حذاء البربرية .. يدخلنا التاريخ !

ثائر الناشف
كاتب وروائي
(Thaer Alsalmou Alnashef)

الحوار المتمدن-العدد: 2500 - 2008 / 12 / 19 - 03:13
المحور: الصحافة والاعلام
    

كل مَن أدعى بأن الشعب العربي لا يُحكم إلا بالحذاء، هو من يستحق أن يكون من أرباب ثقافة الأحذية ، فالشعب داخل البلد الواحد غير متجانس ، فما بالنا بالدول الأخرى ، لهذا هناك من وجد في الحذاء - كما العراق - الوسيلة الأمثل لحكم نفسه وضبط شعبه الفالت من عقال التاريخ ، ولعل صورة الحذاء الطائر ، بغض النظر عن الشخص المقصود ، سواء أكان بوش أو غيره ، دليل على عبثية الديمقراطية وعدم تماشيها مع شعب اعتاد النظر على أحذية العسكر التي دشنها الجنرال العراقي بكر صدقي عام 1936 ، واستكملها من بعده عبد الكريم قاسم عام 1958 .
حذاء الصحافي العراقي منتظر الزيدي ، الذي يعبر عن نفس صاحبه ، ولا يمت لأخلاق الصحافة ، كشف زيف الديمقراطية العراقية ، وأعاد إلى الأذهان صورة ما قبل الحرب ، وحذاؤه هو التعبير الأمثل عن حالة العنف الدامي الذي لا مثيل له في العالم ، وتذكير بحقبة صدام حسين ، حيث جاءت رميته الخاطفة ، كبرهان ملموس على أن العراق في تاريخ شعبه الطويل المليء بالحروب والكوارث والفتن ، بدءاً من السومريين إلى ما نحن عليه اليوم ، لا ينفع معه سوى حكم الحذاء ، إذن ، ما علينا سوى الانتظار للمزيد من أحذية منتظر الزيدي التي سيخلدها الشرق بأبهى الصور ، وسيسجلها الغرب على أنها بربرية لا سابق لها .
لكن على الأميركيين أن يتذكروا جيداً ما فاتهم فعله في ساحة الفردوس ، يوم تحرير بغداد المجيد في التاسع من ابريل 2003 ، عندما خلعوا تمثال صدام ، نسوا أن حذاءه بقي ملتصقاً بالأرض ، فجاء من يذكرهم به ، ويقول لهم بلغة حذاء صدام ، بأنه لا يستقيم أمر العراق إلا من خلال هذا الحذاء العتيد ، فهاكم إياه ، الأمر الذي سبب حرجاً وإزعاجاً كبيراً لحكومة المالكي ، ليس بسبب الرمية ( المباركة ) بل لذات السبب السابق ، لأنها حكومة لا تقدر ولا تعرف كيف تسير وتضبط الأمور في عراق ما بعد صدام .
يتذرع العراقيون ، في الغالب ، عندما يقع أي تفجير أو تحدث هزة أمنية بحجم العراق بأن من يقف وراءها ، هم الصداميون والبعثيون والسلفيون والإرهابيون العابرون للحدود ، والشعب العراقي براء منهم ، أو هو ضحية لهم ، قد يحق للبعض أن يتبرأ منهم ، وقد يكون ضحية أحدهم فعلاً ، لكن هل هؤلاء هبطوا من المريخ ، أم تراهم جميعاً من العراق ، من أرضه وشعبه ، في حيه وماضيه .
لنضرب مثلاً بسيطاً من التاريخ ، نبوخذ نصر الملك الكلداني ، مسح مملكة " يهودا" من الوجود بكل عنف وقوة ، ووازاه في عنفه القائد المغولي هولاكو ، الذي مسح هو الآخر بغداد من الوجود .
أمام هذه الكارثية التي ابتلي بها العراق ، جاء حذاء الزيدي ، ليضفي على المشهد سوداوية قاتمة كقطع الليل المظلم ، عنوانها العريض ، بالأحذية نغير مجرى التاريخ ، وبالأحذية ندخله ، فهنيئاً لمن سيدخل التاريخ بحذائه ، مثلما دخله من قبل حذاء الطنبوري .

#ثائر_الناشف (هاشتاغ)       Thaer_Alsalmou_Alnashef#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات