كلُّ هذا لم يَعُدْ مُمكناً...

ابراهيم البهرزي

الحوار المتمدن-العدد: 3782 - 2012 / 7 / 8 - 10:49
المحور: الادب والفن
    

كلُّ هذا لَم يَعُدْ مُمكنا ً



حُلمَةُ العنبِ الاخضرِ الصغير في آذار
لنْ تلمسها تحتَ حَمّالة ِ نَهْدِ الصيف ...



التكرارُ مؤكّداً هو
شاعرٌ نَزق ٌ
يتكاثرُ في حدائقِ المُنبَهرين
جَميلَ الابتسامة ِ
يفيضُ عن السياج ِ بعطرٍ يَعَضُّ المارّة َ
والتكرارُ كالعشبِ
مُتطفلاً أو أشعثاً
لا بأسَ بهِ في الحَدائقِ البُورْ ...



ما لم يَعُدْ مُمكنا ً
هو العودةُ الى الحانة ِ القديمة ِ...
التحديق ُ في عينِ الرفيقِ المُعَلّم ِ
التحديقُ بلؤم ٍ
والاعتراضُ على الاغنيةِ المكرَّرة ِ ذاتها ,
على التصفيق ِ الجميلِ ذاتَه ُ
ذلكَ الجَمالُ المكرّر ُ
قَيدُنا الاعتباطيُّ ولذّتنا المسمومة
والرفقةُ التي لا تعدو عن نعالٍ يَحتذي بنِعال ...



أحملُ المتاعَ الرخيصَ وَلَعا ً بالوفاء ِ
أسلابُ نافقين َ
أشمُّ سَذاجتهم في ليل السَلّابينَ هذا
وَأَقْعي ككلبٍ يعضُّ ذيله ُ اعتذرا ً للوحشة ِ
لا الساذجونَ الذين هُم بقيّة َ الطريق ِ
سَيبلغونَ بي آخرَ الطريق ِ
ولا ذيليَ الاعوج ُ
سَيعُينُ على الاكتفاء ِ بعلْكَة ِ النَدَم ْ....



الاملُ الذي ظلَّ كرغيفٍ ساخنٍ
نتملقهُ من امّهاتٍ ساحرات ٍ
يَحترقُ في التنّور ِ
فَزوجَةُ الاب ِ
غيرَ الأُمِّ ...



وما لَم ْ يَعدْ مُمكنا ً
هو ذلك َ الطريقُ الزراعيُّ ايضا ً
حيثُ كنتَ تغنّي لا طربا ً
بل لتنبيهِ الافاعي النائمةِ في الدروب ِ
كانت الاغاني تُخجلُ الافاعي
حتى صارت الافاعي
تلدغُ الاغاني
وصارت دروب ُ المدن ِ الكبيرة ِ
تلدغُ العائدينَ فَرادى
الى طمأنينةِ الزنزانة ِ المنزليّة ...



قبورٌ تدُاعبُ قبورا ً
خلفَ دَكاّتِ الدكاكينِ , في السوقِ الشعبيِّ , في صالة ِ الاستقبالِ , في خَزانات ِ ثيابِ البنات ِ
في مَهدِ البَولِ والحليبِ , في الحُلمةِ التي تقطرُ زئبقاً , في( السلامُ عليكُم ْ) باقصى سُمومها , في الضحكِ العريض ِ
الذي يطعن ُالخصيتينِ , في اغنية ِ التاريخِ التي لا تجيدها غيرَ العاهراتِ , مشفوعاتٍ طبعاً , بأفصحِ القوّادينَ ,
قبورٌ تداعبُ قبوراً
فلا يلعبُ الطفلُ في الساحة ِ
الا لأنَّ كفَنهُ الجميلَ
سَيغدو راية ً لتجّارِ الديّات ِ...
ولا تنزل ُ الثكلى نادبة ً
الا لأَنَّ بَحّتها صالحةً للتكرار ...



وهذه ِ الكأسُ التي تتكرّرُ طَعنا ً؟




هذا الصيفُ الذي يتكرّرُ بزفرته ِ
منذ ُ اكثرِ من خمسين َ
لم يترك ارجوحة ً للحدائقِ المنزليةِ الغافية ِ
لم يترك شيئا ً من الداوودي على السياج ِ
لاجلِ ان يشمّه ُ (الافندي )
لم يترك للجيران ِ
فُسحة َ العصاري دون َ كاتبِ التقارير ِ
لم يترك في درابين ِ الخاتونات ِ
الا الشرطيُّ السَرسَريِّ...
هذا الصيف ُ الذي يتكرّرُ بزفرتهِ
يَسلخ ُ كلَّ مَوسم ٍ
بَقيّة َ القطنِ العتيق ِ
لم يَعد عندنا ما نداعبُ بَعضا ً به ِ
لم يعد عندنا ما نُضمّدُ بعضاً به ِ
طرقاتٌ مكتظة ٌ بالقيظ ِ
وباعة ُ ثلج ٍ من قمامات ٍ القرى
يتكرّرونَ في الازقّة ِ
بحثاً عن خادمة ٍ
تكشفُ عن فخذيها ومفاتيحَ البيت ...




كل هذا لم يَعدْ مُمكنا ً :
اخفاء َ الوردة ِفي الكتابِ
دسَّ الرسالة في المنديل ِ
التحديقُ في النسمة ِ التي تحرّك ُ حاشية َ التنِّورة ِ
مُراقبةَ الطيورِ المتزاوجةِ على السَطح ِ
اللعبُ بالسلسلة ِ النحاسيّة ِ مع الصَفير ِ
التسلّل ُ غروبا ً الى مضارب ِ الغَجَر ِ
ضَربُ النديمِ العنيد ِ بالقنيّنةِ على أُمِّ رأسهِ
العفاط ُ عاليا ً لباعة ِ الحكمَةِ المُعلّبةِ
الخروجُ على الدينِ والدولة ِ تحتَ رايات ِ العَربَدة ِ...
كل هذا لم يَعُدْ مُمكناً
عَشرُ خَطواتٍ هي الحُريّة ُ:
المكتبةُ
غرفةُ النوم ِ
الحمّام ُ
والعيادة ُ التي تضعُ المشارط َ والشروط َ
على عنق ِ الارادة ِ
لم يَعُد ْممكنا َ
غيرَ هذا المَسار
لم
يَعُد ْ
مُمْكنا ً...

#ابراهيم_البهرزي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات