لا أنفى، لا أؤكد، ولكني أشك

الاستاذ محمد حسين يونس الجملة الاخيرة في المقال غير صحيحة ... النبي موسى منع من الدخول الى ارض الميعاد وقد دفنه الرب بنفسـه في مكان لايعرفه احد ... معركة اريحــــا كان القائد فيها خليفة موســـى ايشوع بن نـــون ... وهذه المعلومة يعرفها كل من قراء التــــوراة تحية للشك الذي يوصل الى الحقيقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد بدات انا مرحلة شكى من نفس هذه النقطه , ولا اريد ان افسد عليك متعة اكتشاف باقى المراحل برغم ما شابها من احساسيس متضاربه ومتناقضه , الا ان الوصول الى قناعة تنبع من داخلك كان هو سر ما انا فيه من سعاده الان , تمنياتى لك بكل السعاده .

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما تفضلت سيادتك بذكرة صحيح لذلك كتبت يروى المؤرخون القدماء ..شكرا علي نفضلك بالمساهمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا علي مرورك و تمنياتك الطيبة .. الانسان اصبح ما علية عندما عرف كيف يشك فيما يتوصل الية بحواسة فقصير النظر لا يرى الاشياء مثلما يراها الشخص الطبيعى كذلك من لدية تصلب في الشرايين يمكن ان يرى ويسمع اشياء غير موجودة لهذا فان الشك هو الحافظ من الوقوع في خطا اليقين

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا علي هذا الدرس التثقيفي الأدبي الرفيع وعلي من يعترض أن يثبت لنا عكس كل ما كتبته عن الإسطورة كحقيقة والشك

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

على جزيرة سهيل بأسوان لوحة من العهد البطلمي يفترض أنها تنقل نصا من أيام الملك زوسر (أسرة3 أي حوالي سنة 2850 قبل الميلاد) تصف مرور البلاد بفترة قحط و مجاعة بسبب شح فيضان النيل دامت سبع سنين..تقول اللوحة أن زوسر سأل الكهنة فأشاروا بأن خنوم إله إلفنتين هو المتحكم في سريان الفيضان..فأوقف زوسر الأملاك والأراضي لمعبد خنوم وجاء الفيضان بغزارة
هذه القصة حدثت قبل قرون من قصة يوسغف والبقرات السبع العجاف !

حقول أزريس (إدريس؟) (حقول الإيارو) =حقول وحدائق غناء=فردوس (حديقة بالفارسية) اليهودية=جنّة (جنينة) الاسلام..وقد آمن الكثيرون بوجودها على كوكبنا حتى أن أوائل الرحالة و المستكشفين الأوروبيين قبيل عذصر كولمبس داوما البحث عنها

عادة ختان الذكور فرعونية يهودية اسلامية..

أما بشأن الدكتور السيسي فاجتهاداته سطحية تلفيقية تذكرني بأسلوب دعاة الاعجاز من أشباه العلماء كما أنه تشوبها شوفينية بشعة فلا يؤخذ منه علم أو نظرية في وجود فطاحل علماء التاريخ والآثار والجيولوجيا الجادين من أجانب ومصريين

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان سقراط دائما ما يقول ((تكلم كي اراك )) و انا رايتك اليوم.. ما اجمل ما رايت .. شكرا علي ايجابينك و متابعتك لكتاباتي .. انا لا اهتم كثيرا بالهجوم المغرض و لكنني اقف احتراما للمعلومة الدقيقة حتي لو كانت مخالفة لقناعاتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حورس في المصرية القديمة (حر) ...و يمثل عادة على شكل صقر...وبالبحث في معاجم اللغة العربية نجد أن ال(حرّ) من أسماء الصقر...

و الإله سكر (لفظه المتأخرون سوكاريس) هو حامي جبانة صقارة (سقارة) و هو أيضا صقر في صورته الهيروغليفية



يفسر التشابه بين اللغات الساميّة ومنها العربية واللغة المصرية القديمة بأن المصريين القدماء نتاج إختلاط بين قبائل شمال أفريقية (أقرب ما تكون إلى الأمازيغ) وعناصر سامية وردت مصر عبر سيناء ..لذا نجد آلاف الألفاظ في المصرية القديمة مصدرها سامي : (قمحو_كرمو) للدلالة على القمح والكروم مثلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشكلة المثيولوجي انك تنظر من نافذة ضيقة علي عالم رحب قد ترى جزء منة و لكن كيف يا ترى سيكون الباقي.. مجموعة من العميان طلب منهم وصف الفيل الذى اقترب من ساقة قال عنة انة عامود ضخم ذو ملمس خشن الذى تصادف و جودة اسفل بطنة قال انة كالمظلة و هكذا لم يعرف اى منهم منفردا ما هو الفيل.. و هكذا نحن مع تاريخ الانسان علينا ان نجمع كل ما قالة العميان و قد نعرف طرفا من تكوين الفيل ..شكرا علي دعمك و دمت صديقا

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا علي اضافتك التي تغني الموضوع .. و انا اضيف ان الجنة التي كانوا يبحثون عنها اسمها جنة عدن في كتب التراث اوصاف كثيرة لها و كما قال سيد خميس انها في الغالب مستعارة من ما كان سائدا عنها في المنطقة .. عندما سقط منسوب النيل ي زمن عمرو بن العاص و طلب مشورة الخليفة ارسل لة خطاب مغلقا مطالبا من النيل ان يفيض بامر اللة و تقول القصة ان النيل اطاع و فاض عندما تذكر هذة القصة بيقين عند اغلب المؤرخين العرب افلا تدعو للشك في الناقل و الراوى و المصدق لها .. تحيلتي و دمت داعما

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تقصد مين بالتعليق رقم 7 مع العلم انا لا قرات المقال ولا تعقبت بتعليق نظرا لسخريتك المعتاده وللاسف انا لا اتفق مع بعض الكتاب فى قضايا كثيره مثل انا انتمى لثوار مصر والحريه غيرى بينافق نظام المخلوع ومع ذلك لا احد منا يسخر من الاخر وكذلك انتمى لاحرار سوريا واتناقش مع محبى بشار ومع ذلك لم نتبادل السباب وده يعود لطبيعتى حيث اتسم بالهدوء فى الاول كنت بتتضايق واشتم لكن بعد كده قولت هاستفيد ايه وخصوصا الاسلام علمنا اننا نتجادل بالتى هى احسن والاكتر اننا داخلين على شهر رمضان الكريم
والسلام ختام لما اقرا بقى الشك اللى كتبته
ولو حبيت تتريىء منى انت حر فانا فقط اندهش من السخريه ان تخرج منك وانت
رجل مثقف وابن ناس

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكلة في الاسماء المصريه انها تترجم من الهيروغليفي الي الالمانية ، الفرنسية ، الانجليزية ، لغات البشر المهتمين بالمصريات و لا يضطهدون فرعون لحساب موسي ثم يعاد ترجمتها للعربية عن هذة اللغات فتفقد الصلة مثل امن ( الهيروغليفية لا توجد بها احرف متحركة ) يمكن ان ينطق امون او امين كذلك اوناس يمكن ان يصبح ونيس او يونس او وناس لذلك دائما ما اشك في النطق حتي يصبح لدينا من يترجم مباشرة دون لغة وسيطة .. المصريون ومصر كانوا مركز جذب جغرافي و حضارى لذلك تجدهم خلطة تشبة اهل امريكا اليوم .. شكرا علي حماسك و اهتمامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا كان خطابي للاستاذة عيشة و هي قالت ان بعض الناس ستهاجمني .. بالطبع لا تعرفك و لا تقرا الغيب و لم يكن تعليقك وصل بعد لا تغضبي انا احترمك جدا و منتظر تعليقك دائما و لن اتبرأمنك حتي وانت متوترة

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا كان خطابي للاستاذة عيشة و هي قالت ان بعض الناس ستهاجمني .. بالطبع لا تعرفك و لا تقرا الغيب و لم يكن تعليقك وصل بعد لا تغضبي انا احترمك جدا و منتظر تعليقك دائما و لن اتبرأمنك حتي وانت متوترة

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوكيه انا اسفه على سوء الظن ساقرا لك دوما

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسمعون نباحه ليلا الكلب الاسود فعلا انا باسمع مرات عمى وهى بتدعى على الكلب لما يعوى تقول على عمرك يابعيد ههه وبالنسبه للخنزير انا بصراحه بارف من شكله
لكن اول مره الاحظ التشابه بينا وبين الموروثات دى اللى كانت ايام اجدادنا القدام والله بتعرفى على اشياء لم يكن لى سابق علم بها شكرا على مجهوداتك دى بس حرام والله انها لم تخرج الى الصحف والجرائد ليرى الناس كتاباتك يعنى تحاول انك ترسلها لجريده لانه صراحه اسلوبك فيرى جود رائع
يعنى ارسلها لمجلة العربى الكويتى او الاهرام او البديل او ايلاف حاضنة الاقلام العربيه او العربيه نت

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفراعنة أسسوا لكل البشر ووضعوا لهم لبنات انطلاقة إنسانية تبنتها كل ثقافة دينية وقولبتها حسبما يناسب بيئتها وظروفها ، الآن بعد هذا العمر الطويل لن يدرك تابعو الديانات أن ما يمارسونه من عادات وتقاليد جاءتنا من الفراعنة ، أما من هم في القيادة فهم وإن علموا فإن جهاز دعايتهم سيضعف كل محاولة تشكيك حتى لا ينهار بنيانهم ، لو كشفنا الغطاء عن الأديان في العالم كله سنرى أن لبناتها تعود إلى تلك الثقافة القديمة التي رافقت البشرية في انطلاقتها الأولى ، احتفالات البوذيين بدفن موتاهم له أصول من التاريخ الفرعوني ، وكم كنت متعجبة من ذلك وأنا أسمع أستاذاً متخصصاً في المصريات يشرح بعض الممارسات في دفن الأموات أنها مستقاة من الفراعنة ، طبعاً وجد احتجاجات على ذلك ، فكل ديانة تتصور نفسها الأصل ومالكة الحقيقة , شكراً على بحث ممتع سيكشف الكثير مما يستدعي السؤال والبحث لا أن نمضي مأخوذين بما عندنا تحياتي الطيبة أستاذ ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اضطهاد الفكر اسلوب العجزة عن الحوار المنطقي و عادة ما كان يقوم بة فقهاء السلطان سواء في كنيسة العصور الوسطي او في زمن المماليك .. استمر هذا حتي الزمن الحديث و كم جرت كتابات علي اصحابها من مشاكل اشهرها الاسلام واصول الحكم ، نقد الشعر الجاهلي ، الديموقراطية ابدا ، و مفهوم نص ( دكتور نصر حامد ابو زيد).. ومع ذلك لازالت جميع هذة الاعمال تنشر فكر صاحبها .. شكرا علي اهتمامك و مرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اى معلق في صفحتي ضيف عزيز من حقة ان اهتم بما يكتب و الا فقد المكان اسباب الحوار ..وهو ما احرص علية لانة يغني الاصل و يسمح بتفعيلة و كشف جوانب عديدة لم تكن واضحة وانا افضلة عن كتابة مقال او كتاب و تركة للقارىء دون رد .. اقتراحك بالكتابة في اماكن اخرى لا يناسبني قدر الكتابة في هذا المنبر المحترم ..شكرا علي مرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نقل ثقافة شرق اسيا عمل عظيم تقومين به فاهتمامنا محصور في الابيض و الاسود في حين ان الاصفر له تاريخ و حضارة مبهرة .. تاثير المصريات يدعي البعض انة وصل الي امريكا و ان اهرامات الانكا انعكاس للمصريات و في تصورى ان حضارة البشر الاوائل تاثرت كلها ببعض حتي انة يصعب تحديد الاصل .. كل الشعوب القديمة توقر الشمس في الهند و الصين و اليابان و الهنود الحمر ..بالاضافة الي مصر من الذى بدا لا نعرف يقينا ، توجد تماثيل ضخمة في جزر المحيط الهادى البعض يقول ان مصريون نحتوها و لكن هذا حماس يحتاج الي دراسات واسعة حتي نعرف هوية الفيل !! شكرا علي ظرفك وحضورك و اهتمامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر مساهمتك الايجابية في هذا الحوار ..مع مطلع القرن التاسع عشر بدات الافكار العلمية تتسلل الي منطقتنا و لم ينتصف العشرين الا وكانت تموج بمجادلات غاية في التقدم علي المستوى السياسي و الفلسفي و العلمي في هذا الزمن اصبح للمصريات و البابليلت صوت مسموع ومحترم وبدات مناقشات توراتية جادة في اوروبا كان لها انعكاس بين المثقفين .. بعد اتقلاب يوليو توقف هذا التيار الذى كاد ان يكون لة مجرى ليحل محلة الافكار القومية الرجعية المرتبطه بالاسترشاد بالمانيا الهتلرية كنموذج ثم الافكار الشوفونية الدينية حتي توقف النبع الحضارى .. الان كما تفضلت و ذكرت بدا تفكك الوعاء الثقافي القومي/ديني ليتسلل بعض الافكار الاكثر عصرية .. اذا سارت الامور في اتجاهها الصحيح قد نشهد /تشهدوا صحوة جديدة و لكنني اشك مع المبالغ غير المحدودة التي ينفقها الوهابيون ليبقي الوضع علي ما هو علية

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى محمد حسين يونس
ارى أن التاريخ والتراث العربى الإسلامى حاول محو التاريخ المصرى القديم بكل تعنت وقسوة -وأنه الإستعمار الوحيد الذى نجح فى محو ومسخ تاريخ حضارة بل نزعه من جذوره بحيث يبدو الآن الانفصال تام على النبع والأصول .
ولكن النجاح لم يكن هائلا فمازالت هناك طقوس وسلوكيات إستطاعت أن تبقى بل طوعت المسيحية والإسلام لها وتظهر فى مراسيم الموت فاليوم الثالث لصرف الروح جاء من التراث المصرى القديم وكذلك ذكرى الأربعين والذكرى السنوية ولا ننسى شم النسيم الذى ظل إحتفالا باقيا
هل تعلم ياعزيزى أن اكثر من نصف قرى مصر والتى تتجاوز الآلاف تبدأ بكلمة - ميت - وللأسف الشديد لو سألت اى فلاح من ملايين المصريين عن معنى كلمة - ميت - فلن يعرفها !
هى كلمة أرادت ان تبقى رغم كل محاولات المسخ والمحو وتعنى - الطريق -.
توجد دراسة لا أتذكر مصدرها تتعاطى مع المفردات الثقافية المصرية القديمة والتى مازالت حضارة
بالطبع تكون القصص الميثولوحية حاضرة ومؤثرة بحكم تقدم الحضارة والفكر والفنون المصرية فى زمانها وهيمنتها .
خالص مودتى ومشكور على هذا الجهد .

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا علي اضافتك الايجابية و دمت داعما .. الدكتور جمال حمدان في عبقرية المكان ذكر كما هائلا من المدن و القرى المصرية المرتبط اسمها بنظيرة الفرعوني و منها والاشهر دمن هور (دمنهور ) و سيوط (اسيوط ) وكما تفضلت حضرتك ميت .وكو م و كفر..الترانيم الكنسية ثم القرآت السبع و تنغيم الاذان كلها مصرية و تستعمل نفس الالات المثلث و الصاجات و الرتالة.. الموت و الولادة و السبوع مرسوم علي معبد ..حورس بدندرة.. الجبنة المصرىمش و العيش المصرى بتاو.. كتاب الهه المصريين لبدج و ترجمتي (في مكتبة الحوار ) به العديد من الامثلة التي تربط الفراعنه بالاقباط بمسلمي مصر الشافعيين سعدت بحوارك و شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الهه المصريين) لم يوضع بعد في مكتبة التمدن انا اسف)

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---