فلسطينيان أجبّا العراق وابدعا فيه. 2. الدكتور علي كمال

قاسم حسين صالح
(Qassim Hussein Salih)

الحوار المتمدن-العدد: 8458 - 2025 / 9 / 7 - 20:13
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

فلسطينيان..أحبا العراق وأبدعا فيه
2. الدكتور علي كمال



والفلسطينيان هما ( الدكتور علي كمال و جبرا ابراهيم جبرا) هاجرا الى العراق وخدماها ..علما وثقافة لأكثر من أربعين سنة. والمفارقة ان كليهما ولدا متقاربين ( علي 1918 وجبرا 1919) وتوفيا متقاربين (علي 1996 وجبرا 1994) بعمرين متقاربين ايضا !( 78 و 75) سنة، وقد تحدثنا عن جبرا!
*

الطبيب النفسي الدكتور علي كمال، فلسطيني ولد عام 1918 بمدينة عنبتا - الواقعة بضواحي جنين في عائلة مثقفة شكلت لديه اهتماما مبكرا في الأدب اسهم في تنميتها خلال الدراسة الثانوية في القدس زميله الأديب الكبير جبرا ابراهيم جبرا. ويعدّ هو واثنين آخرين اشهر ثلاثة اسماء مهمة في ميدان علم النفس اسهموا بتأسيس وعي سيكولوجي مبكر في العراق بالامراض العقلية والأضطرابات النفسية. الأول هو الطبيب النمساوي هانز هوف..احد تلاميذ عالم النفس سيجموند فرويد ،هاجر من النمسا الى العراق عام 1938 وعمل استاذا في الكلية الطبية الملكية ببغداد. والثاني هو الدكتور جاك عبود، طبيب يهودي عراقي شهير من اوائل الدارسين في الكلية الطبية الملكية ببغداد ومؤسس مستشفى الشماعية.

اما الثالث فهو الدكتور علي كمال ،المتخصص بعلاج الأمراض النفسية والعقلية الذي دعي من بريطانيا عام 1951 للعمل ببغداد، وتم تعيينه بتوصية من تحسين قدري رئيس تشريفات القصر الملكي في الكلية الطبية الملكية ،عمل ﻓﻲ ﻣﺮاﻛﺰ ﺗﺪرﻳﺴﻴﺔ وإدارﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺘﺼل، واﺧﺘﻴﺮ ﻋﻀﻮا ًﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ، وزميلا ومؤسسا للكلية الملكية ﻟﻸﻃﺒﺎء اﻟﻨﻔﺴﺎﻧﻴﻴﻦ ﻓﻲً اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة، وعاش وعمل في العراق استاذاً ورئيساً لقسم الصحة النفسية في جامعة بغداد طوال اكثر من خمسة وثلاثين عاما،وقال عنها بصدق: (فلسطين امي والعراق خالتي التي ربتني).

*


علاقتي به
كنت طالبا بقسم علم النفس بالجامعة المستنصرية..ودخل علينا الدكتور علي كمال ليلقي علينا محاضرة في الصحة النفسية.كنت اسمع به ولم اره سابقا.وبدأ بتبيان اهمية الصحة النفسية ووصل الى القول بأن هناك علاقة بين قوية بين علم النفس والأدب بكل فنونه لا سيما الرواية والشعر . وتوجه لنا نحن الطلبة بالسؤال : من فيكم مهتم بالأدب او يكتب في الصحف؟
كنت جالسا في الخط الأول،التفت الى الوراء،لم ار يدا ترفع ،فرفعت يدي.
كنا نحن جيل الستينات نحب القراءة ولدينا شغف كبيرة بالأدب ..وكانت مقهى البرازيلية ملتقى المثقفين تشبه تماما مقهى هافانا في دمشق الذي التقيت فيه بالراحل مظفر النواب واجريت معه حوارا.ودار نقاش بيني وبيد الدكتور علي..ادهشني انه ليس طبيبا نفسيا فقط بل وأديبا ايضا. ولحظة انتهى وقت المحاضرة ونهض ..مد يده لي واخذني الى غرفة الأستاذة ،وكنت أرى اعجابه بي من تعابير وجهه. فدعاني الى زيارته بمركز الصحة النفسية الذي اسسه بجامعة بغداد اوائل السبعينات وكان مكتبه قريبا من مبنى كلية الاداب في باب المعظم .
وزاد اعجابه بي ، فدعاني الى ان اكون معه عصرا في عيادته بشارع الرشيد. كنت اجلس بنفس المكتب الذي يستقبل فيه المراجعين.وكنت اصغي الى طريقة حواره مع المريض ونوعية الأسئلة التي يوجهها له .وكان احيانا يصفن وينظر فقط الى وجه المريض عرفت بعدها انها (لغة الجسد) التي يستعين بها في فهم حالة المريض.
ومن المفارقات التي ما تزال مشفرة في الذاكرة ، ان مريضا دخل عليه ،وبعد ان وجه له عددا من الأسئلة ،نهض ومد يده لي وأخذني الى الباب يسألني (شلونك بالدراسة) وترك المريض يحكي لحاله.ولأنني لم اطق صبرا ،سألته: دكتور..اشو تركت المراجع يحكي لوحده.فاجاب:(عوفه ..هس يخلص).. والتفت الى المريض وقال له:( ها..خلصت ؟ ..يلله تعال).فاخذه الى غرفة اخرى وأنا معهما ومدده على سرير وربط برأسه اسلاكا واعطاه رجة كهربائية وارتجفت بداخلي . وحين عدنا الى مكتبه.. شرح لي حالة المريض قبل ان اسأله بأنه مصاب بشيزوفرينيا وأن علاجه هو الرجة الكهربائية التي اعتدت عليها بعد سنوات في عملي بمستشفى الشماعية (الرشاد حاليا)
عام 1984 صدر عن وزارة الثقافة كتابي الانسان من هو فاهديته له وتنبا لي بمستقبل واعد.. بالمناسبة ،الآن يعيد طبعه الأتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق
*
ملحق
اهم مؤلفاته
1. النفس، انفعالالتها وأمراضها وعلاجها
2. النفس والجنس
3. أبواب العقل الموصدة - باب النوم والأحلام
4. فصام العقل (الشيزوفرينيا)
5. العلاج النفسي قديماً وحديثاً
6. باب العبث بالعقل
لكن يعتبر كتابه (النفس وأنفعالاتها.. وأمراضها وعلاجها) اهمها ،او لنقل اقربها الى علم النفس والناس بشكل عام لأنه كتب بلغة عربية رشيقة سلسة مفهومة، مهد له بمقولة للشاعر الأنكليزي تي اس اليوت:
(كيف أستطيع أن أفسر لكم؟.. ستفهمون الأقل بعد تفسيرها.. كل ما يمكن أن ارجو أفهامه لكم.. هي الحوادث فقط.. وليس الذي حدث). وختمها بتساؤلات ما هو المريض نفسيا؟ من هو المريض عقليا؟…ما هي الأمراض النفسية؟.. وما مدى أنتشارها.
ولأنني كنت ادرس بقسم علم النفس بكلية الآداب جامعة بغداد مادة علم نفس الشخصية ،ورغم انني مؤلف كتاب منهجي عنها فانني كنت ادعو طلبتي الى قراءة كتاب الدكتور علي ويركزوا على فصلين الآول الخاص بالأضطرابات النفسية والثاني الخاص بالشخصية

اهم خدماته
1. عالج عشرات الالاف من المرضى العراقيين بكل تفاني واخلاص ،
2. حث الدولة العراقية على ارسال الخريجين للتخصص في الجامعات العالمية
3. اشرف على تدريب الطلبة والاطباء حديثي التخرج مشجعا اياهم على الانضمام لهذا الاختصاص الذي لايشهد اقبالا كبيرا .
4. يعود له الفضل في ارساء نظام الابتعاث الحكومي للاطباء العراقيين من اجل نيل اعلى شهادة الاختصاص والتدريب في المملكة المتحدة واستطاع بمكانته العلمية والاجتماعية المميزة كسب تاييد الدولة في الاهتمام بالطب النفسي.
5. اسس الوحدة النفسية في مستشفى اليرموك التعليمي عام 1978 بدعم من الرئاسة العراقية انذاك وكانت تعد وحدة نموذجية من حيث المعمار والتنظيم والتجهيز"

وخلال اربعين عاما قضاها في بعداد، طبع اكثر من عشرة مجلدات بأجزاء متعدده شكلت اهم مراجع المكتبة العربية في مجال كتب علم النفس وطبابة الأمراض العصبية

علي كمال والادب

اجريت معه حوارا في مجلة الف باء العدد 15 آب 1990 وكانت الأشهر في زمانها، بدأت الحوار بهذه المقدمة :
(ان يعمل انسان لاربعين سنة طبيبا نفسيا فإن هذا وحده يكفي لان يجعله مشهورا فكيف اذا كان ايضا استاذا جامعيا وكاتبا مقروءا .لقد امتلك الدكتور علي كمال وسائل الشهرة الثلاث :العيادة الطبية والجامعة والكتاب فأصبح بين المعدودين الذين يحظون بشهرة واسعة ) .

ودار الحوار حول موضوعات مهمة منها العمر والحب واجمل الاشياء والفن والفن العراقي والمرأة والكتابة.
سألته عما يميز نفسه عن الأطباء النفسيين الآخرين فأجاب:
• انا على خلاف الاطباء وجهت اهتماماتي منذ البداية الى محاولة اقامة حالة من التوازن في الحياة ..فلسفتي ان اترك جزءا من مشاكلي للزمن كي يحلها ..فترك المشكلة ولو فترة من الزمن سيسهل تناولها، واكيد انه ما من انسان الا ويحتاج الى مساعدة الاخرين ".
والحب..وعمره حينذاك 90 سنة ؟
• انا لم اتوقف عن الحب يوما فالحب لي وبمعانيه وعناصره الواسعة هو بمثابة الوسيلة التي اتحسس بها بالحياة .
والمرأة؟
اجاب: انه يقدرها ويحترمها ويشعر ان الاهم في حياة الانسان هي أمه.ولابد ان يكون بين الزوج والزوجة حالة من السكن والايقاع النفسي الواحد والانسجام ويستشهد بقصيدة ل(اليوت ) عن زوجته يقول ما معناه :كأنما نسمع كلامنا دون ان ينطق الاخر ..كلاهما بإيقاع نفسي واحد ويستدرك ليقول :"تأكد ان 90% من الحياة الزواجية في مجتمعنا لايعيشون حياة مستقرة بسبب انعدام الايقاع النفسي فيها وما عاد الواحد منهما " يسكن للآخر ".
وسألته عن رأيه بالفن كطبيب نفسي فأجاب:
• الفن تسامي يؤدي الى الطاقة ويحول الطاقة الى نشاطات فيها الكثير من الابداع والحركة التشكيلية العراقية حركة رائدة سبقت مثيلاتها في الوطن العربي زمنا وفاقتها زخما وابداعا وهو واقع تقر به البلدان العربية كما تنوه به الاوساط الفنية العالمية المطلعة .ومما يميز المبدع العراقي انه حريص وجاد ومثابر لكن باكورة نتاجه افضل من نهاياتها ولعل لغلبة الاعتبارات المادية على الاعتبارات الفنية هي السبب .
وفاجأني انه اعتبر القلق فضيلة بين الأدب وعلم النفس.
سألته عن مزاجه عند الكتابة فقال:
" انا لا اعمل شيئا لا ارغب فيه ..لا اكتب لمجاملة الكتابة ..انا اكتب فقط عندما اشعر برغبة في الكتابة ..اجد فيها ما يشبه عملية الولادة عند المرأة ..قد يسبق ذلك ان اقرأ لمدة اسبوع ..اسبوعين ثم اتوقف عن القراءة ..الكتابة هي ان اطاوع شيئا في نفسي ..لا اخط لكلمة واحدة الا ويكون لها معنى وسياق، وليس عندي مزاج خاص كمزاج ديستوفسكي مثلا في ان ترتب له زوجته مكتبه وتخلق له جوا خاصا ..الجو بالنسبة لي داخلي وليس خارجيا "
*
دستويوفسكي ، فرويد ،وعلي كمال
كان الدكتور علي كمال هو الذي لفت انتباهي الى دستويفسكي قال لي:تريد تفتهم علم النفس زين وتحبه..اقرأ روايات دستويفسكي ،فرحت اعيد قراءة رواية الجريمة والعقاب وشخصية بطل الرواية راسكولنكوف فوجدته انه يعاني من الشعور بالذنب بعد ارتكابه جريمة القتل . ورحت اٌقرأ ما كتبه فرويد عن دستويفسكي فادهشني انه وصف دستويفسكي بانه معلم كبير في علم النفس وقال بالنص ( لا اكاد انتهي من بحث في مجال النفس الانسانية حتى اجد دستويفسكسي قد تناوله قبلي في مؤلفاته). ونبهني الى انه تاتيه نوبات صرع حادة مصحوبة بغياب الشعور او الوعي.
لكن فرويد اعتبر رواية الأخوة كارامزوف اعظم رواية كتبت على الاطلاق . ورحت اقرا الأبله والمقامر فوجدت ان معظم شخصياته تعاني من امراض نفسية: اكتئاب ،قلق ، شعور بالذنب... وان فرويد اعتمد على روايات دستويفسكي للعديد من الاستنتاجات التي تتعلق بمرض الصرع والقمار الذي اعتبره طريقة نفسية لمعاقبة الذات .
ترى كم من الأطباء النفسيين والأستشاريين يجمع هاتين الصفتين الجميلتين في الدكتور علي كمال: الأهتمام بالأدب ، ورعاية الطالب الذي ينبؤه حدسه العلمي بأنه سيكون متميزا؟ فضلا عن اثرائه المكتبة العربية بمؤلفات اصيلة تشيع ثقافة التفاؤل وحب الحياة بين الذين يتملكهم الشعور باليأس.
وللعراقيين نقول.. ان الدكتور علي كمال يحمل من الروح العراقية الكثير ومن التعلق بوطنه فلسطين ومن طاقة الدفاع عن هويته القومية والثقافية بأتحاد العقل العلمي بالفكر والعقل الثقافي . وقد بقي يذكر العراق بمحبة ويحن الى وطنه وقد ترك عبارته الشهيره قبل غيابه عام 1996 قائلا؛
" : فلسطين هي امي والعراق هي خالتي التي ربتني".

ملحوظة: الموضوع هنا منشور بأيجاز.
*

#قاسم_حسين_صالح (هاشتاغ)       Qassim_Hussein_Salih#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل