تأملات في مهب الريح

خيري حمدان

الحوار المتمدن-العدد: 2620 - 2009 / 4 / 18 - 07:57
المحور: الادب والفن
    

***
لا يمكن للإنسان أن يختار المكان الذي يختلي في رحابه والديه، ليقوما بتلك العملية الأزلية، وبعد دقائق، يكون الجنين قد تكّون، ليصبح بعد تسعة أشهر رضيعاً يحمل هوية الشقاء أو مستحقّات الحضارة، كلّ هذا يعتمد على حيثيات الولادة والوسط المحيط.

أردت أن أبدأ بأداة نفي واضحة لا لبس فيها. دون أن يكون لديّ أي مخطّط مسبق لهذا المشروع الكتابي. مجرّد فكرة الانسياق خلف الانفجار الذاتي الداخلي الذي لم يتوقّف عن الفورة وقذف الحمم طِوالَ سنوات امتدت لما يقارب نصف قرن.

المعذرة، أنا فلسطيني!
كان هذا يعني الكثير في أواخر القرن الماضي، كانت الفتيات يتبرّكن بملامستنا وملاطفتنا، كنّا أصحاب قضية، ولكنّا ما نزال نحن المشرّدون في بقاع الدنيا .. نحن ما نزال أصحاب هذه القضية. ما الذي تغيّر إذن؟ لماذا لم نَعدْ نشعر بنفس التعاطف إيّاه؟

كان لا بدّ من القفز فوق حاجز الصوت، لندرك بأنّنا قادرون على إلحاق الأذى بالآخرين، وربّما بأنفسنا وأهل عشيرتنا! نحن قادرون على ارتكاب الأخطاء، أدْرَكَ الآخرُ هذه الحقيقة، قبل أن نفقأ أعيننا بمخرز من صنع محليّ. عندها توقفنا قليلاً أمام ضميرنا المُكْلَمْ وقُلْنا: المعذرة، نحن ما نزالُ فلسطينيون!.

أنا .. كنت نتاج تلك الخلوة، ليس غريباً أنّني وُلِدتُ في فلسطين. تعلّمتُ لفظها خوفاً، وحبّاً، وكرامة، ومجبراً، ودفاعاً عن الذات، وألماً، وملاحَقاً، وحزيناً، ومتوحّداً، ولئيماً، وجريحاً. هكذا، بكلّ حضوري المشحون بالغياب. ومضيت كما جميع الأطفال الرُضَع أحبو على أربع، وأضحك في وجه الريح عابثا متحدّياً. سمعت بأنّ هناك مياهً غزيرة مجتمعة كألف فيلق عسكريّ، يسمّون ذاك المكان بحراً، وقالوا بأن هناك مياهً أعظم لجاجة وشدّة من البحر، ويسمونه المحيط! عندها أدركت بأنّنا لسنا مركز الدنيا، حتى وإن كنّا مركز الحدث!. عندها كَبِرَ قَلبي واستوعب مأساة الإنسانية وجموحها، وبدأت رحلةُ البحثِ عن الذات ابتداءً من اللقاء الحميم الذي جمع طرفي الإنسانية في عتمة الليل لأضيء.

المطران كبوتشي قال في إحدى محاضراته بأنّه دافع بضراوة في كتاباته، عن اليهود الذين اضطهدوا خلال الحرب العالمية الثانية، وذلك لأنّه يكره الظلم والعدوان وامتهان النفس البشرية. المطران ذاته (وأنت) وأنا أصبحنا بين ليلة وضحاها ضحية الضحية. وتهان في لجّة العجب والألم، ولم نملك سوى اجترار كياننا وطموحنا نحو البدايات الممهورة في الذاكرة، فعذراً يا سلسلة الجينات المتحفّزة نحو التوافق، جاءت معظم الاحتمالات مأساوية، لتكوّن هذه الدراما المرئية في حافظة التاريخ.

لقد كانت ملكي، كلبة سمراء عزيزة على نفس الطفل الذي كنته يوماً ما في فلسطين، ظننت بأنّه يمكنني أن أفعل كلّ ما أشاء بهذه الروح الحيوانية البريئة، امتطيتها وضربتها، فعضتني بحنوّ، وكأنّ كلبتي السمراء الصغيرة تقول لي: آذيتني، تنحّى جانبً، قتلها الإسرائيليون، وأنا الآن وبعد مضي ما يقارب أربعة عقود، أمسح دمعي كلّما تذكرت ذلك الحيوان البريء قتيلاً عند مدخل بيتنا القديم. ألا يكفي كلّ هذا الموت حتى أتذكر كلبة؟ سألت نفسي قبلكم، لأنني وبكلّ بساطة لم أخنْ ذاكرتي وبقيت أميناً على ألفٍ وخمسمائة يوم وليلة، رصيد مواطنتي في مسقط رأسي، لم يتمكن أحداً من سرقة هذا الكنز، بالرغم من العدّة العسكرية وصراع الحضارات.

***

#خيري_حمدان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات