أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - اسماعين يعقوبي - الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -8-














المزيد.....

الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -8-


اسماعين يعقوبي
الحوار المتمدن-العدد: 2941 - 2010 / 3 / 11 - 22:29
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    


الا ان المزيد من البحث, يمكننا من الحصول على معلومات هي اقرب الى الرواية الشفوية منها الى الشجرة الاخرى حيث نجد ما يلي:
1 = في موقع سعيد نوة noua1.jeeran.com/amghar.html
يقول الكانوني عن الشيخ مولاي عبد الله صاحب زاوية تيط: هو مولاي عبد الله محمد بن أبي جعفر إسحاق بن أبي الفد اسماعيل بن محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عبد الله بن ابراهيم ين يحيى بن موسى بن عبد الكريم بن مسعود بن صالح بن عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن أبي بكر بن تميم بن ياسر (أو ياسين) بن عمر بن أبي القاسم بن عبد الله بن مولانا ادريس بن ادريس بن عبد الله بن الحسين المثنى بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء رضي الله عنهم•

2 =وكتب ميلود الشلح في نسب مولاي عبد الله امغار ، في 21 يوليو 2009 الساعة: 13:29 م moloud-ouzenzoul.maktoobblog.com مايلي:
حسب لوحة معلقة في فناء ضريح الشيخ مولاي عبد الله، فإن نسب هذا الأخير، صاحب زاوية تيط، هو مولاي عبد الله محمد بن أبي جعفر إسحاق بن أبي الفذ إسماعيل بن محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عبد الله بن إبراهيم بن يحيى بن موسى بن عبد الكريم بن مسعود بن صالح بن عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن أبي بكر بن تميم بن ياسر(أو ياسين) بن عمر بن أبي القاسم بن عبد الله بن الحسين المثنى بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء رضي الله عنهم.
3 =وفي منتدى السادة الاشراف نجد مايلي :
تنحدر عائلة حسوبة المتواجدة في غرب المملكة العربية السعودية وصعيد مصر ووسط السودان والمغرب وبلاد الشام من جدهم أبو صخرة اليعقوبى وهو الجد الأكبر للأشراف اليعقوبيين فى مصر وهم من سلالة الأدارسة فهو جد لخمسة أبناء وهم : حلالة وكيلانى وحسوبة وجارحى وحسنيين ونسب الجد حسب المخطوط الموجود بالخزينة الملكية بالرباط - المملكة المغربية - كالتالي:
أبو صخرة ابويعقوب ابن محمد ابن أبي يعقوب يوسف ابن الشيخ أبي عبدالله سيدي محمد أمغارالصغير ابن أبي بكر ابن عبدالمؤمن ابن أبي عثمان ابن أبي سليمان ابن أبي زكريا يحيى ابن الشيخ أبي عبدالله محمد أمغار الكبير ابن الشيخ أبي جعفر سيدي إسحاق ابن إسماعيل ابن محمد ابن أبي بكر ابن احمد ابن الحسين الصغير ابن عبدالله ابن إبراهيم ابن يحيى ابن موسى ابن عبدالكريم ابن مسعود ابن صالح ابن عبدالله، ابن عبدالرحمن ابن محمد ابن أبي بكر ابن تيم ابن يسير ابن عمر ابن يحيى ابن أبي القاسم ابن عبدالله ابن إدريس الأصغر ابن إدريس الأكبر ابن عبدالله ال كامل (المحض) ابن الحسن المثنى ابن الحسن السبط ابن علي كرم الله وجهه وفاطمة الز هراء بنت محمد صلى الله عليه وسلم.
هاته الشجرات, رغم تتشابهها الكبير, تحتوي اختلافات نجملها في مايلي:
بعضها لم يذكر يحيى بن ابي قاسم واحمد بن الحسين
تميم يتخذ اسم تيم
ياسر يسمى يسير او ياسين
عموما يمكن ان نقول ان هاته الشجرات تتحدث عن نفس الاشخاص, وسنعمد حاليا الى مقارنتها مع الرواية الشفوية التي اعتمدناها في الدراسة والتي تقول:
يوسف بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن ابراهيم بن يحيى بن موسى بن عبد الكريم بن المسعود بن صالح بن عبد الله بن عبد الرحمان بن محمد بن ابو بكر بن تميم بن يسر بن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن على بن ابي طالب
يتضح ان الرواية الشفوية تتحدث عن يسر بن ادريس وتغيب عبد الله وابي القاسم ويحيى وعمر كما لم تشر الى احمد بن الحسين على غرار رواية ميلود الشلح, وهذا يمكن اعتباره سقوطا من الرواية مادامت الشجرة متناسقة الى حدود محمد بن ابي بكر.
الا ان الذي يستحق الوقوف عنده كثيرا هو المنعرج الذي ستتخذه الرواية بعد الوصول الى محمد بن ابي بكر حيث ستورد الروايات الثلاث اسم اسماعيل واسحاق وجعفر ... الى مولاي عبد الله امغار والذي يشكل قاعدة لاستمرار الشجرة حتى ابي يعقوب يوسف, في حين ستتوقف الرواية الشفوية للمنطقة عند يوسف بن محمد بن ابي بكر, وهو ما قد يبدو تنافضا صارخا يجد مخرجه في كون ابي يعقوب الذي يمكن ان يكون يوسف المشار اليه له اخ اسمه اسماعيل وهذا ايضا تورده الرواية الشفوية حيث تقول: ابي يعقوب استوطن المدينة المنورة لمدة طويلة مع شقيقين له وهما: اسماعيل وزكريا. وهناك روايات اخرى تصب في نفس الاتجاه.

يتبع





رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 2,914,089,023
- الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -7-
- الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -6-
- الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -5-
- الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -4-
- الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -3-
- الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -2-
- الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا
- المجتمع المدني في الفكر المعاصر -8-
- من اجل قطعة زفت -دائرة اسول- اقليم الرشيدية المغرب –2-
- درس في المنهجية الديموقراطية-2-
- الترحال بالمغرب -2-
- دراسة حول حرب الطرقات موجهة إلى السيد وزير النقل
- الترحال بالمغرب
- من مأساة ابليس الى مأساة ادريس
- من اجل قطعة زفت -دائرة اسول- اقليم الرشيدية المغرب
- تاريخ المغرب من خلال الذاكرة الشعبية بعد 12 قرنا من التاريخ ...
- الجماعات الأهلية بين رابطة الدم والديموقراطية -- الجزء الراب ...
- الجماعات الأهلية بين رابطة الدم والديموقراطية -- الجزء الخام ...
- الازمة المالية والاشتراكية
- تاريخ المغرب من خلال الذاكرة الشعبية بعد 12 قرنا من الخطاب ا ...


المزيد.....




- بطريقة غريبة.. هكذا عاقبت أم ابنها -المتنمر-
- ماذا قال قرقاش عن مثقفي قطر و-ثورجية الجزيرة-؟
- ألكسندر بينالا: -كنت مكلفا بمهمة في مكتب الرئيس إيمانويل ماك ...
- مصر تكشف عن -وثائق تاريخية نادرة- بشأن اتفاقية كامب ديفيد.. ...
- ماذا قال قرقاش عن مثقفي قطر و-ثورجية الجزيرة-؟
- نائبة في -الكنيست- لـRT: إسقاط -إيل-20- قد يحد من أنشطة إسرا ...
- دهس عدة أشخاص أمام مسجد في لندن.. والشرطة تحقق في جريمة كراه ...
- الطائرة الروسية وأزمة إسرائيل في سورية
- واشنطن: إيران رائدة في رعاية الإرهاب
- خلافات كردية بشأن منصب رئيس الجمهورية


المزيد.....

- خطاب السيرة الشعبية: صراع الأجناس والمناهج / محمد حسن عبد الحافظ
- النحو الحق - النحو على قواعد جديدة / محمد علي رستناوي
- القرامطة والعدالة الاجتماعية / ياسر جاسم قاسم
- مفهوم الهوية وتطورها في الحضارات القديمة / بوناب كمال
- الـــعـــرب عرض تاريخي موجز / بيرنارد لويس كليفيند ترجمة وديـع عـبد البـاقي زيـني
- الحركة القرمطية / كاظم حبيب
- لمحة عن رأس السنة الأمازيغية ودلالاتها الانتروبولوجية بالمغر ... / ادريس أقبوش
- الطقوس اليهودية قراءة في العهد القديم / د. اسامة عدنان يحيى
- السوما-الهاوما والسيد المسيح: نظرة في معتقدات شرقية قديمة / د. اسامة عدنان يحيى
- الديانة الزرادشتية ملاحظات واراء / د. اسامة عدنان يحيى


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - اسماعين يعقوبي - الشرفاء بين الحقيقة والوهم: شرفاء سيدي بويعقوب نموذجا -8-