دفاعاًعن الحوار...دفاعاً عن التمدن

جمال الهنداوي

الحوار المتمدن-العدد: 2585 - 2009 / 3 / 14 - 09:42
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

قد لا نبتعد كثيرا عن جادة الصواب اذا قلنا ان الحوار المتمدن يعد الموقع المتنفس الاكثر استكمالا لاشتراطات الحرية والتعددية والممارسة الواعية للديمقراطية الفكرية ويتميز باتاحته اعلى درجات الانفتاح على طيف واسع جداً من من الافكار والطروحات التي تتأرجح ما بين مدى عريض من المواقف الاقرب الى التناقض حيناً والى التطرف احياناً اخرى كثيرة..
ورغم هذا التنوع فمن السهولة تلمس ذلك الحس المرهف بالانسانية والوعي الراقي والقدرة على التأثير الذي يمكن ان نصف به الاساتذة كتاب الموقع الكرام. و تبنيهم الكامل لاهداف الموقع في نشر الثقافة اليسارية والعلمانية والديمقراطية التي تشترك في تقديس الانسان كهدف اسمى وغاية نهائية مطلقة.
مما جمع كل هذه الافكار المتضادة والرؤى المتنافرة في بودقة اساسها الحوار والتمدن واحترام الآخر والاخلاق الرفيعة السامية المعطرة لسطور الكتابات التي دمغت الموقع بطابعها المتفرد والنادر والمتميز ضمن خارطة الاعلام العربي المعاصر..
وحباً وغيرةً على موقعنا العزيز أجرؤ على التنويه الى ان بعض التعقيبات التي تذيل المواضيع المنشورة في الموقع تكون اقرب الى التقريع منها الى التعليق ..وكثيرا منها يبدو وكأنه رد فعل مبالغ به ناتج عن قراءة سيئة ومتعجلة للموضوع قد تتجاوزه وتحيد عنه..او انها مبنية على سوء ظن مسبق ومبيت بالكاتب او على وجهة نظر مطروحة في مقالات سابقة ما زالت قابعة في ذهن السيد المتصدي للتعليق.
والاكثر ازعاجا هو التعليقات التي تمس شخص الكاتب وتحاول الحط من قدره بتسفيه آرائه وتقليل مكانته ونعته بنعوت لا تتعلق لا من بعيد ولا من ابعد بالموضوع..فنسمع من حين لآخر عبارات مثل التملق او الجهل او الاقصاء او العدائية او التخلف او"الخرابيط" على كاتب جاءنا بسطوره وكلماته بضاعة خالصة مزجية ويقدم لنا عصارة جهده وفكره ويزينه وينمقه ويطرحه امامنا هنيئا مريئا .
وهذه الفوضى اصبحت ساحة خصبة لنمو نوع من الشللية الفكرية الذي نلاحظه بتكرار اسماء المعلقين المؤيدين لكتابات كاتب معين دون آخر وباسلوب الهتاف والتصفيق والتهليل ..وأعد..أعد وتاني يا ست..كنوع من التبادلية والمنفعية الظاهرة بفجاجة من خلال تبادل الادوار بين الكاتب والمعلق..وظهور البعض الذي يستجدي تضخيم الذات بالتعكز والاتكاء على اسماء لامعة ذما او مدحا متوسلا اضافة بضعة سنتيمترات على قامته واستجلاب التعليق عنوة من خلال المناكفة والتحرش بقامات يرضي غرورنا ان نستظل بفيئها او ان نخرج يوما من تحت معطفها.. او التعليق بناء على تعليق اسبق دون المرور حتى لالقاء التحية على الموضوع الاصلي.
ومن المؤسف نمو ظاهرة التراشق بالمقالات بين بعض سالكي درب الحق ونشوء روح قطيعية استقطابية أجرؤ على الادعاء –وارجو صادقاً ان اكون خاطئاً-بأنها تأخذ طابعاً شخصانيأ اكثر من كونها تلاقح افكار ورؤى كما نتمنى لها ان تكون.
ادعو اساتذتي كتاب الموقع الكرام..والسادة الافاضل المتصدين للتعليق واثقاً ومعتمداً على كرم اخلاق وسعة صدر الجميع, ان يراعوا نوعية وتفرد موقعنا العزيز وعدم نقل بعض التقاليد البائسة التي تمارس في المنتديات والمواقع الاخرى الى موقعنا.تأكيداً لمبدأ حرية التعبير ولترسيخ وادامة التواصل بين الكتاب الكرام وقرائهم.حفاظا على روح الحوار والتمدن الذي هي مصدر فخر لكل من يكتب او يعلق او يقرأ في هذا الموقع الكريم .

#جمال_الهنداوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل