إختلاف الأخبار عن أصناف النار

لوقا 19:27 “اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي”

متى 10:34 “لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض. ما جئت لألقي سلاما بل سيفا”

صموئيل الثاني 12:31 “و اخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد و فؤوس حديد و امرّهم في اتون الآجرّ وهكذا صنع بجميع مدن بني عمون. ثم رجع داود وجميع الشعب الى اورشليم”

العدد 31:17 “فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال. وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها”

حزقيال 9:5 “و قال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق اعينكم ولا تعفوا”

اتوقف عن التلوين وإلا سيكون النص كله بالاحمر

حزقيال 9:6 “الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي. فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت”

حزقيال 9:7 “و قال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى. اخرجوا. فخرجوا وقتلوا في المدينة”

صموئيل الاول 15:3 “فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة. طفلا و رضيعا .بقرا وغنما. جملا وحمار”

العدد 31:10 “و احرقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار”

يشوع 6:21 “و حرّموا

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرجو من الأستاذ (رياض) أن يطرق مواضيع اخرى وقد صدّعت رؤوسنا بالكلام المكرر الذي لا يأتي بنتيجة ولو تعود الى الأدب الذي انت غير بارع فيه ايضا فـأنه أحسن لك وللقراء.والأسماء التي تناولها لسانك أقترح عليك بل أرجوك أن لا تتناولها مرة أخرى لأنها أسماء أناس عظماء ولها أحترامها ومنزلتها ولا يصح أن تدنسها

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم كيف
لم يهاجموا الدين او النص الديني بل حاربوا رجال الكنيسة وضحوا بدمائهم وارواحهم ودحروا رجال الدين وكهنوته
وقالوا -الدين عقيدة بين الانسان وربه
ولا اعرف ما جدوى التهجم المستمر على النص الديني بالنسبة للاسلام---يكفي ملينا يا اخي
او ليس هناك من مخرج اخر
لنفعل كما فعلت بقية الشعوب

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل شي هو انعكاس للواقع الحار الصحراوي اللأهب الحار الصحراوي الجاف المتعطش القاتل كله غبار الذي يعمي الابصار المتوهج الحرارة الواقدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف يون الواقع اللغوي والدينى؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل شي هو انعكاس للواقع الحار الصحراوي اللأهب الحار الصحراوي الجاف المتعطش القاتل كله غبار الذي يعمي الابصار المتوهج الحرارة الواقدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف يون الواقع اللغوي والدينى؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في البداية لم تقم بإعلان موقفك من المقالة، إنما السكوت علامة
كافية على الرضا- شكراً لك

أمّا ما تفضلت به من العهد الجديد فآيتان قد قمتُ بالردّ على الثانية منهما في أحد تعليقاتي ولا بأس من إعادة التعليق بشكل مقتضب لأنك لست الوحيد الذي يأتينا بها من مواقع التدليس الإسلامية وهواة اقتطاع الآيات من سياقها في النص. فلو كنت جادّاً في اهتمامك لقمتَ بنفسك بالبحث في الموضوع والتحرّي عنه عبر قراءة النصّ كاملاً ثم الاطّلاع على التفسير، لا أنْ يصبح تعليقك مجرّد بوق مقيت.

19:27 أمّا بعد فما ورد في البشارة كما دونها لوقا
كان في سياق مثل من أمثال السيّد المسيح وهو داخل في بيت رجل خاطئ (اسمه زكا و هو رئيس للعشارين و كان غنياً) ما قبل صعوده إلى أورشليم- راجع الفصل أو الأصحاح 19 بنفسك لطفاً

بينما معنى السيف الذي في متى 10:34 فليس حرفياً بالتأكيد، لأنّ المقصود أنّ من يتبع السيّد المسيح يلاقي اضطهاداً حتى من أقرب الناس إليه:
33 و لكن من ينكرني قدام الناس انكره انا ايضا قدام ابي الذي في السماوات
34 لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
35 فاني جئت لافرق الانسان ضد ابيه و الابنة ضد امها و الكنة ضد حماتها
36 وأعداء الانسان أهل بيته
37 م

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدأت المقالة نقلاً عن موقع إسلامي. أمّا في تعليقي فقد انتقدت شخصيتين- أبا بكر- الذي قام بملاحقة المرتدين (عن دين محمد بعد موته) وقتلهم والثانية- عليّ بن أبي طالب- الذي قام بحرق المرتدّين حتى انتقده أحد الصحابة قائلاً: لِمَ تعذبهم بعذاب الله؟!

فأين العظمة التي تفضلت بها؟ هذان في نظري مجرمان محترفان وإلّا فما تعريف المُجرم عندك، هل الذي يحترم حرية المعتقد أم الذي يقتل المخالف أو يحرقه؟
أمّا لو طلبت إليّ كتابة أيّ نص من أصوله فسآتيك به-
أفق وحكّم ضميرك أيها السيد المحترم!

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

* لم يهاجموا الدين او النص الديني بل حاربوا رجال الكنيسة...*

أحسنت! لأنّ النصّ سليم لا عيب فيه ولا نقص ولا مبرّر لفعل الخطيئة بأنواعها في كتب الكنيسة، أمّا تصرّفات البشر فمعرّضة للأخطاء مع الزمن!

شكراً لمرورك واهتمامك وإني متأسف لك على شعورك بالملل- مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكنّ ثقافة الإغتيالات وسائر وسائل القتل كالحرق والتصليب والتقطيع من خلاف و(صناعة) الأعداء بشكل عام كانت بدم بارد- مع أحرّ الترحّم على أرواح الضحايا.

شكراً لك على اهتمامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتب السيد رياض مايلي
وهواة اقتطاع الآيات من سياقها في النص. فلو كنت جادّاً في اهتمامك لقمتَ بنفسك بالبحث في الموضوع والتحرّي عنه عبر قراءة النصّ كاملاً ثم الاطّلاع على التفسير، لا أنْ يصبح تعليقك مجرّد بوق مقيت.
وارد عليه بما يلي
لماذا تفعل نفس الشي مع الاسلام ؟
ولماذا لاتبحث وتتحرى وكنا قد ذكرنا لك موقع العقلانيين العرب وموقع معراج القلم وكثير غيرهم من المواقع ؟
بالنسبة لتعليقك على ماجاء في كتابك المقدس وتبرير الارهاب والاجرام فهذا ينطلي على البسطاء من المسيحيين فقط
ارجوا ان تكرس وقتك لمحاربة رجال الدين في كل الاديان وان لاتقترب من النصوص المقدسة احتراما لمشاعر من يؤمن بها
-------

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتب السيد رياض
فمن جهة (لا تبديل لكلمات الله... يونس64) ومن جهة أخرى في النحل101 (وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل...)
--------
ياسيد يامحترم جدا جدا
كم مرة اعادها عليك بعض الكتاب هنا وهناك بأن الكلمات شي والايات شي اخر ؟
وكم مرة اعدناها عليك بأن لاناسخ ولا منسوخ في القرءان حسب التعريف المتداول جهلا بين المسلمين ؟
والى متى ستضيع وقتك بمحاربة دين مستمر بالانتشار في الغرب قبل الشرق برغم مافيه من تحريفات تسبب بها الجهلة ؟
عد الى الكتب المقدسة بلسانها الاصل وهداك الله لما فيه الخير
-----

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أمير: لقد احترمت مقدساتك والمشاعر وآتيتك بتفسير الزمخشري ولم أفسّر من عندي. فالذي عليه أن يفعل المثل هو حضرتك.

أمّا نفيك للناسخ والمنسوخ فهو جهل بدينك! والدليل-
الناسخ والمنسوخ من تأليف أبو عبد الله ابن حزم- باب في مقدمة الناسخ والمنسوخ:

عن أبي عبد الرحمن قال : (مر علي رضي الله عنه على قاض فقال له أتعرف الناسخ من والمنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت) .

وعن سعيد بن أبي الحسن : أنه لقي أبا يحيى المعرف فقال له أعرفوني أعرفوني يا سعيد أني أنا هو قال ما عرفت أنك هو قال فإني أنا هو : مر بي علي رضي الله عنه وأنا أقض بالكوفة فقال لي : من أنت فقلت أنا أبو يحيى فقال لست بأبي يحيى ولكنك تقول أعرفوني أعرفوني ثم قال : هل علمت بالناسخ من المنسوخ قلت لا قال هلكت وأهلكت فما عدت بعد ذلك أقض على أحد أنافعك ذلك يا سعيد .

عن أبي جرير قال : سئل حذيفة عن شئ : فقال إنما يفتي أحد ثلاثة من عرف الناسخ والمنسوخ قالوا ومن يعرف ذلك قال عمر أو سلطان فلا يجد من ذلك بدا أو رجل متكلف .

عن الضحاك بن مزاحم قال : مر ابن عباس رضي الله عنهما بقاض يقضي فركضه برجله قال : أتدري ما الناسخ من المنسوخ قال : ومن يعرف الناسخ من المنسوخ قال : وما تدري ما الناسخ من المنسوخ قال : لا قال : ه

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي كغانا اديان سماويه اسلاميه مسيحيه يهوديه . حشوا روؤسنا ونحن اطفال وملئوها بالخرافات اطفال لا نعي شىء سوى الخوف من المجهول والهلع من النار التي ستصلي اجسادنا نحلم بالكوابيس نتبول ليلا ونصاب بالقشعريره . بئس التربيه اخي رياض دعنا من النار وجهنهما اكتب لنا عن القصص الزومانسيه في قبرص وروسيا والغرب انها جنه الدنيا وقالوا الحكماء من لا يعشق المراءه وشرب النبيذ وسماع الموسيقى عليه ان يرحل من الحياه

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال المتنبي في قصيدة مطلعها:
أرقٌ على أرقٍ ومثليَ يأرَقُ ------ وجوىً يزيدُ وعَبرةٌ تترقرقُ
.
.
وعذلتُ أهلَ العشق حتى ذقتُهُ --- فعجبتُ كيف يموتُ مَنْ لا يعشَقُ
***

أخي قاسم الجلبي: لك مطلق الحرية في التصرف بحياتك ما لم تلحق أذى بالآخرين- هذا ما أؤمن به وما أدافع عنه

علماً أني مستمرّ في كتابة أدبيّاتي عبر [مروج التمدن] التي في الموقع والتي أحب جدّا ففيها يتعانق الأدب والفن ويتفاعلان تحت ظلال رومانسية تتوق إليها كلّ نفس مرهفة الحسّ

كاسك يا وطن!

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد رياض
اترك لك البحث في محركات البحث ونقل ماتريد
بالنسبة للمداخلة المحذوفة كنت اتمنى ان تجد تبريرات للخرافة الموجودة في كتابك المقدس.
بالنسبة للناسخ والمنسوخ فهناك ومنذ زمن بعيد خلاف حول معنى النسخ والمنتصر هو الذي يكتب التاريخ
بالنسبة لترك بعض المسلمين بالولادة لدينهم فهذا وبإعترافات الفاتيكان يكلف مليارات الدولارات وهو شراء اكثر منه اقناع بعقيدة تخلى عنها اصحابها قبل غيرهم
بالنسبة لدخول الاسلام من الغربيين فهم في اغلبهم من العلماء والمفكرين وشتان بين هذا وذاك
تستطيع ان تحذف ماتريد ولكن الخرافات والتحريف في كتبك المقدسة لاتحتاج للبحث فهي في طيات الكتب نفسها وليست في تفسيرات الاموات وترجماتهم الغير مقدسة والتي تهاجم بها الاسلام طيلة الوقت وعندما واجهك الاستاذ سمير ابراهيم خليل حسن وليت الفرار من نقاش علمي مفيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لكاتب المقال على فضح العقلية السقيمة
أما تعليقات بعض الزملاء ..... نفهم منها أتهم لا يستطيعون الدفاع عن الاسلام كدين .....
فاتجهوا إلى مهاجمة المسيحية بطريقة القص واللصق وليس التفسير الصحيح
نتمنى للجميع الشفاء من مرض الاسلام
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل عندك احصائية لعدد المجازر وعدد القتلى من وراء كل من الاسلام والمسيحية ؟
الاسلام في تفسيراته الغبية وفي تحالف بعض رجاله مع السلطات ومنذ وفاة النبي محمد كان السبب في بعض المشاكل التي تعاني منها الانسانية الى الان وهذا لاينكره سوى القليل
لكن
ماذا عن المسيحية ؟
وأليس من الاولى للمسيحي تنظيف بيته قبل ان يعيب وساخة بيت جاره ؟
المسيحي يقدم بمعرفة او بجهل خدمة كبيرة للمتعصبين الاسلاميين بطريقة نقده المليئة بالمغالطات والحقد الغير مبرر والسيد رياض من هؤلاء للاسف
ثم اني لاادافع عن اسلام البخاري ولا اسلام الوهابية ولاغير هذا وكل مافي الامر اني وضعت لكم نصوص من كتابكم المقدس مليئة بالارهاب والاجرام الواضح والغير محتاج لتفسير وتلاعب بالكلمات
وارجوا الشفاء للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---