الأنسحاب البحري الأمريكي من اليمن يصطدم بعلائم استفهام .!!

رائد عمر

الحوار المتمدن-العدد: 4788 - 2015 / 4 / 26 - 01:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الأنسحاب البحري الأمريكي من اليمن يصطدم بعلائم استفهام !
عذراً ومئةَ عذرٍ وعذرٍ لطولِ العنوان وكثرةِ عدد كلماته , وهو ما يخالف شروطَ ومواصفاتِ " عِلم الإعلام " , إنّما ولكنّما " وكما يقال " فأنَّ للضرورةِ أحكام , وشَتّانَ بينَ ضرورةٍ وضرورةٍ .!
فجأةً , وبشكلٍ سريعٍ ومتسرّعٍ وملفتٍ للنظر , إنسحبت حاملة الطائرات الأمريكية " روزفلت " و البارجة القاذفة للصواريخ " نورماندي " من المنطقة البحرية المواجِههة للسواحل اليمنية , بعدما شاهدت أنّ القافلة البحرية الحربية الأيرانية المتكونة من 9 سفن بينها بارجتان قد إستدارت الى حيث من المفترض الى من حيث أتت , بينما قائد البحرية الأيرانية قد صرّح أنّ السفن الحربية الأيرانية باقية في خليج عدن .!
المتحدث الرسمي بأسم وزارة الدفاع الأمريكية الكولونيل " العقيد " - ستيفن وارن - , فمعنى ومغزى ذلك أنّ التوتر مصدره السفن والبوارج في البحر وليس الحوثيين على الأرض ,! ثمّ انه يعتقد بضرورة التخفيف وليس إزالة التوتر .! والأهمّ من ذلك : لماذا هذه السرعة العجلى في الأنسحاب .!؟ هل هو افتراضٌ مشروع بعودةِ بعض السفن الأيرانية لتفريغ السلحة للحوثيين في ظلام الليل .!
ما يدفعني ويحفّزني لكتابة هذه الكلمات البحرية - الإعلامية هو مقولةٌ ستراتيجيةٌ لهنري كيسنجر " وزير الخارجية الأمريكي " منذ نحو 30 عاماً في احدى كتبه , قال فيها : .
واعتقدُ " من جهتي " أنّ الأزماتِ المشتعلة في العراق وسوريا وايمن وليبيا , والمتّقدة في مصر والبحرين , وسبقتها في السودان , بأنّها جميعا من دونِ قاسمٍ مشتركٍ امريكيّ الجنسية واسرائيلي الهوى ,,!

#رائد_عمر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات