لا شي للدهشة

طارق العربي

الحوار المتمدن-العدد: 2666 - 2009 / 6 / 3 - 06:08
المحور: الادب والفن
    

لا القَصيِدة تنتهي
لا الحرب لا الحُب ،هَواجسِي بِلا لَون ،
غَدي متَأَخِرٌ على حَاجزٍ اقفل بِاكِراً ، يومي
مثقلٌ بِالرصَاص والقَلق ، وجَه أَبِي لا يضَحك
ولا أ ملك حكمَة الصَبر
حِكمةُ الشاعر الغِنَاء ، أَو دَهشة خَفيفة
عَلى القَلبِ
والحياة ، بَطِيئةٌ تَمر ُ في نهرٍ
طَويِل العشب ، رَتيِبةٌ كوجه
البلاد دُونَّ شَاعِرها
..
..
..
تَأخَرت ،تَأَخرت ، تَأخرت
.
على جناح قَصيدَةٍ تمشي بي إِلى الهاوية
القَريبِة
.
على غصن تُفاحٍة قبَل قِطافِها
عَن أُمها الخضَراء
.
بزاوية رصاص يخطِف
الحاضِر والُمستَقبل
.
كم تَأخرَتُ ..
تَأخَرت
ولم أعرف أن أُمي
تَنتَظِر بِصبر ِالوِلادَة المُستَحِيلة أَن أَكبَر
كَبِرتُ فَجأَةً / هَكَذا وجَدتُ نَفسِي بكامل
صِفات الذُكورة ، تَختبِئُ النِساء مِني
ويركضن في الليل الحَليبي إِلَّيَ
كُنتُ أَرضَع حليب أمي في الأمس القريب
كانت تُحيِك لي كنزةً مُلونَة
وغَدا تَحرسه أخواتهَا النُجُوم
...
..
..
وجُدتُ نَفسِي قُرب الريِح ، تُعلمني
وتَطِير بي قُرب نهرٍ يجري بِسرعَة ِ
النُمو ، لم تَتمَهل بِي
كَانت تَتركنِي قُرب هَاجِس أَن أَكون
وقُرب حَرفٍ يَتخِذ شَكل صَليبٍ في
اخضرار السراب
ولم أَجد نَفسِي لاستَدِل َعَلي َّ
وجدت الصَليِب في حَقل الرِمَايَة
وقَبَائِلٌ تُنشِدُ لرِوَما الجَديَدة
ولِفرَسِ الفُرسِ القادمة مع الريح
والجَمِيع كَان يَهتِفُ للمَسيِح والإلهة
البَعيِدة
فصَدقتُ الشَاعِر وكَذبت النَبِي
لا لان النَبي يكَذِب ولا لان الشَّاعِر
قِديسٌ ، بل لأَن النَشيِد لا نَبيِ لَهُ
..
..
..
ولم انَتبه للوقَت ، فَفَي الحَرب لا يسأل
المتَحارِبون عَن الوَقت ، ولا ينتبهون
إلى إن مَجرى النَهر أو مَاء البُحيَرةِ
عَذب/ ولان القَدر أَجلنِي لرِصَاصَةٍ
أُُخرُى ..صرت أَعدُ القتلى
قَتيِلا قَتيِلا
.
الأحلام المنسية بظل السِياج
.
الأَراَمِل التي يَأكُلها الليل وعُيون الذِئَاب
.
مَعطوبي الأَعضَاء
معطوبي الحلم ..معطوبي الأمل
.
ولأَنِي كُنت أترك للفراشة أَن تَدُلنِي
إلى السِبيل ، نجوت مِن رَصاص
قبيلتي وقذيفة عَدُوي
..
..
..
أَمشِي ولا شَي ،امشي ولا قصيدة
أصعد سُلم الإنَشاد ، ياءً من بَعدِ يَاء
أدور كَمَا الصُوفِي يردد اسِمَ الله
والنَبي الأَخيِر ، ولا شيء يَرجِعُ برجع
الصدى
لا يَرجِع المُشاة ولا تَرجِع الرصَاصة
أو الكلمة
إلى مَكانِها..أو تَعتَذر للقَتيل
ولان القَاتِل قَويٌ لا يَعتذِرُ..
..
..
..
لم يُعلمني أحد شَيئا ، ولا فَضل لأَحدٍ عَلي بِهَذه اللغَة ،
لا السَابقُون لا اللاحقِون خلقت مَعي مِن أللاشيء
مِن أتربة وَمَاء ، وهواءٍ خَفِيف
يمرُ عَلى القَلب
خلقت من تلامس زهرتي يَاسمين فوق دَالِية العنِب
في حقل الدار/
هِيَّ من عَلمتنِي كُل شَيء
كيف أُودِع الجنازة
وكيف استقبل الحب من إِخوتِي وحَبيبَتي وأُمِي
وعلمتني ارقص معها بفَرح حِيادِي
فَالفَرح هُنا مُمكِنٌ
....
....
....
ومِن أَثرِ القَصيدة ، هُيئَ لي أن الجمَيلة
التي كانت تجلس على بُعدِ خُطوتين
ومنفى مَنِي كانت تبَتسِم لِي ....ولأن
مَسرَى الشَاعِر مُؤنَثٌ أَحبَبَت
فالحب
في "زمن الحرب وَردة بيَضَاء تَنبُت
فِي ساَحةِ المَعرَكَةط
والعاشق اخو الشاعر رقيق الكلام
ولأني شاعر كان علي ارمي كل شيء
.
الجنازات التِي مَشيَتهَا
.
قَلقِي عَلى أَبِي وقَلق أَبِي عليَّ
.
دَورَيةُ الجنُود عَند بَابِ الجَامِعة
.
وجع العَاطِفة
.
قرب العاصفة
.
كان علي ان أَنسى كُل شَيء
و أَن التَقطني بِوهمٍ عُذري
كَما الشُعراء يَفعلُون
كَمَا العشاق
..
..
..
لم أَكذِب عَلى أَحد ،كَذبتُ عَلى نفَسي
خَوفاً مِن دَمعةٍ قد تُبلِلُ وجه أَبِي ، كَان عَليَّ
أن أصدق النَصيِحَة حين قال...لِيكن هذا الحلم
رمَادِياً ، وان أَمشِي إِلى هُناك البَعيد وحَدِي
واثَقِا بتَعرجَات السَراب وفَوضَى حََواسٍ
في ذَاكرتي للأمَكنة خَاليِة / لا غُبَار
على المَاضِي
لتأَتِي سَيدة أَنيقَة اكذِبُ عَليها
وأُقول
أُنفضي عَني ذُكرى الغُبَار
..
..
..
أمشي ولا شيء .امشي ولا صبح
مُنصتِاً للصَوت ِ
السمَاوي المُقَدس
اقرأ ، أقرأ ثم إقرأ ثم إقرأ ، ثم أكتب
نَصٌ الهِيٌ نَكتُبه بِدَم ِ الشعر ،
فالشعر للفقراء والشُعراء
والهالكين والمنفيين والمُعذَبيِن والحَالمِين
والصاعدين إلى ربهم راضين

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل