العراقيون.. بين الذكر و الفكر

سهيل أحمد بهجت
باحث مختص بتاريخ الأديان و خصوصا المسيحية الأولى و الإسلام إلى جانب اختصاصات أخر
(Sohel Bahjat)

الحوار المتمدن-العدد: 2294 - 2008 / 5 / 27 - 09:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

للأسف نحن العراقيون نعيش الآن في عصر ما قبل المأمون العباسي، هذا الرجل الذي كان مختلفا عن أؤلئك الحكام و الخلفاء الذين سبقوه و الذين خلفوه، فهذا الرجل لم يتبنى الاعتزال و المعتزلة عن فراغ، بل فعل ذلك إيمانا منه بدور العقل و الفلسفة و الحكمة الاشراقية في الارتقاء بالدين و تبني منهاج عقلي يفتح للدولة و الدين و الإنسان ـ الذي هو أقدس المقدسات ـ مجالا رحبا من المناطق المظلمة في العقل.
بدأ عصر المأمون بتبني "دار الحكمة" التي كانت مكانا نشيطا و رائعا للمترجمين الذين ترجموا التراث اليونــاني ـ و إن كان بعضه منحولا و مزورا ـ و السرياني، و بالتالي انتعش العقل العراقي و جواره من الإيرانيين و الأتراك و الشاميين و المصريين بما أدخله المترجمون من آثار و أبحاث فكرية عظيمة، فالحضارة لا تكتمل إلا حينما تستعير من الآخر ثم تضيف إلى هذا الفكر المستورد إنتاجا محليا لينتج عن هذا التلاقح الفكري إبداع آخر يستعيره الآخرون، و ما أحوجنا الآن كعراقيين خرجوا من الظلمات و السجن الدكتاتوري إلى فضاءات الحرية و التعدد الفكري، إلى حملة ترجــمة ضخمة للآثار و المؤلفات التي أبدعها الغرب و الشرق، إذ لا زلنا نجهل العالم المحيط بنا و ليس غريبا أن ترى "مثقفنا" ترتسم على وجهه علامات التعجب و الدهشة بمجرد أن يسمع اسم "ديكارت"، "كانت"، "سبينــوزا"، "هيجل" و غيرهم ممن يعتبرهم الغرب الآن جزءا من الفكر القديم و فضلا عن "سارتر" و "روجيه غارودي" أو "فوكو ياما" و "صاموئيل هنتغتون" و غيرهم كثير.
إن الترجمة هي شقيقة التأليف، و الأكيد أن الفكر العراقي الذي كاد نوره ينطفيء منذ غياب السيد محمد باقر الصدر و الدكتور الكبير علي الوردي هو بحاجة إلى شحذ و تقوية ذهنية عبر الاطلاع على النظريات و المحدثات التي تعتبر الآن جزءا مهما من الابداع العالمي، و تكمن مشكلتنا كشعب عراقي يتميز عن الشعوب الأخرى في تأثرنا بالعقلية الشرقية التي تهيمن على مجتمعنا، فكلما أبدع منا مبدع أضفنا كتبه و مؤلفاته و نظرياته إلى قائمة "المقدسات" و أضفنا اسمه إلى قائمة "القديسين" الواجب احترامهم و عدم نقدهم، و السيد محمد باقر الصدر الذي كان ينتظر من المثقفين و الباحثين العراقيين أن يقوموا بهضم و استيعاب أفكاره و من ثم إخضاعها للنقد و التمحيص و كان من المفروض أن ينتج عن هذه المؤلفات مجموعة مناقشات سواء كانت الآراء مع أو ضد هذا الفكر، لكن كانت لتنفع العراقيين و العالم في إبداع إنسان و دولة و منظومة قيم.
لكن لحسن حظ علي الوردي أنه لم يصبح "مقدسا" لدى أي طرف، مما سهل عملية النقد و التمحيص و الرفض و القبول، إننا نجرم بحق مفكر عظيم و كبير كمحمد باقر الصدر حينما نضعه ضمن قائمة المقدسات التي يحضر و يمنع الحديث عنها، صحيح أنه لا يوجد قانون عراقي يمنع ذلك النقد من الخروج إلى العلن، غير أن الحوزة الدينية مقصرة لأنها حولت الصدر و مؤلفاته إلى مجرد شعار للتباكي في المؤتمرات و المحافل الرسمية، و لن يكون العراق دولة مبدعين إلا عندما نشجع العقل على أن ينفلت من عقاله و بذلك ننتقل من عصر العبادة و الذكر إلى المحاججة و الفكر.
Website: http://www.sohel-writer.i8.com
Email: [email protected]

#سهيل_أحمد_بهجت (هاشتاغ)       Sohel_Bahjat#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل