الإعلام العراقي .. ثقافة احتقار الشعب

سهيل أحمد بهجت
باحث مختص بتاريخ الأديان و خصوصا المسيحية الأولى و الإسلام إلى جانب اختصاصات أخر
(Sohel Bahjat)

الحوار المتمدن-العدد: 2281 - 2008 / 5 / 14 - 11:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لكل نظام سياسي فلسفة إعلام تمثل توجهاته السياسية، ففي الدول الدكتاتورية ـ و العراق كان من ضمنها حتى 2003 ـ تقوم السلطة باحتكار المعلومة و يمنع على أي طرف آخر ترويج أي خبر يناقض أو يختلف مع مصادر الدولة المستبدة، لكننا في إعلامنا الجديد في العراق نمر بتحول هائل و كبير، العراق الآن هو ساحة تنافس إعلامي و فكري كبير، و هذه المنافسة إيجابية جدا على الرغم من الأخطاء و الخروقات التي تحدث هنا و هناك سواء كانت من السلطة أو الجهات المنفذة للقوانين.
و لا يهمنا ما تجود به قريحة الإعلام الحزبي ـ خصوصا الأحزاب التي تعتاش على الطائفية و القومية و العنصرية ـ فمعلوم للجميع أن القنوات الإعلامية الحزبية و صحافتها الورقية و الإلكترونية لا تخرج و لا تنتج لنا إلا القوالب الجاهزة و النظريات البسيطة التافهة التي لا تحتاج منا كثير تفكير في فهم كونها "بضاعة" معلبة لتاجر أو نخاس يريد بها أن يتحايل على المواطنين فيبيعهم "أفكاره و أمهات إنتاجه" في الشعارات التقوية و المشاعر القومجية و عبور جبال و أنهار "النضال" التي لا يزال يرتزق منها المجاهدون و الخالدون!! و بالمقابل يجني المواطن ألقاب ـ المغفل ـ البليد ـ الضحية ـ و ليالي الحرّ و البرد في السنوات العجاف التي أنتجها "الزعيم المناضل".
لكن ما يهمني هنا هو إعلام الدولة ـ شبكة الإعلام العراقي ـ التي أخذت في السنوات الأخيرة تنحو منحى غير سليم، بل تبدو و كأنها إعلام خاص بالحكومة و بعض الأطراف السياسية، و ما يثير الاستغراب هو لجوء هذه الشبكة ـ حتى لا يقتصر نقدنا على البث الفضائي و الإذاعي ـ إلى أسلوب المجاملة و تسمية الأشياء بغير أسمائها، و يبدو لي و كأن من يعمل في هذه الشبكة ينظر إلى الشعب العراقي نظرة رجعية قديمة تذكرني بنظرة فقهاء القرون الوسطى الذين كانوا يمنعون العلم و المعرفة عن "العامّــة ـ الشعب" و كل صنف من أصناف العلوم العقلية و الفلسفية و الجدل بحجة "الخوف من الفتنة"، هذا العقل الجمودي الذي يتجاهل واقع الإعلام، فيظن أنه هو الوحيد في الفضاء أو أنه صاحب الجريدة الوحيدة.
مشكلة الإعلام العراقي أنه أشبه بـ"النعامة" التي تضع رأسها في التراب دون أن يدرك العاملون في هذه الشبكة أن بإمكان المواطن العراقي و غير العراقي في عصر الإنترنت و الفضاء و الراديو أن يصل إلى المعلومة من دون أن يرهق نفسه كثيرا و هو في الوقت نفسه حر في أن يصدق أو يكذب الخبر أو الرأي، لكن يبدو لي أن الإدارة تميل إلى التعامل مع جمهور العراقيين بأسلوب الأستاذ مع التلاميذ الجهلاء.
لا أنكر أن هذا الإعلام له جوانب إيجابية من خلال نشره للكثير من الأفكار اللبرالية و ثقافة التفاهم و الوئام و السلم الأهلي، لكن هذا الإعلام يبدو لي أنه لا يزال ينتج ثقافة العهد القديم البائد الذي كان يتبع سياسة التغطية على المشاكل، فمثلا كان البعث و ما سبقه من أنظمة الاستبداد يعالج آفــة الطائفية و القومــية العنصرية عبر تجاهلها و القفز عليها و هو ما نستطيع تشبيهه بتعامل الطبيب الفاشل مع مريضه حيث يتجاهل أي حديث عن المرض و العلاج، بينما تقتضي الديمقراطية و الحرية الحديث عن الأشياء بإسمائها، صحيح أن أسلوب التهريج و الصخب و الخطابات البلاغية ينبغي أن لا تسود إعلامنا، لكن طرح المواضيع بصراحة مهم جدا.
الأمر الآخر المهم الذي ينبغي أن نتحدث عنه هنا هو أن هذا الإعلام حينما ينقل مناقشات البرلمان و حديث النواب فهو يقوم بقطع مقاطع أو إسقاط و حذف كلمات من هذه الأحاديث، و هذا مؤشر خطير يشير إلى هيمنة الثقافتين الخطرتين "الأصولية السياسية و الفكر القومي الرجعي"، كما أن الإعلام العراقي يبدو لي منتوجا "متدينا"!! و محافظا حسب تعبير البعض، و هذا ما لا يمكن قبوله، صحيح أن هناك متدينين ـ فتحت لهم قناة خاصة هي الفرقان و إذاعة القرآن الكريم ـ بينما الشخص العلماني أو الذي يمتلك نظرة أخرى إلى الحياة لا يجد نفسه متجاوبا مع هذا الإعلام، و لماذا هذه الحساسية تجاه الحرية ـ خصوصا حينما يتعلق الأمر بالمرأة ـ و لماذا نقيد أنفسنا مرة أخرى بقيود البعث مرة أخرى الذي كان يستغل الدين لصالحه و لتنويم الشعب.
أنا أتهم الحكومة و البرلمان بأنهم يُطبقون الآن انقلابا بطيئا، و هذا المنهج الحكومي الذي يحتقر الشعب ـ بحجج التدين و الخصوصية القومية و الثوابت الإسلامية و القومجية و غيرها من شعارات الدجل السياسي ـ سوف يسبب لنا كارثة حقيقية، ركودا في العقل و خطوة خاطئة ستجعل "الحرية" ثانوية كقيمة حياتية و ستكون الأولية في المستقبل للقيود و الممنوعات، بل إني أخشى أن المجتمع العراقي عموما ـ و المناطق القومجية العشائرية خصوصا ـ أصبحت تعج باللواطين و الباحثين عن مهرب من ثقافة "الكبت" و "الممنوع" و هي أحد أكبر أسباب العنف الأسري و تفشي الجرائم الأخلاقية و ظهور و تفشي حالات قتل النساء أو إجبارهن على الانتحار "حرقا" و أن هذا الإعلام العراقي ـ الرجعي المنتمي للبعث القديم بكل معنى الكلمة ـ يتجاهل كل هذه الظواهر و المشاكل، بل الأحرى أن نسميها بالمصائب الاجتماعية الاقتصادية و السياسية، و لا أنسى هنا أن أؤكد على أن هذه الأحزاب القائمة في السلطة بدأت في إعادة "الحرس القديم" لأنه هو وحده المستعد للإساءة للشعب لإبقاء عصابة من المسوخ في السلطة.
أدعو الحكومة العراقية و البرلمان ـ رغم أني لا أنتظر من هذه العقليات أن تفهم و لكن علينا أن نفعل أداء للواجب الإخلاقي تجاه الشعب العراقي ـ إلى إيجاد تغيير جذري في هذا الإعلام ليمثل كافة توجهات الشعب العراقي، صحيح أن المشاهد يستطيع أن لا يشاهد القنوات و الإعلام الرسمي، و لكن هذا بحد ذاته سيجعل المواطن يشعر أن هناك دولة تعاكسه في الثقافة و تتناقض مع فكره، و يا للأسف أن يتسلط علينا من يسجننا باسم "الديمقراطية".

#سهيل_أحمد_بهجت (هاشتاغ)       Sohel_Bahjat#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل