الشهيد عمر بنجلون، ومقاومة التحريف بوجهيه: السياسي، والنقابي.....30

محمد الحنفي

الحوار المتمدن-العدد: 2683 - 2009 / 6 / 20 - 08:55
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

الإهداء إلى:

ـ روح الشهيد عمر بنجلون.

ـ الرفيق أحمد بنجلون قائدا عماليا.

ـ الرفاق في إقليم خريبكة.

ـ الطبقة العاملة المعنية بالعمل النقابي الصحيح.

ـ من أجل الانخراط الجماعي في مقاومة كافة أشكال التحريف التي تستهدف الممارسة النقابية.

ـ من أجل نقابة مبدئية تسعى إلى تحقيق الوحدة النقابية، تجاه تردي الأوضاع المادية، والمعنوية للعمال، وباقي الأجراء.

محمد الحنفي







عمر بنجلون المناضل النقابي:.....8

7) التنسيق بين النقابات التي تجمعها قواسم مشتركة: تنظيمية، ومطلبية، وبرنامجية، ومواقفية، في حالة وجود تعددية نقابية قائمة في الواقع: قطاعيا، ومركزيا، الأمر الذي يترتب عنه تفتيت العمال، وباقي الأجراء، وإضعافهم أمام الإدارة في القطاعين: العام، والخاص، ويجعلهم عاجزين عن تمتيعهم بالحق في إيجاد تنظيم نقابي مبدئي، وفي الارتباط بهذا التنظيم، الذي يقود نضالاتهم المطلبية: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، مما يجعلهم ممزقين بين نقابات بيروقراطية، أو تابعة لأجهزة الدولة، أو لأي حزب سياسي، أو مجرد نقابات حزبية تصير مهمتها مقتصرة على تنفيذ القرارات، و مجرد إطار للعمل على احتواء حزب سياسي معين، تعمل على توجيهه، والتحكم فيه، او للعمل على تأسيس حزب سياسي معين.

وللوصول إلى قيام تنسيق بين النقابات، من اجل القيام بنضال مشترك معين، لا بد من:

ا ـ أن يكون هذا التنسيق مبدئيا، ومحترما للديمقراطية، والتقدمية، والجماهيرية، والاستقلالية، والوحدوية؛ لأنه بدون المبدئية وبدون احترام المبادئ المذكورة، لا مجال لقيام عمل مشترك بين النقابات المتواجدة في الساحة، والتي تدعي كل منها أنها هي التي تمثل العمال، وباقي الأجراء، وتنظمهم، وتقود نضالاتهم.

ب ـ أن ترتكز القواسم المشتركة على الجوانب التنظيمية، والمطلبية، والبرنامجية، والنضالية، التي تستهدف قيادة مجموع العمال، وباقي الأجراء، من أجل تحقيق المطالب المشتركة، المؤدية إلى تحسين الأوضاع المادية، والمعنوية لمجموع الكادحين.

ج ـ أن تكون العلاقة القائمة بين النقابات التي تجمعها قواسم مشتركة، وبين العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، علاقة ديمقراطية، حتى تصير العلاقة الديمقراطية محفزة لمجموع العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، من اجل الانخراط في العمل النقابي المشترك، وفي النضالات المطلبية المشتركة.

د ـ أن لا تكون النقابة بيروقراطية، أو تابعة لجهة معينة، أو حزبية، أو مجرد مجال للإعداد، للهيمنة على حزب معين، أو للعمل على تأسيس حزب معين؛ لأن النقابة التحريفية، لا تقود إلا إلى تنسيق تحريفي. ولذلك تعتبر مبدئية النقابة شرطا في انخراطها في التنسيق بين النقابات.

ه ـ أن ينسجم التنسيق مع طبيعة الأهداف التي يسعى العمل النقابي إلى تحقيقها للعمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، حتى لا يسعى إلى تحقيق أهداف أخرى، لا علاقة لها بالأوضاع المادية، والمعنوية للمعنيين بالعمل النقابي، مما لا يخدم إلا اهداف الإدارة في القطاعين: العام، والخاص، ومصالح الأحزاب التي تعمل باستمرار على توجيه العمل النقابي، أو تحزيبه.

فالتنسيق بشروطه القائمة، يقف وراء قوة العمل النقابي. وهذه القوة، هي التي كان يسعى إلى تحقيقها الشهيد عمر بنجلون، ولكن عندما ينحرف التنسيق عن مجراه الصحيح، بتغيير الشروط الصحيحة بشروط أخرى، لا يمكن أن يؤدي إلا إلى قيام شروط أخرى لخدمة أهداف أخرى لا تنسجم، ولا يمكن أن تنسجم مع طموحات العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، ولا يمكن أن تؤدي إلى تحسين أوضاعهم المادية، والمعنوية.

وهكذا يتبين أن بناء التنظيم النقابي على أسس مبدئية: ديمقراطية، وتقدمية، وجماهيرية، واستقلالية، ووحدوية، ينعكس إيجابا على الممارسة النقابية المنتجة، التي تصير مجالا للربط الجدلي بين النضال النقابي، والنضال السياسي، والارتباط بالحركة الديمقراطية، والحركة التقدمية، ووسيلة للتغلغل في صفوف الجماهير الشعبية، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، والاستقلال عن أجهزة الدولة، وعن الأحزاب السياسية، وتحقيق الوحدة النقابية، والقيام بالتنسيق المبدئي بين النقابات التي تجمعها قواسم مشتركة، لتحقيق الأهداف المشتركة، المستجيبة لطموحات العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، الذين يقفون وراء قوة النقابة كميا، وكيفيا، مما يجعل دورها قائما في الواقع الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي لمجوع أفراد المجتمع. وهذا الدور هو الذي كان الشهيد عمر بنجلون يسعى إلى تحقيقه، في مواجهته للممارسة البيروقراطية في الاتحاد المغربي للشغل، وفي حرصه على ديمقراطية النقابة، وتقدميتها، وجماهيريتها، وفي نضاله من أجل الربط الجدلي بين النضال النقابي، والنضال السياسي، الذي يصير معبرا إلى الارتباط بالحركة التقدمية، والحركة العمالية، باعتبارها حركة يسارية ديمقراطية.

وإذا كانت الشروط التي كان يعمل فيها الشهيد عمر بنجلون، لم تساعده على تحقيق الأهداف التي حرص على تحقيقها، من خلال انتمائه إلى الاتحاد المغربي للشغل، فإن ذلك لا يعني أن المناضلين الأوفياء يتوقفون عن العم،ل من اجل تحقيق نفس الأهداف، بل إن هؤلاء المناضلين، عملوا منذ الستينيات، وإلى الآن، على قيام عمل نقابي مبدئي صحيح، يسعى إلى تحقيق طموحات العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، وبنفس توجه الشهيد عمر بنجلون وعلى نفس نهجه وسيستمر هؤلاء المناضلون على العمل من أجل ذلك، حتى تحقيق قيام نقابة ديمقراطية، وتقدمية، وجماهيرية ومستقلة،ووحدوية.

#محمد_الحنفي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل