الفاشوش والقراقوش!

سنان أحمد حقّي

الحوار المتمدن-العدد: 2178 - 2008 / 2 / 1 - 11:04
المحور: كتابات ساخرة
    

ذو العلمِ يشقى في النعيم بعلمهِ ـــــــــــــ وأخو الجهالةِ في الشّقاوةِ ينعمُ
جيءَ لقراقوش كما يروي كتاب الفاشوش في حكم القراقوش برجل يولول ويصيح أنقذوني أنا حيّ أُرزق ولستُ ميتا ! وكان مسجّىً في تابوت ويحمله عدد من الناس إلى المسجد ليُقيموا عليه صلاة الجنازة رغم صراخه فقال قراقوش: ماهذا؟ ومالأمر؟وكان مع حملة النعش ولدا الشيخ المولول فقالا هذا هو أبونا وهو ميت وعندما حملناه وغسّلناه كان ميتا فصرخ الشيخ مشروع الوفاة أنا حيّ اُرزق كما ترى يا مولاي وكل ما في الأمر أن لي ثروة يستعجل ولداي في أن تؤول إليهما هذا كل ما في الأمر ! قال قراقوش وماذا تقولون؟ قال جمع المشيعين وكانوا كلهم من أصحاب أولاده :مولانا هو ميت وكفّنّاه وكان ميتا ! فأجاب قراقوش : خذوه ..يعني تريدني أكذّب هؤلاء جميعا وأُصدّقك؟ مو معقول!
كنتُ أتذكّر قصّة قراقوش وأنا أنظر أمس إلى نسخة ورقة بخطّ يد غاليليو غاليلي ومعناها أنه نادم على ماقاله حول كون الأرض كرويّة وأنها تدور حول الشمس وأنه يطلب الرحمة والمغفرة على قوله هذا ! وتصوّرت تلك الوجوه القاسية والمقطّبة والتي يبدو عليها الجدّ كل الجد والثقة العمياء وهي تحكم عليه بالموت
ولو شئنا أن نسترسل في هذا المنهج فسنرى أنّ علينا أن نستدعي نيوتن والحسن بن الهيثم والبتاني والزهراوي وابن النفيس وابن سينا وآينشتاين وجيشا من المفكرين والمبدعين والمخترعين من أمثال أديسون وفيثاغورس وماكسويل وغيرهم وغيرهم من مختلف الأمم وأن ننصب لهم مقصلة أو قل مجزرةً كبيرة وننفّذ بهم حكم الإعدام لأنهم أذنبوا وذكروا الحقيقة وعملوا بها؛ لأنهم نفعوا البشر ! لأنهم خفّفوا عن الناس آلامهم وأنقذوا الكثير منهم من أشرس الأمراض
تصوّروا أن نأتي بفليمينك ونُحاكمه لأنه اكتشف البنسيلين !لماذا فعلت هذا يا سيد فليمينغ؟ ونُجبره على التوقيع على براءة من أفعاله تلك ونطلب منه أن يتوسّل طلب المغفرة!
أو أن نطلب من الأخوين رايت أن يعتذرا للبشرية عن ارتيادهما عالم الطيران
ثم ندعو الناس إلى احتقار رواد الفضاء من أمثال غاغارين والرجال الذين هبطوا لأول مرة على القمر ونبدأ يتحقير آلدرين ونسخر منه لأنه فقط فعل ذلك
ثم نُغلق الجامعات ومراكز البحث ثم نأتي على حرق المدارس وإتلاف الدواء ونردم الحقول والترع ومشاريع الري ونهدم المصانع والمكائن والمعدات .ماذا سيحلّ بالعالم؟
أليست تلك نهاية العالم؟ أليست تلك قراءةً محتملةً ليوم الطامّة الكبرى؟!
عندما تهيمن قوى الكفر على قوى الإيمان وقوى الجهل على قوى العلم والمعرفة.سيتهدّم كل شيء وسنسخر من الرقيّ والتقدّم ونأتي على كل إنجاز تفخر به البشرية،ستحلّ الطامة لا ريب!
لا يتصورنّ أحدٌ أن العالم سيكون أفضل من غير تلك الوسائل العبقريّة التي عمل على تقديمها لنا جيش من المبدعين والعباقرة،إنه لن يكون بستانا وارفاً ولن يكون مليئاً بالفواكه والزهور والأشجار الفيحاء! إنه سيكون قاعا صفصفا خاليا من الإنسان ومن الحيوان ومن النبات لأننا نعلم أننا سوف لن نترك شيئا إلاّ وقد خرّبناه عن آخره
سنكون قد ألقينا من المتفجرات النووية ما لن ينبت بعده نبات إلاّ بعد آلاف أو ربما ملايين السنين
أنظروا إلى المريخ أو أي كوكب معروف لنا الآن وسترون مستقبل كرتنا الأرضيّة الحبيبة كيف سينتهي بها المطاف!
حمقى!كلُّ أولئك الذين يتصوّرون العكس من هذا
ماذا لو كان أخبرنا أحدٌ أن عواقب أعمالنا ستكون كذا وكذا ؟ سنكذّبه طبعاً ونسخر مرة أخرى ولكن عندما يحصل تماما ما يقوله ويتوقّعه سنقول :شمدريني!
إن قراقوش لم يكن أحمقا محضا إذ ربما يكون قد قدّم لنا مثالا حيّا لما يُمكن أن يستوعبه العقل البشري من الحمق
وعندما يُرسَل في طلب كولونبس ستقول له المحكمة كما قال له حاسدوه: ماذا فعلت يا سيد كولونبس؟ كل ما هناك أنك أبحرت إلى الأمام وهكذا بقيت مُبحرا إلى الأمام فقط ووجدتَ نفسكَ في أمريكا..فأي عبقريّة أو نبوغ في هذا؟ ثم من قال لك أن هذا شيءٌ حسن؟ولماذا فعلته؟أكتب طلب الصفح والندم !
أمّا أديسون فلربما يتم تعذيبه بالكهرباء لأن هناك من سيقدّم له ورقةً وقلما ليكتب برائته من اختراع الكهرباء وليطلب الرحمة والمغفرة؟
وإلى أن نعود إلى العصر الطباشيري حيث سيكون أناسٌ كثيرون في غاية الراحة والمتعة حيث لا نبوغ ولا عبقريّة ولا( فيه حدّ أحسن من حدّ)
وعلى حد التعبير العسكري (كما كنت)، نعود كما كنّا وتصدق كل النبوءات أن الإنسان لفي خُسرِ!
لقد عرفت في علم الميكانيك أن هناك معاملا يُسمّى عزم القصور الذاتي (Moment of Inertia ) والذي لم يتم تعريفه لنا تعريفا مقنعا وكثيرا ما يقول عنه مؤلفو الكتب انه معاملٌ لا معنى فيزيائي له ولكنني الآن أجده في مثل هذه النوازع عاملا كلما ازداد مقداره ازداد شكل الجسم بسبب وضعه الهندسي قدرةً على مقاومة المؤثرات الخارجيّة.
وكثيرٌ من الناس هذه الأيام بلغ عندهم عزم القصور الذاتي مبلغا خيالياولا سيما في عقولهم التي تقاوم أية معرفة أو مؤثر معرفي خارجي

#سنان_أحمد_حقّي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات