فلسفة التربية و التعليم بين السياسة و الواقع الشرقي

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 2757 - 2009 / 9 / 2 - 11:18
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

لاشك اننا نتلمس الفرق الكبير بين فلسفة و نهج التربية في الماضي و الحاضر ، حيث المستوى العلمي العام في تغيير مستمرو لكن لا يرقى الى مستوى مشجع لمواصلة التواكب مع العالم ، و هناك اختلاف واضح في القيم و المباديء التربوية بين المواقع المختلفة في الشرق، الا ان الانتاج و التقدم و الابداعات قليلة ومتقاربة الى حد كبير في الشرق و لا تقارن مع الغرب ، و كذلك في النظام التربوي العام نحس بشيء من الاصلاح مع تغيير طفيف في المناهج ،الا انها لم تصلح بعض منها لمواكبة العصر من التقدم السريع الحاصل في كافة المجالات .
رغم شدة العمل في السلك التربوي و سيطرة الخوف و الخشية على طالب العلم و الاعتماد على الحفظ و الاملاء دون الفهم وهو ما يقلل من فرصة الابداع و الاختراع لاسباب عديدة ، الا اننا نلاحظ انخفاض المستوى العلمي مع الانفتاح في هذا المجال و ما يؤدي الى الفلتان في كثير من الاحيان .
انما انا بصدد الاشارة اليه هنا هو المنهج العلمي و الادبي في سلك التربية و تاثيرات السياسة و السلطة و الواقع الاجتماعي و الاقتصادي و الثقافي على المسيرة التربوية و التعليمية و ما كان يُعرف سابقا بالمعارف و الارشاد، و اسماء عديدة اخرى في مراحل مختلفة من تارخ المنطقة .
ان التربية بجميع مفاصلها تابعة للحكومة ، و هي التي تديرها و تحدد الخارطة التعليمية لعملها و اهدافها ، و الاهداف السياسية و الفكرية و الفلسفية و الايديولوجية هي التي تكون واضحة المعالم و مرسومة في ثنايا عمل و الوسائل العلمية و المناهج العامة في التربية و التعليم و ما فيهما و ما يخصهما ، بحيث اية مرحلة تاريخية مرت يمكننا ان نتعرف عليها من خلال القاء الضوء و مشاهدة ملامح ما انعكست السياسة العامة للسلطة فيها من خلال التدخل في تفاصيلها ، و هو من اهم الاسباب المؤثرة على طريقة العمل التربوي و مسبب رئيسي لتاخرنا و بقائنا على هذه الحال و في المقابل تقدم الغرب علينا من كافة نواحي الحياة.
اعادة النظر في النظام التربوي العام و فلسفة التربية و المناهج من اهم الاعمدة و الركائزالاساسية للاصلاح و التغيير في اية بقعة من العالم و من كافة النواحي العلمية الثقافية الاقتصادية السياسية الاجتماعية ،و في كيفية مواكبة التقدم المستمر الحاصل في العالم .
ان الواقع و ما موجود فيه معلوم ،و هو في اكثر المراحل التاريخية ثابت الى حدما و لم يحدث التغيير الملحوظ فيه الا بشكل بطيء وفي فترات طويلة ، و هو ما يتسم بالوضع الاجتماعي المليء بالعادات و التقاليد و الترسبات التاريخية و فيه من الثقافة العامة متذبذبة المنحنيات و الاقتصاد المتخلف لحد الان رغم وفرة الموارد الطبيعية في المنطقة بشكل كبير.
ان من الملاحظ هنا افتقار السلك التربوي و التعليمي لاستراتيجية رصينة ذات اهداف واضحة ناظرة الى الافق البعيد ، و يتصف بعدم وجود الخطط البعيدة المدى الناجحة المركزة على النسبة العالية من احتمالات النجاح ، بل الاهداف السياسية هي التي تفرض ما ليس في صلب مصلحة التربية و التعليم الخالص . رغم المحاولات العديدة لترقيع الفلسفة التربوية هنا و هناك دون الاعتماد على الاصلاح و التغيير الجذري و الاهتمام بالجانب النظري و عدم اتخاذ اية خطوة في سبيل اتباع العمل التطبيقي و التجريبي الذي هو الطريق القويم الصحيح لتقدم هذا المسار .
تدخٌل السلطة بكل قدراتها في هذا الجانب له افرازاته السلبية الكثيرة و التي تفرض اراءا و افكارا لمصلحتها و بالاخص في المناهج الانسانية و الادبية و هذا ما يقيٍد العمل و يعقد الامور و يحدد من الحرية التي يجب ان تتمتع بها التربية و التعليم العام .
و من جانب اخر ، يلاحظ و بشكل كبير الاستناد على السلوك و الاساليب التي تفيد السلطة على حساب ما تتطلبه التربية و التعليم من الجانب العلمي ، و ما مفروضو من الواجب هو الاعتماد على الاختصاصات و التعاون العام و الاحتكاك مع الدول المتقدمة ،ومن جانب اخر العدالة و المؤسساتية في تعين و تحديد الكوادر و التعامل معهم مع ضمان الوضع الاقتصادي المريح لهم ، وما يزيد من الصحة النفسية للتدريسيين هو تامين حياتهم و ضمان نجاحهم و تقديم ما لديهم اعتمادا على كفائاتهم العلمية و محاولتهم المستمرة لامتلاك المعلومات و الخبرات العلمية الحديثة ليتواصلوا في التقدم .
المهم هو انقاذ هذا الجانب و توفير الاعمدة الرئيسية لتقدم اي بلد من خلال التربية و التعليم التقدمية العصرية الصحيحة من دون تدخل و سيطرة سياسات السلطات السياسية ،و اخراجه من الوحل و تحريره من المعوقات الاجتماعية الموجودة على ارض الواقع باتخاذ اجراءات عملية و اعتماد فلسفات تقدمية و مناهج علمية حديثة و اساليب تعليم ملائمة بكل ما فيها من التغيير الشامل الكامل .

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل