أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - أودين الآب - التجليات البشرية في الذات الإلهية (في الكتاب المقدس)














المزيد.....

التجليات البشرية في الذات الإلهية (في الكتاب المقدس)


أودين الآب

الحوار المتمدن-العدد: 6524 - 2020 / 3 / 27 - 01:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


تحياتي احبائي
كثُر في هذه الأيام تشدق بعض الكهنة بأمور تخالف النصوص و تظهر إلههم كما يتمنون أن يكون و ليس على حقيقة ما يكون و كما تصفه النصوص المقدسة .
و في هذا المقال سوف أذكر بعض النصوص التي تثبت أن مؤلفي الكتاب المقدس كانوا يتصورون ربهم و يصورنه كإنسان يتفاعل فكرياً و عاطفياً و انفعالياً بشكل بشري لا غبار عليه مما يؤكد نفي صفة المطلق و المُنزه التي يتشدق بها بعض الكهنة و المؤمنين في هذه الأيام .
نبدأ بصفة الندم
يقول مؤلفي الكتاب المقدس: فَحَزِنَ الرَّبُّ أَنَّهُ عَمِلَ الإِنْسَانَ فِي الأَرْضِ، وَتَأَسَّفَ فِي قَلْبِهِ) تكوين 6/6
(فَنَدِمَ الرَّبُّ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي قَالَ إِنَّهُ يَفْعَلُهُ بِشَعْبِهِ) خروج14/32
(ندمت على أني قد جعلت شاول ملكا، لأنه رجع من ورائي ولم يقم كلامي) صموئيل الاول اصحاح 15
و كما نعلم جميعاً أن الندم من الصفات البشرية . و يأتي بعد خطأ او خيار غير صائب أو متسرع و بمجرد ثبوت هذه الصفة يجعل من المستحيل على يهوى أن يوصف بالحكمة الأزلية التامة أو العلم الأزلي الكامل و هذا يخرجه من كونه مطلق إلى كونه خطاء و متسرع اهوج.
و من الصفات البشرية المعيبة أيضأ نجد المذل والغضوب المتكبر و الغيور .


(الرب اله غيور ومنتقم.الرب منتقم وذو سخط.الرب منتقم من مبغضيه وحافظ غضبه على أعدائه) سفر ناحوم2/1
(لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ هُوَ إِلهُ الآلِهَةِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ، الإِلهُ الْعَظِيمُ الْجَبَّارُ الْمَهِيبُ) تثنية 17/10
(هو يبيدهم ويذلهم أمامك فتطردهم وتهلكهم سريعا كما كلمك الرب) تثنية 9
نجد في هذه الأعداد(إله) يصف نفسه بأنه ساخط و حقود يحفظ سخطه على أعدائه ، أولا من المهم جدا التساؤل كيف لإله او لأي كيان يملك حد أدنى من حكمة أن يخلق او يصنع أعداء له ؟؟!!! إن مجرد ذكر كلمة أعدائي يجعل من المستحيل ان يكون المتكلم إله . بل هو ند لأعدائه اي هو قرين لعدوه . إن تعريف كلمة عدو هو : شخص يكرهني و يسعى الإيقاع الضرر و الأذية بي ، فكيف يستطيع أي إنسان أن يؤذي أو يلحق الضرر بكيان مطلق !!!
ثم إن صفة الغضب و السخط من الصفات البشرية التي تستدعي الأنفعال و تولد تفاعلات كيميائية في جسم الإنسان ، و هو شعور يأتي عقب الفشل او الإخفاق او الإنصياب بضرر معين و هذه كلها مستحيلة على كائن مطلق و ملازمة للكائن البشري الضعيف.
ثم كيف يكون إله و غيور!!!! الغيرة مرض نفسي يستوجب الشعور بالدونية و النظر إلى الشخص المحسود بأنه أفضل من الغيران منه و يتمتع بأشياء او مزايا لا يستطيع الحصول عليها . الغيرة من تجليات الضعف البشري في أوضح صوره.
اما صفة الإذلال فهي شيء مقيت يكون بفرض أشياء مؤذية على الغير بهدف التشفي به و هي صفة محصورة بالأشرار و الساديين .
و نكمل لتأكيد الصورة و الصفات البشرية التي تؤكد أن يهوى نتاج بشري خالص و نتكلم الآن عن صفة الخداع .

آهِ، يَا سَيِّدُ الرَّبُّ، حَقًّا إِنَّكَ خِدَاعًا خَادَعْتَ هذَا الشَّعْبَ) ارميا 10/4
(أَمَّا مُؤَامَرَةُ الرَّبِّ فَإِلَى الأَبَدِ تَثْبُتُ. أَفْكَارُ قَلْبِهِ إِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ) مزامير 11/33

الخداع صفة تقتضي من صاحبها ان يمارس الغش و الكذب و إيهام الناس بأن الباطل الحق و الحق باطل و أصحاب هذه الصفة يستحيل الوثوق بهم و هم من الناقصين المنبوذين بين البشر أستغرب كيف وصف مؤلفي الكتاب المقدس معبودهم بهذه الصفة الدنيئة .

و نتكلم عن الصفة الأخيرة في هذا المقال كي لا أطيل و هي صفة الإضلال .
9 فَإِذَا ضَلَّ النَّبِيُّ وَتَكَلَّمَ كَلاَمًا، فَأَنَا الرَّبَّ قَدْ أَضْلَلْتُ ذلِكَ النَّبِيَّ، وَسَأَمُدُّ يَدِي عَلَيْهِ وَأُبِيدُهُ مِنْ وَسْطِ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ. حزقيل 14
لماذا اضللتنا يا رب عن طرقك.قسيت قلوبنا عن مخافتك اشعيا 63 17

20فَقَالَ الرَّبُّ: مَنْ يُغْوِي أَخْآبَ فَيَصْعَدَ وَيَسْقُطَ فِي رَامُوتَ جِلْعَادَ؟ فَقَالَ هَذَا هَكَذَا وَقَالَ ذَاكَ هَكَذَا. 21ثُمَّ خَرَجَ الرُّوحُ وَوَقَفَ أَمَامَ الرَّبِّ وَقَالَ: أَنَا أُغْوِيهِ.
وَسَأَلَهُ الرَّبُّ: بِمَاذَا؟ 22فَقَالَ: أَخْرُجُ وَأَكُونُ رُوحَ كَذِبٍ فِي أَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ. فَقَالَ: إِنَّكَ تُغْوِيهِ وَتَقْتَدِرُ. فَاخْرُجْ وَافْعَلْ هَكَذَا.) ملوك الأول 22: 19-22
الإضلال : و معناها إزاحت الشخص عن الحق و تزيين الباطل له و إظهاره على أنه حق و تقتضي هذه الصفة الكذب كما هو مذكور في العدد من سفر ملوك الأول و يقتضي أيضأ الغش و الخداع و هذه صفة يستحيل تقبلها عندما نتكلم عن كيان يجب ان يكون مصدر لكل خير و صلاح . بل هي صفة لا يقبلها اي إنسان شريف و يتمتع بحد ادنى من الإنسانية . يعني نحن نتكلم عن كائن يغرر بالإنسان كي يخطئ ثم يعاقبه على الخطأ الذي جعله هو يرتكبه و هذا عين الظلم .
اخيراً يتبين لنا مرة أخرى أن الإنسان خلق الإله على صورته و مثاله.
مع محبتي



#أودين_الآب (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- العقلانية في تفنيد حجة الضبط الدقيق عبر الثوابت الكونية (الغ ...
- تفنيد الحجة الأخلاقية و إثبات الأخلاق الإلحادية
- سواطع البيان في إثبات بشرية الأديان الجزء ٢
- تبيان موقف أينشتاين من الدين و الإله - رسالة الرب لألبرت أين ...
- سواطع البيان في إثبات بشرية الأديان الجزء ١
- إثبات استحالة وجود الرُسل
- تفنيد اسطورة التوحيد و شبهة التمانع
- نظرة عقلانية على إدعاء حفظ القرآن
- تفنيد اسطورة البعث و أدلة على عدم وجود الروح
- القرد الإله
- نظرة منطقية عقلانية على البشارة و الميلاد العذري
- خربشة قلم ٢
- أعظم مناظرة في تاريخ الإسلام
- خربشة قلم
- قرأة عقلانية مختصرة لقانون الإيمان
- قراءتي للمسيحية
- صفات ألله المخفية الجزء الأول (المُضل)
- قانون السببية يثبت عدم وجود خالق
- قاطع البيان في بشرية القرآن


المزيد.....




- “عيد مجيد سعيد” .. موعد عيد القيامة 2024 ومظاهر احتفال المسي ...
- شاهد..المستوطنين يقتحمون الأقصى في ثالث أيام عيد -الفصح اليه ...
- الأردن يدين سماح شرطة الاحتلال الإسرائيلي للمستوطنين باقتحام ...
- طلاب يهود بجامعة كولومبيا: مظاهرات دعم فلسطين ليست معادية لل ...
- مصادر فلسطينية: أكثر من 900 مستعمر اقتحموا المسجد الأقصى في ...
- مئات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى تحت حراسة إسرائيلية مش ...
- سيبدأ تطبيقه اليوم.. الإفتاء المصرية تحسم الجدل حول التوقيت ...
- مئات المستوطنين يقتحمون باحات الأقصى في ثالث أيام عيد الفصح ...
- أوكرانيا: السلطات تتهم رجل دين رفيع المستوى بالتجسس لصالح مو ...
- “خليهم يتعلموا ويغنوا ” نزل تردد قناة طيور الجنة للأطفال وأم ...


المزيد.....

- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد
- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل
- الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5 / جدو جبريل
- جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب / جدو جبريل
- سورة الكهف كلب أم ملاك / جدو دبريل
- تقاطعات بين الأديان 26 إشكاليات الرسل والأنبياء 11 موسى الحل ... / عبد المجيد حمدان
- جيوسياسة الانقسامات الدينية / مرزوق الحلالي
- خطة الله / ضو ابو السعود


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - أودين الآب - التجليات البشرية في الذات الإلهية (في الكتاب المقدس)