الدخلاء على السياسة اشقياء الساحة

خالد عيسى طه

الحوار المتمدن-العدد: 2031 - 2007 / 9 / 7 - 10:15
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

دردشة على فنجان قهوة

الشعوب تختلف في تسميتها لساستها .. وهم من عجينة الشعب .. والتي لاتحمل اي احترام للقوانين .. ولاتهتم بألاعراف ايضا .. وكيف تتعامل مع الشعب الذي ابتلى الله بهم في العراق .. قديما كان يطلقون على مثلهم .. الشقاوة .. وهي كلمة تركية معناها رجل قوته من جسمه وقلة اخلاقه .. وعدم اعترافه بألقانون .. وعدم احترامه للغير .. وتقابل كلمة الشقاوة .. كلمة بلطجي .. في مصر .. وتزداد هذه الظاهرة وضوحا وتجسيدا .. كلما تراخت الدولة في تطبيق القانون .. وكلما عزف الناس على التمسك به .
ويلهب هذا الوضع التردي السياسي .. وقمة ذلك .. حدوث الفوضى السياسية وفدان الامن .. ليصبح الاغتشاش وفلتان الامن .. الميزة التي توصم ذلك المجتمع .
في العراق .. وعلى مدى التاريخ .. كان على السياسة الامنية .. شقاوات .. اشتهر منهم اسطوريا .. الشقي ابن عبدكه .. وهو شقي اشتهر في ديالى " بعقوبة " وكان يستعمل بساتين البرتقال ملجأ ليختلي بها ويختفي بعد كل جريمة .. وقد خلط ابن عبدكه بين شقاوته على العراقيين وبين وطنيته ضد الانكليز المحتلين آنئذ .. وذهب ابن عبدكه كأسطورة وطنية وكشقاوة في المنطقة .. وتعاقب بعد هذا البشر كثير من من اتصفوا بصفاته .. منهم خليل ابو الهب وفاضل طوارنه وغيرهم .
وبكل اسف .. ان ازدهرت شغلة الشقاوة وألبلطجة في العراق .. بعد مجيء الاحتلال .. علما ان لم يكن لهذه الشقاوات وألخارجين عن القانون .. آخذي العداوات وألخاوات من الناس في زمن صدام .. ولم يكن لهم اي نشاط .. اذ ان صدام نفسه هو ابو الشقاوة .. ويملك اجهزة كاملة لممارسة ونشر هذه الشقاوة من اجل الابتزاز .. فكان والتاريخ يذكر .. شقيا شرسا .. لايرحم حتى الاصدقاء .. فقد انهى حياة اقرب واحد له وهو الدكتور رياض صالح .. وزير الصحة .. وأمتاز صدام بشقاوته وشراسته .. انه يمارس قسوته بيده وكان يلتذ بما تصنع يديه .. ويقال : عندما هاجمت كلابه الدكتور راجي التكريتي لتفترسه .. كان هو يقضم تفاحة في اسنانه ويبتسم بلذة .. وصدام نفسه هو الذي امر قادة البعث المنشقين .. بعد ان اتهمهم بخيانة الحزب .. بأن يصطفوا امام حائط الموت .. وجر قتلهم بأفواه بنادق يحملها كوادر بعثية متقدمة من زملاء المجنى عليهم .. وكان يصف قائد الضرورة هذه الشراسة .. انها ضرورة لبقاء الحكم وأستمرار سلطة البعث .. لذا كان يؤمن ان الارهاب هي صفة ملازمة لكل من يريد السيطرة على الغير .. وهذا ماكان يشعر به الشقاوة اثناء تعديه على الناس .. في المحلة التي يسكن بها مع الغير .
اما بعد ذهاب صدام .. بين ارجل الاحتلال وأقدام الجنود وعنكبوتية الحفر .. وجدنا ان هناك تربة خصبة قد تهيات لنمو مثل هذه النباتات الضارة .. الشقاوة .. ونمت بسرعة وأستفحلت وجاءت ظاهرة الشقاوة المجرمين بألعشرات وبشكل منظم .. وسادت الجريمة .. وان اي ليلة لايمر فيها سرقة او اغتصاب او قتل .. لاتعتبر ليلة بغدادية مألوفة .. في عهد الشقاوات .. الذين جاءوا مع الاحتلال بعد ان قضى عليهم صدام .
هذا .. رغم ان شعارات الديمقراطية وألحرية .. وبقية الشعارات البراقة اللماعة تملأ الصحف .. وترفرف في اذهان الساسة وألسياسيين المصلحيين .. وأصبحت الجريمة منظمة وأصبح لاقيمة لوجود 180 الف جندي امريكي .. لمنع الجريمة المنظمة من اتيان اجرامها وفضائحها .. ونشأ الرعب على كل بيوت الآمنين بدون تفريق .. بحيث تفضل العوائل البقاء في بيوتها وتمنع اولادها من الذهاب الى المدارس .. ويتختلون بين الحيطان لجلب الخبز وألمطلوب لبقاءهم في الحياة .. وألسؤال الذي يطرح نفسه .. كيف نستطيع ان نخرج هذا الشعب من هذا الواقع المرير .. بأعتقادي .. ان اهم شيء هو ان يتفهم هذا الشعب .. ان لاجدوى من الفوضى الناتجة عن المحاصصة وألطائفية وألاحتلال وألبدء بحوار مفهوم علني .. وصولا الى حالة ذهنية مستقرة .. تفصل بين المقاومة الوطنية وألارهاب .. ليصطف الكل مع المقاومة الوطنية ضد الارهاب وضد الاحتلال .. بغير هذا الطريق التفاهمي الودي .. لن تفيد القوة .. مهما حشدت السلطة من قوات وجنود ومحترفي قتل لتطويق بغداد وتقسيمها الى مربعات مربعات .. سبعة عشر مربعة في الكرخ وستة مربعات في الرصافة .. فمربع واحد يكفي ليحتوي هذه الحالة ويبسط الاستقرار.. وهو التفاهم الجدي وألودي وألاصطفاف في اتجاه اهداف الشعب العراقي الوطنية .

#خالد_عيسى_طه (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل