تموت القضية... وتحيا الحزبية!!!!!

سهير قاسم

الحوار المتمدن-العدد: 2365 - 2008 / 8 / 6 - 07:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تتبدل الأحوال وتتغير وفق معطيات حزبية ضيقة، دون النظر إلى المصالح الدينية والوطنية للقضية أو لأؤلئك الذين ضحّوا بأرواحهم رخيصة لأجل الوطن! ما نراه على أرض الواقع مخجل ومشين، والفصل الأسوأ في تاريخ قضيتنا هو استمرار التناقضات الحزبية الداخلية والخارجية، التي بات يعيشها المواطن في حياته اليومية بصور متغايرة.
نظرة مقارنة لما يجري اليوم على الساحة الفلسطينية نرى الفصيل والحركة التي كانت تمثّل رأس المقاومة، إن حق التعبير، هي سلطة اليوم، بات عليها أن تلبس ثوباً جديداً، تعمل كل ما بوسعها حرصاً على مصالحها الذاتية الحزبية، تلك محطة مهمة وخطيرة علينا أن نقف عندها، فالحركة التي كثيراً ما تغنّى الكثيرون بأمجادها الرنّانة، التي لم تترك مجالاً للآخرين من أبناء جلدتها في تنفيذ برامجهم السياسية، بات عليهم الآن أن يذودوا عن أنفسهم أولاً، ونسوا هموم القضية. وآثار ذلك جسيمة؛ نرى تبدّلاً في القيم والمفاهيم الوطنية لدى الجميع، انحطاط على الأصعدة كافة، ماذا تريد إسرائيل أكثر من ذلك! بات عليهم أن يحافظوا على مصالحهم ومواقعهم القيادية، كيف لا وهم أصحاب الهدنة الهزيلة مع الآخر "إسرائيل"! بطبيعة الحال ذلك يعتبر إنجازاً وطنياً لهم، لا علاقة له بالإجرام، أو التكفير! الآن يحلل كل شيء يخصّهم. من يخترق الهدنة مجرماً، الصواريخ كانت مشروعة، هي المقاومة الفعلية، إنها الآن محرّمة!!!
إن وجود استراتيجية موحدة لجميع الفصائل أمر يقدره الجميع، يتطلب ذلك الاعتذار من الشعب ودمائه البريئة، ألا يعتبر جرماً عدم الاعتراف بخطأ الأمس وما ارتكبوه وهم خارج السلطة، إضافة إلى عدم وعيهم بالإنجازات الوطنية الفعلية على الأرض؟ هل المخرج بالنسبة لهم يكمن في الاستمرار في سياسة دحر وقتل غير المحسوبين عليهم؟ بات مطلوب ممن لا ينتمون للأحزاب أن يضيعوا، وأن يكونوا حقل تجارب للمنتفعين من مثل تلك الأحزاب التي تدّعي المقاومة، وأخصّ ذوي القرار منهم، وليس أؤلئك البسطاء! مطلوب من القضية أن تموت كي تحيا الأحزاب فقط!!!
ما ضير لو كان التغير والتبدل في المفاهيم لصالح الوطن الذي هو أكبر من الجميع، ماذا لو حدث تنسيق فعلي لانتهاج استراتيجية فاعلة تخدم الأهداف الوطنية ولا تقف عند مفهوم ضيق؟ لماذا نتمسك بحزبية أصبحت مثار سخرية الجميع! لا أحد يقف ضد استثمار الطاقات وما من شأنه خدمة الشعب الفلسطيني والمصلحة العامة، لكن من الضروري الابتعاد عن الأجندات الحزبية والمصالح الدخيلة علينا! إن الاستمرار على هذا النهج يجعل حقاً للأحزاب الأخرى أن تقاوم اليوم حتى تصل السلطة ومن ثم يسعون لتحقيق مصالحهم وقمع من يخالفهم. والمطلوب أن يدفع الشعب الفلسطيني قضيته ثمناً للحزبية التي بثّتها سياسات الاحتلال وعمدت إلى ترسيخها في العقول قبل القلوب؟
لا بد من الارتقاء بالوسائل والأدوات حتى تتناسب مع الغايات والطموحات، وذلك لا يكون إلا من خلال التربية السليمة التي تتوافق مع حجم القضية التي ابتعدت الآن عن مرحلة التهديد ودخلت مرحلة الضياع. الأحزاب ذات الأجندات الخاصة تسعى بكل إمكاناتها إلى بثّ سموم حزبية تهدف إلى إثارة النّعرات والفتن بين أبناء الجسد الواحد، دون أية اعتبارات أخرى للوطن أو المواطن، لا بدّ من القول بصوت مسموع، كفى للأموال ومصادر الدعم الخارجية التي هي جلً اهتمام أؤلئك الذين يسعون إلى تحجيم القضية وتذويبها ومصادرة حق القرار الفلسطينيّ، وتنفيذ مؤامراتهم الدخيلة! وأخطر تلك المؤامرات التي تسعى إلى محاربة وجرح الحس الوطني، وبينما نتوه نحن الفلسطينين ونسير في الظلمات. يعمّر الإسرائيليون وينهبون الأرض، ويجلبون الغرباء بترخيص مشروع ومباح على مرأى ومسمع من الجميع!!!

#سهير_قاسم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات