أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 5

من تهرب في السابق ان والقرآن هو أصل البيان وان قواعد اللغة أتت منه، سوف يستصعب تلفيق بلاغة التأخير والتقديم عندما يكون المعنى مبهماً

مثلا: ( الراسخون في العلم والمؤمنون.. الخ.. والمقيـــــــمـــــــين الصلاة والمؤتون الزكاة..) لفق النحويين ل(لمقيمين) نصبة معتبرة، أطلقوا عليها : النصب على المدح بفعل محذوف تقديره أمدح...
أي: أمدح المقيمين الصلاة..
ومرت التلفيقة دون أن يسأل أحد هل (المؤتون) الزكاة أولاد سبعة، لا ينصب عليهم القرآن في سبيل المدح؟
بعض أخطاء ترتيب الجمل الواردة في هذا المقال، قد يجادل المؤدلج انها بلاغة قرآنية، ولكن في آيات اخرى لا يمكن أن يمر تلفيق التأخير إلا على المؤدلجين مثل فجعله غثاء احوى
http://goo.gl/SX9yXx
كان بعض أهل العلم بكلام العرب يرى أن ذلك من المؤخَّر الذي معناه التقديم، وأن معنى الكلام: والذي أخرج المرعى أحوى: أي أخضر إلى السواد، فجعله غثاء بعد ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتمة عن التعليق السابق

أما جملة: لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب..فقد وجدوا لها تلفيقة د. سامي.
فالتفسير ليس كما كتبت (وربما ترجمت): لهم يوم الحساب عذاب شديد بما نسوا
بل هو
ثبت العذاب الشديد لهم بنسيانهم يوم الحساب

تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعرف التبريرات التي يتذرع بها المسلمون بخصوص هذه الأخطاء... وجلها مضحك

وهنا اقتصر على الأخطاء فلا ادخل في القراءات المختلفة والتي تغطي أكثر من نصف آيات القرآن وقد ذكرت اهمها في هوامش كتابي...وهذه هي الطبعة العربية الوحيدة للقرآن التي تذكر الأخطاء والقراءات المختلفة .. بالإضافة إلى امور اخرى

سوف استمر في طرح هذه الأخطاء وآمل ان يقوم غيري بتكميلها أو مساعدتي على التوسع فيها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله المسلم الإسلامي لا يعرف غير العربي وعنده أخطاء كثيرة فيها

وماذا لو كان يعرف لغات أخرى غير العربي ماذا كان يحصل؟

ما فائدة اللوح المحفور عفواً أقصد اللوح المحفوظ ؟

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرآن هو مصدر اللغه العربيه , فاللغه العربيه ؛ أنبثقت قواعدها من القرآن , و أكتملت قواعده بعد نزول القرآن بأكثر من نصف قرن .
أما الرد على شبه المسيحيين حول لغوية القرآن , فراجعوا :
https://zakariahbotros.wordpress.com/tag/الرد-على-شبهة-الأخطاء-النحوية-والإعرا/
و
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=10296
و
http://www.ebnmaryam.com/vb/t167249-2.html
و
http://www.kalemasawaa.com/vb/t5862.html

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحريف ونقصان القرآن بالدليل والبرهان

http://www.youtube.com/watch?v=quwTyuH_fxQ
و
http://www.youtube.com/watch?v=ukrRsdfxZQ8
و
http://da3wat-mahabbah.blogspot.com.au/2008/04/blog-post_3130.html
و
http://www.alkalema.net/ekzoba/ekzoba15.htm
و
توجد اخطاء علمية فادحة بالقرآن

http://www.youtube.com/watch?v=quwTyuH_fxQ
و
http://www.youtube.com/watch?v=ukrRsdfxZQ8
و
http://da3wat-mahabbah.blogspot.com.au/2008/04/blog-post_3130.html
و
http://www.alkalema.net/ekzoba/ekzoba15.htm
و
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=172543

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرآن في ورطة

http://www.youtube.com/watch?v=glmr1Ed0bhY
و
http://www.youtube.com/watch?v=rBY_o7-iRIw
و
http://www.youtube.com/watch?v=Ap_IA-aFUXE
و
http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Language/7.htm
و
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326210

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الله خلف يقول : ( القرآن هو مصدر اللغه العربيه , فاللغه العربيه ؛ أنبثقت قواعدها من القرآن , و أكتملت قواعده بعد نزول القرآن...
===========================================

نور يقول : ) مجرد سؤال : لماذا لم يكتمل الله قواعد القرآن قبل نزوله ؟؟؟ .

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أجمع المسلمون على أن القرآن كتاب منزل من عند الله، فاستنتجوا انه لا يمكن أن يتضمن اخطاء لأن الله لا يخطئ. ويأتي العبد الفقير ليقول أن في القرآن مئات الأخطاء اللغوية والإنشائية. فهاج القوم وماج: من انت حتى تتجرأ على كتاب الله؟ وهل انت ادرى من كبار المفسرين واللغويين الذين لم يروا فيه أخطاء؟ أنصدقك ونكذب كل الذين سبقوك؟
والسؤال الذي يطرح نفسه والذي لا يريد المسلمون طرحه على أنفسهم: ألم تغلقوا انتم باب النقاش عندما ادعيتم بأن القرآن كتاب الله؟ وهل تتجرؤون القول بأن في القرآن أخطاء؟ فإن لا تتجرؤون، كيف تعرفون بأن لا أخطاء في القرآن؟ وإن انتم خرفان، فبأي حق تريدون أن يصير غيركم خرفان مثلكم؟ انتم تعتقدون بأن ليس في القرآن أخطاء. مبروك عليكم. ولكن لماذا تريدون ان تفرضوا علي اعتقادكم؟ وعلى كل حال أنا لا أفرض رأيي على أحد، ولا اجبر احدا على قراءة مقالاتي.
قد يقول البعض: كفاية استعباط يا سامي. فانت تريد ان تشكك المسلمين في دينهم.
ولكن ما المانع من ذلك؟ الا تشككون انتم ايضا الآخرين بدينهم؟ ألا يتضمن القرآن انتقادات لاذعة لاعتقادات اليهود والمسيحيين؟ أم ما هو حلال عليكم حرام علي؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في سورة المؤمنون 20 يكون اسم الجبل كما هو بدون دلع.. طور سيناء:
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآَكِلِينَ

في سورة التين .. دلعني يا جدع.. لضرورة سجع الكهان:
والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الآمين

وفي التفسير: طور سينين هو طور سيناء.. يا سلام..
وتخبط المفسرون، واحد يقول: سينين هو الشيء الحسن بلغة أهل الحبشة وواحد يقول جبل
طيب، جبل، وشيء حسن، وسيناء.. فهمنا.. ما دخل التين والزيتون ؟ هل المقصود نأكل ساندويش تين وزيتون على ظهر الجبل الحسن؟
بدل ان يفسروا المقصود ضاعوا في سينين ولم يفسروا الآية من أولها لأخرها
http://goo.gl/SzXvSa
-----
في الصافات والأنعام يكون اسمه كما هو بدون دلع إلياس:
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ -- الأنعام (85)
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ -- الصافات (123)

في الصافات 130 دلعني يا جدع:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّ لُوطًا لمن المرسلين

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تخيل أخي سامي أني كنت أقرأ هذه الآية هكذا : والتين والزيتون وطول (لام بدل راء) سنين. ولم أنتبه لهذا الخطأ إلى لاحقا، فلم أعد أفهم معنى الآية.

القرآن له مشاكل معى النون، مرة يحدفها أو ينساها ومرة أخرى يزيدها.

أين ذهب النون في سورة غافر أية 50 ؟؟ : قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ.

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الله خلف يقول : ( القرآن هو مصدر اللغه العربيه , فاللغه العربيه ؛ أنبثقت قواعدها من القرآن , و أكتملت قواعده بعد نزول القرآن...
===========================================

نور يقول : ) مجرد سؤال : لماذا لم يكتمل الله قواعد القرآن قبل نزوله ؟؟؟ .

إذاً القرآن محرف لأنه ليس مثل اللوح المحفوظ ( النسخة الأصلية ) طبق الأصل

لأنه كما قال شيخنا العَلامة عبد الله خلف أكتملت قواعده بعد نزول القرآن

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عجيب أمرك يا ولد، إذن حدف حرف بأكمله دليل على الجزم ؟ ماذا لو حذف الكاف أيضا وقال : ألم ت تأتيكم... كنت جئت وقلت حذف الكاف تدل على العزم والإرادة.

وبأي معيار تقرر أن آية ما فيها جزم وآية أخرى لا ؟ :

المؤمنون 105 : الم تكن اياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون. لم يحذف النون هنا لماذا يا بصل ؟ (عفوا بطل، والبصل هو البطل في لغة اليمن)

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تصرون على تحريف الكلم عن موضعه كداب الذين علموكم التدليس والتحريف في كتبكم ال23 موديل ولم يتفقوا حتى اليوم على مصدر النسل من ادم او طفرة من قرد او غيره
فلت نقلا عن قواعد اللغة بان لم قد تجزم وهذا ما لاحظه علماء اللغة يوم ما وضعوا القواعد بناء على الملاحظة لطلاقة اللغة وفي الشعر وضبطوا القاعدة لما امنوا بكتاب الله المنزل وحاشا لله ان يكون فيه عيوب، اعد قراءة التعليق وقصدت عمل لصق للعبارة المنقولة
واما من كفر فلا يستعتب ولا يجادل لان ليس بعد الكفر ذنب فعقله لم يسعفه للا يمان وهو ينظر الى نفسه واولاده وما يلقيه في جوفه من طعام وشراب فكيف ستهديه للايمان قاعدة لغوية وضعية
وكما قيل مرارا وتكرارا لو كان من عند غير الله لنبه القوم قبلك وهم انبه مني ومنك لهذا النقص وصلحوه وما حدى شاف ولا حدى دري كما هو عند المشركين من اهل الكتاب ،سوكيتي بالعتمة كما يقولون
التساؤل الذي يطرحه سامي يلزم البحث لماذا وجدت هكذا وعلينا البحث بحسن الظن بالله والا لافائدة وكما قلت لك لو كان هناك خطا لصلحوه من زمان فالحديث يدور عن صنعة لغة وليس عن حقائق علمية غائبة ومن كانوا ابرع منا فيها
خذ بالك من الجبنة يا غراب

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس من باب النقد او التعليق انما للفائدة فقد تبين من البحث ان حذف النون بعد لم النفي والجزم انما معبرا عن النفي المطلق
كان تقول ولم اك بغيا___تفهمها ولا باي حال من الاحوال ونافية على طول لقدسية وجلال مريم
كان تقول ولم تك شيئا____نفي مطلق بالعدم لان الخالق والفطر من العدم المتكلم
الم تكن اياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون___هذه حالة مؤقتة وغير شاملة ولا تفيد النفي المطلق مع تغير حالة المكذبين
فلم اك ،نفهمها بعد المراجعة الكثيرة باني لم اكن نهائيا هكذا واستحالة ان اكون
والله اعلم بمراده

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليقاتك مقنعة مثل كهيعص

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---