خطاب إلى صعلوك ثقافي

مثنى حميد مجيد

الحوار المتمدن-العدد: 4702 - 2015 / 1 / 27 - 23:00
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

هزأ بي أحد القراء المتحاورين في صفحة الأديب الكاتب أفنان القاسم مدعياً إني أُعظم الصابئة وأنسب إليهم عظائم المناقب والفضائل وحتى أني إدعيت أن ماركس أخذ فلسفته عنهم ، نعم أيها الزميل القارئ ، وليسمح لي بتسميته صعلوك الثقافة كردٍ مشروعٍ على هزئه ، ولمَ لا ياصعلوك ؟ أنا من الأرومة الآرامية الجليلة النورانية الضاربة في أعماق التاريخ التي رسمت وكتبت على الطين قبل غزوات برابرة الجبال والصحارى ، أنا سليل حران ، قبلة ومنار الثقافة القديمة ، جيناتي هي نفس جينات أبي إسحق الصابي الذي علمكم النثر ، وجابر بن حيان الذي علم العالم منهج البحث العلمي والكيمياء والباراسايكولوجي والفلسفة ، وسنان بن ثابت الذي علم الطب ، وحنين بن إسحق الذي علم الترجمة ،والحسن بن الهيثم علم البصريات ، والفارابي الذي أبكاكم ثم أضحككم وخرج بعد أن ترككم نياماً تشخرون...

أنا مع كل هؤلاء ، وعديد غيرهم من نجوم المعرفة ، وممن تأبى نفوسهم لسموّها الإشارة لأسمائهم من إخوان الصفاء وخلان الوفاء ، وماركس وآينشتاين وعبد الجبار عبد الله ننحدر من جد واحد وسلالة واحدة فلمَ لا أنطق بإسمهم وأنا أحق بذلك ؟
نحن ورثة أسرار كهنة بارو ياصعلوك!

هل تريد أن أمنحك شيئاً منها ياوريث وعاظ السلاطين وفقهاء أزمنة الإنحطاط تنال به جائزة ثمينة من ملك أو أمير بترول؟ شيئاً؟ لا ، بل ما تشاء من الأشياء لمعرفتي أنك لن تفقه شيئاً...

أنا لا أبالغ ولا أمدح بل أنصح المهزوء بهم ، وأذكّر أمثالك من صعاليك الثقافة لكني لست عليك بآمرٍ أو مسيطر لمعرفتي أنك من أحفاد مخترعي الفلقة والخازوق وموقد الجمر الذي أكل منه إبن المقفع شواء جسده .

لطالما ذكّرتُ بحجم الكارثة المقبلة ، وقبل عقد كامل من الزمن ، وقلت للجاهلين من صعاليك الثقافة أن يوماً سيأتي سترون فيه بنات صهيون يرقصن وينشدن على ضفاف الفرات.

أن الله ،وهو أمكرُ الماكرين ، يضع سره في أبسط خلقه فلمَ لا يضعه في شعب مسالم صغير في عدده ، عريق بحكمته ، كالصابئة تستهين وتهزأ بمكانته الحضارية وإنجازاته الثقافية كواحد من أقدم شعوب العالم ؟.

الصابئة هم الفرقة الغنوصية الوحيدة التي نجت وبإعجوبة من الإبادة الجماعية ، لا بل وبالمناسبة ، الصابئة هم الفرقة الناجية التي تبحثون عنها دون جدوى ، بلى ! حاضركم يبلغ غائبكم ياورثة قمامة فكر عصور الظلام ، فهم المسلمون السابقون لمحمد ، والنصارى السابقون للمسيح ، واليهود السابقون لليهود..

بلى ، الصابئة هم الفرقة الناجية ، فماذا تبقى لك كي تفخر به يا جاهل ؟

ولكن لنعد إلى أول الكارثة...

بدأت الكارثة حين أسقط نوري السعيد وبالتآمر مع الموساد والإمبريالية الجنسية العراقية عن اليهود ، قطعَ الباشا الشريان الأبهر للشعب العراقي فبدأ النزيف ولم يزل ولم يبق شيء إلاّ وإنهار ، كانت ثورة تموز بمثابة عود الثقاب الأخير الذي حاول به الشهيد البار عبد الكريم تدارك الخراب القادم وإنارة شُعلة الحياة فأطفأته أمريكا.

وإذا كان اليهود قد أسسوا أور ، أول مدن الأرض ، ومارسوا التجارة وأبتكروا السوق فالصابئة كانوا أساتذتهم فهم من أسس أريدو ، أول قرية في التاريخ ، ومارسوا الديمقراطية في أول نظام مشاعي على الأرض .ستشتم ماركس والسوفييت ؟ ستهزأ وتسخر ثانية ؟ إفعل ما تشاء بلسانك.

ولكن قُل لي يا صعلوك الثقافة وحفيد البرابرة ، ماذا سيحدث لو تمت الإبادة التامة للصابئة في العراق كما حدث ليهود العراق ؟

أتتصور أنك ستكتفي بالإستماع والإستمتاع بأغاني سلمان المنكوب وجعير ياس خضر بدلاً من سحر سليمة مراد وألحان الكويتي؟

لا ، أنت أصغر من حجم السؤال وفهم الجواب ، سيأتيك صدى نشيد الإنشاد لبنات صهيون يتغنين به على ضفاف الفرات ، عندها ستتذكرني وتبكي عبثاً مُلكاً مضاعا ، ووطنا يتناهبه السرسرية والقتلة ...

عندها ستتوسلني قائلاً:

_خويه أبو آرام ، تعال أنجدني ! أنتم الصبّة لكم حوبة ! الصهاينة هجموا بيتي وأنتهكوا حرمتي...

عندها سآتيك أيها الصعلوك ، ليس فقط لطيبتي المندائية بل لأنك أخي وتشاركني الجينات ولا أستطيعُ تركك ، وأنا قد إبتليتُ بك منذ عصور فجر السلالات ، إبتليت بإدعاءاتك النسب إلى قبائل البرابرة وهمج الصحارى وأصالة الحسب.

أختتم خطابي لك بكلمات للشاعر خلدون جاويد لعلّها تصل لأسماع أمثالك ممن به صمم ، فأقرأها بتأني وتأمل بها ثم تأمّل في أعماقك:


لماذا نحن دمويون الى هذا الحد
أما يجب ان نـُوقِـفـَنا عند حدنا !
أن نعاين عمقـَنا القائح!
اوراقـَنا القذرة الصفراء
تاريخنا المتورم بالغرور والنرجسية
دماءَنا وجثثنا واعراضنا في الشوارع
شرفاء نحن حد القوْدَنـَة .
كلاب جرباء
حضارة ساقطة تدعي النبل
تتعكز على ماضي الجواري ومجد العواهر
مأفونون نحن
نحن سقوط شامخ
وناطحة سحاب التدني
وذرى اولمب السفالة !!.
...........

إيزيديون بلا تبعيث ولا أسلمة / شعر: خلدون جاويد

#مثنى_حميد_مجيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات