة إذا استمريت تشتم المسلمين. نحن أمة مسالمة و المقال الذي تفضلت به كاتبتنا القديرة لم يكن شتما لكم لتسخر عليها بهذه الطريقة فهل رأيت كم أنكم متمردون ولاتتقنون لغة الحوار لأنه لاحوار مع أمثالكم. تحياتي/عماد إرسال شكوى على هذا التعليق 101 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 44881 - رد
2009 / 9 / 6 - 00:16 التحكم: الحوار المتمدن	الكاتبة
It was not our Quran in violation of the rights of others and a violation of their dignity, but on the contrary was it they wish to silence the voice of the Koran under the pretext of the freedom of others, however, they only Aidon society chaotic Aigmh Constitution and regulated by laws Many verses to defend rights and protect it from the risk of the consequences of religious and secular, and said little. . Vallawp public of the Koran is not the dignity of humanity and salvation but for them to escape the torment of the Hereafter. see:http://journalzo.blogspot.com إرسال شكوى على هذا التعليق 97 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 44883 - الى السيد عماد
2009 / 9 / 6 - 00:54 التحكم: الحوار المتمدن	اوشهيوض هلشوت
السيد عماد- وانت تقصدني في تعليقك - اود ان ا وضح بعجالة: قصدي من دعوة الكاتبة الى الخروج من الكهف هو الإبتعاد عن دائرةالحقل الديني ان استطاعت ولو مؤقتا كي يتم التفاهم في حده ادنى اما عن مصيري في النار كما اشرت فهو ايضا يدخل ضمن الكلام من داخل الكهف لأن هدا الكلام بالنسبة لي لامعنى له(ادن سقطت في نفس خطا من تدافع عنه) ولو افترضنا صحة كلامك كيف عرفت انني في النار لا محالة؟؟ فيما يخص قولك انني اسخر من الكاتبة فهدا فهمك للتعليق وادا كان ايضا هو ما فهمته السيدة الكاتبة فاعتذر لكما معا ما كان قصدي هدا و ما اريد الا الخير للجميع تحياتي واعتذاري مرة اخرى إرسال شكوى على هذا التعليق 80 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 44927 - غريب
2009 / 9 / 6 - 11:13 التحكم: الحوار المتمدن	sosan
رغم أن الأسلام صنفك مع الدواب العربية المركوبة(الدواب الغربية لها أحترام عندهم أكثر من الحرمة لدينا) ومع هذا تدافعين بأستماتة عن ظلمك وعدم الأعتراف بك كمخلوق له العقل ليدير شؤونه الخاصة والعامة ولقد تفنن القرآن بظلمك من وجعلك الأقل بكل شيء من وراثة وشهادة وأتهامك برأس الفتنة للمؤومنين الرجال عليك تحمل ذنبه وألست أنت الفتنة؟ حقا لا أمل برفع الظلم عننا طالما هناك نساء أمثالك فنحن نموت باليوم الف مرة ولربما أنت تعيشي في واوروبا وتتمتعي بأنسانيتك أو أنك تعيشي في بلدك وتروق لك عبوديتك فالى الخلف خطاك بأمان الله إرسال شكوى على هذا التعليق 47 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 45000 - شكرا وعذرا قرائي الكرام
2009 / 9 / 6 - 18:38 التحكم: الحوار المتمدن	//الكاتبة // فاطمة الزهراء طوبال
شكرا سيدي أوشهيوض هلشوت على اهتمامكم بالموضوع ،فكما قلتم أنّ في الإختلاف رحمة أقول لكم كذلك -رأيي خطأ بنظركم يحتمل الصواب و رأيكم صواب يحتمل الخطأ-. تحياتي للسيد عماد على حسن نيته وأشكر كل من شارك بتعليقه على الموضوع سواء بالسلب أو الإيجاب. كما أني أعتذر لمجموعة كبيرة من غير المسلمين الذين قمت بحذف تعليقهم ليس لغرض ما ولكن فقط أن تعليقاتهم حملت نوعا من الإهانة والسخرية و الإستهزاء بديني الإسلامي وأرجوا أن لايأخذوا عني هذا بسوء نية بل أدعوهم لانتقاد كتاباتي بصدر رحب لكن في حدود مايسمح به الحوار لأن منهج الإنسان فضاء واسع من الأفكار. أما عن الأسئلة التي تخص قضايا المرأة وعلاقتها بالميراث و الشهادة وغيرها من الأمور فسأحاول الإجابة عنها في مقالات لاحقة بإذن الله. وفقني الله وإياكم إلى مايحبه ويرضاه و أسأله أن يهديكم إلى الصراط المستقيم إرسال شكوى على هذا التعليق 63 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 302788 - hi guys
2011 / 11 / 22 - 21:43 التحكم: الحوار المتمدن	nazi
السلام عليكم مساء الخير استاذتي كيف حالك انشاء الله بالف خير والحمد لله عندما تكوني بخير نكون نحن بخير ايضا ممكن طلب اذا اردت لقد حللت مواضيع مادتك 4م ومع ذلك لم اقتنع وانا ادرس عند استاذة العلوم الاجتماعية فهي تملي علينا الكثير ولا اجد راحتي في الحفظ لذلك اردت ان تلخصي لي بعض من الدروس فانا اجد صعوبة وليس لدي الوقت الكافي مع انني اخرج على الثانية ظهرا تعرفين الظروف هناك عدة مواد اخرى يلزمني مراجعتها وبالمناسبة لدينا الاستاذة سعدية ماشاء الله عليها والحمد لله درسها لا يفوق 5 صفحات من السجل فارجو تلبية طلبي في اسرع ما يمكن لاحفظ في العطلة ولكي ما تقدرين عليه من نقله خاص للفصل الثاني فانا ابذل مجهودا كبيرا لانال شهادة التعليم المتوسط اعتبر معروفك خيرا واجرا في الجنة انشاء الله ربي يدوم تصبحوا على خير ليلة سعيدة واحلاما جميلة الى اللقاء إرسال شكوى على هذا التعليق 39 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع