قطع الرؤوس وبتر الأطرف والإسلام هو الحل ...؟ !

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 2263 - 2008 / 4 / 26 - 11:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

انها العينة الرائعة والمريعة للحل الحضاري الأمثل .. انها حل دحرجة الرؤوس لترتفع راية الإسلام عالياً .. ان كل من قرأ وسمع بقطع رأسي الشابين السوريين اليافعين في السعودية امتلأ يأساً ومرارة وحقداً لا يشفى وأمتلأ تشاؤماً بمستقبل إسلامي يتقهقر إلى الوراء وكلمة الإرهاب الإسلامي قد خُطّت بأحرف كبيرة من دماء بشرية .. تهمة الشابين اليافعين استلام حبوب مخدرة ... والسؤال المهم والذي كان يجب أن يبحث عنه القضاة المحترمون قبل أن ينزلوا عقابهم الوحشي .. كيف اُدخِلَت هذه الحبوب إلى السعودية .. والمجرم الحقيقي هو الذي أدخل المادة الممنوعة وكذلك ذلك الحارس الأمين الذي فاته أن يبذل جهده في منع إدخالها وهو المجرم الرئيسي في هذه القضية وهو الذي يجب أن يحاسب .. ان مدمني المخدرات في الدول الكافرة التي تحترم نفسها لا تعتبر المتعاطي مجرماً بل مريضاً وتدخله المصحات وتخضعة لعلاج طويل .. فهذين الشابين اليافعين قد وُرّط بهما وهناك كثير من العقوبات الكافية لمنع تكرار مثل هذا الجرم لاتصل إلى حد الإعدام الوحشي البدائي .. كيف لن ينظر إلينا الآخرون بأننا إرهابيون وبكل معنى الكلمة .. أم أن قطع الرؤوس هو مشهد يسرّ الخاطر ويمتع النظر .. وحشية القرون الغاربة اندثرت ولن تعود وأحكام القطع والبتر والجلد لم تعد حلاً عصرياً .. هناك سجون للإصلاح هناك مؤسسات مدنية تنفق الأموال الطائلة من أجل الإصلاح هناك كتاب وأدباء ينادون من أجل الإصلاح .. ويأتي قاض أو قضاة مازالوا يعيشون ظلام العصور الدموية والتوحش والبربرية وبشحطة قلم ومع الأسف باسم الله وباسم الشعب يصدرون قراراتهم الذبحية ليكون الإسلام هو الحل .. وهم يسيئون إلى الإسلام ان شاؤوا أم أبوا في عالم صار صغيراً والأخبار تذاع بسرعة الضوء وتعم العالم
في أية آية وردت كلمة حبوب مخدرة وهل كان الإسلام يعرف تلك الحبوب .. كان الخمر وتدرج في المنع وهو يبشر فيه بالجنة أنهاراً وكان المنع الخجول وهو الاجتناب .. وفسره القامعون أن الاجتناب أشد من المنع .. ومع ذلك أكثر من نصف المسلمين في العالم يشرب الخمر الذي حلله فقهاء العباسيين في بغداد وفي السعودية حللوا الغناء وجمع مسلموا بغداد الحلالين وراحوا يتمتعون بأصوات الجاريات والخمر المصنوع من غير العنب ..
لكل عصر تسهيلاته والضرورات تبيح المحظورات ولاضرر ولا ضرار في الإسلام وتبدل الأحكام بتبدل الأزمان والحبس بدلاً من قطع الرؤوس وبتر الأطراف ... ولكننا نرفض التبديل والتغيير إلى الأفضل نرفض المستقبل والحرية والديمقراطية نريد جلاداً سيفه يقطر دماً على مدار اليوم وشعبا خانعاً مستسلماً ساجداً لله وللخالق ( ولي الأمر ) ويؤمن بالآخرة ونعيمها ويترك الدنيا لينعم فيه الأغنياء والحكام والشيوخ والفقهاء . نريد شعباً لايفكر وممنوع عليه التفكير وينقل أخبار السلف الصالح وتعليمات الشيوخ ولا يعرف من الدنيا سوى تأمين قوته ومجامعة قدر ما يستطيع من النساء اللواتي خلقهن الله لخدمته ومتعته وسطوته ولإنجاب مسلسل من البشر لا يقدرون على شيء وحتى في الزراعة متأخرين ويستجدون رغيف الخبز وقد كُشِف النقاب أخيراً أن أمريكا كانت تغذي العالم قمحاً ولكن تحولها إلى صنع الوقود الحيوي والقمح هو مصنع هذا الوقود ويستخرج منه وسيجوع ملايين الجهلة لآنهم لايجيدون صنع الرغيف ويكفي الآن 83 مليوناً في مصر لوحدها يعانون أزمة الرغيف وأغزر نهر في العالم يمر في أراضيهم السهلية والصالحة للزراعة التي يستثمرونها بطرق بدائية وقد تقدمت العلوم الزراعية إلى درجة الإعجاز وغزارة الإنتاج وتنويع الصنف الواحد إلى عشرات الأصناف وشعوبنا تراوح في مكانها تتبع الثور في فلاحة بدائية وتبذر الأرض بكسل وعيونها في السماء تتوسل الخير
والرؤوس تتطاير والأطراف تبتر والسوط يجلد والحجارة ترجم والحل في الـقمرأو المريخ أو الزهرة أو في كوكب لم نتوصل إلى معرفته بعد .....؟ !

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات