المصلحة العامّة – يخدمونها أم يسرقونها ؟!

زهير دعيم

الحوار المتمدن-العدد: 2070 - 2007 / 10 / 16 - 11:26
المحور: المجتمع المدني
    

"المصلحة العامّة "هي اللفظة الاكثر تداولاً في موسم الانتخابات وفي كلّ المواسم والمحافل,هذه العبارة هي رمز للتعبير عن النزاهة السياسية والشّرف القياديّ. فالكلّ يتشدّق بها , ويزيّن بياناته بألوان قوسها القُزحيّ, والكل يتبناها فهي "قميص عثمان"و "البقرة المقدّسة"التي يتعبّد في محرابها كلّ من أراد ان يتسلّق َسُلّم المجتمع وافق الحياة .
انها الكلمة السّحرية التي تشدّ المواطن وتجعله يحني هامته اجلالا ًوتقديراً لقائلها , حتّى ولو كانت ضريبة كلام لا أكثر ولا اقلّ.!
والرجال العظام كالجبال لا تُنقِص المغاير من عظمتها , وقد يكون هناك جزء من هذه المغاير هو عنصر الكذب , وهذا العنصر كالأوكسجين للرجال , ألم يقل السالفون : انّ الكذب ملح الرجال ؟!
فلا بأس ان يكذب الرجل اذن ؟!...بل الأجدر به أن يكذب , والا ّسيبقى في عيون المواطنين ساذجاً لا يعرف من أين تؤكل الكتف, ولا يُحسن فنَّ السّياسة .فالسياسة دُنيا واسعة تستدعي التسويق والجحود والرقص على الحبال والبهلوانية , وأحيانا كثيرة الشّقاوة .
حقا الكلمات المعسولة كثيراً ما تنطلي على الشعب فيصدّقها ويجعلها "تعويذةً" في رقبته يتبارك بها ولا يقبل لها تبديلاً ولا تحويراّ.
والانسان على ذمّة الكاتب الرائع سلام الراسي كلمة جاءت من النسيان , فأنه سريعاً ما ينسى الوعود التي نثرها "الزعيم" والقيادي ليعود ليصدّقها من جديد في مرحلة انتخابية جديدة .
ولعلّ التعبير المُضادّ للمصلحة العامّة هو المصلحة الخاصّة وهذا يعني حسب ادّعاء العامّة وأهل الاقتصاد والمجتمع القُرب من الكعكة ذات حبّة الكرز الحمراء اللذيذة , والالتهام منها ما استطاع القائد الى ذالك سبيلاً.
على انّ علماء الاجتماع يبحرون اكثر في لُجّة المصالح , فيقولون : "انّ المصلحة العامة ما هي الاّ مجموعة من المصالح الخاصّة !!"
ونضيع بين "حانا و "مانا" ويختلط علينا الأمر , وتضيع قُرانا ومدننا ومصالحنا , وينسى قادة المجتمع او يتناسون انّ أموال السلطات المحليّة هي أموال وقف , علينا أن نُكرّسها ونوظّفها في خدمة المجتمع برُمته, وأنّ ذاك الذي يتلاعب بها انما يخون الأمانة التي حمّله إياها المواطنون , وأناطوا عنقه بها , فالزعامة كانت منذ بدء الخليقة صنواً للكرامة والخدمة , وعنواناً للتضحية ونِدّاً للعمل الدؤوب.فتعالوا نُرضي الرب ّ المُحبّ, اله الجود والعدل , فنكسب التاريخ والأمجاد دنيا وآخرة .
وهيّا نحاسب أنفسنا كلٌّ في موقعه , ونتساءل : ماذا قدّمت ُانا لمجتمعي وشعبي من أشياء تستحقّ الحياة؟! وماذا كان نصيبي في دفع عجلة الحضارة في بلدتي وحارتي ووطني ؟.
هل انا عضو ٌفعّال في المجتمع أم على هامش الحياة؟
كم أتمنى أن نكون جميعاً كالنحلات العاملات لا كذكور النحل فقط!!!

#زهير_دعيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل